Библейская энциклопедия Брокгауза
СУББОТА
I.ЗНАЧЕНИЕ СЛОВА
1)евр. глагол шават означает"прекращать какие-либо действия", "отдыхать от чего-либо", "соблюдать субботу"; сущ. шаббат означает день отдыха или праздничный день, С. Но это понятие распространялось не только на седьмой день недели, но и на праздничные, свободные от работы дни, независимо от того, на какой день недели они приходились, напр. на см. День очищения(Лев 16:31; 23:32). Такой день, в отличие от субботнего дня недели, израильтяне называли также праздничной С.;
2)в Вавилоне существовало понятие ша пату = "(день) середины", обозначавшее 15-й день месяца, к-рый отмечался как "день успокоения сердца (богов)", т.е. был своего рода днем покаяния и молитвы. Кр. того, в 7-е, 14-е, 21-е и 28-е числа месяца в Вавилонии запрещались определ. виды деят-сти; это особенно касалось царя, причина запрета объяснялась тем, что эти дни считались несчастливыми. Но между ними и ша пату не существовало никакой связи, и ни в том, ни в другом случае нет существенной для С. связи с неделей. Соотв., несмотря на нек-рое сходство терминов и выражавшихся ими понятий, у вавилонян и у израильтян речь шла о разных вещах.
2)в Вавилоне существовало понятие ша пату = "(день) середины", обозначавшее 15-й день месяца, к-рый отмечался как "день успокоения сердца (богов)", т.е. был своего рода днем покаяния и молитвы. Кр. того, в 7-е, 14-е, 21-е и 28-е числа месяца в Вавилонии запрещались определ. виды деят-сти; это особенно касалось царя, причина запрета объяснялась тем, что эти дни считались несчастливыми. Но между ними и ша пату не существовало никакой связи, и ни в том, ни в другом случае нет существенной для С. связи с неделей. Соотв., несмотря на нек-рое сходство терминов и выражавшихся ими понятий, у вавилонян и у израильтян речь шла о разных вещах.
II.УСТАНОВЛЕНИЕ И ПРЕДПИСАНИЯ
1)УСТАНОВЛЕНИЕ СУББОТЫ.
С. как день отдыха в конце каждой семидневной недели первонач. была установлена для народа Израиля в связи с ниспосланием ему манны(Исх 16:5,22-30), впоследствии особый статус этого дня был обоснован и закреплен в Законе(Исх 20:8-11; 31:12-17). Вопрос о том, была ли неделя и ее завершающий день знакомы израильтянам раньше, остается невыясненным. Из библ. текстов ясно лишь, что об устоявшемся временном отрезке в семь дней говорится только в сообщении о потопе(Быт 7:4; 8:10,12); свадебное торжество также длилось семь дней(Быт 29:27,28);
2)ПРЕДПИСАНИЯ.
Каждый 7-й день(Исх 23:12), С., был днем святого покоя(Исх 16:23; 31:15; 35:2), когда запрещалось работать(Исх 20:10; 31:14); это относилось также к рабам, пришельцам и скоту. В С. запрещалось зажигать огонь(Исх 35:3); необходимую для С. пищу надо было готовить в предшествующий день, в пятницу, или в "день перед субботой"(Мк 15:42; Исх 16:23). В С. нельзя было покидать место своего проживания, поэтому сбор манны(Исх 16:27-29)и дров являлись нарушением предписаний о С. Амос упоминает перерыв в деловой жизни(Ам 8:5), а Иеремия указывает на запрет "носить ношу"(Иер 17:21 и след.). Нарушение этих предписаний грозило смертной казнью(Исх 31:14,15; 35:2; Чис 15:35). Но основополагающий смысл С. заключался в том, что это был день отрады(Ис 58:13), в к-рый израильтяне собирались вместе(Лев 23:3; ср. 4Цар 4:23)для вознесения хвалы Господу и богослужения(Пс 91). Ежедневная жертва всесожжения удваивалась(Чис 28:9,10), а в святилище возлагали новые хлебы предложения(Лев 24:8).
С. как день отдыха в конце каждой семидневной недели первонач. была установлена для народа Израиля в связи с ниспосланием ему манны(Исх 16:5,22-30), впоследствии особый статус этого дня был обоснован и закреплен в Законе(Исх 20:8-11; 31:12-17). Вопрос о том, была ли неделя и ее завершающий день знакомы израильтянам раньше, остается невыясненным. Из библ. текстов ясно лишь, что об устоявшемся временном отрезке в семь дней говорится только в сообщении о потопе(Быт 7:4; 8:10,12); свадебное торжество также длилось семь дней(Быт 29:27,28);
2)ПРЕДПИСАНИЯ.
Каждый 7-й день(Исх 23:12), С., был днем святого покоя(Исх 16:23; 31:15; 35:2), когда запрещалось работать(Исх 20:10; 31:14); это относилось также к рабам, пришельцам и скоту. В С. запрещалось зажигать огонь(Исх 35:3); необходимую для С. пищу надо было готовить в предшествующий день, в пятницу, или в "день перед субботой"(Мк 15:42; Исх 16:23). В С. нельзя было покидать место своего проживания, поэтому сбор манны(Исх 16:27-29)и дров являлись нарушением предписаний о С. Амос упоминает перерыв в деловой жизни(Ам 8:5), а Иеремия указывает на запрет "носить ношу"(Иер 17:21 и след.). Нарушение этих предписаний грозило смертной казнью(Исх 31:14,15; 35:2; Чис 15:35). Но основополагающий смысл С. заключался в том, что это был день отрады(Ис 58:13), в к-рый израильтяне собирались вместе(Лев 23:3; ср. 4Цар 4:23)для вознесения хвалы Господу и богослужения(Пс 91). Ежедневная жертва всесожжения удваивалась(Чис 28:9,10), а в святилище возлагали новые хлебы предложения(Лев 24:8).
III.ОБОСНОВАНИЕ СУББОТНЕГО ОТДЫХА И ЗНАЧЕНИЕ СУББОТЫ
Субботний отдых означал для израильтян причастность к Божьему покою (см. Покой, почить, успокоиться). Поскольку на седьмой день после сотворения мира Бог отдыхал от дел, Он освятил и благословил каждый седьмой день(Быт 2:2 и след.)и заповедал Израилю соблюдать его святость(Исх 20:11; 31:17), т.е. выделять его в череде прочих дней как особый день, посвящ. Господу. Для израильтян, к-рых Бог избавил от беспрерывной подневольной работы(Исх 5:4-9)в егип. рабстве(Втор 3:20; Нав 1:13-15), С. стала знамением того, что Господь освятил их(Исх 31:13; Иез 20:12), выделив среди других народов, и что народ завета Божьего жив только благословением Господа. Это становится особенно ясно из того, что субботняя заповедь(см. Исх 23:10-13)была распространена на см. Субботний год (год отпущения). Соблюдение или нарушение С. приравнивается к соблюдению или нарушению завета с Богом(Ис 56:2-7).
IV.СУББОТА В ПОЗДНЕМ ИУДАИЗМЕ
На соблюдение заповедей о С. и субботнем годе обращалось особое внимание при возобновлении завета с Богом во времена Неемии(Неем 10:32); этот наместник особо способствовал соблюдению С.(Неем 13:15-22). Раввины знали, что С. "дана для наслаждения, а не для боли", но поскольку, по их убеждению, заповедь о С. значит столько же, сколько все остальные заповеди вместе, они сопроводили ее исполнение особенно скрупулезными предписаниями. На основании 39 видов работ, упоминаемых в связи с сооружением скинии (ср. Исх 26), раввины составили перечень тех видов деятельности, которые запрещены в С. Перечень включал всякую ремесленнич. работу, создание нового предмета путем соединения (напр., склеивание) или путем разъединения (напр., срывание плодов), перенос поклажи(см. Ин 5:9 и след.), ходьбу, верховую езду и езду на расстояние, превышающее субботний путь (прим. 1 км; см. Меры длины, площади, объема и веса, I,2). Вместе с тем книжники изыскивали спекулятивные возможности обойти отдельные запреты. Напр., можно было купить ч.-л., но при этом не оплачивать покупку в тот день и не упоминать об оплате; на седло осла можно было положить мехи с водой, чтобы т.о. предпринять поездку "на воде", что не подлежало запрету. В результате такого, чисто внешнего, соблюдения С., как средство общения с Богом и знак зависимости от Него, была полностью обесценена.
V.СУББОТЫ В НОВОМ ЗАВЕТЕ
Синонимы:Субботний отдых означал для израильтян причастность к Божьему покою (см. Покой, почить, успокоиться). Поскольку на седьмой день после сотворения мира Бог отдыхал от дел, Он освятил и благословил каждый седьмой день(Быт 2:2 и след.)и заповедал Израилю соблюдать его святость(Исх 20:11; 31:17), т.е. выделять его в череде прочих дней как особый день, посвящ. Господу. Для израильтян, к-рых Бог избавил от беспрерывной подневольной работы(Исх 5:4-9)в егип. рабстве(Втор 3:20; Нав 1:13-15), С. стала знамением того, что Господь освятил их(Исх 31:13; Иез 20:12), выделив среди других народов, и что народ завета Божьего жив только благословением Господа. Это становится особенно ясно из того, что субботняя заповедь(см. Исх 23:10-13)была распространена на см. Субботний год (год отпущения). Соблюдение или нарушение С. приравнивается к соблюдению или нарушению завета с Богом(Ис 56:2-7).
IV.СУББОТА В ПОЗДНЕМ ИУДАИЗМЕ
На соблюдение заповедей о С. и субботнем годе обращалось особое внимание при возобновлении завета с Богом во времена Неемии(Неем 10:32); этот наместник особо способствовал соблюдению С.(Неем 13:15-22). Раввины знали, что С. "дана для наслаждения, а не для боли", но поскольку, по их убеждению, заповедь о С. значит столько же, сколько все остальные заповеди вместе, они сопроводили ее исполнение особенно скрупулезными предписаниями. На основании 39 видов работ, упоминаемых в связи с сооружением скинии (ср. Исх 26), раввины составили перечень тех видов деятельности, которые запрещены в С. Перечень включал всякую ремесленнич. работу, создание нового предмета путем соединения (напр., склеивание) или путем разъединения (напр., срывание плодов), перенос поклажи(см. Ин 5:9 и след.), ходьбу, верховую езду и езду на расстояние, превышающее субботний путь (прим. 1 км; см. Меры длины, площади, объема и веса, I,2). Вместе с тем книжники изыскивали спекулятивные возможности обойти отдельные запреты. Напр., можно было купить ч.-л., но при этом не оплачивать покупку в тот день и не упоминать об оплате; на седло осла можно было положить мехи с водой, чтобы т.о. предпринять поездку "на воде", что не подлежало запрету. В результате такого, чисто внешнего, соблюдения С., как средство общения с Богом и знак зависимости от Него, была полностью обесценена.
V.СУББОТЫ В НОВОМ ЗАВЕТЕ
1)ИИСУС И СУББОТА
У Иисуса было собств. понимание С., отличное от раввинского, и это не могло не вызывать конфликтов(Мф 12:1-14; Мк 2:23 - 3:6; Лк 13:10-17; Ин 5:1-18). Если священники в храме при принесении субботней жертвы(Чис 28:9 и след.), не оскверняя себя, совершали определ. виды деят-сти, к-рые остальным были запрещены(Мф 12:5), если никто не возражал против того, чтобы в С. сделать человеку обрезание(Ин 7:22 и след.), то что можно сказать об Иисусе, вся жизнь Которого была исполнением Божьей воли(Ин 4:34)и Который был "больше храма"(Мф 12:6), а вместе с тем и "господином субботы"(ст. 8; Мк 2:28). Он знал, что С. была создана для человека (ст. 27), поэтому и в С. творил добро(Мф 12:12; Мк 3:4)и действовал так же, как Его Отец(Ин 5:17), освобождая людей от порабощения сатаной(Лк 13:16)и исцеляя их(Ин 7:23 и след.; 9:14). Тем самым Иисус показал, что Он есть Тот, Кто приносит людям истинный покой Божий(Мф 11:29);
2)ДРЕВНЯЯ ЦЕРКОВЬ И ЦЕРКОВЬ ПЕРВЫХ СТОЛЕТИЙ:
У Иисуса было собств. понимание С., отличное от раввинского, и это не могло не вызывать конфликтов(Мф 12:1-14; Мк 2:23 - 3:6; Лк 13:10-17; Ин 5:1-18). Если священники в храме при принесении субботней жертвы(Чис 28:9 и след.), не оскверняя себя, совершали определ. виды деят-сти, к-рые остальным были запрещены(Мф 12:5), если никто не возражал против того, чтобы в С. сделать человеку обрезание(Ин 7:22 и след.), то что можно сказать об Иисусе, вся жизнь Которого была исполнением Божьей воли(Ин 4:34)и Который был "больше храма"(Мф 12:6), а вместе с тем и "господином субботы"(ст. 8; Мк 2:28). Он знал, что С. была создана для человека (ст. 27), поэтому и в С. творил добро(Мф 12:12; Мк 3:4)и действовал так же, как Его Отец(Ин 5:17), освобождая людей от порабощения сатаной(Лк 13:16)и исцеляя их(Ин 7:23 и след.; 9:14). Тем самым Иисус показал, что Он есть Тот, Кто приносит людям истинный покой Божий(Мф 11:29);
2)ДРЕВНЯЯ ЦЕРКОВЬ И ЦЕРКОВЬ ПЕРВЫХ СТОЛЕТИЙ:
а)подобно своему Господу, христиане в НЗ сознавали себя свободными от исполнения внешних заповедей С., поскольку подчиняли исполнению Божьей воли не только один день в неделю, но и всю свою жизнь. Это позволяло одним верующим придавать особое значение определ. дням, а другим считать все дни равноценными(Рим 14:5-9). Однако ап. Павел рассматривал требование соблюдать С. как возвращение к Закону и, следовательно, отпадение от благодати(Гал 4:9-11; 5:1-4). Такие же взгляды выказывали и христ. писатели первых веков (Игнатий, Иустин, Тертуллиан);
б)днем христ. богослужения вместо С. стал первый день недели, день воскресения и явления воскресшего Господа(Ин 20:1,19,26). Он упоминается в НЗ как день преломления хлеба, проповеди(Деян 20:7,11)и откладывания пожертвований(1Кор 16:2). Возм., первый день недели подразумевается под "днем Господним" вОткр 1:10, хотя, вероятно, в этом названии присутствует также и значение Судного дня (см. День Господень). В первые столетия существовало обозначение первого дня недели как "дня Господня", впоследствии появилось другое его обозначение - "день солнца", восходящее к названию соотв. языч. праздничного дня;
в)но не только пере-несением с последнего дня недели на первый отличается день Господень у христиан от С. у иудеев. Очень важно, что у христ. праздника отсутствует самый заметный признак иуд. праздничного дня - отдых от работы, соблюдая к-рый иудеи во всем античном мире заслужили репутацию бездельников. За искл. времени для богослужения, к-рое предоставлялось и рабам, христиане, как и их языч. окружение, в день Господень занимались повседневным трудом. Во времена зарождения монашества это относилось даже к самым строгим монастырям. Только в 321 г. имп. Константин объявил гос. праздником день, к-рый у христиан считался Господним, а у язычников - священным днем солнца. В этот день, как и в другие гос. праздничные дни, от работы освобождались ведомства и учреждения. Впоследствии императоры Феодосий и Юстиниан значит. ограничили в воскресный день и частные виды деят-сти.
б)днем христ. богослужения вместо С. стал первый день недели, день воскресения и явления воскресшего Господа(Ин 20:1,19,26). Он упоминается в НЗ как день преломления хлеба, проповеди(Деян 20:7,11)и откладывания пожертвований(1Кор 16:2). Возм., первый день недели подразумевается под "днем Господним" вОткр 1:10, хотя, вероятно, в этом названии присутствует также и значение Судного дня (см. День Господень). В первые столетия существовало обозначение первого дня недели как "дня Господня", впоследствии появилось другое его обозначение - "день солнца", восходящее к названию соотв. языч. праздничного дня;
в)но не только пере-несением с последнего дня недели на первый отличается день Господень у христиан от С. у иудеев. Очень важно, что у христ. праздника отсутствует самый заметный признак иуд. праздничного дня - отдых от работы, соблюдая к-рый иудеи во всем античном мире заслужили репутацию бездельников. За искл. времени для богослужения, к-рое предоставлялось и рабам, христиане, как и их языч. окружение, в день Господень занимались повседневным трудом. Во времена зарождения монашества это относилось даже к самым строгим монастырям. Только в 321 г. имп. Константин объявил гос. праздником день, к-рый у христиан считался Господним, а у язычников - священным днем солнца. В этот день, как и в другие гос. праздничные дни, от работы освобождались ведомства и учреждения. Впоследствии императоры Феодосий и Юстиниан значит. ограничили в воскресный день и частные виды деят-сти.
день, отдых, покой, седмица, шабат, шаббат, шестой день недели
- суббота—евр. тцаббат день покоя релит праздник в иудаизме и в некрых христ. сектах субботники адвентисты седьмого дня. Согласно Библии праздник С. установлен богом. Сотворив мир ...Атеистический словарь
- суббота—евр. тцаббат день покоя релит праздник в иудаизме и в некрых христ. сектах субботники адвентисты седьмого дня. Согласно Библии праздник С. установлен богом. Сотворив ми...Атеистический словарь II
- суббота—евр. шабат. Суббота т е покой Быт. . И совершил Бог к седьмому дню дела Свои которые Он делал и почил в день седьмый от всех дел Своих которые делал. И благословил Бог се...Библейский энциклопедический словарь
- суббота—. Этим словом означается седьмой день недели в который Иудеи под страхом даже смертной казни должны были оставлять всякий труд посвящая все время этого дня богоустановлен...Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора
- суббота—суббота покой день священного успокоения от всяких трудов праздник из праздников евреев данный им Богом Исх. . В этом же смысле священный покой слово суббота употреблен...Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора
- суббота—ж. sabato m по субботам il di ogni sabato Итальянорусский словарь. Синонимы день отдых покой седмица шабат шаббат шестой день недели...Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь
- суббота—субботаSonnabendСинонимы день отдых покой седмица шабат шаббат шестой день недели...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
- суббота—суббота ж Sonnabend m a Samstag m a Sabbat m a в иудейской религии в прошлую субботу am vorigen Sonnabend в следующую субботу am nchsten Sonnabend в субботу утром Sonnabe...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
- суббота—жSonnabend m Samstag m Sabbat m в иудейской религиив прошлую субботу am vorigen Sonnabendв следующую субботу am nchsten Sonnabendв субботу утром Sonnabend frh день отд...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
- суббота—субботаSamstagСинонимы день отдых покой седмица шабат шаббат шестой день недели...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
- суббота—ж.sbado mв суббоuту el sbadoпо суббоuтам los sbados...Большой русско-испанский словарь
- суббота—сущ. жен. рода...Большой русско-украинский словарь
- суббота—ж. samedi m в субботу samedi по субботам le samedi tous les samedis...Большой русско-французский словарь
- суббота—Кормная суббота.strong Курск.em Суббота перед октября в которую было принято кормить нищих. СРНГ . Красильная суббота.strong Разг. Устар. Яросл.em Последняя суббота пер...Большой словарь русских поговорок
- суббота—ж.samedi mв субботу samediпо субботам le samedi tous les samedis день отдых покой седмица шабат шаббат шестой день недели...Большой французско-русский и русско-французский словарь
- суббота—Суббота sabbatum feria septima...Латинский словарь
- суббота—ы ж.em Шестой день недели предшествующий воскресению.Синонимы день отдых покой седмица шабат шаббат шестой день недели...Малый академический словарь
- суббота—корень СУББОТ окончание А Основа слова СУББОТВычисленный способ образования слова Бессуфиксальный или другой СУББОТ А Слово Суббота содержит следующие морфемы или ча...Морфемный разбор слова по составу
- суббота—Начальная форма Суббота единственное число женский род именительный падеж неодушевленное...Морфологический разбор существительных
- суббота—суббота ж. Название шестого дня недели предшествующего воскресенью. Прим вечер и т.п. устраиваемый в такой день недели....Новый толково-словообразовательный словарь русского языка
- суббота—суббота суббота ы...Орфографический словарь
- суббота—u жu мн.u субботы Р.u суббот день отдых покой седмица шабат шаббат шестой день недели...Орфографический словарь русского языка
- суббота—др.евр. покой отдых шестой день недели. Это день окончания творения мира Богом. Когдато у евреев это был еженедельный праздник установленный Моисеем. В этот день воспре...Основы духовной культуры
- суббота—суббота субботы субботы суббот субботе субботам субботу субботы субботой субботою субботами субботе субботах...Полная акцентуированная парадигма по Зализняку
- суббота—Суббота. Этим словом означается седьмой день недели в который Иудеи под страхом даже смертной казни должны были оставлять всякий труд посвящая все время этого дня богоуст...Полная популярная библейская энциклопедия
- суббота—Орфографическая запись слова суббота Ударение в слове суббота Деление слова на слоги перенос слова суббота Фонетическая транскрипция слова суббота [сбот] Характеристика ...Полный фонетический разбор слов
- суббота—Не человек для субботы а суббота для человека библ.em.hНе людина для суботи а субота для людини. Пр....Російсько-український словник сталих виразів
- суббота—суббота ыСинонимы день отдых покой седмица шабат шаббат шестой день недели...Русский орфографический словарь
- суббота—Saterdag eo sabato...Русский-африкаанс словарь
- суббота—Ж nb nb gn cm ertsi....Русско-азербайджанский словарь
- суббота—суббота ж.iSaturday по субботам on Saturdays every Saturday великая суббота церк.i Holy Saturday...Русско-английский словарь
- суббота—суббота ж. Saturday субботник м. subbotnik voluntary unpaid work performed collectively....Русско-английский словарь II
- суббота—N...Русско-армянский словарь
- суббота—Субота...Русско-белорусский словарь
- суббота—субота жен.i...Русско-белорусский словарь II
- суббота—szombat день отдых покой седмица шабат шаббат шестой день недели...Русско-венгерский словарь
- суббота—суббота ж в у каждую у по ам...Русско-греческий словарь (Сальнов)
- суббота—суббо [ ] [ ] день отдых покой седмица шабат шаббат шестой день недели...Русско-ивритский словарь
- суббота—сенб...Русско-казахский словарь
- суббота—сенб...Русско-казахский словарь для учащихся и студентов
- суббота—ж. ишенби....Русско-киргизский словарь
- суббота—xngqliСинонимы день отдых покой седмица шабат шаббат шестой день недели...Русско-китайский словарь
- суббота—Cumaertesi kn...Русско-крымскотатарский словарь
- суббота—джумаэртеси куню...Русско-крымскотатарский словарь II
- суббота—sestdiena...Русско-латышский словарь
- суббота—ж. Sonnabend m Samstag m по субботам sonnabends....Русско-немецкий словарь
- суббота—Zaterdag...Русско-нидерландский словарь
- суббота—субботаж то ....Русско-новогреческий словарь
- суббота—lrdag день отдых покой седмица шабат шаббат шестой день недели...Русско-норвежский словарь
- суббота—...Русско-персидский словарь
- суббота—sobota...Русско-польский словарь
- суббота—жsbado m по субботам день отдых покой седмица шабат шаббат шестой день недели...Русско-португальский словарь
- суббота—СубботаJumamosi Sabato...Русско-суахили словарь
- суббота—суббота шанбе рзи шанбе...Русско-таджикский словарь
- суббота—ж шимб кн...Русско-татарский словарь
- суббота—жCumartesi gnпо субботам Cumartesi gnleri день отдых покой седмица шабат шаббат шестой день недели...Русско-турецкий словарь
- суббота—shanba...Русско-узбекский словарь Михайлина
- суббота—fв суббоuтау lauantaina...Русско-финский словарь
- суббота—sobota...Русско-чешский словарь
- суббота—сущ.жен.шамат кун вечером в субботу шмат кун ка...Русско-чувашский словарь
- суббота—lr_dag.strong lrdag...Русско-шведский словарь
- суббота—Lrdag...Русско-шведский словарь II
- суббота—Laupev...Русско-эстонский словарь
- суббота—от евр. шаббат саббат день покоя седьмой день недели в который запрещено работать и в который человек должен восстанавливать свои силы размышлять о собственном месте в ...Символы, знаки, эмблемы
- суббота—День недели...Словарь для разгадывания и составления сканвордов
- суббота—СУББОТА греч. sabbaton день покоя от евр. schabath покой отдых. Древнейший еврейский праздник в воспоминание сотворения мира. По ветхому завету седьмой праздничный день...Словарь иностранных слов русского языка
- суббота—шаббат день покоя религиозный праздник в иудаизме и некоторых христианских сектах субботники адвентисты седьмого дня. Согласно Библии праздник С. установлен Богом. Сотво...Словарь исторических терминов
- суббота—суббота см. день...Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений
- суббота—см.uчерная субботаСинонимы день отдых покой седмица шабат шаббат шестой день недели...Словарь русского арго
- суббота—субботаСм. день....Словарь синонимов II
- суббота—суббота См. день. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова М. Русские словари. суббота шаббат седмица шабат покой отдых шестой день ...Словарь синонимов II
- суббота—суббота шаббат седмица шабат покой отдых шестой день недели день...Словарь синонимов
- суббота—СУББОТИН СУББОТА СУБОТИНРебенка родившегося в предвоскресный день родители нередко нарекали мирским именем Суббота. ФИсточник Словарь русских фамилий. Ономастикон день от...Словарь фамилий
- суббота—сущ . греч. покой отдых седьмой день недели Числ. всякий праздник Лев. целая неделя Лук. суббота Марк. во едину отъ субботъem атф. Лук. Иоанн. единыя от...Словарь церковнославянского языка
- суббота—h субботаbig сущ.жен.неод.i ед.им. Суббота.Пут. Суббота.Пут. ед.вин. пятницу а может и в субботуГоУ ....Словарь языка Грибоедова
- суббота—Sabbath. Седьмой день недели к кром у Бог завершил сотворение мира объявив этот день благословенным и святым Быт . Эпизод с манной небесной Исх подтвердил израильтянам с...Теологический энциклопедический словарь
- суббота—суббота сущ.em ж.em употр. сравн. часто Морфология нет чего субботыstrong чему субботеstrong вижу что субботуstrong чем субботойstrong о чм о субботеstrong мн. что суббот...Толковый словарь Дмитриева
- суббота—СУББОТА субота или церк. суббота ж. евр. по Ветхому Завету седьмой праздничный день недели откуда и наше шабаш шабашить а затем и всякий ветхозаветный праздник иудейский...Толковый словарь живого великорусского языка
- суббота—СУББОТА ы ж. Шестой день недели перед воскресеньем. Родительскиесубботы у верующих субботние дни в крые по установлению церквисовершается поминовение умерших. II прил. су...Толковый словарь Ожегова
- суббота—СУББОТА субботы ж. др.евр. Название последнего перед воскресеньем дня семидневной недели....Толковый словарь русского языка II
- суббота—суббота суббота ы ж. Шестой день недели перед воскресеньем. Родительские субботы у верующих субботние дни в крые по установлению церкви совершается поминовение умерших.пр...Толковый словарь русского языка II
- суббота—СУББОТА ы ж. Шестой день недели перед воскресеньем. Родительские субботы у верующих субботние дни в крые по установлению церкви совершается поминовение умерших. прилагат...Толковый словарь русского языка
- суббота—Ударение в слове субботаУдарение падает на букву оБезударные гласные в слове суббота...Ударение и правописание
- суббота—Rzeczownik суббота f sobota f...Универсальный русско-польский словарь
- суббота—суббота субботы субботы суббот субботе субботам субботу субботы субботой субботою субботами субботе субботах Источник Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку...Формы слова
- суббота—Сут Табу Тау Туба Суббота Суб Сау Сабо Ост Оса Бутс Бут Боб Бас Уста Асу Аут Бат Боа Бот Уса Уба...Электронный словарь анаграмм русского языка
- суббота—Суббота еженедельный праздник древних евреев. Моисей называя С. знаком завета избранного народа с Иеговой Исх. XXXI настаивает с особенной силой на хранении субботних ...Энциклопедический словарь
- суббота—еженедельный праздник древних евреев. Моисей называя С. знаком завета избранного народа с Иеговой Исх. XXXI настаивает с особенной силой на хранении субботних законов и...Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
- суббота—Шаббат Помни день субботний чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякое дело твое. День же седьмой суббота Господу Богу твоему не совершай никакой работы ни ты ...Энциклопедия иудаизма
- суббота—СУББОТАангл. Saturday нем. Samstag фр. samedi шестой если считать с понедельника или седьмой если считать первым днем воскресенье день недели. В римском календаре dies S...Энциклопедия Кольера II
- суббота—англ. Saturday нем. Samstag фр. samediem шестой если считать с понедельника или седьмой если считать первым днем воскресенье день недели. В римском календаре dies Saturn...Энциклопедия Кольера
- суббота—Субботаstrong. Заимств. из ст.сл. яз. где оно восходит к греч. sabbatoni в свою очередь заимств. из др.евр. яз. Корень тот же что в слове шабашi см....Этимологический онлайн-словарь русского языка Шанского Н. М
- суббота—укр. блр. субота др.русск. субота ст.слав. сбота Зогр. Ассем. Савв. Супр. болг. събота сербохорв. субота. Наряду с этим ст.слав. собота Мар. Рs. Sin. см. Вондрак Aksl. G...Этимологический русскоязычный словарь Фасмера
- суббота—Это слово заимствованное их старославянского восходит к греческому sabbaton заимствованному из древнееврейского. Любопытно что это слово имеет тот же корень что и шабаш. ...Этимологический словарь Крылова
- суббота—Заимств. из ст.сл. яз. где оно восходит к греч. sabbatonem в свою очередь заимств. из др.евр. яз. Корень тот же что в слове шабаш ltltem.Синонимы день отдых покой седмица...Этимологический словарь русского языка
- суббота—суббота субботаукр. блр. субота др.русск. субота ст.слав. сбота Зогр. Ассем. Савв. Супр. болг. събота сербохорв. субота. Наряду с этим ст.слав. собота Мар. Рs. Sin. см. ...Этимологический словарь русского языка (М. Фасмер.)