Философская энциклопедия

"ВЕЩЬ В СЕБЕ"

"ВЕЩЬ В СЕБЕ́"
(Ding an sich; thing in itself; chose en soi; cosa in se) – филос. термин, означающий вещи, как они существуют сами по себе (или "в себе"), в отличие от того, какими они являются "для нас" – в нашем познании. Различие это рассматривалось еще в древности, но особое значение приобрело в 17–18 вв., когда к вопросу о самом различии присоединился вопрос о способности (или неспособности) нашего познания постигать "вещи в себе". Мальбранш полагал, что "вещи в себе" созерцает бог. Лейбниц отождествил "вещи в себе" с духовными первоэлементами (монадами), а тела – с их явлениями. Локк полагал, будто "вещи сами по себе", т.е. духовные и материальные субстанции, непознаваемы. Последняя точка зрения была повторена и развита рядом философов 18 в., к-рые в силу метафизич. образа мышления, а в ряде случаев, кроме того, агностицизма и созерцат. характера материализма не смогли правильно решить вопрос об отношении между тем, что существует "в себе", и тем, что в познании является и доступно "для нас". Так, напр., Бонне, различая "вещь в себе" и "явление", видел преимущество современной ему философии в том, что она "скромно" ищет то, что вещи представляют "в силу отношения к нам", в то время как раньше философы, стремясь узнать, что вещи "представляют сами по себе", только говорили с гордым видом ученыеглупости (см."Essai de psychologie", chap. 36). В том же духе высказывались Тюрго, Д'Аламбер и Мендельсон, у к-рого уже встречается термин "вещь в себе и для себя" (см. "Morgenstunden", Bd 1, Kap.7, S. 114 и сл.).
В школе X. Вольфа новый оттенок в понятие "вещь в себе" внес А. Баумгартен. Вольфовский термин "vor und an sich" превращается у Баумгартена сначала в "an und vor sich"; а затем в "an und für sich" ("в себе и для себя"). Особое значение вопрос о "вещах в себе" и об их познаваемости приобрел в философии И. Канта. В дис с. "О форме и принципах мира умопостигаемого и чувственного" ("De mundi sensibilis atque intelligibilis forma et principiis" 1770) Кант еще полагал, что, хотя чувств. представления дают нам вещи только такими, какими они являются, понятия рассудка дают их нам такими, каковы они сами по себе. Но, начиная с "Критики чистого разума" (1781), Кант утверждал, будто теоретич. познание возможно лишь относительно явлений, но никак не о "вещи в себе". Вещи познаваемы лишь такими, какими они являются нам в нашем чувств. созерцании (в формах пространства и времени) и в формах нашего рассудка (в категориях). Не будучи теоретически познаваемы, по Канту, "вещи в себе" мыслимы, т.к. в противном случае явление существовало бы без того, что в нем является. Говоря о непознаваемости "вещи в себе", Кант, однако, не ставил никаких границ эмпирич. познанию вещей: "Наблюдение и анализ явлений проникают во внутренность природы, и неизвестно, как далеко зайдем мы на этом пути со временем" ("Критика чистого разума", П., 1915, с. 193). Но как бы далеко в глубину вещей ни вело эмпирич. познание, "вещь в себе", по Канту, будет всегда оставаться по ту сторону всякого возможного для нас опыта.
Понятие о "вещи в себе" имело в учении Канта не только значение непознаваемой основы чувственно ощущаемых предметов, но и ряд других значений. Важнейшее из них для системы Канта – понятие о "вещи в себе" не как об объектах теоретического – чувств. и рассудочного – познания, а как об "умопостигаемых" предметах, т.е. как о безусловных запредельных для опыта предметах разума. Таковы, по Канту, бог, бессмертие, свобода.
Философы-идеалисты критиковали понятие "вещь в себе" с двух точек зрения: субъективные идеалисты (И. Г. Фихте, махисты) полагали, будто понятие об объективно существующей "вещи в себе" несостоятельно и должно быть отброшено; Гегель с позиций объективного диалектич. идеализма критиковал не само понятие об объективно существующей "вещи в себе", а учение субъективных идеалистов и агностиков (Юм, Кант) о непознаваемости "вещи в себе" и о непереходимой границе, отделяющей "вещь в себе" от явлений.
Диалектич. материализм признает "вещь в себе", то есть признает предшествующее сознанию и независимое от сознания существование вещей, но отвергает непереходимую грань, будто бы отделяющую "вещи в себе" от явлений, и потому отвергает непознаваемость "вещи в себе": "Решительно никакой принципиальной разницы между явлением и вещью в себе, – говорит В. И. Ленин, – нет и быть не может. Различие есть просто между тем, что познано, и тем, что еще не познано..." (Соч., 4 изд., т. 14, с. 90). Вопрос о познаваемости "вещи в себе" диалектич. материализм переносит на почву практики. Энгельс показал, что "самое решительное опровержение" учения о непознаваемости "вещи в себе" "заключается в практике, именно в эксперименте и в промышленности. Если мы можем доказать правильность нашего понимания данного явления природы тем, что мы сами его производим, вызываем его из его условий, заставляем его к тому же служить нашим целям, то кантовской неуловимой "вещи в себе" приходит конец" ("Людвиг Фейербах...", 1955, с. 18).
Лит.:Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 14, М.–Л., 1931 (см. Предм. указатель); Ленин В. И., Материализм и эмпириокритицизм, Соч., 4 изд., т. 14, гл. 2 и 4; Εisler R., Wörterbuch der philosophischen Begriffe, 4 Aufl., Bd 1, В., 1927, S. 280–85.
В. Асмус. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия.Под редакцией Ф. В. Константинова.1960—1970.


  1. вещь в себеВещь в себе С немецкого Das Ding in sich.Буквальный перевод известного понятия из труда Критика чистого разума немецкого философа Иммануила Канта . Философ имеет в виду ...Словарь крылатых слов и выражений
  2. вещь в себеВещь в себе философский термин означающий вещи как они существуют сами по себе или в себе в отличие от того какими они являются для нас в нашем познании. Различие это ра...Большая Советская энциклопедия II
  3. вещь в себеВЕЩЬ В СЕБЕ litu [NPu usu.u subjcomplu with copula subju abstru concru orby extensionhuman fixed WOu] of phenomena which are unfathomable to the human mind by extension...Большой русско-английский фразеологический словарь
  4. вещь в себе. Книжн.em Нечто непостижимое загадочное не раскрывшее своей истинной сущности. . Шутл. или Ирон.em О скрытном непонятном для окружающих человеке. emgt Калька с нем. das ...Большой словарь русских поговорок
  5. вещь в себенем. Ding an sich философское понятие означающее вещикак они существуют сами по себе в себе в отличие от того как ониявляются для нас в познании одно из центральных поня...Большой энциклопедический словарь II
  6. вещь в себеВЕЩЬ В СЕБЕ нем. Ding an sich философское понятие означающее вещи как они существуют сами по себе в себе в отличие от того как они являются для нас в познании одно из це...Большой Энциклопедический словарь V
  7. вещь в себефилософский термин означающий вещи как они существуют сами по себе в отличие от того какими они являются для нас в нашем познании....Глоссарий философских терминов
  8. вещь в себенем. Ding an sich Ding an sich selbst англ. thing in itself филос. термин обозначающий вещи существующие сами по себе независимо от чел. познания и практики см. Деятельн...История и философия науки. Энциклопедический словарь
  9. вещь в себеодно из центральных понятий гносеологии а затем и этики Канта. Данное понятие обозначающее вещи как они существуют вне нас сами по себе в себе в отличие от того какими он...История философии
  10. вещь в себеВЕЩЬ В СЕБЕstrongодно из центральных понятий гносеологии а затем и этики Канта. Данное понятие обозначающее вещи как они существуют вне нас сами по себе в себе в отличие ...История философии II
  11. вещь в себеВЕЩЬ В СЕБЕ одно из центральных понятий гносеологии а затем и этики Канта. Данное понятие обозначающее вещи как они существуют вне нас сами па себе в себе в отличии от т...Новейший философский словарь
  12. "вещь в себе"одно из центральных понятий гносеологии а затем и этики Канта. Данное понятие обозначающее вещи как они существуют вне нас сами па себе в себе в отличии от того какими он...Новейший философский словарь II
  13. вещь в себев философииem рч у соб....Російсько-український словник сталих словосполучень
  14. вещь в себеthing in itself непонятный скрытный...Русско-английский технический словарь
  15. вещь в себефилос thinginitselfСинонимы непонятный скрытный...Русско-английский юридический словарь
  16. вещь в себефилос. Синонимы непонятный скрытный...Русско-китайский словарь
  17. вещь в себевещь в себе прил. колво синонимов загадка непонятный непостижимый ноумен скрытный Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин. . Синонимы непонятный скрытный...Словарь синонимов II
  18. вещь в себеВЕЩЬ В СЕБЕ немецкое Ding an sich философское понятие означающее вещи как они существуют сами по себе в себе в отличие от того как они являются для нас в познании одно из...Современная энциклопедия
  19. вещь в себеВЕЩЬ В СЕБЕ нем . Ding an sich философское понятие означающее вещи как они существуют сами по себе в себе в отличие от того как они являются для нас в познании одно из це...Современный энциклопедический словарь
  20. вещь в себефилософский термин означающий вещи такими какими они существуют сами по себе. В природе пожалуй кроме Вселенной никакая вещь сама по себе отметим что сама по себе это не...Теоретические аспекты и основы экологической проблемы
  21. вещь в себеDing an sich Ding an sich selbst нем. Важнейшее понятие кантовской философии. В строгом смысле означает вещь со стороны тех ее свойств которые не зависят от человеческог...Термины кантовской философии
  22. вещь в себефилософское понятие И.Канта означающее вне нас находящиеся предметы наших чувств но о том каковы они сами по себе мы ничего не знаем а знаем только их явления т. е. предс...Философия науки. Эпистемология. Методология. Культура
  23. вещь в себеDing an sich thing in itself chose en soi cosa in se филос. термин означающий вещи как они существуют сами по себе или в себе в отличие от того какими они являются для н...Философская Энциклопедия (в 5 томах)
  24. вещь в себеметафизическое понятие ставшее одним из основных в философии Канта. В этом понятии фиксируется различие между вещами как они существуют сами по себе и вещами для нас т.е ...Философские категории
  25. вещь в себепо Канту вещь существующая для себя самой независимо от познающего субъекта истинное бытие проявления которого суть эмпирические вещи и на которое именно эти проявления и...Философский энциклопедический словарь II
  26. вещь в себеВЕЩЬ В СЕБЕ одно из центральных понятий гносеологии а затем и этики Канта. Данное понятие обозначающее вещи как они существуют вне нас сами по себе в себе в отличие от т...Энциклопедия История философии
  27. вещь в себеВЕЩЬ В СЕБЕ нем. Ding an sich Ding an sich selbst иногда Gegenstand an sich одно из центральных понятий критической философии И. Канта известное однако в тех или иных ва...Энциклопедия эпистемологии и философии науки