ФРОММ (FROMM) ЭРИХ

(1900-1980) нем.-амер. философ, социолог и психолог. В 1922 защитил диссертацию по философии в Гейдельбергском ун-те, в 1923-24 прошел курс психоанализа в Психоаналитическом институте в Берлине, в начале 30-х сотрудник Института социальных исследований во Франкфурте-на-Майне. В 1933 переехал в США, где работал в Институте психиатрии им. У. Уайта, преподавал в Колумбийском и Йельском ун-тах. В 1951-67 жил в Мексике, возглавлял Институт психоанализа при Национальном ун-те в Мехико. В 1974 переселился в Швейцарию. В центре внимания Ф. противоречивость человеческого существования, взятая не в качестве субъективно-личностной деятельности индивида, а как онтологический факт. Ф. выделяет следующие дихотомии: патриархальный и матриархальный принципы организации жизни людей, авторитарное и гуманистическое сознание, эксплуататорский и рецептивный (послушный) типы характера, обладание и бытие как два способа жизнедеятельности индивида, экзистенциальное и историческое существование человека, негативная *свобода от* и позитивная *свобода для* в процессе развития личности. Он исходит из того, что личностные и онтологические основания человеческого существования, с одной стороны, дополняют друг друга, создавая одновременно уникальность и всеобщность человеческого бытия, а с другой противоречат друг другу в силу того, что уникальность и всеобщность несовместимы. Способы разрешения этих дихотомий Ф. ищет путем соединения отдельных положений психоанализа, экзистенциализма, философской антропологии и марксизма. Отвергнув учение Фрейда из-за его биологизма, Ф. пересматривает символику бессознательного, смещая акцент с подавленной сексуальности на конфликтные ситуации, обусловленные социокультурными причинами, вводит понятие *социального характера* как связующего звена между психикой индивида и социальной структурой общества, изучает основные тенденции развития западной культуры с ее потребительскими ценностями, деперсонализацией и дегуманизацией. Устранение исторических противоречий, зависящих от социальных условий жизни людей, Ф. связывает с построением общества, основанного на принципах гуманистической этики, активизации индивида посредством методов гуманистического управления, распространения психодуховных ориентаций, являющихся эквивалентом религиозных систем прошлого. Возможность частичного разрешения экзистенциальных дихотомий Ф. усматривает в раскрепощении внутренней способностей человека к любви, вере и размышлению. Осознание человеком неподлинности своего существования в обществе тотального отчуждения, реализация им своей сущности и обретение самости вместо *мнимого Я*, возрождение жизнеутверждающего мировоззрения и внутреннее моральное обновление, восстановление гармонии между индивидом и природой, личностью и обществом таковы задачи, которые Ф. ставит перед создаваемым им *гуманистическим психоанализом*. Подлинной ценностью человека Ф. считает способность к любви, ибо любовь служит критерием бытия и дает ответ на проблему человеческого существования. В процессе овладения искусством любви происходит изменение структуры характера человека, в результате чего уважение к жизни, чувство идентичности, потребности в привязанности к миру, в единении с миром становятся превалирующими, тем самым способствуя переходу от эгоизма к альтруизму, от обладания к бытию, от *кибернетической религии* к новому, гуманистическому духу. В.М. Лейбин Пути из больного общества // Проблема человека в западной философии. М., 1988; Бегство от свободы. М., 1990; Иметь или быть? М., 1990; Душа человека. М., 1992; Психоанализ и этика. М., 1993; Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994; Человеческая ситуация. М., 1994; Психоанализ и культура. Избранные труды Карен Хорни и Эриха Фромма. М., 1995; The Heart of Man. Its Genius for Good and Evil. N.Y., 1964; Revolution of Hope. Toward the Humanized Technology. N.Y., 1968; Greatness and Limitations of Freud&s Thought. N.Y., 1980.

фромм (fromm) эрих—ФРОММ Fromm Эрих немецкоамериканский философ психолог и социолог главный представитель неофрейдизма. С в эмиграции в США. Опираясь на идеи психоанализа экзистенциализм...Большой Энциклопедический словарь V
фромм (fromm), эрих—немецкоамериканский психолог философ и социолог один из гл. представителей неофрейдизма. Работал в Германии вл психоаналитическую частную практику. Выступил с рядом стате...Педагогический терминологический словарь
фромм (fromm) эрих—немецкоамериканский философ психолог социолог. Один из основателей и главный представитель неофрейдизма. В получил в Гейдельбергском университете степень доктора философ...Социологическая энциклопедия
фромм (fromm) эрих—род. марта ФранкфуртнаМайне ум. марта Муральто Швейцария нем.амер. философ психолог социолог основоположник неофрейдизма ученыйгуманист поборник социального прогресса...Философский энциклопедический словарь II
фромм (fromm) эрих—амер. психолог и социолог представитель неофрейдизма Неофрейдистские эстетические теории. Уроженец Германии Ф. в г. эмигрировал в США где окончательно и определилась его...Эстетика