Энциклопедия Кольера

ТЕРТУЛЛИАН КВИНТ СЕПТИМИЙ ФЛОРЕНС


(ок. 155-245), христианский богослов, родился в Карфагене ранее 160, в семье центуриона. Успешно практиковал как юрист в Риме. Неизвестно, когда Тертуллиан обратился в христианство, однако ок. 195, уже после обращения, он возвратился в Карфаген, где ок. 200 был рукоположен в пресвитеры и где, по выражению св. Иеронима, дожил "до преклонных лет". Тертуллиан превосходно знал Священное Писание и греческих авторов. До нас дошло 31 сочинение Тертуллиана, все его труды посвящены темам, имевшим практическое значение: отношению христиан к язычеству, вопросам христианской морали и опровержению ересей. 14 сочинений, известных по названиям, не сохранились. В первый, "кафолический" период своей жизни Тертуллиан защищал христианство от обвинений язычников в апологиях К язычникам (Ad nationes, 197) и Апологетик (Apologeticus), вырабатывал кодекс христианской нравственности в трактатах О зрелищах (De spectaculis), Об идолопоклонстве (De idololatria), О женском убранстве (De cultu feminarum), К жене (Ad uxorem), наставлял катехуменов в сочинениях О крещении (De baptismo), О молитве (De oratione), О покаянии (De poenitentia) и объяснял, почему не следует прислушиваться к еретическим учениям - в трактате Об отводе возражений еретиков (De praescriptione haereticorum, ок.200). Позднее (быть может, ок. 207) Тертуллиан увлекся монтанизмом, и с этого момента его сочинения несут на себе печать все большего нравственного ригоризма. Пять книг Против Маркиона (Contra Marcionem, в последней редакции - ок. 211) содержат ценные сведения о гностическом учении Маркиона, а трактат О душе (De anima, ок. 211) является первым христианским сочинением на эту тему. После формального вступления в монтанистскую секту (ок. 212) Тертуллиан обвинил "кафолических" христиан ("психиков") в потакании слабостям и порокам, отстаивая крайний аскетизм в сочинениях О гонении (De fuga et persecutione, ок. 212), О единобрачии (De monogamia), О посте (De ieiunio) и О целомудрии (De pudicitia), где выступал против отпущения грехов прелюбодеям и развратникам после принесенного ими покаяния.
ЛИТЕРАТУРА
Тертуллиан. Избранные сочинения. М., 1994

  1. тертуллиан, квинт септимий флоренс—латинский христианский писатель ок. ок. гг. н. э. Родился в Карфагене сын римского центуриона. Получил глубокое риторическое и философское образование о после крещения о...Античные писатели. Словарь
  2. тертуллиан, квинт септимий флоренс—ок. ок. рим. писательтеолог ритор и юрист. Происх. из Карфагена. Род. в языч. семье. Ок. принял христианство выступал против язычников и гностиков на стороне епископа...Античный мир. Словарь-справочник
  3. тертуллиан квинт септимий флоренс—ок. после христ. апологет автор многочисл. соч. по вопросам философии теологии церк. организации практич. этики праву. Защищал мировоззренч. догматич. институц. и конф...Атеистический словарь
  4. тертуллиан квинт септимий флоренс—Тертуллианstrong Квинт Септимий Флоренс Quintus Septimius Florens Tertuilianus около Карфаген после там же христианский богослов и писатель. Получил юридическое и рито...Большая Советская энциклопедия II
  5. тертуллиан квинт септимий флоренс—ТЕРТУЛЛИАН Tertullianus Квинт Септимий Флоренс ок. после раннехристианский богословский писатель писал на лат. яз. греч. соч. не дошли. Был судебным оратором в Риме. А...Литературный энциклопедический словарь
  6. тертуллиан квинт септимий флоренс—Quintus Septimius Florens Tertullianus ок. Карфаген после там же христ. богослов и писатель. Выступал в Риме как судебный оратор приняв христианство ок. вернулся в Кар...Советский философский словарь