История философии II

АРОН


АРОН
(Aron) Реймон Клод Фердинанд (1905— 1983) — французский философ, социолог, публицист. Учился в Высшей нормальной школе вместе с Сартром (1924—1928). С 1930 — профессор Кельнского, затем Берлинского университетов. После прихода Гитлера к власти возвратился во Францию, преподавал в Гаврском лицее, Тулузском университете. В 1955—1968 — зав. кафедрой социологии Сорбонны, с 1970 — зав. кафедрой современной цивилизации в ‘Коллеж де Франс’. С 1962 — вице-президент Всемирной социологической ассоциации. С 1963 — член Французской академии моральных и политических наук. Почетный доктор Базельского, Брюссельского, Гарвардского университетов. В ранний период творчества испытал влияние баденской школы неокантианства, особенно своего учителя Л. Брюневиля, а затем — М.Вебера и Гуссерля. Опубликовал более 60 крупных монографических исследований, в которых философская рефлексия органично взаимопереплетается с теоретическими социологическими изысканиями, а также с исследованиями эписгемологических и методологических проблем исторического познания. Основные собственно философские работы А.: ‘Критическая философия истории’ (1935), ‘Измерения исторического сознания’ (1961), ‘Разочарование в прогрессе’ (1963), ‘Эссе о свободах’ (1965), ‘От одного святого семейства к другому. Очерки о воображаемых марксизмах’ (1969), ‘В защиту упадочной Европы’ (1977) и др. К А. вполне применима оценка, данная им Конту: философ в социологии, социолог в философии. Социальная действительность и процесс ее исторического развития, согласно А., в своих основных структурах надындивидуальны и подвластны строго научному анализу. Однако это не отвергает микроанализа, раскрывающего намерения, ожидания, мотивы поведения действующих в исторических процессах лиц. Такой подход позволяет постигнуть все области социального целого в их связи между переменными величинами. А. — один из авторов концепции деидеологизации, которая, по его утверждению, дает возможность построить единственно верную ‘неидеологическую’ теорию общества, изучающую ‘то, что есть в действительности’.В 1963 А. опубликовал курс лекций, прочитанный им в Сорбонне в 1955—1956 под названием ‘Восемнадцать лекций об индустриальном обществе’. Эту публикацию правомерно считать исходным пунктом широко распространенной в 1960—1970-х на Западе теории индустриального общества. Теоретико-методологической основой этой теории явилась концепция технологического детерминизма, базирующегося на постулате об определяющей роли техники (и технологии) в общественном развитии. Понятие техники А. трактовал как воплощение рациональной деятельности человека, его активного отношения к окружающей природной и социальной действительности. Понятие ‘индустриального общества’ дало А. возможность установить связь экономического роста, определяемого статистически-математическим путем, с общественными отношениями и возможными иными видами роста — культурного, цивилизационного, политического. Поэтому максимизация роста — производства или потребления, с точки зрения А., не является абсолютным благом, и общественное развитие не следует понимать как ‘бег на скорость’. Согласно А., в границах индустриального общества утратил остроту и обоснованность исторический конфликт между капитализмом и социализмом, ибо они выступают как две разновидности одного и того же типа социума. Тем не менее, вопреки широко распространенной точке зрения, А. никогда не являлся апологетом теории конвергенции: он еще в 1966 предвещал неизбежное поглощение социализма капитализмом (а не их слияние) ввиду более высокой эффективности экономики Запада. Отмирание тоталитарных политических систем и идеологий, опиравшихся, в частности, на марксову концепцию исторического закона, обусловливается, по А., исторической обреченностью марксистско-ленинской теории общественного прогресса. А. утверждал, что ‘только либералы, пессимисты и, быть может, мудрецы призывают человечество брать на себя лишь те задачи, которые оно может выполнить. Поэтому они не делают историю и довольствуются тем, что комментируют ее. Марксисты принадлежат к другому семейству. Они соизмеряют задачи не со своими силами, а со своими мечтами’. В контексте обсуждения проблемы смысла и ценностей эволюции человеческой цивилизации симпатии А. на стороне гуманистической направленности социального знания, его ‘человеческого измерения’. Такой теоретико-методологический подход, в его понимании, позволяет философско-социологическим концепциям углубляться в сложную сеть человеческих поступков. Основными компонентами и одновременно стержневой линией развертывания последних являются: связь ‘средства-цели’, мотивации поведения, система ценностей, побуждающая людей совершать те или иные действия, а также ситуации, к которым действующий субъект адаптируется и в зависимости от изменения которых он определяет свои цели. История, по А., не может быть полностью обыденным знанием, поскольку это элиминирует ощущение свободы в истории: исторический макроанализ призван раскрывать намерения действующих в исторических событиях лиц. Только определенная философская система, по мнению А., может обеспечить историческую реконструкцию существенных связей между разнообразными данными о прошлом.
Синонимы:

аронник, аронова борода, имбирь, имя, растение, сухотный корень, телячья нога


  1. арон—отч.i Аронавч Аронанаимя мi Арон Аронович Ароновна...Белорусско-русский словарь белорусских личных имён
  2. арон—АРОН Аrоn Реймон р. . Париж французский социолог идеолог правого крыла либеральной буржуазии. Участник Движения Сопротивления политич. редактор и обозреватель газ. Фигаро...Большая советская энциклопедия
  3. арон—Aron Реймон французский социолог идеолог правого крылалиберальной буржуазии. Политический обозреватель газеты Фигаро с Экспресс с профессор Коллеж де Франс с . Один из...Большой энциклопедический словарь II
  4. арон—корень АР суффикс ОН нулевое окончаниеОснова слова АРОНВычисленный способ образования слова Суффиксальный АР ОН Слово Арон содержит следующие морфемы или части прис...Морфемный разбор слова по составу
  5. арон—Начальная форма Арон единственное число именительный падеж имя мужской род одушевленное...Морфологический разбор существительных
  6. арон—АРОН Аron Реймон Клод Фердинанд французский философ социолог публицист. Учился в Высшей нормальной школе вместе с Сартром . С профессор Кельнского затем Берлинского у...Новейший философский словарь
  7. арон—Аron Реймон Клод Фердинанд французский философ социолог публицист. Учился в Высшей нормальной школе вместе с Сартром . С профессор Кельнского затем Берлинского универ...Новейший философский словарь II
  8. арон—Аронstrong а м. Отч. Аронович Ароновна разг. Ароныч. Производные Аронка Рона Ароша. [Др.евр. имя Ahаron. Предположительно от агоn ящик ковчег завета.] Арон а м. Разг. к ...Онлайн-словарь русских личных имён Н. А. Петровского
  9. арон—Арон Аронович Ароновнаem Синонимы аронник аронова борода имбирь имя растение сухотный корень телячья нога...Русский орфографический словарь
  10. арон1—Арон а м.u Отч.em Аронович Ароновна разг.u Ароныч.Производныеem Аронка Рона Ароша.[Др.евр. имя Ahrn. Предположительно от rn ящик ковчег завета.] а м.u Разг.u к Аарон см...Словарь личных имен
  11. арон—Арон а муж.emОтч.strong Аронович Ароновна разг.em Ароныч. Производныеstrong Аронка Рона Ароша. Происхождениеstrong Др.евр.em имя Aharon. Предположительно от aron ящик ко...Словарь личных имен
  12. арон—арон сущ. колво синонимов аронник аронова борода имбирь имя растение сухотный корень телячья нога Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин. . Синонимы аронник ар...Словарь синонимов II
  13. арон—АРОН Aron Реймон французский социолог идеолог правого крыла либеральной буржуазии. Политический обозреватель газеты Фигаро с Экспресс с профессор Коллеж де Франс с . О...Современный энциклопедический словарь
  14. арон—АРОН аронник аронова борода растение Arum образки телячья нога сухотный корень....Толковый словарь живого великорусского языка
  15. арон—Аарон а м. разг.u Арон а.Отч. Ааронович Аароновна разг. Аароныч.Производные Ааронка Аронка Рона.Др.евр. имя Ahrn. Предположительно от rn ящик ковчег завета. авг.Синонимы...Универсальный дополнительный практический толковый словарь И. Мостицкого
  16. арон—Rzeczownik Арон Aron...Универсальный русско-польский словарь
  17. арон—Aron франц. соцолог флософ теоретик полтики й полтичний публцист професор Сорбонни у Париж критик комунзму та марксизму один з модернзаторв лбералзму Кнець столття деоло...Універсальний словник-енциклопедія
  18. арон—Aron Раймон франц. соцолог флософ теоретик полтики й полтичний публцист професор Сорбонни у Париж критик комунзму та марксизму один з модернзаторв лбералзму Кнець столтт...УСЕ (Універсальний словник-енциклопедія)
  19. арон—АРОН Дэвид род. в г. бизнесмен из Калифорнии США владелец крупнейшей в мире коллекции видео и аудио свидетельств об НЛО часов видеопленки и более часов аудиозаписей ...Уфологический словарь-справочник
  20. арон—АРОН Aron Раймон фр. философ социолог и политолог. В молодости увлекался марксизмом затем перешел на позиции неокантианской философии. Определенное влияние на него оказ...Философская энциклопедия
  21. арон—див. Арон Раймон...Філософський енциклопедичний словник
  22. арон—Арон Арно Аон Рон Нора Орн Рано Рао...Электронный словарь анаграмм русского языка
  23. арон—АРОН Aron Реймон Клод Фердинанд французский философ социолог публицист. Учился в Высшей нормальной школе вместе с Сартром . С профессор Кельнского затем Берлинского ...Энциклопедия История философии
  24. арон—Арон Аrоn Раймон . Париж. Париж французский социолог и публицист. С г. профессор Кельнского затем Берлинского университетов. После прихода к власти Гитлера вернулся во ...Энциклопедия социологии
  25. арон—также аронова борода арум нем. имбирь Павл. Основано на ботаническом названии лат. arum греч. которое ассоциировалось ввиду звукового подобия с именем библейского Аарона...Этимологический русскоязычный словарь Фасмера
  26. арон—арон аронтакже аронова борода арум нем. имбирь Павл. Основано на ботаническом названии лат. arum греч. которое ассоциировалось ввиду звукового подобия с именем библейско...Этимологический словарь русского языка (М. Фасмер.)