Философский энциклопедический словарь II

НАУКИ О ДУХЕ

также науки о культуре или исторические науки; с сер. 19 в. так называют все науки, занимающиеся исследованием творений человеческого духа культурных образований и сфер культуры, таких, как искусство, религия, государство, экономика, право и др. К наукам о духе относятся поэтому история, филология, социология, теология, этика, эстетика, в то время как психология занимает промежуточное положение между науками о природе и науками о духе (см. Вопрос об отношении тела и души). Выражение *науки о духе* ведет свое начало от Шиля, переведшего *Логику* Д. Ст. Милля (1849), и является переводом выражения *moral science*. Рассматриваемая со стороны внешнего мира сфера наук о духе начинается там, где духовно-культурная деятельность человека оставляет в природе чувственно воспринимаемые и сохраняющиеся следы. Дильтей в 1883 в своей работе *Einleitung in die Geisteswissenschaften* пытался провести резкую грань между науками о духе и естественными науками; науками о духе он считал те, предметом исследования которых является общественно-историческая действительность. Задачей этих наук, согласно Дильтею, является переживание проявлений этой действительности и их осмысление, постижение, понимание. Принцип причинности также имеет силу и в, науках о духе; но здесь он должен быть дополнен представлением о цели (см. Телеология), суждением ценности и внесением смысла. Для теории науки (см. также Наука) разграничение наук о духе и естественных наук является важной проблемой, в которой проявляется противоположность между рациональным и иррациональным. Согласно Шпрангеру, науки о духе занимаются транссубъективными и коллективными духовно-историческими образованиями, важными для отдельного человека; духовными нормами отдельного человека и его духовно-культурной жизни и деятельности. Виндельбанд, подобно Риккерту и Рудольфу Штаммлеру, различает исторические, описывающие единичные явления (идеографические) науки о духе и законополагающие (номотетические) естественные науки. Другие противопоставляли науки о духе, как социальные или науки о культуре, естественным наукам. Поскольку человек, несмотря на свое духовное достояние, остается элементом природы, то некоторые философы, в т. ч. Геккель и Брейзиг, считали все науки, следовательно и науки о духе, в конечном счете естественными науками. Называющая себя *наукой о духе* антропософия не имеет с *науками о духе* ничего общего.

  1. науки о духе—Geistwissenschaften нем. термин для обозначения гуманитарных дисциплин. Понятие Н. о д. как единого комплекса гуманитарных дисциплин разрабатывается в герменевтике с цель...Современная западная философия
  2. науки о духе—комплекс гуманитарных дисциплин изучающих универсальные ценности природу функции и их проявления в человеческой жизни коллективном и индивидуальном поведении людей. Основ...Философия науки
  3. науки о духе—НАУКИ О ДУХЕ термин употребляемый с сер. в. и обозначающий примерно то же самое что и науки о культуре см.em НАУКИ О ПРИРОДЕ И НАУКИ О КУЛЬТУРЕ или идиографическая нау...Философская энциклопедия