Святая Русь - энциклопедический словарь

ДОСТОЕВСКИЙ ФЕДОР МИХАЙЛОВИЧ

30.10/11.11.1821 - 28.01/9.02.1881), великий русский писатель, один из высших выразителей духовно-нравственных ценностей русской цивилизации. Родился в Москве в семье врача, образование получил в инженерном училище в Санкт-Петербурге; в 1841 произведен в офицеры, в 1843 окончил офицерские классы и зачислен на службу при инженерной команде, но осенью 1844 уволен в отставку. В 1845 повесть "Бедные люди" в "Отечественных Записках" встречена восторженными похвалами критики; затем ряд повестей из чиновничьей жизни. 21 декабря 1849, за участие в литературных собраниях Петрашевского, приговорен к смертной казни, но сослан в каторгу на четыре года; прослужив потом рядовым два года, произведен в прапорщики. В 1856 прощен, вышел в отставку и возвратился в Россию. Первые произведения после ссылки - "Дядюшкин сон" и "Село Степанчиково". В 1860 Достоевский в Санкт-Петербурге и с 1861 с братом Михаилом издает ежемесячный журнал "Время", где печатал роман "Униженные и оскорбленные" и "Записки из мертвого дома", потрясающая картина жизни на каторге. В 1863 журнал запрещен. В 1864 издавал журнал "Эпоха", успеха не имел. После поездки за границу появилось "Преступление и наказание" ("Русский Вестник", 1866), "Идиот" (1881) и "Бесы" (1870-71). С 1873 редактировал "Гражданин", где печатал свой "Дневник писателя". В 1875 напечатал "Подростка" и в 1876-78 издает "Дневник писателя" как особый журнал. 1879 - "Братья Карамазовы". Творчество Достоевского посвящено постижению глубины человеческого духа. Писатель анализирует самые потаенные лабиринты сознания, последовательно проводя почти в каждом из своих произведений три ключевые мысли: идею личности как самодовлеющей ценности, одухотворенной Божьим Духом; идею страдания как реальной подоплеки нашего существования; идею Бога как высшего этического критерия и мистической сущности всемирного бытия. Достоевский убедительно и беспощадно вскрывает духовное убожество и нравственную нищету людей, не верующих в Бога и противопоставляющих Ему Разум. Бунт Ивана Карамазова в романе "Братья Карамазовы" так же, как бунт Раскольникова в "Преступлении и наказании", так же, как бунт Кирилова в "Бесах", - бунт разума, тщетно пытающегося найти этический критерий вне религии и устроить судьбы человеческие по рецептам, продиктованным не религиозным сознанием, а эмпирическим познанием. Достоевский отрицал возможность автономной морали, т.е. такой, где поведение человека определяется субъективной, произвольной, им самим установленной оценкой понятий добра и зла. Вслед за славянофилами Достоевский утверждал, что природа нравственности гетерономна, что живым источником и высшей санкцией этического импульса является правда Божественной Благодати, нас просвещающая, научающая нас отличать дозволенное от недозволенного, и побуждающая нас следовать путем Божественной Истины. В своих произведениях Достоевский показал, что нравственность, построенная на шатких основаниях личного произвола, неизбежно приводит к принципу: "все дозволено", т.е. к прямому уже отрицанию всякой нравственности, а значит и самоуничтожению личности. Лозунг: "Все дозволено" толкает Раскольникова на убийство, Ивана Карамазова - на отцеубийство, Кирилова - на самоубийство. Достоевский знал, что человечество, уверовав в безграничную будто бы силу науки и выведя идею Бога за скобки, неудержимо устремляется в зловеще зияющую бездну, в которой ему и суждено погибнуть. В частности, Достоевский указал и на то, что Западная Церковь, некогда сплотившая Европу в единый организм под знаменем католического Рима, не в состоянии уже предотвратить надвигающейся катастрофы потому, что она сама, Западная Церковь, перестала быть Церковью Христовой, подменив идею Христа идеей Его Наместника на земле в лице якобы непогрешимого Папы. К этой теме Достоевский возвращался часто. Впервые она была затронута, но как бы мимоходом, в "Идиоте"; более подробно она была разработана в "Дневнике писателя", получив полное отражение в "Легенде о Великом инквизиторе". В "Легенде" затронуты глубочайшие тайны эсхатологии и христианского Богопознания. Сквозь туман лукавых социальных утопий, которые предлагали человечеству люди, отрекшиеся от Христа и поклонявшиеся антихристу, Достоевский ясно различал бездну, в которую ведет мир иудейско-масонская цивилизация. В своих произведениях Достоевский подводит читателя к выводу, что нет большей мудрости, чем та, которая заключается в учении Спасителя, и нет большего подвига, нежели следовать Его заветам. Ложной и лживой философии Инквизитора он противопоставил ясное, тихое, как майское утро, миропонимание другого старца - старца Зосимы, любовью и состраданием врачующего душевные язвы стекающихся к нему со всех сторон страдальцев и грешников. В образе этого великого, но кроткого провидца Достоевский дал поразительное по глубине и тонкости воплощение Православия, сохранившего в чистоте веру в Богочеловечество, смерть и воскресение Христа и приявшего эту тайну не как закон, канонически навязанный ему извне, а как свободою и любовью сознанную нравственную необходимость. Достоевский знал, что в этой тайне разрешаются все антиномии: безусловность Творца и условность твари; объективная гармония Космоса и субъективное ощущение Хаоса; покой вечности и объемлемое им вечное движение. В наш жестокий век Достоевский звал ошалевшее и исподличавшееся человечество смирить гордыню разума и понять, наконец, что в богоотступничестве нет спасения. Он подошел к больным и заблудившимся сынам своего века со словами милосердия и устами старца Зосимы сказал им: "Любите человека и в грехе его, ибо сие уже подобно Божеской любви". По своему миропониманию Достоевский был близок к славянофилам; труд Н.Я. Данилевского "Россия и Европа" писатель считал будущей настольной книгой всех русских. Предсказывая еще в 1870-х грядущую еврейскую революцию в России, Достоевский видел в ней войну против христианской цивилизации, конец Христианской культуры, всеобщее духовное одичание человечества и установление "жидовского царства". "Евреи, - писал Достоевский, - всегда живут ожиданием чудесной революции, которая даст им свое "жидовское царство". Выйди из народов и... знай, что с сих пор ты един у Бога, остальных истреби или в рабов обрети, или эксплуатируй. Верь в победу над всем миром, верь, что все покорится тебе. Строго всем гнушайся и ни с кем в быту своем не сообщайся. И даже когда лишишься земли своей, даже когда рассеян будешь по лицу всей земли, между всеми народами - все равно верь всему тому, что тебе обещано раз и навсегда, верь тому, что все сбудется, а пока живи, гнушайся, единись и эксплуатируй и - ожидай, ожидай". Явление бесов на Русь Достоевский прямо связывает в "жидами и жидишками", составлявшими идейное ядро революционеров и либеральной интеллигенции. Все они - воплощение сатанизма и антихриста. Предрекая грядущие потрясения и предсказывая, что "от жидов придет гибель России", Достоевский видел в революции бунт антихриста против Христа, дьявола и его слуг - иудеев против Бога. "Верхушка иудеев, - писал Достоевский, - воцаряется все сильнее и тверже и стремится дать миру свой облик и свою суть". Бичуя бесов либерализма и социализма, Достоевский видел в идеях коммунистической революции "начала антихристовы, дух приближения ига князя мира сего, воплощенного в иудейских вождях". Социализм с его соблазном (а фактически обманом) создания земного царства блаженства есть религия антихриста, стремление уничтожить Христианскую цивилизацию. И социализм, и капитализм были для Достоевского не противоположными началами, а лишь двумя формами одного и того же - сатанинского - стремления к упоению земными благами. Социализм и капитализм - выражение общего иудейско-сатанинского идеала "вожделений избранного народа", замаскированных лукавством дьявола, искушавшего в пустыне Христа своими соблазнами хлеба земного и чувственных наслаждений. Вот некоторые мысли великого русского писателя о грядущей еврейской революции и царстве антихриста из "Дневника писателя": "Вместо христианской идеи спасения лишь посредством теснейшего нравственного и братского единения наступает материализм и слепая, плотоядная жажда личного материального обеспечения", "Идея жидовская охватывает весь мир", "Наступает торжество идей, перед которыми никнут чувства христианские", "Близится их царство, полное их царство". "На протяжении 40-вековой истории евреев двигала ими всегда одна лишь к нам безжалостность... безжалостность ко всему, что не есть еврей... и одна только жажда напиться нашим потом и кровью", "Некая идея, движущая и влекущая, нечто такое мировое и глубокое... Что религиозный-то характер тут есть по преимуществу - это-то уже несомненно. Что свой промыслитель (антихрист), под прежним именем Иеговы, со своим идеалом и со своим обетом, продолжает вести свой народ к цели твердой - это уже ясно", "Все они одной сути", "Глубоки тайны закона и строя еврейского народа... Окончательное слово человечества об этом великом племени еще впереди". "Жид и банк - господин уже теперь всему: и Европе, и просвещению, и цивилизации, и социализму, социализму особенно, ибо им он с корнем вырвет Христианство и разрушит ее цивилизацию. И когда останется лишь одно безначалие, тут жид и станет во главе всего. Ибо, проповедуя социализм, он останется меж собой в единении, а когда погибнет все богатство Европы, останется банк жида. Антихрист придет и станет в безначалии". "Наступит нечто такое, чего никто не мыслит... Все эти парламентаризмы, все гражданские теории, все накопленные богатства, банки, науки... все рухнет в один миг бесследно, кроме евреев, которые тогда одни сумеют так поступить и все прибрать к своим рукам". "Да, Европа стоит на пороге ужасной катастрофы... Все эти Бисмарки, Биконсфильды, Гамбетты и другие, все они для меня только тени... Их хозяином, владыкой всего без изъятия и целой Европы является еврей и его банк... Иудейство и банки управляют теперь всем и вся, как Европой, так и социализмом, так как с его помощью иудейство выдернет с корнями Христианство и разрушит Христианскую культуру. И даже если ничего как только анархия будет уделом, то и она будет контролируемая евреем. Так как, хотя он и проповедует социализм, тем не менее он остается со своими сообщниками - евреями вне социализма. Так что, когда все богатство Европы будет опустошено, останется один еврейский банк". "...Революция жидовская должна начаться с атеизма, так как евреям надо низложить ту веру, ту религию, из которой вышли нравственные основания, сделавшие Россию и святой и великой!" "Безбожный анархизм близок: наши дети увидят его... Интернационал распорядился, чтобы еврейская революция началась в России... Она и начинается, ибо нет у нас против нее надежного отпора - ни в управлении, ни в обществе. Бунт начнется с атеизма и грабежа всех богатств, начнут разлагать религию, разрушать храмы и превращать их в казармы, в стойла, зальют мир кровью и потом сами испугаются. Евреи сгубят Россию и станут во главе анархии. Жид и его кагал - это заговор против русских. Предвидится страшная, колоссальная, стихийная революция, которая потрясет все царства мира с изменением лика мира сего. Но для этого потребуется сто миллионов голов. Весь мир будет залит реками крови". Все предсказания великого русского писателя сбылись с ужасающей точностью и продолжают сбываться в наше время. Б. Б.

достоевский федор михайлович—Великий русский писательфилософ. Описывал неисследованные глубины и загадки мира и человеческой души пограничные ситуации в которых личность терпит крах. В человеке залож...100 великих мыслителей
достоевский федор михайлович—Чем ближе обольщения XX века демонизм фрейдизм атеизм коммунизм подводили человечество к духовному тупику тем чаще мир вспоминал пророчества великого мучителя Достоевск...100 великих писателей
достоевский федор михайлович—родился в семье врача служившего в Мариинской больнице в Москве. Окончив в г. инженерное училище в Петербурге поступил на военную службу. Вскоре после своего производств...1000+ биографических данных - словарь
достоевский федор михайлович—рус. писатель и публицист. Соч. Д. занимают одно из ведущих мест в истории мир. литры. Наряду со страстной защитой религии в произведениях Д. содержится атеистич. аргумен...Атеистический словарь
достоевский федор михайлович—рус. писатель и публицист. Соч. Д. занимают одно из ведущих мест в истории мир. литры. Наряду со страстной защитой религии в произведениях Д. содержится атеистич. аргумен...Атеистический словарь II
достоевский фёдор михайлович—Русский писатель. Автор всемирно известных романов Бедные люди Униженные и оскорбленные Игрок Преступление и наказание Идиот Бесы Подросток Братья Карамазовы повестей Дво...Афоризмы русских писателей
достоевский федор михайлович—Достоевский Федор Михайлович знаменитый писатель. Родился октября г. в Москве в здании Мариинской больницы где отец его служил штаб лекарем. Он рос в довольно суровой ...Биографический словарь
достоевский федор михайлович—Достоевскийstrong Фдор Михайлович [. Москва . Петербург] русский писатель. Родился в семье лекаря Мариинской больницы для бедных. Окончив в Петербургское военноинженерн...Большая Советская энциклопедия II
достоевский федор михайлович—знаменитый писатель. Родился октября г. в Москве в здании Мариинской больницы где отец его служил штаб лекарем. Он рос в довольно суровой обстановке над которой витал у...Большой российский биографический словарь
достоевский федор михайлович—ДОСТОЕВСКИЙ Федор Михайлович русский писатель членкорреспондент Петербургской АН . В повестях Бедные люди Белые ночи Неточка Незванова не окончена и др. описал страд...Большой Энциклопедический словарь V
достоевский, фёдор михайлович—Федор Михайлович русский писатель. В повестях Бедные люди Белые ночи Неточка Незванова не окончена и др. страдания маленького человека как трагедия социальная. В п...Иллюстрированный энциклопедический словарь
достоевский федор михайлович—родился в семье врача служившего в Мариинской больнице в Москве. Окончив в г. инженерное училище в Петербурге поступил на военную службу. Вскоре после своего производств...Исторический справочник русского марксиста
достоевский федор михайлович—российский деятель культуры писатель выступавший в традициях натуральной школы. В молодости был близок к М. В. БуташевичуПетрашевскому в г. арестован по делу петрашевцев...История России. Словарь-справочник. Учебно-практическое пособие
достоевский федор михайлович—ДОСТОЕВСКИЙstrong Федор Михайлович рус. писатель. Первые и особенно сильные впечатления Д. от чтения произв. Л. относятся к . Вспоминая это время Д. писал Были у нас и д...Лермонтовская энциклопедия
достоевский фёдор михайлович—ДОСТОЕВСКИЙ Фдор Михайлович русский писатель. Романы Бедные люди Униженные и оскорбленные Игрок Преступление и наказание оба Идиот Бесы Подросток Братья Карамазов...Литературный энциклопедический словарь
достоевский фёдор михайлович—Флигель Мариинской больницы в котором жил Ф. М. Достоевский.Москва.Достоевский Фдор Михайлович Москва Петербург писатель членкорреспондент Петербургской Академии наук ...Москва (энциклопедия)
достоевский, фёдор михайлович—писатель. Педагогические воззрения Д. представлены гл.о. отдельными высказываниями глубоко оригинальны и определяются особенностями художественного миросозерцания. Пробле...Педагогический терминологический словарь
достоевский фёдор михайлович—[.Л Москва . Петербург] рус. писатель публицист. Учился в Петерб. гл. инж. учще по окончании крого состоял на гос. службе. В вышел в отставку и стал проф. литератором...Российская педагогическая энциклопедия
достоевский федор михайлович—. Москва . Петербург писатель публицист мыслитель. В г. окончил Главное инженерное училище в Петербурге но вскоре вышел в отставку и полностью посвятил себя литературном...Русская философия
достоевский фёдор михайлович—Достоевский Фдор Михайлович писатель. В Петербурге с мая когда с братом Михаилом приехал из Москвы где он родился и жил для определения в Главное инженерное училище во ...Санкт-Петербург (энциклопедия)
достоевский федор михайлович—рус. писатель важное место в творчестве крого занимают нравственнофилософские проблемы. Разгром кружка социалистаутописта Петрашевского членом крого был Д арест приговор...Словарь по этике
достоевский федор михайлович—Достоевский Федор Михайлович окт. М. янв. Спб. писательПсевдонимыi Д.u Друг Кузьмы Прутковаu Зубоскалu ий М.u Летописецu Мийu Н. Н.u Пружинин Зубоскалов Белопяткин ...Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей. Имена
достоевский федор михайлович—гг. русский писатель мыслитель публицист. В рамках собственно философской традиции Достоевский мыслитель экзистенциального склада в эпоху неверия и сомнения заново реша...Словарь-справочник по философии
достоевский фёдор михайлович—[. . Москва . . Петербург] рус. писатель мыслитель публицист. Начав в х гг. лит. путь в русле натуральной школы как преемник Гоголя и поклонник Белинского Д. в то же врем...Советский философский словарь
достоевский федор михайлович—великий русский писатель славянофил. В юности был близок к революционным кругам входил в кружок петрашевцев. Осужден на каторгу и ссылку. Автор романов и повестей в котор...Философия политики - словарь персоналий
достоевский федор михайлович—ДОСТОЕВСКИЙ Федор Михайлович рус. писатель публицист. В творчестве Д. нашли глубокое отражение религиозные этические и метафизические проблемы человеческого бытия его...Философская энциклопедия
достоевский федор михайлович—[.Х.ХI. .II.] рус. писатель. Творчество Д. развивавшееся с х гг. по е гг. в. отразило противоречия действительности и обществ. мысли в эпоху острой ломки социальных от...Философская Энциклопедия (в 5 томах)
достоевский федор михайлович—род. И нояб. Москва ум. февр. Петербург великий рус. писательфилософ. Описывал неисследованные глубины и загадки мира и человеческой души пограничные ситуации в которы...Философский энциклопедический словарь II
достоевский федор михайлович—род. И нояб. Москва ум. февр. Петербург великий рус. писательфилософ. Описывал неисследованные глубины и загадки мира и человеческой души пограничные ситуации в кото...Философский энциклопедический словарь
достоевский, федор михайлович—Достоевский Федор Михайлович знаменитый романист род. октября г. в Москве в здании Марьинской больницы где отец его служил штаблекарем. Мать урожденная Нечаева происхо...Энциклопедический словарь
достоевский федор михайлович—знаменитый романист род. окт. г. в Москве в здании Марьинской больницы где отец его служил штаблекарем. Мать урожденная Нечаева происходила из московского купечества из...Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
достоевский, федор михайлович—ДОСТОЕВСКИЙ ФЕДОР МИХАЙЛОВИЧ русский писатель. Родился ноября в Москве. Выпускник одного из лучших московских пансионов поступил в Главное инженерное училище в СанктПет...Энциклопедия Кольера II
достоевский федор михайлович—рус. писатель мыслитель публицист. Эстетические взгляды Д формировались в е гг. под воздействием реалистической эстетики Белинского его мировоззрения в целом. Усвоенные Д...Эстетика