Большой российский биографический словарь

ЮРКЕВИЧ ПАМФИЛ ДАНИЛОВИЧ

- философ и педагог, сын священника, родился в 1827 г., воспитание и образование получил в полтавской семинарии и киевской духовной академии; в 1851 г. был назначен наставником по классу философских наук; в 1852 г. возведен в степень магистра; в 1857 г. сверх философии ему было поручено преподавание немецкого языка, в 1861 г. возведен в звание ординарного профессора и в том же году приглашен на философскую кафедру в Московском университете. В Москве преподавал еще педагогику в учительской семинарии военного ведомства. В 1869 - 1873 гг. был деканом историко-филологического факультета. 4 октября 1874 г. скончался. Философские труды Юркевича немногочисленны; помещались по преимуществу в *Трудах Киевской Духовной Академии*, в *Журнале Министерства Народного Просвещения* и других ученых изданиях. Наиболее замечательны: *Идея* (*Журнал Министерства Народного Просвещения*, 1859); *Материализм и задачи философии* (там же, 1860); *Сердце и его значение в духовной жизни человека по учению слова Божия* (*Труды Киевской Духовной Академии*, 1860); *Доказательства бытия Божия* (там же, 1861); *Из науки о человеческом духе* (там же, 1860); *Язык физиологов и психологов* (*Русский Вестник*, 1862); *Разум по учению Платона и опыт по учению Канта* (речь, произнесенная на акте Московского университета в 1866 г.) - наиболее совершенное философское произведение Юркевича. Противоположение Канта и Платона, двух родственных по направлению мыслителей, выполнено Юркевичем блистательно. Не менее замечательны труды Юркевича по педагогике. Им изданы: *Чтения о воспитании* (1865) и *Курс общей педагогики с приложениями* (М., 1869). Это - наиболее замечательная книга по педагогике на русском языке того времени. На Юркевича имел влияние Куртман, но Юркевич проявил большую вдумчивость и самостоятельность. Книга его распадается на 2 части: общее учение о воспитании и общая теория обучения. Юркевич имел как философ мало влияния; он подвергся весьма страстным и резким нападкам со стороны Чернышевского, за разбор *Антропологического принципа в философии*, напечатанный в *Трудах Киевской Духовной Академии* (*Из науки о человеческом духе*). Многие находили и находят, что в полемике Юркевича с Чернышевским правда была на стороне первого. Заслуги Юркевича выставил Владимир Соловьев , слушатель Юркевича по Московскому университету. Соловьев дважды писал о Юркевиче: некролог Юркевича (в *Журнале Министерства Народного Просвещения*, с подробным изложением некоторых статей Юркевича) и характеристику Юркевича (см. *Полное Собрание Сочинений* Соловьева, том VIII). Соловьев очень тепло отзывается о Юркевиче, который высоко ценил идеалистическую философию, но не немецкий идеализм Канта и Гегеля; у последнего Юркевич находил неизлечимую форму мании величия. Последними настоящими философами Юркевич считал Якова Бема, Лейбница и Сведенборга. Точкой зрения Юркевича был *широкий, от всяких произвольных или предвзятых ограничений свободный эмпиризм, включающий в себя и все истинно рациональное, и все истинно сверхрациональное, так как и то, и другое прежде всего существует эмпирически в универсальном опыте человечества с неменьшими правами на признание, чем все видимое и осязаемое*. Юркевич очень любил предостерегать своих слушателей от смешения абсолютного знания с знанием об абсолюте. Первое невозможно; ко второму ведут три пути - сердечное религиозное чувство, добросовестное и мистическое созерцание. Склонностью Юркевича к мистицизму, столь милому и Соловьеву, объясняется и отношение первого к спиритизму. Юркевич, как человек осторожный, не писал о спиритизме, но очень им интересовался и многого ждал от него; об этом свидетельствует А. Аксаков в статье под заглавием *Медиумизм и философия. Воспоминание о профессоре Московского университета Юркевиче* (*Русский Вестник*, 1875). О Юркевиче, как педагоге была помещена статья в журнале *Гимназия* за 1888 г., оставшаяся неоконченной. Список трудов Юркевича, почти полный, можно найти в *Материалах для истории философии в России*, изданных Я.Н. Колубовским в *Вопросах философии* (книга 4, пр. 1). Э. Радлов. См. также статьи: Россия, разд. Философия ; Струве Генрих Егорович ; Троицкий Матвей Михайлович ; Флексер Аким Львович (А. Волынский) ; Чернышевский Николай Гаврилович .

  1. юркевич памфил данилович—рус. религ. философ педагог. Разрабатывал проблемы христ. антропологии и в этой связи активно боролся с материалистич. пониманием сущности человека. В основе антропологии...Атеистический словарь II
  2. юркевич памфил данилович—Юркевич Памфил Данилович философ и педагог сын священника родился в г. воспитание и образование получил в полтавской семинарии и киевской духовной академии в г. был на...Биографический словарь
  3. юркевич, памфил данилович—ординарный профессор Московского университета был сыном сельского священника Полтавской губернии родился около г. Пройдя семинарский курс в Полтаве он поступил в г. в К...Большая биографическая энциклопедия
  4. юркевич памфил данилович—Юркевичstrong Памфил Данилович [. . с. Липлявое Полтавской губернии . . Москва] русский философидеалист педагог. Преподаватель философии Киевской духовной академии с ...Большая Советская энциклопедия II
  5. юркевич памфил данилович—ЮРКЕВИЧ Памфил Данилович российский религиозный философ. Разрабатывал проблемы христианской антропологии учение о сердце как духовном средоточии человека....Большой Энциклопедический словарь V
  6. юркевич, памфил данилович—философ психолог и педагог. Окончил Киевскую духовную академию и был оставлен в ней в должности наставника по классу философических наук. С в Московском университете за...Педагогический терминологический словарь
  7. юркевич памфил данилович—[ с. Липлявое Золотоношского у Полтавской губ Москва] философ психолог и педагог По настоянию отцасвященника ркончил Киевскую духовную академию и был оставлен там в...Российская педагогическая энциклопедия
  8. юркевич памфил данилович—. с. Липлявое Полтавской губ. . Москва философ. Представитель киевской школы философского теизма экстраординарный проф. Киевской духовной академии проф. философии Московс...Русская философия
  9. юркевич памфил данилович—Юркевич Памфил Данилович русский и украинский религиозный философ работавший над проблемой христианской антропологии учения о сердце как о духовном средоточии человека....Словарь литературных типов (авторы и персонажи)
  10. юркевич памфил данилович—ЮРКЕВИЧ Памфил Данилович философ представитель киевской школы философ теизма экстраординарный проф. Киевской духовной академии проф. философии в декан историкофилологи...Философская энциклопедия
  11. юркевич памфил данилович—февр. окт. рус. религ. философ учитель В. Соловьева принадлежал к группе последователей Сведенборга. По национальности украинец. Преподаватель философии Киевской Дух...Философская Энциклопедия (в 5 томах)
  12. юркевич памфил данилович—род. ум. рус. религиозный философ богослов и педагог. Разрабатывал проблемы христ. антропологии в которой противопоставил психической жизни человека христианское понима...Философский энциклопедический словарь II
  13. юркевич памфил данилович—рус. философидеалист богослов. В статье Из науки о человеческом духе пытался опровергнуть работы Чернышевского об антропологическом принципе в философии с позиций идеали...Философский энциклопедический словарь
  14. юркевич, памфил данилович—Юркевич Памфил Данилович философ и педагог сын священника родился в г. воспитание и образование получил в полтавской семинарии и киевской духовной академии в г. был на...Энциклопедический словарь
  15. юркевич, памфил данилович—философ и педагог сын священника родился в г. воспитание и образование получил в полтавской семинарии и киевской духовной академии в г. был назначен наставником по клас...Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
  16. юркевич памфил данилович—философ и педагог сын священника родился в г. воспитание и образование получил в полтавской семинарии и киевской духовной академии в г. был назначен наставником по клас...Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
  17. юркевич, памфил данилович—ЮРКЕВИЧ ПАМФИЛ ДАНИЛОВИЧ русский философ. Родился февраля в с.Липлявое Полтавской губернии. В окончил Киевскую духовную академию. С профессор Академии. С работал на...Энциклопедия Кольера II