КОМОНЬ

201

Комонь— конь, боевой конь (6): И рече Игорь къ дружинѣсвоеи:...а всядемъ, братіе, на свои бръзыякомонида позримъ синего Дону.5—6.Комониржуть за Сулою — звенить слава въ Кыевѣ.7. И рече ему (Игорю) Буи Туръ Всеволодъ:...сѣдлаи, брате, свои бръзыикомони, а мои ти готови, осѣдлани у Курьска на переди.7—8.Комоньвъ полуночи Овлуръ свисну за рѣкою; велить князю разумѣти.40. А Игорь князь...въвръжеся на бръзъкомонь, и скочи съ него босымъ влъкомъ, и потече къ лугу Донца.40—41. Коли Игорь соколомъ полетѣ, тогда Влуръ влъкомъ потече, труся собою студеную росу: претръгоста бо своя бръзаякомоня.41.

969: В Переяславци на Дунаи...вся благая сходятся: отъ Грекъ злато, паволоки, вина и овощеве разноличныя, изъ Чехъ же, из Угорь сребро икомони, из Руси же скора и воскъ, медъ и челядь.Пов. врем. лет,48

202

(1377 г.~нач. XII в.).1150: И рекоша ему угре: Мы гости есме твои; оже добрѣнадѣешися на кияны, то ты самъ вѣдаеши люди своя, акомониподъ нами, а добро, княже, другъ прибудеть, аже пакы ны сила а сеѣночи, како ны богъ дасть, поѣдемъ.Ипат. лет.,414 (XV в.). 1150: Кияне же дивяхутся угромъ множеству и кметьства ихъ, икомонемъихъ.Там же,416. 1151: И дарми многыми одариста и (венгров): и съсуды, и порты, икомонми, и паволоками, и всякими дарми.Там же,419. Молвяше Андрѣи к своему брату Дмитрею...Сядемь, брате, на свои борзикомони, испиемь, брате, шеломомь своимь воды быстрого Дону, испытаемь мечи свои булатныя.Задон. К-Б,549 (XV в.~XIV в.).Сѣдлаи, брате Ондрѣи, свои борзикомони, а мои готови напреди твоих осѣдлани.Там же,549. И молвяше Ондрѣи Олгердович брату своему Дмитрию:...а сами сядем на борзыя своякомони, посмотримъ быстрого Дону.Задон. Ист.-1,542 (кон. XVI — нач. XVII в.~XIV в.). Рече ему князь Дмитреи Иванович:...дружина нам свѣдома, имѣемъ под собою боръзыякомони, а на себѣзолоченыя доспѣхы.Там же,543.

▲ Испроговорил Владимир стольно-Киевский: / Ай же ты, Ставер сын Годинович! / Ты что сидишь-сам да не хвастаешь?../ Аль нет у тебя добрыхкомоней, / Аль не славна твоя родна матушка.Рыбн. Песни,I, 203. Ен (Дунай) оставил Добрыню середи двора. / Во левой руке два повода шелковыих, / Держит двакомонядобрыих.Онеж. былины Гильф.,713. Порастроньтесь-ко, народ да люди добрыи, / Дайте мистечка вы мни да не сомношечко, / И с одну летную со малую тропиночку.../ И не на добром мникомонипроехать, / И единой пройти, кручинной мни головушке.Барсов. Причит. Сев. кр.,II, 42. Мой добрый конь осердился, от сырой земли отделился, скакал мой добрыйкоманьс горы на гору, с холмы на холму, горы, долы хвостом устилал, мелки речки перескакивал.Свадебный„приговор“.ЖМНП, № 3, 1899, 100.

Ср.В. И. Даль(ТСЖВЯ):Комонь.стар.конь; поныне в песнях, особ. свадебных.Опыт обл. слов.:Комонь— конь, лошадь.Арханг.Гринченко(Сл. укр. мови):Комонь. Конь. Ой як тяжко комоневі протів води плисти, ой так тяжко кохатися, не мавши користи.

Ср.Д. С. Лихачев(Устные истоки художественной системы„Сл. о п. Иг.“. — „Сл. о п. Иг.“.Сб. исслед. и статей. М. — Л.,1950, стр. 76—77): „...княжеский конь был окружен в феодальном быту особым ореолом. Летописец Даниила Галицкого уделяет особое внимание любимым боевым коням своего господина. Летописец Андрея Боголюбского отводит особое место описанию подвига его коня, спасшего Андрея...Это особое положение боевого коня в феодальном быту XII—XIII вв. придало ему особую смысловую значительность. В коне ценилась прежде всего его быстрота. Это создало эпитет коня «борзый»...С конем же был связан в феодальном быту целый ряд обрядов. Молодого князя постригали и сажали на коня. После этого обряда «посажения на коня» князь считался совершеннолетним“.

◊Комонь — вин. пад. ед. ч.; комони — им. п. мн. ч.; комони — вин. пад. мн. ч.

Дополнения, вып. 6 наст. изд.>