ИОАНН ДАМАСКИН (РОДОВОЕ ИМЯ МАНСУР Т.Е. ПОБЕДИТЕЛЬНЫЙ) (ОК. 675 ДО 750)
византийский богослов и философ, один из греческих отцов церкви, систематизатор идей греческой патристики. По происхождению сириец, провел всю жизнь в Дамасском халифате. Некоторое время премьер-министр этого государства. Главное сочинение: *Источник знания* компендиум философских и богословских знаний своего времени. В первой части этого трактата *Диалектике* излагаются логика и метафизика Аристотеля. Во второй части *Об ересях вкратце* предлагаются сведения о 103 ересях. В третьей части *Точное изложение православной веры* И.Д. изложил собственное понимание церковных догматов, высказав, в частности, мысль о подчиненном положении философии в отношении богословия. По мысли И.Д., *философия есть познание сущего, поскольку оно сущее, то есть познание природы сущего... Философия есть познание вещей божественных и человеческих, то есть видимых и невидимых... Философия есть помышление о смерти, как произвольной, так и естественной... Философия есть уподобление Богу... через мудрость, которая есть истинное познание блага; и через справедливость, которая есть нелицеприятное воздаяние каждому должного; и через праведность, которая превышает меру справедливости... Философия есть любовь к мудрости; истинная же мудрость есть Бог... любовь к Богу есть истинная философия*. Считается классиком применения античной школьной логики к систематизации церковного учения (Виндельбанд). Оппонент иконоборчества (сочинение *Против отвергающих святые иконы*).