Святая Русь - энциклопедический словарь

АВСЕНЬ

в дохристианской Руси языческое божество, связанное с Новым годом, со сменою времен года, с началом весеннего солнечного цикла и возрастания плодородия, воплощал в себе начало года - прибытка (урожая). Имя этого божества упоминалось еще в н. XX в. в песнях-колядках, или овсеневых песнях, распеваемых во время праздника на стыке старого и нового года, по церковному календарю в день Василия Великого (Васильев вечер, 1/14 января). Во время пения овсеневых песен поющие обыкновенно бросали зерна разного хлеба и овса, которые затем собирали и хранили до весеннего посева. В Малороссии в этот вечер комнату уставляли снопами: снопы клали и на самый стол, а посреди них ставили большой пирог; жена просила мужа "исполнить закон". Дети спрашивали: "Де ж наш батько?" (Где же наш отец?) - "Хиба вы мене не бачите?" (Разве вы меня не видите?) - спрашивал отец, сидя за столом и скрывшись за грудою снопов, пирогов, вареников, книшей. "Не бачимо, тату" (Не видим, отец). - "Дай же Боже, щоб и на той год не побачили" (Дай Бог, чтобы и на будущий год не увидели). Этим актом выражалось желание, чтобы и наступающий год был столь же плодородным и дом хозяина изобиловал яствами. В Галиции при этом клали еще на стол рукоять плуга. Мальчики и парубки щедровали, вспоминая в своих щедривках о Рождестве Христовом и о дне св. Василия, поздравляли всех с праздником, желали всем здравия и счастья, а себе просили подарка. Они же производили "засееванье", разбрасывая зерна по улицам и домам и приговаривая: "На счастье, на здоровье, на новый рок (год). Роди, Боже, жито, пшеницу, всяку пашницу". Очевидно, что эта приговорка осталась из какой-нибудь песни, которой сопровождался обряд засеванья. В Малороссии мальчуганы, ходя по домам и разбрасывая из рукавов или из мешка семена, пели: Ходит Илья На Василья, Носит кучу Житяную. Де замахне - Жито росте - Жито пшениця, Всяка пашниця, У поле ядро, А в доме добро. Девушки же в это время гадали, так же как и на Святках или иным образом. Так, испекши накануне пирог, в самую полночь девица выходила на улицу и, подойдя к чьей-нибудь хате, начинала прислушиваться к разговору; первое услышанное ею имя означает суженого, слово "иди" - замужество, "сядь" - возможность остаться в девках, а слово "ляжь" - смерть. Считали колья в плетне три раза по девяти и по последнему определяли качества суженого: если кол сучковатый - жених будет сердитый, если кол без коры - бедный, если в коре - богатый, и т.д.; слушали лай собак, чтобы знать, с которой стороны надо дожидать себе жениха. Способы гаданий были весьма разнообразны, но все они сводились к тому, чтобы узнать, выйдет ли девушка замуж. Один же из этих способов гадания, заговаривание каши, имел совсем другой смысл. Совершался он таким образом: старшая в доме женщина - хозяйка, взяв крупы из амбара, заваривала кашу на воде, принесенной старшим из мужчин в доме; затирание каши сопровождалось разными причитаниями, как, напр.: "Сеяли, ростили гречу; во все лето уродилась наша греча и крупна, и румяна; звали-позывали нашу гречу в Царьград побывать, на княжой пир пировать; поехала греча во Царьград побывать со князьями, со боярами; с честным овсом, золотым ячменем ждали гречу, дожидали у каменных врат; встречали гречу князья и бояре, сажали гречу за дубовый стол пировать; приехала наша греча к нам гостевать". Красная каша предвещала урожай и изобилие, а белая - неурожай и разные бедствия. Во многих местностях, как Малороссии, так и Великороссии, эти обряды видоизменялись до того, что порой ограничивались только беготнею мальчишек по улицам с криком "Авсень! Авсень!" или с песнями, вроде следующей: Ой, Овсень, ой, Овсень! Походи, погуляй По святым вечерам, По веселым теремам. Ой, Овсень, ой, Овсень! Посмотри, погляди, Ты взойди, посети К Филимону на двор! Н.П. Степанов

авсень—встречается также неправильное написание и произношение овсень говсень усень баусень таусень митусень мисень и бигусень см. бигос. Древнерусское блюдо точнее древнеслав...Большая энциклопедия кулинарного искусства Похлебкина
а́всень—Авсень див. Овсень. Жайворонок В. В. Знаки укрансько етнокультури Словникдовдник. К. Довра . С. ....Жайворонок. Знаки української етнокультури
авсень—авсень встречается также неправильное написание и произношение овсень говсень усень баусень таусень митусень мисень и бигусеньstrrong см. бигос. Древнерусское блюдо точн...Кулинарный словарь
авсень—овсень др.рус. в древнерусском языке так называли первый день весны и начало нового года марта по старому календарю. В народе этот день издревле широко праздновали миф...Основы духовной культуры
авсень—Баусень Таусень Усень Говсень Овсень Овсей в дохристианской Руси языческое божество связанное с Новым годом со сменою времен года с началом весеннего солнечного цикла и в...Русская энциклопедия
авсень—АВСЕНЬ овсень говсень усень бауцень бигусень таусень канун нового года во многих местах России. Словарь иностранных слов вошедших в состав русского языка. Павленков Ф. ...Словарь иностранных слов русского языка
авсень—авсень сущ. колво синонимов герой персонаж таусень Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин. . Синонимы герой персонаж таусень...Словарь синонимов II
авсень—Авсень Баусень Овсень Таусень Усень персонаж связанный с началом весеннего солнечного цикла и надеждой на урожай. Иногда он воспринимался как бог смены времен года. Его ...Словарь славянской мифологии
авсень—АВСЕНЬ м. так произносят слово это известное почти только в акающих областях вероятно овесень первая встреча весны первый день весны марта коим прежде начинался год ныне...Современная энциклопедия
авсень—АВСЕНЬ м. так произносят слово это известное почти только в акающих областях вероятно овесень первая встреча весны первый день весны марта коим прежде начинался год ныне...Толковый словарь живого великорусского языка
авсень—Авсень овсеньi усеньi бауценьi баусеньi таусеньi прозвища кануна нового года в разных местностях Великороссии в иных местах называют Васильевi или богатыйi вечерi в Мало...Энциклопедический словарь
авсень—овсеньem усеньem бауценьem баусеньem таусеньem прозвища кануна нового года в разных местностях Великороссии в иных местах называют Васильевem или богатыйem вечерem в Мал...Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
авсень—АВСЕНЬБаусень Овсень Таусень Усень в восточнославянской мифологии персонаж связанный с началом весеннего солнечного цикла Ехать там Овсеню да новому году и плодородием. И...Энциклопедия мифологии
авсень—м. . первый день весны марта напр. у Мельникова . шуточная песня которую поют в деревне в сочельник под окнами нелюбимых людей.Вряд ли можно вместе с Потебней у Ляпунова...Этимологический русскоязычный словарь Фасмера
авсень—авсень авсеньм. . первый день весны марта напр. у Мельникова . шуточная песня которую поют в деревне в сочельник под окнами нелюбимых людей.Вряд ли можно вместе с Потебн...Этимологический словарь русского языка (М. Фасмер.)