АТАРАКСИЯ

АТАРАКСИЯ: (от греч. ataraxia — отсутствие волнений, невозмутимость) — в философии Эпикура и его школы — состояние душевного покоя, невозмутимости, к которому должен стремиться человек, в особенности мудрец. А. является предварительным условием достижения счастья и заключается в избавлении от страха перед богами, смертью и загробным миром, от чувства беспокойства перед непонятным в природе; она предполагает ограничение потребностей, умеренность в наслаждениях, отход об общественных и государственных дел.

АТАРАКСИЯ: (греч., букв.— отсутствие волнений, невозмутимость), термин философии Эпикура и его школы, идеальное душевное состояние, к которому, по Эпикуру, должен стремиться человек. А. достигается избавлением от страха перед богами, смертью и загробным миром, от чувства недоумения перед непонятными явлениями природы, ограничением потребностей, умеренностью в наслаждениях, самоустранением от обществ.игос.дел.
см. Эпикур.

АТАРАКСИЯ: (от греч. ataraxia – невозмутимость)
душевное спокойствие, безмятежность как высшая ценность. Восхвалялась как предварительное условиеэвдемонииЭпикуром, Пирроном и в особенности Демокритом, который обозначал это состояние также др. словами: хорошее расположение духа, бесстрастие, состояние, в котором нет больше места удивлению, гармония. См. такжеАпатия.

АТАРАКСИЯ: (ἀταραξία, от ἀ – отрицат. приставка и ταράσσω – волную, возмущаю) – понятие др.-греч. этики, обозначающее безмятежность, невозмутимость, душевный покой. В учении Демокрита А. понималась как состояние души, не волнуемой жизненными заботами, свободной от страха смерти, предрассудков и от всех душевных переживаний, т.е. такое состояние, когда разум господствует над страстями. Счастье человека заключается в нем самом: в душевном спокойствии, в хорошем настроении, во внутр. гармонии (Стобей II 7, 3; рус. пер., в кн.: Материалисты Древней Греции, 1955, с. 157). Позднее идея А. развивалась в этике Эпикура ("Эпикур приветствует Геродота", "Эпикур приветствует Пифокла", Diog. L. X 136; рус. пер., там же, с. 181–82, 198 и 224). Эпикур считал А. высшим идеалом жизни, под к-рым он понимал состояние мудреца, достигшего внутр. свободы. Продолжая линию Демокрита, Эпикур исходил из материализма и атеизма, воспевал радости земной жизни, призывал наслаждаться ими. Идеал А. у Эпикура отличен от апатии стоиков, к-рые исходили из религ.-идеалистич. учения о первичности духа, о бессмертии души и говорили о тщетности и суетности земного мира. В последующем идеи стоиков, их проповедь аскетич. морали были восприняты христианством, а учение Эпикура было подвергнуто критике и извращено в духе вульгарного гедонизма. Начиная с 3 в. до н.э. идеал Α., отражая всеобщий кризис рабовладельческого общества, становится уже идеалом примиренчества и глубокого пессимизма. Таков идеал А. у скептиков (см. Секст-Эмпирик, "Пирроновы основоположения", рус. пер., СПБ, 1913). С их т. зр. А. – воздержание от суждений, отсутствие мнения о добре и зле, истинном и ложном.
Лит.:Маковельский А. О., Древнегреческие атомисты, Баку, 1946; Гюйо М., Мораль Эпикура и ее связь с современными учениями, Собр. соч., т. 2, СПБ, 1899.
Э. Михайлова. Москва.

АТАРАКСИЯ: АТАРАКСИЯ (греч. αταραξία, ά — отрицательная частица+?αραχτι, βолнение, смятение, тревога) — термин античной этики, означающий “невозмутимость”, “безмятежность”. Наиболее общий смысл заключается в идеале невосприимчивости души к аффектам, переносе внимания с внешних обстоятельств на внутреннее состояние и в предпочтении разума чувствам,—понимание, разделяемое практически всеми античными школами; наибольшее значение термин приобрел в этике эпикурейцев и скептиков. Впервые существительное α' ταραξία появляется у Демокрита: “счастье же он называет и благодушием (εΰθυμίη) духа, и благосостоянием, и гармонией, и размеренностью, и безмятежностью-атараксией” (фр. 742 Лурье = Stob. II, 7, 31, р. 52, 13 W) и “мудрость, неустрашимая невозмутимость-атараксия — превыше всего” (фр. 743 = Stob. Ill, 7, 74),—ср. другой неологизм Демокрита “неустрашимость” (αΰαμβίη), с которым атараксия близка и в последующей традиции его вытесняет. Для истории понятия важно употребление прилагательного “невозмутимый” (ατάραχος) у Аристотеля в определении таких добродетелей, как πραότης (ровность характера, сдержанность): “сдержанный человек старается оставаться невозмутимым и подчиняться не чувствам, а следовать разуму” (Eth. Nie. 1125b34), и ανδρεία (мужество) (см. Eth. Nie. 1117al8. 31). Аристотелевское понимание “невозмутимого” состояния как состояния подчиненности чувств разуму (формула для всякой добродетели) вместе с демокритовским понятием атараксии оказало влияние на эпикурейскую “невозмутимость”,—вероятно, через посредство атомиста Навсифана, ученика Пиррона и учителя Эпикура (ср. его неологизм “несмутимость” (άκαταπληξία) вместо демокритовской “неустрашимости”). Кроме того, Эпикур учился у Ксенократа, для которого засвидетельствовано употребление однокоренного слова “возмущение” в важном контексте: причина занятий философией состоит в “прекращении возмущений в нашей жизни по поводу вещей” (fr. 4 Heinze).
В связи с Пирроном доксографическая традиция фиксирует атараксию как разговорную метафору для описания состояния духа истинного мудреца: “На корабле во время бури, когда спутники его впали в уныние, он (Пиррон) оставался спокоен и ободрял их, показывая на корабельного поросенка, который ел себе и ел, и говоря, что в такой вот безмятежности-атараксии и должен пребывать мудрец” (Diog. L K 68). В традициях школьного пирронизма (Энесидем — Тимон — Секст Эмпирик) и академического скепсиса (Аркесилай) атараксия устойчиво связана с термином “воздержание от суждений” (эпохе),— причем Секст Эмпирик конечной целью называет атараксию, а Диоген Лаэртий и Аркесилай (Sext.. Emp. Pyrrh. I 232,8) — эпохе: “Конечной целью скептики считают эпохе, за которым как тень следует атараксия” (Diog. L. IX 107); “Эпохе—это остановка рассуждения (στάσις διανοίας), когда мы ничего не отрицаем и ничего не утверждаем; а атараксия—это безмятежность и спокойствие души (ψυχής άοχλησία και γαληνότης)”, “атараксия приходит вместе с эпохе” (Sext. Emp. Pyrrh. I 10, ср. также I 31: “атараксия следует за эпохе”). То, что атараксия описывает состояние разума (=” разумной души), а не чувств, показывает разграничение атараксии и метриопатии (“умеренность”, термин исходно перипатетический) как конечных целей; “В том, что подлежит (оценочному) мнению, целью скептика является атараксия, а в том, что мы вынуждены испытывать— метриопатия” (там же, I 30, 7; ср. I 25, 4—6). Имеется в виду, что скептик, как и все люди, испытывает чувства приятного и болезненного, но он не выносит догматических суждений о том, хорошо это или плохо. Парадоксальный характер связи между атараксией как целью и эпохе как средством ее достижения Секст Эмпирик демонстрирует с помощью живописной метафоры: “Говорят, что он (живописец Апеллес), рисуя лошадь и пожелав изобразить на картине пену лошади, потерпел такую неудачу, чтоотказался от этого и бросил в картину губку, которой обыкновенно снимал с кисти краски; и губка, коснувшись лошади, воспроизвела подобие пены. Так и скептики вначале надеялись достичь атараксии путем суждения о несоответствии видимого и мыслимого; но оказавшись не в состоянии этого сделать, они воздержались от суждений, и следствием их воздержания как бы случайно явилась атараксия, как тень за телом” (там же, I 29).
Как у скептиков атараксия была связана с эпохе (“за эпохе следует атараксия”), так и у Эпикура атараксия связана с “удовольствием” (ηδονή). В этике Эпикура конечная цель—“удовольствие”, негативно характеризуемое как отсутствие телесной боли и душевных смятений (μήτε ταράττεσθαι κατά ψυχήν) (Diog. L. X, 131, 8—11), иногда же душевная атараксия прямо называется “конечной целью” (там же, Χ 128, 3—4) вместе с “телесным здоровьем”. При этом душевные удовольствия Эпикур считал выше телесных и связывал их с добродетелями и разумом. Тревоги в душе возникают прежде всего от ложных мнений о богах и о смерти, вызывающих в людях чувство страха, — “трезвое рассуждение” избавляет ложные мнения и приводит к атараксии (ср. там же, Χ 132); состояние атараксии— это сосредоточение на “самом общем и главном” (X 82). Как и скептики, эпикурейцы рассматривали науки о природе лишь как пропедевтику к этике и соответственно средство для достижения атараксии (ср. Секст Эмпирик: “Мы касаемся наук о природе ради атараксии”, Pyrrh. 118; Эпикур: “Конечной целью изучения небесных явлений, как и всего остального, является атараксия и твердая уверенность (πίστιν βέβαιον)” Diog. L. X 85), однако пути к этой атараксии у двух школ были разные: эпикурейцы предлагали “многообразие объяснений” (там же, Χ 100) для чувственных феноменов, скептики же воздерживались от суждений о явлениях. По Эпикуру, “кто борется с очевидностями, тот никогда не сможет достигнуть истинной атараксии” (там же, Χ 96). Согласно эпикурейскому идеалу атараксии все науки оказываются безразличными для счастья, и это полемически направлено против аристотелевского понимания счастья как неразрывно связанного с теоретической добродетелью.
У стоиков атараксия часто употребляется в значении, близком к апатии.
М. А. Солопова

Синонимы:

невозмутимость

атараксия—АТАРАКСИЯ греч. [ strongpriv. ] strongволнение смятение тревога термин античной этики невозмутимость безмятежность. Наиболее общий смысл заключается в идеале невосприим...Античная философия
атараксия—Этимология. Происходит от греч. ataraxia невозмутимость. Категория. Понятие античной культуры. Специфика. В древнегреческой этике этим понятием обозначалось душевное рав...Большая психологическая энциклопедия
атараксия—АТАРАКСИЯ греч. ataraxia невозмутимость понятие др.греч. этики о душевном покое как высшей ценности. Демокрит понимал А. как господство разума над страстями свободу души...Большая советская энциклопедия
атараксия—греч. ataraxia невозмутимость понятие древнегреческой этики о душевном покое как высшей ценности. Демокрит понимал А. как господство разума над страстями свободу души от...Большая Советская энциклопедия II
атараксия—греч. ataraxia безразличие невозмутимость . невозмутимость отсутствие эмоциональных проявлений вызванное принятием философскоэтического учения . состояние эмоционального...Большая энциклопедия по психиатрии
атараксия—ataraxia греч. безразличие невозмутимость состояние психически больных после применения психотропных средств нейролептических средств транквилизаторов и др. характеризующ...Большой медицинский словарь
атараксия—АТАРАКСИЯ от греч. ataraktos невозмутимый спокойный термин философии Эпикура до н. э. и его школы означающий идеальное душевное состояние которое характеризуется отсут...Большой психологический словарь
атараксия—сущ. жен. рода...Большой русско-украинский словарь
атараксия—греч. ataraxia невозмутимость понятие древнегреческойэтики о душевном спокойствии безмятежности как высшей ценности см. такжеАпатия развито Демокритом Эпикуром представ...Большой энциклопедический словарь II
атараксия—АТАРАКСИЯ греч. ataraxia невозмутимость понятие древнегреческой этики о душевном спокойствии безмятежности как высшей ценности см. также Апатия развито Демокритом Эпику...Большой Энциклопедический словарь V
атараксия—невозмутимость духа душев. покой. Понятие А. впервые встреч. у др.греч. философа Демокрита считавш. А. высшим благом жизни. невозмутимость...Древний мир. Энциклопедический словарь
атараксия—греч.отсутствие волнений невозмутимость в древнегреческой этике состояние безмятежности отрешенности от мира внутренней свободы и гармонии. Впервые понятие атараксия упо...Евразийская мудрость от А до Я
атараксия—греческое ataraxia невозмутимость понятие древнегреческой этики о душевном спокойствии безмятежности как высшей ценности. Смотри Апатия....Иллюстрированный энциклопедический словарь
атараксия—греч. невозмутимость спокойствие духа бесстрашие состояние душевного покоя к которому должен стремиться мудрец. Ср. рекомендацию Ф. Рабле в Гаргантюа и Пантагрюэле жить ...Краткий психолого-филологический словарь
атараксия—греч. невозмутимость спокойствие духа бесстрашие безрелигиозный идеал мудреца у эпикурейцев включающий в себя ясность души удовлетворенность ума отсутствие страха перед с...Краткий религиозно-философский словарь
атараксия—ataraxia греч. безразличие невозмутимостьсостояние психически больных после применения психотропных средств нейролептических средств транквилизаторов и др. характеризующе...Медицинская энциклопедия
атараксия—Начальная форма Атараксия единственное число женский род именительный падеж неодушевленное...Морфологический разбор существительных
атараксия—термин используемый разными философами и философскими школами например скептиками для обозначения спокойствия души греч. атарбксиа и означает невозмутимость см. Лурье С. ...Новая философская энциклопедия
атараксия—ataraxia состояние успокоенности и освобождения от тревоги особенно после приема некоторых транквилизаторов....Оксфордский толковый словарь общей медицины
атараксия—атараксия атараксия и...Орфографический словарь
атараксия—ф.п. атараксия...Орысша-қазақша салааралық терминологиялық сөздік
атараксия—атараксия атараксии атараксии атараксий атараксии атараксиям атараксию атараксии атараксией атараксиею атараксиями атараксии атараксиях...Полная акцентуированная парадигма по Зализняку
атараксия—Состояние психических больных после применения нейролептиков транквилизаторов и некоторых других психотропных препаратов ведущее к снятию напряженности тревоги страха вну...Полный толковый словарь по неврологии
атараксия—Орфографическая запись слова атараксия Ударение в слове атараксия Деление слова на слоги перенос слова атараксия Фонетическая транскрипция слова атараксия [тракса] Харак...Полный фонетический разбор слов
атараксия—Атараксия греч. ataraxia античное понятие обозначающее состояние невозмутимости. В греческой этике им обозначалось душевное равновесие которое для мудрого человека должн...Психологический словарь
атараксия—Словообразование. Происходит от греч. ataraxia невозмутимость. Категория. Понятие античной культуры. Специфика. В древнегреческой этике этим понятием обозначалось душевн...Психологический словарь II
атараксия—атараксия иСинонимы невозмутимость...Русский орфографический словарь
атараксия—ж. ataraxia...Русско-английский медицинский словарь
атараксия—ж.состояние спокойствия невозмутимости у психических больных после приема психотропных средствem ataraxy...Русско-английский психологический словарь
атараксия—Атаракся...Русско-белорусский словарь
атараксия—филос.i атаракся жен.i...Русско-белорусский словарь II
атараксия—атараксия...Русско-казахский терминологический словарь «Философия и политология»
атараксия—моральное спокойствие ataraxie...Русско-французский медицинский словарь
атараксия—атараксия иСинонимы невозмутимость...Русское словесное ударение
атараксия—греч.em отсутствие волнения невозмутимость душевное равновесие. Согласно Демокриту скептич. философии Пиррона и воззрениям стоиков идеальное душевное состояние высшая цел...Словарь античности
атараксия—АТАРАКСИЯ греч. ataraxis от а отриц. част. и tarasein возбуждать возмущать. Учение о безусловном спокойствии духа как единственной цели к которой должен стремиться исти...Словарь иностранных слов русского языка
атараксия—атараксия ataraxia греч. безразличие невозмутимость состояние психически больных после применения психотропных средств нейролептических средств транквилизаторов и др. ха...Словарь медицинских терминов
атараксия—греч. ataraxiaневозмутимость категория древнегреч этики характеризующая состояние безмятежности невозмутимости душевного покоя. Античные мыслители считали что мудрец долж...Словарь по этике
атараксия—АТАРАuКСИЯstrong и ж. Любое приятное состояние.Чайку похлебал пришел в атараксию! в зн.u межд. Выражает любую положительную эмоцию.Общеупотр. атараuксиuя в древнегреч. ...Словарь русского арго
атараксия—атараксия невозмутимость Словарь русских синонимов. атараксия сущ. колво синонимов невозмутимость Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин. . Синонимы невозмутимость...Словарь синонимов II
атараксия—атараксия невозмутимость...Словарь синонимов
атараксия—отсутствие страха перед богами смертью и загробным миром. Термин философской школы Эпикура....Словарь-справочник по философии
атараксия—термин философии Эпикура и его школы идеальное душевное состояние к крому по Эпикуру должен стремиться человек. А. достигается избавлением от страха перед богами смертью ...Советский философский словарь
атараксия—АТАРАКСИЯ греческое ataraxia невозмутимость понятие древнегреческой этики о душевном спокойствии безмятежности как высшей ценности. Смотри Апатия....Современная энциклопедия
атараксия—АТАРАКСИЯ греч . ataraxia невозмутимость понятие древнегреческой этики о душевном спокойствии безмятежности как высшей ценности см. также Апатия развито Демокритом Эпику...Современный энциклопедический словарь
атараксия—от греч. отсутствие волнений идеальное душевное состояние равновесие и покой высшая ценность жизни. В философии Демокрита под атараксией понималось как отсутствие страха ...Тематический философский словарь
атараксия—атараксия [гр. ataraxia] в древнегреческой философии невозмутимость состояние душевного покоя к которому должен стремиться мудрец....Толковый словарь иностранных слов
атараксия—греч. ataraxia безразличие невозмутимость. Состояние наступающее вследствие приема психотропных средств нейролептиков транквилизаторов и др. характеризующееся снятием тр...Толковый словарь психиатрических терминов II
атараксия—греч. ataraxia безразличие невозмутимость. Состояние наступающее вследствие приема психотропных средств нейролептиков транквилизаторов и др. характеризующееся снятием тр...Толковый словарь психиатрических терминов
атараксия—Ударение в слове атараксияУдарение падает на буквы аиБезударные гласные в слове атараксия...Ударение и правописание
атараксия—душевная невозмутимость к которой согласно учению Эпикура должен стремится человек. А. достигается ограничением потребностей и наслаждений устранением от общественных дел...Философия - словарь основных понятий и тесты по курсу «Философия»
атараксия—Греч. ataraxia невозмутимость состояние душевного покоя невозмутимости достигаемое по мнению древнегреческих философов путем преодоления страха освобождения от тревог б...Философия, практическое руководство
атараксия—от отрицат. приставка и волную возмущаю понятие др.греч. этики обозначающее безмятежность невозмутимость душевный покой. В учении Демокрита А. понималась как состоян...Философская Энциклопедия (в 5 томах)
атараксия—от греч. ataraxia невозмутимость душевное спокойствие безмятежность как высшая ценность. Восхвалялась как предварительное условие эвдемонии Эпикуром Пирроном и в особенно...Философский энциклопедический словарь II
атараксия—от греч. ataraxia невозмутимость душевное спокойствие безмятежность как высшая ценность. Восхвалялась как предварительное условие эвдемонии Эпикуром Пирроном и в особен...Философский энциклопедический словарь
атараксия—атараксия атараксии атараксии атараксий атараксии атараксиям атараксию атараксии атараксией атараксиею атараксиями атараксии атараксиях Источник Полная акцентуированная п...Формы слова
атараксия—Тарасик Тарас Тара Такси Такса Таиса Таис Таир Сяк Стрия Стрика Стр Стирка Стик Стая Старка Старик Скит Скат Ска Ситар Сиртак Сатир Сати Сарта Сари Сара Сак Саар Ряст Ряс...Электронный словарь анаграмм русского языка
атараксия—Атараксия греч. безусловное спокойствие духа которое выставлено было скептиками как единственная цель к которой всеми силами должен стремиться истинный философ....Энциклопедический словарь
атараксия—греч. безусловное спокойствие духа которое выставлено было скептиками как единственная цель к которой всеми силами должен стремиться истинный философ....Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
атараксия—Атараксия греч.em ataraxia невозмутимость понятие древнегреческой этики о душевном спокойствии безмятежности как высшей ценности и условие мудрости. dd Большой толковый...Энциклопедия культурологии