ЛИТЕРАТУРА1

"Литература. Содержание и объем понятия [402]Критика домарксистских и антимарксистских воззрений на Л. Проблема личного начала в Л. [404. Зависимость Л. от социальной «среды» [405. Критика сравнительно-исторического подхода к Л. [407. Критика формалистической трактовки Л. [408. Вульгарно-материалистическая трактовка Л. [411. Взгляды Воронского [412. Переверзианство [415. Взгляд Бухарина на Л. [416. Воззрения на Л. Лефа и Литфронта [416. Проблемы Л. Образ и идея [419. Содержание и форма [422. Л. и наука [423. Познание действительности в Л. [425. Отношение Л. к другим идеологиям [428. Лит-ый стиль [430. Проблема лит-ого наследства [433. Лит-ый жанр [434. Литературные влияния [435. Л. собственнических классов и пролетарская литература [436. СОДЕРЖАНИЕ И ОБЪЕМ ПОНЯТИЯ. — Говоря о любой отрасли человеческого знания, отображенной в печатном слове, мы обычно прибавляем специфическое обозначение данной отрасли, упоминаем напр. об экономической, философской, технической Л. и т. д. Термином «Л.» (от латинск. litera — буква, французск. — litterature, немецк. — Literatur) обычно обозначается художественная Л. В течение многих веков под Л., или еще иначе под «словесностью» (об особом значении этого последнего термина см. ниже), разумели все памятники устного и письменного творчества человека, в каких бы областях общественной и социальной деятельности и знания оно ни проявлялось. В состав Л. в одинаковой степени включали и сборники древнерусских государственных законов («Русская правда»), и феодальные нормы семейного права и быта («Домострой»), и исторические хроники, и летописи, политические речи, религиозные проповеди, философские сочинения и мн. др. Но впоследствии по мере усложнения социально-классовой жизни и по мере усложнения порожденных этими социально-классовыми отношениями идеологических форм начинается процесс диференциации идеологий. От общей «словесности» отделяются те или другие области. Им присваиваются специфические определения: философия, история, право и т. д., и т. п. Термин «словесность», «литература» сохраняется преимущественно за художественной Л. Однако еще совсем недавно буржуазными учеными создавались такие курсы истории Л., которые, не устанавливая ни точных границ своего предмета, ни его достаточной спецификации, включали в предмет своего ведения памятники, весьма отдаленно касающиеся художественной Л. (см. напр. 4-томную «Историю русской Л.» А. Н. Пыпина). Во многом далекий от культурно-исторического метода русского литературоведа, историк французской Л. Г. Лансон (см.) строит свой курс — «Историю французской Л.», исходя из аналогичного понимания предмета. Наряду с анонимными поэтическими памятниками Л. раннего феодализма и эпохи его расцвета Лансон включает в историю Л. исторические хроники и богословские трактаты. Наряду с шедеврами французской классической Л. эпохи абсолютизма и Французской революции он занимается изучением продукции философов, церковных проповедников, политических ораторов и историков. Точно так же акад. П. Н. Сакулин в свою незаконченную «Историю русской литературы» по традиции включает ряд документов, к-рые являются скорее памятниками истории быта, права или общей истории, чем памятниками Л. Стремясь в своих теоретических работах найти признаки для определения точных границ предмета Л., Сакулин на практике часто изменял этим своим методологическим принципам. Формула А. Н. Веселовского, высказанная им в ранний период его деятельности [1870: «История Л. в широком смысле этого слова — это история общественной мысли, насколько она выразилась в движении философском, религиозном и поэтическом и закреплена словом», порочна прежде всего потому, что она, как и большинство формул идеалистических школ, принимает причину за следствие, а следствие за причину и не видит тех факторов, к-рыми определяются все идеологические процессы. История Л. не покрывает собою всю историю общественной мысли, а, наоборот, является лишь одной ее частью. Общественная мысль раскрывается в движении философии, в религиозных учениях и всех пр. идеологических надстройках эпохи, в том числе и Л., определенных конкретными условиями классовой борьбы и вырастающих из определенного состояния производительных сил и производственных отношений. Л. сама складывается в живом взаимодействии всех других идеологических факторов и (как мы увидим ниже) раньше всего во взаимодействии с философией и с политикой. Но это взаимодействие не лишает Л. ее специфики, отличающей ее от всех иных видов и форм идеологии. Любая идеология есть форма общественного сознания, вырастающая в классовом обществе на определенном классовом базисе и выполняющая определенные социальные функции. В классовом обществе, где все человеческое сознание и поведение определяются классовым бытием и условиями классовой борьбы, вся человеческая общественная деятельность, в том числе вся познавательная деятельность, служит задачам классовой борьбы. Л., как и любая иная идеология, представляет собою форму классового познания, служащую классовому самоутверждению. В этом — общность социального генезиса и социальной функции Л. с другими идеологиями, с которыми она вырастает на общем производственном и классовом базисе. Встает однако вопрос о своеобразных формах осуществления Л. своих задач. Л. выполняет их при помощи слова; но слово устное, письменное или печатное есть такой признак Л., который присущ и большинству других идеологий. Человеческая общественная мысль объективируется чаще всего при помощи слова. Последнее является неотъемлемым признаком и науки и поэзии. Отличительная особенность Л. заключается в образном характере слова, в том, что свои мысли, свои идеи, свое отношение к действительности писатель выражает посредством образов (см.). Художественная Л. есть особая словесно-образная форма общественного сознания и познания действительности. В Л. в этом понимании термина так. обр. не входят общие словесные или письменные и печатные памятники общей культуры, социальной жизни, философии, науки, экономики, политики, законодательства и т. д. С другой стороны, термин «Л.» не покрывается и терминами «словесность», «поэзия», «беллетристика», с которыми термин «Л.» иногда отождествлялся, поскольку все эти понятия — «поэзия», «беллетристика», «словесность» — обозначают собою лишь определенные части Л.: словесность — памятники большей частью анонимной, долгое время передававшейся устно Л., поэзия — стихотворной Л., беллетристика (belles lettres) — памятники повествовательной прозы (см. «Поэзия» и «Словесность»). КРИТИКА ДОМАРКСИСТСКИХ И АНТИМАРКСИСТСКИХ ВОЗЗРЕНИЙ НА Л. ПРОБЛЕМА ЛИЧНОГО НАЧАЛА В Л. — Огромное большинство известных нам лит-ых произведений представляет собою результат творческой деятельности отдельных личностей. Указывая на этот факт, идеалисты утверждали, что художественное произведение есть выражение сознания, мироощущения, вдохновения данной творящей личности и ничем кроме как внутренней жизнью данной личности не определяется. Так напр. Ю. И. Айхенвальд (см.) считал, что сущность писателя, а следовательно и Л., надо рассматривать вне исторического пространства и времени, ибо писатель — «начало движущееся и движущее», но ничем не движимое («Силуэты русских писателей»). Так, многие исследователи-идеалисты видели в личности писателя первопричину художественного акта и лит-ого процесса. Это заставляло указанных исследователей с особой тщательностью изучать все документы и факты, касающиеся жизни писателя, и данными его творческой биографии объяснять лит-ый процесс. Однако как ни отличны друг от друга Пушкин и Лермонтов, Тургенев и Толстой, Гончаров и Островский или — если взять пролетарскую Л. — М. Горький, Демьян Бедный, Фадеев и Безыменский, над всеми их индивидуальными отличиями доминирует общность их класса, общность того этапа, к-рый их класс проделывает. Отличное есть выражение частного, индивидуального, а подчас и случайного в художественном процессе. Общее есть выражение основных социальных закономерностей, определяющих творческий процесс в целом. Само отличное представляет собой не только результат индивидуального существа и качеств данной творческой личности, но и того, что в творчестве данного писателя сказывается особое положение определенной группы или подгруппы внутри данного класса. Отличное выражает разнообразие и своеобразие социального процесса, оно дает это своеобразие и разнообразие в их конкретных проявлениях. Стремление понять Л. как «эманацию духа писателя» (Айхенвальд), как «видение поэта» (М. О. Гершензон), было обусловлено общим индивидуализмом и идеализмом буржуазии и мелкой буржуазии и в частности претензиями буржуазной интеллигенции на свою духовную независимость от каких бы то ни было социальных факторов. После революции 1905, когда теории Айхенвальда, Гершензона, как и Иванова-Разумника, стали особенно популярны, эти теории служили оправданием общественного ренегатства буржуазной и мелкобуржуазной интеллигенции и ее примирения с третьеиюньским режимом, замены ею проблем социально-политической борьбы индивидуализмом, мистицизмом и эротикой. ЗАВИСИМОСТЬ Л. ОТ СОЦИАЛЬНОЙ «СРЕДЫ». — Столь же неверно определение Л. как выражения национального духа, как продукта национально-исторической «среды», особенностей «расы» или преимущественно как результата взаимодействия «духовной жизни» различных народов (И. Тэн, Геттнер, Тихонравов, А. Н. Веселовский и другие). Ипполит Тэн (см.), которому принадлежит приоритет в отстаивании культурно-исторического метода, утверждал, что Л., как и все виды человеческого творчества и общественной деятельности, определяется «расой, средой и моментом». Определение Л. И. Тэна, как и других ученых исследователей или писателей, всегда было частным выражением их общего миросозерцания и может быть понято только в связи со всем их мировоззрением. Тэн полагал, что существует система в чувствах и в идеях человеческих, и эта система имеет первоначальным двигателем «несколько главных черт, несколько свойств ума и сердца, общих всем представителям известной расы». Эти расовые свойства ума и сердца варьируют под влиянием среды и момента. Раса, среда и момент являются «тремя различными источниками, способствующими происхождению первоначального нравственного состояния», к-рое «по истечении нескольких веков приводит народы в новое, определенное лит-ое, религиозное, социальное, экономическое состояние». Стало быть Л. есть продукт расы, среды и момента. Установление закономерности литературного процесса и зависимость этого процесса от среды, от определенной исторической обстановки и от всего исторического прошлого данного народа было, при всем метафизическом и идеалистическом оперировании И. Тэна понятием расы и теориями врожденных и присущих расе общих наклонностей ума и души, шагом вперед в деле научного определения сущности лит-ого процесса, сравнительно с господствовавшими до Ипполита Тэна идеалистическими теориями Л. немецких романтиков или апологета примата биографического момента в Л. — Сент-Бёва (см.). Но если в литературоведении тэнизм был шагом вперед, то в общей философии истории тэнизм, как и близкий ему позитивизм, представлял собой талантливую попытку объединить в практических интересах победившей буржуазии результаты отдельных наук, но при этом вытравить из них то революционное содержание, к-рое было присуще буржуазному материализму XVIII в. Материализм революционной буржуазии XVIII в., направленный на отрицание религиозно-католических устоев феодализма, был революционным, действенным. Позитивизм середины XIX в. был по существу антиреволюционным. Примат эволюционного начала был выражением страха победившей буржуазии перед только что появившимся «красным призраком коммунизма». Этот позитивизм был деляческим; он выражал заинтересованность промышленного капитализма в расцвете естественных наук, столь необходимых для успеха буржуазной промышленности, для укрепления боевой мощи буржуазии. Ипполит Тэн создавал свою систему в годы, когда публиковались классические работы Маркса и Энгельса, и через много лет после выхода в свет «Коммунистического манифеста». А в этой большой перспективе теория Тэна представляла собой исторически-реакционную, буржуазную попытку противопоставить революционному диалектико-материалистическому объяснению исторических, в частности литературных процессов объяснение вульгарно-материалистическое, позитивистическое. Уже буржуазные антропологи подвергли весьма решительной критике понятие «расы», показав, насколько произвольными являются ходячие признаки последней и как затруднительно подчас установить самые ее границы. Эти теории рас совершенно взорваны практикой народов СССР, освобожденных Октябрьской революцией. Для многих дворянских и буржуазных мыслителей Запада, да и самой России, для Аксаковых, Хомяковых, Тютчевых, русские были выражением славянской пассивности, приверженности к старине, а населявшие б. Российскую империю тюркские народы — синонимом покорности своей судьбе, фатализма и восточной косности и медлительности. Рабочие и крестьяне этих народов: славяне — русские, украинцы, белоруссы, — армяне, угро-финны, грузины, тюрки, туркмены и пр. представители «кавказской» и «тюркской» «рас», вышли из покорности своим вековым поработителям, свергли их господство, создали свою власть, строят социализм, камня на камне не оставляя от векового рабского прошлого, с каждым днем и часом все больше и больше развертывая поистине гигантскую творческую мощь. Пролетарские и крестьянские писатели этих народов делают свое художественное творчество активным фактором соц. строительства и классовой борьбы; все это происходит с Л. тех народов, к-рые еще недавно казались сторонникам всяких «расовых» теорий наиболее разительным подтверждением этих взглядов. Столь же неопределенны и так же не выдерживают критики исторических фактов два других тэновских источника Л.: «среда» и «момент». Одна и та же французская «среда» в один и тот же исторический «момент», на кратком отрезке времени, когда Ипполит Тэн создавал свои теории, создала насыщенные социальной действенностью романы В. Гюго «Несчастные», «Человек, который смеется» и насквозь гедонистическую и буржуазно-самодовольную «Мадемуазель Мопэн» Теофиля Готье. Та же «среда» и тот же «момент» создали одновременно плотную «явь» Бальзака и «сны» Ж. де Нерваля. Любая глава любой истории Л. содержит бесконечное количество таких примеров. Апелляция к свойствам расы, к среде вообще, к особенностям момента вообще, к «духу эпохи», как говорили некоторые ученики И. Тэна, оказывается явно недостаточной. Л. является выражением не особенностей расы, не среды и не момента вообще, а различного общественного сознания различных классов внутри данного народа, отстаивающих при помощи всех видов идеологии, в том числе при помощи Л., свои социально-классовые позиции в соответствии с конкретными условиями классовой борьбы, с конкретной расстановкой классовых сил в данной исторической обстановке. Только здесь находит себе объяснение одновременное сосуществование таких глубоко противоположных, как по своей лит-ой манере, так и по своей идеологии, лит-ых явлений, как романы Гюго и Теофиля Готье, лирика Беранже и Ламартина и пр. КРИТИКА СРАВНИТЕЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКОГО ПОДХОДА К Л. — Равным образом Л. не может быть объяснена циркуляцией с Востока на Запад, с Севера на Юг издревле известных человечеству сюжетов и бесконечной вариацией этих сюжетов в пределах извечно установленных и медленно эволюционирующих, мало изменяющихся лит-ых «форм», как это утверждали сторонники сравнительно-исторического метода. Даже среди буржуазных ученых многие уже отмечали произвольность реконструкции какой-то первичной эпохи, когда человечество способно было творить новые сюжеты, новую форму, и ряда последующих эпох, когда творческие источники человечества истощились, и оно было осуждено лишь на то, чтобы варьировать старые сюжеты и старые формы и превращать Прометея Эсхила и «прамантхана» ведийского ритуала в Лео (героя Шпильгагена), как это склонен был думать академик А. Н. Веселовский, находивший у Шпильгагена лишь новую вариацию векового «содержания» и традиционной «формы». Эта по существу своему реакционная, отрицающая возможность дальнейшего принципиально нового творчества и консервирующая старые формы и старую сущность теория так же, как и теория Тэна, оказалась не в состоянии объяснить элементарнейшие явления лит-ого процесса. С указанной точки зрения непонятно, почему одни русские писатели 30-х гг. XIX в. оказались чуткими к «традиционным содержанию и форме» Байрона, а мотивом других писателей был не «Чайльд Гарольд» и не «другой неведомый избранник», а бедный русский чиновник. Точно так же остается непонятным, почему в послеоктябрьской русской Л. все большей и большей редкостью становятся мистические мотивы, почему этой Л. так чужды мотивы Новалиса или Эдгара По, к-рые так прельщали русскую дворянскую и буржуазную Л. между революциями 1905 и 1917. Но все эти факты находят себе вполне научное объяснение, их закономерность становится очевидной, если встать на диалектико-материалистическую точку зрения и понять лит-ый процесс как особое выражение процесса классовой борьбы. Само это возникновение или прекращение влияния Л. одной страны, эпохи или класса на Л. других стран, эпох и классов может быть понято лишь из родства или антагонистичности социальных функций двух взаимодействующих или отталкивающихся друг от друга лит-ых рядов (более подробно см. об этом ниже и в ст. «Влияния»). КРИТИКА ФОРМАЛИСТИЧЕСКОЙ ТРАКТОВКИ Л. — Столь же несостоятельной является родственная методу сравнительно-исторической школы трактовка Л. формалистами (о философских корнях и социально-классовой сущности формалистов, как и других упоминаемых в статье лит-ых методах, подробнее см. в ст. «Методы домарксистского литературоведения»). В. Шкловский и Б. Эйхенбаум видят в лит-ом произведении лишь сумму приемов, при помощи к-рых обрабатывается словесный материал. Л. им представляется ремеслом, художественное произведение — вещью, делающейся из словесного материала при помощи ряда технических приемов, а история Л. — историей техники этого ремесла, усовершенствования его технических приемов. Бесконечно снижая смысловое значение искусства и Л. как одного из видов искусства, формалисты совершенно отказываются признавать какую-нибудь идеологическую ценность искусства и какое бы то ни было значение для Л. классового сознания и бытия писателя. Идеология и социальное бытие писателя рассматриваются ими как «внелитературный ряд», никакого отношения к искусству не имеющий. «Искусство всегда было вольно от жизни, и на цвете его никогда не отражался цвет флага над крепостью города» (Виктор Шкловский, Ход коня). Повторяя при всем своем стремлении к новаторству зады сравнительно-исторической теории странствующих сюжетов, Шкловский в доказательство безыдейности и внесоциальности искусства писал: «Если бы быт и производственное отношение влияли на искусство, разве сюжеты не были бы прикреплены к тому месту, где они соответствуют этим отношениям А ведь сюжеты бездомны...» Игнорируя классовую функцию искусства, В. Шкловский подменял проблему идейности произведения, его идеологической направленности вопросом о сюжете. Один и тот же сюжет, варьируясь в различных местах, получает различную идейную окраску, различную идеологическую направленность, детерминированную всей совокупностью исторических обстоятельств, в основе к-рой лежит производственная структура общества, отношения и борьба классов. Самый интерес к определенному сюжету, в известной мере где-то и когда-то использованному, да и характер самой вариации сюжета определяются его новой идеологической направленностью, а сама эта идеологическая направленность коренится в конечном счете в производственном положении и практике класса, к-рый этот сюжет по-новому разрабатывает. Возражением против вульгарного реализма, а не против марксизма является второй аргумент В. Шкловского: «Если бы быт, — писал он, — выражался в новеллах, то европейская наука не ломала бы голову, где — в Египте, Индии или Персии — и когда создавались новеллы „Тысяча и одной ночи“». Сформулированная Шкловским задача оказалась почти неразрешимой для буржуазной науки, склонной в Л. искать абсолютно точную копию действительности, в тех случаях, когда она не отрицает, подобно формалисту Шкловскому, всякой связи литературы с жизнью. Но эту проблему рано или поздно разрешит востоковед-марксист, к-рый при этом будет исходить не из фабулы новелл, а из того, какими социально-классовыми отношениями порождено идейное наполнение новеллы и какими социально-классовыми заданиями было продиктовано закрепление данной общественной идеи в новеллах данного типа. Видя в искусстве лишь чистую, бессодержательную форму, В. Шкловский полагает, «что новые формы в искусстве являются для того, чтобы заменить старые формы, переставшие быть художественными». Как и все формалисты, он однако не ответил на вопрос, почему эти формы перестали быть художественными. Если бы история литературы представляла собой только процесс усовершенствования литературных приемов, художественной техники, трудно было бы понять, как в английской литературе могли после Шекспира появиться сентиментальные романы, а в русской поэзии после Пушкина и Лермонтова — Надсон и Апухтин. Нельзя было бы понять также смену так наз. литературных школ: если «новая форма», форма символистических драм Л. Андреева («Жизнь человека», «Царь-голод», «Анатэма»), заменила старые формы «реалистической драмы» Островского или Чехова потому, что эти старые формы перестали быть художественными, а приемы драм Л. Андреева были более совершенными и высокими, чем приемы драм Островского и Чехова, то остается непонятным, как после Л. Андреева могли притти глубоко чуждые символистическим приемам реалистические драмы пролетарских писателей Афиногенова, Безыменского, Киршона. По мере того как теоретики формализма были сбиты со своих теоретических позиций непрекращающимся натиском марксистской критики, отдельные группы «формалистов» выдвинули марксистскообразную теорию «литературного быта». Марксистский тезис «бытие определяет сознание» был «приспособлен» Эйхенбаумом и его единомышленниками на свой формалистский лад к литературным условиям. Писатель живет в определенной лит-ой среде, состоит в определенных материальных отношениях с редакциями, с издательствами, участвует в лит-ых обществах. Все это — редакторские и издательские отношения, условия печатания его работ, гонорарные условия, жизнь лит-ых организаций, профессиональные и писательские объединения и интересы — составляет писательский быт, определяющий собою писательское сознание, формирующий его творческий процесс. Таким образом Л. есть результат жизни самих писателей. При всей своей марксистскообразной фразеологии теория эта является лишь запоздалым тэнизмом, разбавленным цеховщиной. Марксистское понятие общественного бытия как бытия определенного общественного класса в определенном классовом окружении подменено здесь житейскими и бытовыми условиями определенной «среды». Если Тэн под средой подразумевал сложный комплекс взаимоотношений народа, без учета классовой диференциации национальной среды, то Эйхенбаум понятие среды снизил до жизни определенного цеха, до писательского «окружения». Сведение лит-ого процесса к жизни писателей, к так наз. лит-ому быту, является наиболее ограниченным видом биографизма, суженного профессиональными интересами. На самом деле общественное сознание писателя определяется не его личными и профессионально-цеховыми интересами, а его позицией в борьбе классов, что отнюдь не следует отождествлять с его классовым происхождением. Если бы теория Б. Эйхенбаума была верна, то невозможно было бы объяснить существование столь различных по своей идеологии, а следовательно и по формальному своеобразию писателей, какими была всегда богата Л. Производственные, гонорарные и житейские условия правых попутчиков и союзнических или пролетарских писателей в СССР уже и сейчас являются сравнительно нивеллированными. Непонятными становятся тогда различия, противоположность, а в ряде случаев даже антагонистичность творческих направлений Л. Советского Союза. Но и в условиях буржуазного общества, где быт пролетарского левореволюционного и быт буржуазного писателя столь же резко отличны друг от друга, как и жизненный уровень классов, идеологию к-рых они выражают, — и там творчество этих писателей определяется не непосредственно материальными условиями существования пролетарского или буржуазного писателя, не отношением издателя к ним, а всей совокупностью классовых отношений и борьбы, в ряду к-рых все условия лит-ой жизни и писательского быта являются фактом производным и вторичным.

литература—текстstrong имеющий общественный значение для чегоstrong литература произведения письменности имеющие общественное значение.литературный.печать печатная литература. п...Идеографический словарь русского языка
литература—ЛИТЕРАТУРА см.также КНИГИ КРИТИКА ПИСАТЕЛИ ПЛАГИАТ ПОЭЗИЯ ПРОЗА НАУЧНАЯ ФАНТАСТИКА . ЦИТАТЫ Литература это управляемое сновидение. Хорхе Луис Борхес Литература эт...Англо-русский словарь афоризмов, русские афоризмы
литература—[лат. litteratura буквально написанное от littera буква] один из основных видов искусства См. Искусство искусство слова. Термином Л. обозначают также любые произведени...Большая Советская энциклопедия II
литература—ж. letteratura научная литература letteratura scientifica художественная литература belle lettere f pl мемуарная литература memorialistica f политическая литература l...Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь
литература—жLiteratur fхудожественная литература schne Literaturлитература для детей Kinderliteratur fнаучнотехническая литература wissenschaftlichtechnische Literaturспециальная...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
литература—литература ж Literatur f c художественная литература schne Literatur литература для детей Kinderliteratur f научнотехническая литература wissenschaftlichtechnische Litera...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
литература—литератураLiteraturСинонимы автолитература агиография беллетристика библиография изящная литература изящная словесность источники литературка лубок письменность публицист...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
литература—ж.literatura fжественная литератуuра bellas letrasрная литератуuра literatura de divulgacin cientfica...Большой русско-испанский словарь
литература—сущ. жен. рода...Большой русско-украинский словарь
литература—ж. littrature f научная литература littrature scientifique мемуарная литература littrature de mmoires художественная литература lettres f pl littrature f belleslettres...Большой русско-французский словарь
литература—Заборная литератураstrong. Разг. Неодобр.em Грубая нецензурная брань написанная на заборах. Мокиенко Никитина . Методическая литератураstrong. Жарг. студ. Шутл.em . Спир...Большой словарь русских поговорок
литература—ж.littrature fнаучная литература littrature scientifiqueмемуарная литература littrature de mmoiresхудожественная литература lettres f pl littrature f belleslettres f p...Большой французско-русский и русско-французский словарь
литература—Летопись Кодзики первый из сохранившихся памятников написанный на японском языке. Основная идея летописи доказать божественное происхождение правящей династии. В г. п...Вся Япония
литература—ЛИТЕРАТУРА ы ж. littrature ampLTлат. litteratura. strong. Письменность. е гг. вem. Бирж. . Письменностьem. Даль. Вся совокупность письменных и печатных произведений того...Исторический словарь галлицизмов русского языка
литература—см. стильСинонимы автолитература агиография беллетристика библиография изящная литература изящная словесность источники литературка лубок письменность публицистика словес...Китайская философия. Энциклопедический словарь II
литература—литература литература урок урок литературылитература учебник учебник литературыкоми литература велдны школаясын в школах преподавать коми литературу...Коми (зырянский)-русский словарь
литература—Литература litterae litteratura bibliotheca...Латинский словарь
литература—Литература Занятие праздных.Синонимы автолитература агиография беллетристика библиография изящная литература изящная словесность источники литературка лубок письменность...Лексикон прописных истин
литература—лат. lit teratura написанное словесное искусство. Литературный текст обладает как правило хотя бы одним из следующих признаков вымышленность событий и существ о которых ...Литература и язык. Современная энциклопедия
литература—Содержание и объем понятия. Критика домарксистских и антимарксистских воззрений на Л. Проблема личного начала в Л. Зависимость Л. от социальной среды. Критика сравнительн...Литературная энциклопедия
литература—Библиографиясм. библиографию к ст. Литературоведение....Литературная энциклопедия (в 11 томах, 1929-1939)
литература—ЛИТЕРАТУРА [лат. litteratura букв. написанное от littera буква] один из основных видов искусства искусство слова. Термином Л. обозначают также любые произведения челов...Литературный энциклопедический словарь
литература—ы ж.em Вся совокупность научных художественных философских и т. п. произведений того или другого народа эпохи или всего человечества. Слово литература мы употребляем не в...Малый академический словарь
литература—один из основных видов искусства отражающий жизнь в художественнообразной форме при помощи письменного или устного слова. Возникла на основе устной народной словесности в...Мировая художественная культура. Словарь
литература—корень ЛИТЕРАТ суффикс УР окончание А Основа слова ЛИТЕРАТУРВычисленный способ образования слова Суффиксальный ЛИТЕРАТ УР А Слово Литература содержит следующие мо...Морфемный разбор слова по составу
литература—Начальная форма Литература единственное число женский род именительный падеж неодушевленное...Морфологический разбор существительных
литература—литература ж. Совокупность художественных научных и других произведений закрепленных в письменной или печатной форме и имеющих общественное значение. а Вид словесного и...Новый толково-словообразовательный словарь русского языка
литература—литература литература ы...Орфографический словарь
литература—u жu мн.u литературы Р.u литератур автолитература агиография беллетристика библиография изящная литература изящная словесность источники литературка лубок письменность пу...Орфографический словарь русского языка
литература—литература литературы литературы литератур литературе литературам литературу литературы литературой литературою литературами литературе литературах...Полная акцентуированная парадигма по Зализняку
литература—Орфографическая запись слова литература Ударение в слове литература Деление слова на слоги перенос слова литература Фонетическая транскрипция слова литература [лтиртур] ...Полный фонетический разбор слов
литература—письменность словесность письменство лтература. [Поезя в слов або словеснсть закрпляться на письм робиться вже письменством фр. На високостях науки й лтератури Кулш]. Все...Російсько-український словник (Українська академія наук)
литература—Изящная литература.hКрасне письменство.Литература по истории этнографии.hЛтература з стор етнограф....Російсько-український словник сталих виразів
литература—уч. предмет в общеобразоват. школе. Осн. содержание его составляют произведения словесного исква. Особая роль этого исква в истории культуры и в духовной жизни общества о...Российская педагогическая энциклопедия
литература—литература ыСинонимы автолитература агиография беллетристика библиография изящная литература изящная словесность источники литературка лубок письменность публицистика сло...Русский орфографический словарь
литература—letterkunde eo literaturoliteratuur eo literaturo...Русский-африкаанс словарь
литература—Ж dbiyyat заборная литература bax заборный изящная литература bax беллетристика....Русско-азербайджанский словарь
литература—.u в литературе Pertinent suggestions are made in the literaturestrong . Синонимы автолитература агиография беллетристика библиография изящная литература изящная словесн...Русско-английский научно-технический словарь
литература—литература ж.uлитература по данному вопросу специальная the literature of the subjectобширная специальная литература существует по данному a large body of literature ex...Русско-английский политехнический словарь
литература—литература ж.iliterature...Русско-английский словарь
литература—литература ж. literature техническая литература technical publications pl. литературный literary литературный вечер literary gathering литературный сценарий кино film t...Русско-английский словарь II
литература—f.literature list of references bibliographyСинонимы автолитература агиография беллетристика библиография изящная литература изящная словесность источники литературка луб...Русско-английский словарь математических терминов
литература—см. также библиография ссылка список literature references Более полное обсуждение вопроса может быть найдено в литературе. A fuller discussion can be found in the liter...Русско-английский словарь научного общения
литература—literature publication...Русско-английский словарь политической терминологии
литература—N...Русско-армянский словарь
литература—Лтаратура художественная литература мастацкая лтаратура изящная литература уст. прыгожае псьменства мастацкая лтаратура...Русско-белорусский словарь
литература—в разн. знач.i лтаратура жен.iхудожественная литература мастацкая лтаратураизящная литература уст.i прыгожае псьменства мастацкая лтаратура...Русско-белорусский словарь II
литература—irodalom irodalom специальнаяem szakirodalom Синонимы автолитература агиография беллетристика библиография изящная литература изящная словесность источники литературка...Русско-венгерский словарь
литература—литерату Синонимы автолитература агиография беллетристика библиография изящная литература изящная словесность источники литературка лубок письменность публицистика сло...Русско-ивритский словарь
литература—дебиет казахская литература аза дебиет художественная литература кркем дебиет литература вопроса мселе бойынша дебиет...Русско-казахский словарь
литература—дебиет...Русско-казахский словарь для учащихся и студентов
литература—ж. адабият советская литература советтик адабият художественная литература кркм адабият устная литература оозеки адабият....Русско-киргизский словарь
литература—wnxu художественнаяem wnyтеория литературы печатные произведенияem wnxin shjхудожественная литература техническая литература научная и техническая литература лит...Русско-китайский словарь
литература—edebiyat в знач. книги edebiyat kitaplar...Русско-крымскотатарский словарь
литература—эдебият в знач. книги эдебият китаплар...Русско-крымскотатарский словарь II
литература—literatra...Русско-латышский словарь
литература—ratija...Русско-литовский словарь
литература—Утга зохиол уран зохиол...Русско-монгольский словарь
литература—ж. в разн. знач. Literatur f....Русско-немецкий словарь
литература—Letterkunde...Русско-нидерландский словарь
литература—литератураж ....Русско-новогреческий словарь
литература—litteratur автолитература агиография беллетристика библиография изящная литература изящная словесность источники литературка лубок письменность публицистика словесность с...Русско-норвежский словарь
литература—...Русско-персидский словарь
литература—literatura...Русско-польский словарь
литература—жliteratura fu библиографияem bibliografia f научная литература художественная литература изящная литература автолитература агиография беллетристика библиография изящная ...Русско-португальский словарь
литература—Литератураfasihi художественная литература fasihi mааndishi...Русско-суахили словарь
литература—литература адабит...Русско-таджикский словарь
литература—ж дбият русская л. рус дбияте теория литературы дбият теориясе политическая л. политик дбият...Русско-татарский словарь
литература—edebiyat edebiyat yazn literatrполитическая литература politik literatrмедицинская литература tp literatr hekimlik edebiyatдетская литература ocuk edebiyatсовременная...Русско-турецкий словарь
литература—adabiyot...Русско-узбекский словарь Михайлина
литература—f литературныйжественная литератуuра kaunokirjallisuusя литератуuра maailmankirjallisuus...Русско-финский словарь
литература—literatura psemnictv...Русско-чешский словарь
литература—сущ.жен. литература смахпа снарлас сталх теория литературы литература теорий. литература илемл смахлх хайлавсем поэзи проза драма художественная литература илемл литерату...Русско-чувашский словарь
литература—literatur.strong litteraturliteratur.strong litteratur...Русско-шведский словарь
литература—Litteratur...Русско-шведский словарь II
литература—.strong kirjandus.strong literatuur...Русско-эстонский словарь
литература—ЛИТЕРАТУРАЛитература это управляемое сновидение. Хорхе Луис Борхес Литература это новости которые не устаревают. Эзра Паунд В чем разница между журналистикой и литерату...Сводная энциклопедия афоризмов
литература—ж.литература...Сербско-русский словарь
литература—ЛИТЕРАТУРА фр. litterature от littera буква. Словесность письменность совокупность письменных и устных памятников слова принадлежащих известному народу. Словарь иностран...Словарь иностранных слов русского языка
литература—произведения письменности имеющие общественное значение например научная эпистолярная художественная. Один из главных видов искусства выражающее и одновременно формирующе...Словарь исторических терминов
литература—Литература письменность словесность печать пресса беллетристика журналистика....Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений
литература—см.uчитатьСинонимы автолитература агиография беллетристика библиография изящная литература изящная словесность источники литературка лубок письменность публицистика слове...Словарь русского арго
литература—ЛИТЕРАТУРА литт ы ж.iЛат. litteratura непоср. и через фр. littrature.Совокупность литературных произведений письменность словесность.У латин же грамматика свидfontтелст...Словарь русского языка XVIII в
литература—настоящая литератураСинонимы автолитература агиография беллетристика библиография изящная литература изящная словесность источники литературка лубок письменность публицис...Словарь русской идиоматики
литература—литератураПисьменность словесность печать пресса беллетристика журналистика....Словарь синонимов II
литература—литература письменность словесность печать пресса беллетристика журналистика фонд библиография изящная словесность чтиво публицистика чтение источники агиография лубок сп...Словарь синонимов
литература—Средневековая Л.а в течение первых веков своего существования представляет собой явление гетерогенное и разнокачественное и унифицируется и то не полностью и не везде лиш...Словарь средневековой культуры
литература—лат. litteratura букв. написанное произведения письменности имеющие общественное значение. Чаще под Л. понимают произведения художественной Л. В этом значении Л. явлени...Словарь-справочник по философии
литература—ЛИТЕРАТУРА латинское litteratura буквально написанное произведения письменности имеющие общественное значение например художественная литература научная литература эпист...Современная энциклопедия
литература—ЛИТЕРАТУРА [лат . litteratura букв. написанное] произведения письменности имеющие общественное значение напр. художественная литература научная литература эпистолярная л...Современный энциклопедический словарь
литература—словесность письменность Литераторstrong писатель словесник Ср.em Литература служит воплощением всех духовных сил страныem и ежели ее нет то это значит что духовные силы...Толково-фразеологический словарь Михельсона
литература—Литератураstrong словесность письменность. Литераторъstrong писатель словесникъ. Ср.em Литература служитъ воплощенемъ всхъ духовныхъ силъ страныem и ежели ея нтъ то это...Толково-фразеологический словарь Михельсона (ориг. орф.)
литература—литература сущ.em ж.em употр. часто Морфология нет чего литературыstrong чему литературеstrong вижу что литературуstrong чем литературойstrong о чм о литературеstrong мн....Толковый словарь Дмитриева
литература—литература [лат. litteratura] совокупность письменных и печатных произведений народа эпохи или всего человечества художественная литература как вид искусства произведе...Толковый словарь иностранных слов
литература—ЛИТЕРАТУРА ы ж. . Произведения письменности имеющие общественноепознавательное значение. Научная л. Мемуарная л. Художественная л.Древнерусская л. . Письменная форма иску...Толковый словарь Ожегова
литература—ЛИТЕРАТУРА литературы ж. латин. litteratura. . Вся Совокупность письменных и печатных произведений того или другого народа эпохи или всего человечества в целом письменнос...Толковый словарь русского языка II
литература—литература литература ы ж. Произведения письменности имеющие общественное познавательное значение. Научная л. Мемуарная л. Художественная л. Древнерусская л. Письменная ф...Толковый словарь русского языка II
литература—ЛИТЕРАТУРА ы ж. . Произведения письменности имеющие общественное познавательное значение. Научная литература Мемуарная литература Художественная литература Древнерусская ...Толковый словарь русского языка
литература—. Амурская область. Опыт энциклопедического словаря. Благовещенск Хабар. книж. издво Амурское отд. . с. Афанасьев П. Ю. Коробушкин Н. Г. Топонимика Зейского района. ...Топонимический словарь Амурской области
литература—Ударение в слове литератураУдарение падает на букву уБезударные гласные в слове литература...Ударение и правописание
литература—Rzeczownik литература f literatura f...Универсальный русско-польский словарь
литература—Обучение литературе это дело в котором легко допустить ошибку. Нет ни малейшей пользы ни молодым ни пожилым людям в том чтобы быть хорошо информированными о литературе з...Философский словарь разума, материи, морали
литература—литература литературы литературы литератур литературе литературам литературу литературы литературой литературою литературами литературе литературах Источник Полная акцент...Формы слова
литература—Траулер Трата Тралер Трал Титул Титр Тит Тире Тир Тиара Тетур Тетрил Тетр Тета Театрал Театр Тау Татра Тата Тарту Тартар Тара Талер Таир Рутил Рутер Руте Рута Рур Рулетта...Электронный словарь анаграмм русского языка
литература—Литература см. Словесность....Энциклопедический словарь
литература—см. Словесность....Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
литература—Литература лат.em literatura букв. написанное произведения письменности имеющие общественное значение эстетически выражающие общественное сознание и в свою очередь форми...Энциклопедия культурологии
литература—Литератураstrong. Заимств. в XVIII в. из лат. яз. где literaturai суф. производное от literai буква. Литератураi буквально письмена ср. письменностьi....Этимологический онлайн-словарь русского языка Шанского Н. М
литература—Через нем. Literatur с ХVI в. см. ШульцБаслер из лат. litteratura....Этимологический русскоязычный словарь Фасмера
литература—Это слово вы найдете почти во всех европейских языках а восходит оно к латинскому litteratura рукопись сочинение образованному с помощью суффикса от litera буква....Этимологический словарь Крылова
литература—Заимств. в XVIII в. из лат. яз. где literaturaem суф. производное от literaem буква. Литератураem буквально письмена ср. письменностьem.Синонимы автолитература агиограф...Этимологический словарь русского языка
литература—литература литератураЧерез нем. Literatur с ХVI в. см. ШульцБаслер из лат. litteratra....Этимологический словарь русского языка (М. Фасмер.)
литература—Латинское litera буква.В русском языке слово появилось во второй половине XVIII в. В словарях встречается с г.Первоисточником является латинское слово буква. Затем было...Этимологический словарь русского языка Семенова