История и философия науки. Энциклопедический словарь

ШЕЛЕР МАКС

(1874—1928) — нем. философ, один из основоположников аксиологии, социологии знания и совр. филос. антропологии. Учился в Мюнхенском и Берлинском ун-тах, слушал курсы В.Дильтея и Г.Зиммеля (1895). В 1897 г. защитил докт. дис. В 1899—1906 гг. проф. Йенского, с 1919 г. — проф. Кельнского ун-та. Осн. соч.: «Формализм в этике и материальная этика ценностей» (1913—1916), «Феноменология и теория познания» (1914), «Ordo amoris» (1916), «Сущность и формы симпатии» (1923), «Формы знания и общество» (1926), «Положение человека в космосе» (1927). В развитии филос. взглядов Ш. выделяют два периода: 1) создание аксиологии, 2) «антропологич. поворот». В ранний период он явл. идеологом неокатолицизма, причем в центре его филос. интересов находились феноменология ценностей и актов религ. сознания. Испытав значительное влияние философии жизни и феноменологической философии, в поздний период эволюционировал к персоналистической метафизике пантеистического типа и выступил как основоположник филос. антропологии — фундаментальной науки о сущности и сущностной структуре человека. Ш. выделял пять антропологич. образов человека: Homo Religiosis — человек религиозный (раннее христианство); Homo Sapiens — человек разумный (Античность); Homo Naturalis — человек естеств. (Средние века); Homo Degeneratus — человек угасающий (декаданс); Homo Super — сверхчеловек (ницшеанство). Гл. посыл его философии — восстановление «Я» в правах на целостность, уникальность. Ш. разработал концепцию ресентимента (ressentiment) как «самоотравления души», долговременной психол. установки, к-рая возникает вследствие систематического запрета на выражение нормальных душевных движений и аффектов, выражающих содержание чел. натуры (жажда и импульс мести, ненависть, злоба, зависть, враждебность, коварство). Ресентимент коренится в сфере эмоций, логика и рациональные доводы бессильны совладать с ним. Выступая против традиц. зап.-европ. филос. понимания «Я» как некоей интеллигибельной формы, диктуемой всеобщностью и необходимостью, Ш. полагал, что необходимо опираться прежде всего на интуитивный дар человека к постижению бытия. В отличие от животного с его средой (Umwelt), человеку открыт мир (Welt). Человек может подлинно постичь сущность предметов и бытия личностно, исходя из присущего каждому индивиду сокровенного средоточия духа и души — сердца, к-рое имеет свою, независимую от рассудка, логику; в ее основании находится любовь. Ш. разработал пролегомены учения о «порядке любви» («ordo amoris»), основанном на соответствии «божеств. порядку», изначально присутствующем в сердце. Утвержденный в онтологич. правах «ordo amoris» позволяет представить чел. бытие как сущее в индивидуальных, уникальных проявлениях каждой конкретной личности. Соч.: Шелер М. Избр. произв. М., 1994; Шелер М. Ресентимент в структуре моралей. М., 1999. Лит.: Гагарин А.С. Философская антропология Макса Шелера: проблема интенциональности // Проблемы антропологии и антроподицеи в философии. Екатеринбург, 2005. Ч. 3; История философии: Запад—Россия—Восток. М., 1999. Кн. 4; Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М., 1997. Т. 4; Frings M.S. Max Scheler. Pittsburg, 1965. А.С.Гагарин

  1. шелер макс—нем. философ представитель феноменологии и антропологии филос. В принял католичество. Ш. пытался создать систему абсолют. ценностей. Трактовка Ш. феноменологич. метода б...Атеистический словарь
  2. шелер макс—нем. философ представитель феноменологии и антропологии филос. В принял католичество. Ш. пытался создать систему абсолют. ценностей. Трактовка Ш. феноменологич. метода б...Атеистический словарь II
  3. шелер макс—Шелерstrong Scheler Макс . . Мюнхен . . ФранкфуртнаМайне немецкий философидеалист один из основоположников аксиологии см. Ценностей теория социологии познания и филосо...Большая Советская энциклопедия II
  4. шелер макс—ШЕЛЕР Макс немецкий философ один из основоположников философской антропологии аксиологии социологии познания. Эволюционировал от феноменологии Гуссерля к персоналистско...Большой Энциклопедический словарь V
  5. шелер, макс—Scheler Макс немецкий философ один из основоположников философской антропологии и социологии познания. Испытал влияние философии жизни и феноменологии Э. Гуссерля. В п...Иллюстрированный энциклопедический словарь
  6. шелер макс—Макс Шелер родился в Мюнхене где он закончил гимназию и начал учебу на философском факультете. В дальнейшем он учился в Берлине прослушав курсы В. Дильтея и Г. Зиммеля а...История философии. Книга четвёртая. Философия XX в.
  7. шелер макс—немецкий философ Мюнхен ФранкфуртнаМайне . Представитель феноменологии анализ которой он распространил и на порядок человеческих чувств моральных и религиозных. Формали...Новый философский словарь
  8. шелер макс—немецкий философ Мюнхен ФранкфуртнаМайне . Представитель феноменологии анализ которой он распространил и на порядок человеческих чувств моральных и религиозных. Формали...Сверхкраткий философский словарь
  9. шелер макс—. Мюнхен. ФранкфуртнаМайне нем. философидеалист один из основоположников аксиологии социологии познания и философской антропологии как самостоят. дисциплин. Испытал знач...Советский философский словарь
  10. шелер макс—род. авг. Мюнхен ум. мая ФранкфуртнаМайне нем. философ профессор в Кельне во Франкфурте ученик Эйкена. Шелер перенес феноменологический метод Гуссерля в сферу эти...Философский энциклопедический словарь
  11. шелер, макс—Шелер Макс Мюнхен нм. флософ. Освту отримав в н. Викладав флософю в н Мюнхен Кельн ФранкфуртнаМайн. Зазнав впливу Брентано Гуссерля з одного боку та Августина Блажен...Філософський енциклопедичний словник
  12. шелер, макс—ШЕЛЕР МАКСScheler Max немецкий философ представитель феноменологического движения соединивший в своем учении идеи Р.Эйкена и Э.Гуссерля. Родился в Мюнхене августа преп...Энциклопедия Кольера II