Китайская философия. Энциклопедический словарь

ЦЗЮНЬЦЗЫ

ST-). "Благородный муж", "совершенный муж"; исходное значение - "дитя правителя". Синонимы - "великий человек" (да жэнь), "гуманный человек" (жэнь жэнь, см. Жэнь [2]). Норматив конф. личности, впервые представленный в "Лунь юе", носитель совокупности конф. добродетелей. Противопоставляется "ничтожному человеку", "маленькому человеку" (сяо жэнь), воплощению эгоистич. прагматизма, не способному выйти за рамки своей практич. специализации ("орудийности" - ци [2]) и преодолеть духовно-нравственную ограниченность. У Конфуция понятие Ц.ц. соотносится с личностью правителя или представителя социальных верхов ("благородный муж"); впоследствии оно приобретает более общий характер ("совершенный муж"). В иерархии человеч. существ Ц.ц. стоит ниже "совершенномудрого" (шэн [1]), но так же своей "благодатью/добродетелью" (дэ [1]) способен воздействовать на "маленьких людей", как ветер - на траву. Его важнейшее качество - "неорудийность" (бу ци), т.е., с одной стороны, духовно-нравств. и поведенческая автономия, с другой - приверженность дао, а не предметным реалиям (ци [2]). Наделенный "знанием предопределения (мин [1])", Ц. ц. стоически держится своего пути, предполагающего активную деятельность при торжестве дао в Поднебесной, и "сокрытость", удаление от дел - при отсутствии дао. "Конфуцианство в Китае. М., 1982; Проблема человека в традиц. кит. учениях. М., 1983; Личность в традиц. Китае. М., 1992. А.И. Кобзев

  1. цзюньцзы—кит. благородный муж в толковании конфуцианцев...Восточные единоборства
  2. цзюньцзы—кит. достойный настоящий совершенный благородный муж своим поведением поддерживающий порядок и равновесие в мире. Он должен обладать пятью качествами пятью постоянствами ...Евразийская мудрость от А до Я
  3. цзюньцзы—ЦЗЮНЬЦЗЫ кит. благородный человек термин конфуцианской философии означающий высоконравственную и гармонически развитую личность. Первоначально этот термин означал сына ...Философская энциклопедия
  4. цзюньцзы—кит. благородный человек термин конфуцианской философии означающий высоконравственную и гармонически развитую личность. Первоначально этот термин означал сына государя ...Философская Энциклопедия (в 5 томах)