Русская философия

ПАНМОНГОЛИЗМ

термин, введенный в оборот В. С. Соловьевым в стихотворении *Панмонголизм* (1894; опубл. *Вопросы жизни*, 1905. № 8). Первая строфа была взята автором в качестве эпиграфа к *Краткой повести об антихристе*, входящей в состав *Трех разговоров о войне, прогрессе и конце всемирной истории, со включением краткой повести об антихристе и с приложениями* (Спб., 1900). В историософской концепции Соловьева П. выражает идею вост. опасности, исторического возмездия Европе, исчерпавшей потенции своего развития. В стихотворении предрекаемое падение третьего Рима, свидетельствующее о приближении апокалипсических времен, сопоставляется с завоеванием Константинополя мусульманами. Силой, несущей возмездие, Соловьев считает японцев, *вождей с восточных островов*, нанесших сокрушительное поражение Китаю в войне 1894-1895 гг., хотя первоначально эта роль отводилась им китайцам. Тема китайской опасности появляется у Соловьева в ст. *Враг с Востока*. По сюжету *Трех разговоров* японцы провозглашают идею П., узнав из газет *о существовании на Западе панэллинизма, пангерманизма, панславизма, панисламизма*, захватывают Пекин и Корею и вместе с китайцами завоевывают Европу. Господство их длится полвека, после чего воспрянувшая Европа изгоняет азиатов, превращается в союз демократических государств и в XXI в. рождает антихриста. В предисловии к *Трем разговорам* Соловьев оговаривается, что азиатское нашествие на Европу не имеет безусловной достоверности и не взято непосредственно из Священного Писания, но кажется автору *вероятностью, близкой к достоверности*. Идея о возможности китайского нашествия высказывалась и К. Н. Леонтьевым, напр., в письме к Розанову от 13 июня 1891 г.: *Вообще же полагаю, что китайцы назначены завоевать Россию, когда смешение наше (с европейцами и т. п.) дойдет до высшей своей точки*. Розанов предполагает, что эта тема обсуждалась в разговорах Леонтьева и Соловьева, близких друзей, и что здесь их воззрения *сливаются до тожества*. Это тем более вероятно, что в *Трех разговорах* позиции обоих мыслителей относительно близости конца истории, по существу, сходятся. В 1900 г. в Китае вспыхивает восстание боксеров, направленное, в частности, против проживавших там европейцев, и нем. император Вильгельм II отправляет войска для подавления восстания, в чем Соловьев видит прообраз грядущих столкновений и приветствует миссию Вильгельма (см.: *По поводу последних событий*, стихотворение *Дракон (Зигфриду)*). Скорое падение Порт-Артура и Цусима были восприняты современниками как осуществление соловьевских предчувствий. Идея П. разрабатывалась А. Белым в его романе *Петербург* (1913).

  1. панмонголизм—Начальная форма Панмонголизм винительный падеж единственное число мужской род неодушевленное...Морфологический разбор существительных
  2. панмонголизм—панмонголизм панмонголизм а...Орфографический словарь
  3. панмонголизм—Орфографическая запись слова панмонголизм Ударение в слове панмонголизм Деление слова на слоги перенос слова панмонголизм Фонетическая транскрипция слова панмонголизм [п...Полный фонетический разбор слов
  4. панмонголизм—панмонголизм а...Русский орфографический словарь
  5. панмонголизм—панмонголизм а...Слитно. Раздельно. Через дефис. Словарь-справочник
  6. панмонголизм—Ударение в слове панмонголизмУдарение падает на букву иБезударные гласные в слове панмонголизм...Ударение и правописание
  7. панмонголизм—Полно Полином Полинг Полина Полиз Полигон Пол Поза Планим План Плазмон Плазмин Плаз Плагин Пион Пино Пинг Пинанг Пимон Пим Пилон Пила Пиза Пиано Пиан Панно Панмонголизм П...Электронный словарь анаграмм русского языка