"МИР ИСКУССТВА"
"Мир иску́сства"
(1898–1904; 1910–1924), объединение петербургских художников и деятелей культуры (А. Н.Бенуа, К. А.Сомов, Л. С.Бакст, М. В.Добужинский, Е. Е.Лансере, А. Я.Головин, И. Я.Билибин, З. Е. Серебрякова, Б. М.Кустодиев, Н. К.Рерих, С. П.Дягилев, Д. В. Философов, В. Ф. Нувель и др.), которые издавали одноимённый журнал. С журналом сотрудничали писатели и философы Д. С. Мережковский, Н. М. Минский, Л. И. Шестов, В. В. Розанов. Своим программным литературным и изобразительным материалом, желанием возглавить художественное движение эпохи «Мир искусства» являл собою новый для России тип периодического издания. Первый номер вышел в свет в ноябре 1898 г. Каждый журнал, начиная с обложки и кончая начертанием шрифта, был цельным произведением искусства. Субсидировали издание известные меценаты С. И.Мамонтови княгиня М. К. Тенишева, его идейную направленность определяли статьи Дягилева и Бенуа. Журнал издавался до 1904 г. Благодаря деятельности мирискусников небывалый расцвет переживает также искусство оформления книги.
А. Я. Головин. «Душное Кощеево царство». Эскиз декорации к балету И. Ф. Стравинского «Жар-птица». 1910 г.
Содружество художников, составивших впоследствии ядро объединения, начало складываться на рубеже 1880—90-х гг. Официально объединение «Мир искусства» оформилось лишь зимой 1900 г., когда был выработан его устав и избран распорядительный комитет (А. Н. Бенуа, С. П. Дягилев, В. А.Серов), и существовало до 1904 г. Сознательно возложив на себя миссию реформаторов художественной жизни, мирискусники активно выступали противакадемизмаи позднихпередвижников.Однако им всегда оставались близкими, по словам Бенуа, «залежи подлинного идеализма» и «гуманитарная утопия» 19 в. В предшествующем искусстве мирискусники выше всего ценили традициюромантизма, считая её логическим завершениемсимволизм, к формированию которого в России они были напрямую причастны.
Б. М. Кустодиев. «Групповой портрет художников объединения „Мир искусства“». Эскиз 1920 г. Государственный Русский музей. Санкт-Петербург
Л. С. Бакст. Обложка журнала «Мир искусства». 1902 г.
Своим повышенным интересом к зарубежному искусству многие мирискусники заслужили в литературно-художественной среде репутацию западников. Журнал «Мир искусства» регулярно знакомил русскую публику со станковыми и прикладными видами творчества зарубежных мастеров, как старых, так и современных (английскихпрерафаэлитов, П. Пюви де Шаванна, художников группы «Наби» и др.). В своём творчестве мирискусники ориентировались в основном на немецкую художественную культуру. В отечественной истории их привлекала эпоха 18 в., её обычаи и нравы. В культуре 18 – первой трети 19 в. мирискусники искали поэтический ключ к разгадкам тайн всей последующей русской истории. Вскоре их прозвали «ретроспективными мечтателями». Художники обладали особой способностью ощущать поэтический аромат ушедших эпох и творить мечту о «золотом веке» русской культуры. Их произведения доносят до зрителя волнующее очарование праздничной, театрализованной жизни (придворных церемоний, фейерверков), точно воссоздают детали туалетов, парики, мушки. Мирискусники пишут сцены в парках, где утончённые дамы и кавалеры соседствуют с персонажами итальянской комедии дель арте – Арлекинами, Коломбинами и др. (К. А. Сомов. «Арлекин и Смерть», 1907). Очарованные прошлым, они соединяют мечту о нём с печальной меланхолией и иронией, сознавая невозможность возвращения к минувшему (К. А. Сомов. «Вечер», 1902). Персонажи их картин напоминают не живых людей, а кукол, разыгрывающих исторический спектакль (А. Н. Бенуа. «Прогулка короля», 1906).
К. А. Сомов. «Вечер». 1902 г. Государственная Третьяковская галерея. Москва. Фрагмент
К. А. Сомов. «Дама, снимающая маску». Фарфор. 1906 г. Государственный Эрмитаж. Санкт-Петербург
Экспонируя на своих выставках произведения старых мастеров, мирискусники в то же время старались привлечь к ним тех живописцев, скульпторов и графиков, которые имели репутацию пролагателей новых путей в искусстве. Пять выставок журнала «Мир искусства» состоялись в Санкт-Петербурге в 1899–1903 гг. Помимо живописи и графики мирискусников, в экспозициях были представлены работы крупнейших русских мастеров рубежа 19–20 вв. (М. А.Врубеля, В. А. Серова, К. А.Коровина, Ф. А.Малявинаи др.). Специальное место на выставках отводилось изделиямдекоративно-прикладного искусства, в произведениях которого члены объединения видели проявление «чистой» красоты. Значительным событием художественной жизни стала организованная Дягилевым в залах Таврического дворца в Санкт-Петербурге грандиозная «Историко-художественная выставка русских портретов» (1905).
В 1910 г. вновь появились выставки под названием «Мир искусства» (продолжались в России до 1924 г.; последняя выставка под этой вывеской состоялась в 1927 г. в Париже, куда после революции эмигрировали многие мирискусники). Однако с прежними экспозициями их объединяло лишь название. Основоположники объединения уступили свою главенствующую роль в художественной жизни следующему поколению живописцев. Многие мирискусники вступили в новую организацию –Союз русских художников, созданный по инициативе москвичей.
А. Я. Головин. «Душное Кощеево царство». Эскиз декорации к балету И. Ф. Стравинского «Жар-птица». 1910 г.
Содружество художников, составивших впоследствии ядро объединения, начало складываться на рубеже 1880—90-х гг. Официально объединение «Мир искусства» оформилось лишь зимой 1900 г., когда был выработан его устав и избран распорядительный комитет (А. Н. Бенуа, С. П. Дягилев, В. А.Серов), и существовало до 1904 г. Сознательно возложив на себя миссию реформаторов художественной жизни, мирискусники активно выступали противакадемизмаи позднихпередвижников.Однако им всегда оставались близкими, по словам Бенуа, «залежи подлинного идеализма» и «гуманитарная утопия» 19 в. В предшествующем искусстве мирискусники выше всего ценили традициюромантизма, считая её логическим завершениемсимволизм, к формированию которого в России они были напрямую причастны.
Б. М. Кустодиев. «Групповой портрет художников объединения „Мир искусства“». Эскиз 1920 г. Государственный Русский музей. Санкт-Петербург
Л. С. Бакст. Обложка журнала «Мир искусства». 1902 г.
Своим повышенным интересом к зарубежному искусству многие мирискусники заслужили в литературно-художественной среде репутацию западников. Журнал «Мир искусства» регулярно знакомил русскую публику со станковыми и прикладными видами творчества зарубежных мастеров, как старых, так и современных (английскихпрерафаэлитов, П. Пюви де Шаванна, художников группы «Наби» и др.). В своём творчестве мирискусники ориентировались в основном на немецкую художественную культуру. В отечественной истории их привлекала эпоха 18 в., её обычаи и нравы. В культуре 18 – первой трети 19 в. мирискусники искали поэтический ключ к разгадкам тайн всей последующей русской истории. Вскоре их прозвали «ретроспективными мечтателями». Художники обладали особой способностью ощущать поэтический аромат ушедших эпох и творить мечту о «золотом веке» русской культуры. Их произведения доносят до зрителя волнующее очарование праздничной, театрализованной жизни (придворных церемоний, фейерверков), точно воссоздают детали туалетов, парики, мушки. Мирискусники пишут сцены в парках, где утончённые дамы и кавалеры соседствуют с персонажами итальянской комедии дель арте – Арлекинами, Коломбинами и др. (К. А. Сомов. «Арлекин и Смерть», 1907). Очарованные прошлым, они соединяют мечту о нём с печальной меланхолией и иронией, сознавая невозможность возвращения к минувшему (К. А. Сомов. «Вечер», 1902). Персонажи их картин напоминают не живых людей, а кукол, разыгрывающих исторический спектакль (А. Н. Бенуа. «Прогулка короля», 1906).
К. А. Сомов. «Вечер». 1902 г. Государственная Третьяковская галерея. Москва. Фрагмент
К. А. Сомов. «Дама, снимающая маску». Фарфор. 1906 г. Государственный Эрмитаж. Санкт-Петербург
Экспонируя на своих выставках произведения старых мастеров, мирискусники в то же время старались привлечь к ним тех живописцев, скульпторов и графиков, которые имели репутацию пролагателей новых путей в искусстве. Пять выставок журнала «Мир искусства» состоялись в Санкт-Петербурге в 1899–1903 гг. Помимо живописи и графики мирискусников, в экспозициях были представлены работы крупнейших русских мастеров рубежа 19–20 вв. (М. А.Врубеля, В. А. Серова, К. А.Коровина, Ф. А.Малявинаи др.). Специальное место на выставках отводилось изделиямдекоративно-прикладного искусства, в произведениях которого члены объединения видели проявление «чистой» красоты. Значительным событием художественной жизни стала организованная Дягилевым в залах Таврического дворца в Санкт-Петербурге грандиозная «Историко-художественная выставка русских портретов» (1905).
В 1910 г. вновь появились выставки под названием «Мир искусства» (продолжались в России до 1924 г.; последняя выставка под этой вывеской состоялась в 1927 г. в Париже, куда после революции эмигрировали многие мирискусники). Однако с прежними экспозициями их объединяло лишь название. Основоположники объединения уступили свою главенствующую роль в художественной жизни следующему поколению живописцев. Многие мирискусники вступили в новую организацию –Союз русских художников, созданный по инициативе москвичей.
(Источник: «Искусство. Современная иллюстрированная энциклопедия.» Под ред. проф. Горкина А.П.; М.: Росмэн; 2007.)
- мир искусства—МИР ИСКУССТВА русское художественное объединение. Оформилось в кон. х гг. официально в в Петербурге на основе кружка молодых художников и любителей исква во главе с А. ...Большая советская энциклопедия
- мир искусства—МИР ИСКУССТВА литературнохудожественный иллюстрированный журнал орган объединения Мир искусства iи писателейсимволистов. Выходил в в Петербурге до раз в недели с ...Большая советская энциклопедия
- мир искусства—российское художественное объединение создано в СанктПетербурге А. Н. Бенуа и С. П. Дягилевым. Выдвигая лозунгичистого искусства и преображения жизни искусством представи...Большой энциклопедический словарь II
- "мир искусства"—МИР ИСКУССТВА российское художественное объединение создано в СанктПетербурге А. Н. Бенуа и С. П. Дягилевым. Выдвигая лозунги чистого искусства и преображения жизни иску...Большой энциклопедический словарь III
- мир искусства—МИР ИСКУССТВА российское художественное объединение создано в СанктПетербурге А. Н. Бенуа и С. П. Дягилевым. Выдвигая лозунги чистого искусства и преображения жизни иск...Большой Энциклопедический словарь V
- "мир искусства"—объединение художников созданное в СанктПетербурге А.Н. Бенуа и С.П. Дягилевым. Представители Мира искусства отвергали как академизм так и тенденциозность передвижнико...Иллюстрированный энциклопедический словарь
- мир искусства—художественное объединение и одноименный журнал выходивший в гг.Сформировалось в Петербурге на основе кружка молодых художников и любителей искусства в конце х гг. офиц...История России. Словарь-справочник. Учебно-практическое пособие
- мир искусства—журнал одноименного объединения художников. Выходил в гг. в Петербурге первоначально раз в две недели затем ежемесячно. Первыми издателями журнала были М. К. Тенишева и ...Литература и язык. Современная энциклопедия
- "мир искусства"—журнал одноимнного объединения художников. Выходил в гг. в Петербурге первоначально раз в две недели затем ежемесячно. Первыми издателями журнала были М. К. Тенишева и С...Литературная энциклопедия
- мир искусства—МИР ИСКУССТВА художественный иллюстрированный журнал выходивший в Петербурге с по . В издателями журнала были кн. М. К. Тенишева и С. И. Мамонтов редактором С. П. Дяг...Литературная энциклопедия
- мир искусства—художественный иллюстрированный журнал выходивший в Петербурге с по . В издателями журнала были кн. М. К. Тенишева и С. И. Мамонтов редактором С. П. Дягилев. Последний...Литературная энциклопедия II
- мир искусства—МИР ИСКУССТВА художественный иллюстрированный журнал выходивший в Петербурге с по . В издателями журнала были кн. М. К. Тенишева и С. И. Мамонтов редактором С. П. Дяг...Литературная энциклопедия (в 11 томах, 1929-1939)
- мир искусства—литературнохудожественный иллюстрированный журнал печатный орган объединения Мир искусства. Журнал выходил в гг. под редакцией С. П. Дягилева. Публиковал литературную кр...Мировая художественная культура. Словарь
- "мир искусства"—МИР ИСКУССТВА худож. течение Серебряного века. Существовало с по с перерывами принимая разные организац. формы журнал выставка обво художников. й период М. И. . Ядром...Российский гуманитарный энциклопедический словарь
- мир искусства—объединение русских художников выступавших против тенденциозности партийности и антиэстетизма современных им вождей общественного мнения диктата вкуса академизма и передв...Русская энциклопедия
- мир искусства—Мир искусства strongхудожественное объединение. Оформилось в конце х гг. устав утверждн в на основе кружка молодых художников искусствоведов и любителей искусства общес...Санкт-Петербург (энциклопедия)
- мир искусства—иллюстрированный журнал орган объединения Мир искусства. Выходил в Петербурге в . Пропагандировал русское искусство свободное от тенденциозности и партийности тогдашних в...Святая Русь - энциклопедический словарь
- мир искусства—МИР ИСКУССТВА объединение художников созданное в СанктПетербурге А.Н. Бенуа и С.П. Дягилевым. Представители Мира искусства отвергали как академизм так и тенденциозност...Современная энциклопедия
- мир искусства—МИР ИСКУССТВА российское художественное объединение создано в СанктПетербурге А. Н. Бенуа и С. П. Дягилевым. Выдвигая лозунги чистого искусства и преображения жизни иску...Современный энциклопедический словарь
- мир искусства—Мир искусства ежемесячный иллюстрированный художественный журнал выходил в Петербурге с по г. Издат. кн. М. К. Тенишева и С. И. Мамонтова ред. С. П. Дягилев с г. изд....Энциклопедический словарь
- "мир искусства"—МИР ИСКУССТВА российское художественное объединение создано в СанктПетербурге А. Н. Бенуа и С. П. Дягилевым. Выдвигая лозунги чистого искусства и преображения жизни иск...Энциклопедический словарь естествознания
- мир искусства—ежемесячный иллюстрированный художественный журнал выходил в Петербурге с по г. Издат. кн. М. К. Тенишева и С. И. Мамонтова ред. С. П. Дягилев с г. изд. С. П. Дягилев ...Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона