ЧЕЛОВѢКЪ

Тогда при Олзѣ Гориславличи сѣяшется и растяшеть усобицами; погыбашеть жизнь Даждь-Божа внука; въ княжихъ крамолахъ вѣцичеловѣкомьскратишась.17.

Въ оно врѣмячловѣкъетеръ отъ фарисеи, имя ему Никодимъ, кънязь Июдеискъ, сь приде къ Иисусови нощию.Остр. ев.,7 об.(1056—1057 гг.). Князь бо есть божии слуга къчеловѣкомъ, милостью и казнью зълыимъ.Изб. Св. 1076 г.,46 об.Лежаше убо Дарии пустъ отчеловѣкъ, бывъ толикымъ языкомъ владыка.Александр.,65(XV в. ← XII в.). Вѣдають противнии Александра крѣпльша всѣхъ и обладающа всѣмичеловѣкы.Александр.,100(XV в. ← XII в.). 1235: Въздвиже (дьявол) крамолу межи русьскыми князи, да бышачеловѣцине жили мирно.Новг. 1 лет.,73(XIV в.). 1250: Пришедшу же Ярославлючеловѣку, Сънъгуруви рекшу ему: Братъ твои Ярославъ кланялъся кусту, и тобѣ кланятися.Ипат. лет.,807(XV в.). Также и с наших боярчеловекомс Левою с Стремоуховым прислал еси к нам свою грамоту опасную на наши послы.Посл. Ив. Гроз.,219(XVII в.← 1581 г.).

1172: Да аще богъ не дасть въ обидучеловѣка проста.Ипат. лет.,559(XV в.). Приезжали наши торговые люди с салом и с воском, и отец твой сам, в руковицы нарядяся, сала и воску запростого человекавместо опытом пытал.Посл. Ив. Гроз.,153(XVII в. ← 1573 г.).

[А]жецерковныи человѣкъдоидет чего, то своему епископу девятая, аже кого богъ отведетцерковных людеи, а не будет зла ничего церкви.Устав. грам. кн. Ростислава. Смол. грам.,77—78(XVI в. ← 1150 г.).

И бысть тогда очютити оскудѣние в Римѣчеловѣкъ; иже бо осташа в немь, быша менѣ шедъших противу цесарю.Флав. Полон. Иерус.,440(XVI в. ← нач. XII в.). 1171: И бысть в Киевѣ на всихъчеловѣцехъстенание и туга и скорбь не утѣшимая.Ипат. лет.,545(XV в.). 1174: Князь же Романъ вниде вь Кыевъ и сѣде на столѣ отьца своего ...и бысть радость всимъчеловѣкомъо Романовѣ княженьи.Там же,568.

И видѣвъ (Иисус) вѣру ихъ, рече ему:Чловѣче, отъпущають ти ся грѣси твои.Остр. ев.,91(1056—1057 гг.). Самъ испьрва сътворичловѣка, и остави и́ въ руцѣ мысли своя.Изб. Св. 1076 г.,177 об.1015: Ангели бочеловѣкузла не творять, но благое мыслять ему всегда.Пов. врем. лет,92(1377 г. ← нач. XII в.). (Бог) взя персть, создачеловѣка.Златостр.,4(XII в.). В печали обрѣтаетьчеловѣкъумъ свръшенъ. Молеве, княжи, ризы ѣдять, а печальчеловѣка.Сл. Дан. Зат.,13(нач. XVII в. ← XII в.). Внидоша же въ церковь, дверемь всѣмь затвореным сущим, и ни единъчеловѣкьобрѣтеся въ церкви.Патер. Печ.(Абр.),15(XV в. ← XIII в.). И господь не судит ни единои д[у]ши скотиеичеловѣкарад(и), ну (так!) души человѣчѣ судит душь ради скотих въ вѣцѣ велицѣм.Кн. Енохова 1,55(XV в. ← XIII в.). Сиречьчеловѣкъесть животно словесно, мертвено, и ума и художества приатно.ВМЧ,дек. 1—5,345(XVI в.).

Не свари ся съчеловѣкъмьсильнъмь, еда како впадеши въ руцѣ его.Изб. Св. 1076 г.,161.1051: Посемь же увѣдѣша добриичеловѣци, и приходяху к нему (Илариону), приносяще же ему, еже на потребу бѣ.Пов. врем. лет,105(1377 г. ← нач. XII в.). Нектонавъ же влъхвованиемъ вельми гораздъ сыичеловѣкъ.Александр.,7(XV в. ← XII в.).