Библейская энциклопедия Брокгауза
АВРААМ
Авраам (евр. Аврахам).
I.
Имя патриарха первонач. звучало как Аврам, но затем было изменено Богом на Авраам(Быт 17:5). Обе формы по значению соответствуют исходному авирам - "(мой) отец возвышен", причем под словом "отец" может подразумеваться Бог. ВБыт 17:5 А. истолковывается как "отец множества" (евр. ав-хамон). Имеются подтверждения существования этого имени на Бл. Востоке во II тысячел. до Р.Х.
II.
Согл. данным, содержащимся в истории праотцев, между рождением А. и переселением Иакова в Египет прошло 290 лет(Быт 21:5; 25:26; 47:9); в Египте народ Израиля прожил 430 лет(Исх 12:40). О конкретных современниках А. в Библии не сказано ничего, что позволило бы отождествить их с известными ист. личностями. Археол. находки последних десятилетий (особенно тексты из Мари и Нузы) все же проливают нек-рый свет на образ жизни, правовые отношения, обычаи и религ. представления, существовавшие во времена патриархов. Однако более точная датировка времени праотцев вообще и периода жизни А. в частности невозможна. Ориентировочно это время можно ограничить рамками первой пол. II тысячел. до Р.Х.; А. жил прим. с 2000 до 1800 г. до Р.Х.
III.
А. был сыном Фарры из рода Сима. У А. были братья Нахор и Аран. Последний, отец Лота, умер в Уре Халдейском еще при жизни Фарры(Быт 11:27 и след.). Жена А., Сара (впоследствии Сарра), от к-рой у него не было детей, была его сводной сестрой(Быт 20:12). Фарра вместе с А., Сарой и Лотом ушел из Ура, направляясь в Ханаан. На пути вверх по Евфрату они сначала поселились в Харране, месте пересечения караванных путей. Оттуда в возрасте 75 лет А. последовал дальше, к первонач. цели своего странствования, Ханаану(Быт 12:4).По словам Стефана(Деян 7:4), это произошло после смерти Фарры.
IV.
А. отправился из Харрана, повинуясь зову Господа(Быт 12:1-3), К-рый вывел его из Ура Халдейского(ср. Быт 15:7; Неем 9:7 и Деян 7:2-4). Призывая А., Бог дал ему тройное обетование: наделить землей, произвести от него великий народ и благословить его, а в нем - "все племена земные"(Быт 12:3). Вероятно, А. следовал из Харрана через Дамаск (примечат., что его раб Елиезер был родом из Дамаска,(Быт 15:2)по обычному пути, связывавшему Месопотамию с Ханааном. За искл. Фарры, его сопровождали все, кто вышел вместе с ним из Ура, что также свидет-вует о том, что его отец Фарра умер в Харране. Но и в Ханаане А. не обрел постоянного места жительства (см. Шатер). Он располагает свой стан в Сихеме(Быт 12:6), где Господь дарует ему обетование отдать его потомкам Ханаанскую землю. После этого А. отправляется в местность, располож. между Вефилем и Гаем, а оттуда идет на юг, но голод заставляет его отправиться в Египет. Из страха перед фараоном он выдает Сару за свою сестру. Возвратясь на юг Ханаана, А. вновь отправляется в Вефиль(Быт 13:1,3). Здесь он расстается с Лотом, предоставляя ему право поселиться в плодородной долине Иордана, к-рую тот сам выбрал. Вслед за этим Бог вновь обещает отдать во владение А. и его потомкам всю Ханаанскую землю, и А. располагается на жительство у дубравы Мамре в Хевроне. А. заключает союз с живущими здесь аморреями(Быт 14:13). Когда Лот попадает в плен во время набега четырех царей с востока, А. освобождает его. Возвращающегося домой победителя благословляет Мелхиседек, и А. отдает ему десятину от своей воен. добычи.
V.
А. получает от Бога обетование о том, что ему будет даровано многочисл. потомство. А. поверил обетованию, и Бог вменил ему это в праведность (15:5 и след.). Обещание дать землю заверяется торжеств. заключением завета между Богом и А. А. пытается собств. усилиями осуществить обетование, касающееся его потомков, и, по совету Сары, производит на свет сына от ее служанки Агари. Согласно закону (о котором также свидетельств. тексты из Ура и Нузы), этот ребенок считался сыном госпожи(Быт 16:2); т.о., когда А. было 86 лет, у него родился сын Измаил(Быт 16:15 и след.). Через 13 лет(Быт 17 и след.)Господь повторяет Свое обетование: не Измаил, а Исаак, сын Сары, к-рая с этого времени должна именоваться Саррой ("княгиня/госпожа"), будет наследником А. При этом А. принял знамение завета - обрезание, и Бог изменил его имя на "Авраам". Содом и Гоморра за свои грехи подверглись разрушению, но в результате заступничества А. Лот был спасен. А. уходит на юг. В Гераре он вновь выдает Сарру за свою сестру, на этот раз перед царем Авимелехом. Как и в Египте, им овладел страх перед людьми, и он снова проявил слабость. Потом у столетнего А. родился сын Исаак. По просьбе Сарры и Божьему повелению А. отослал Агарь и Измаила прочь(Быт 21:1-21). В Вирсавии ("колодец клятвы") А. заключил союз с герарским царем Авимелехом и еще долгое время оставался в этих местах. Здесь Бог повелел ему принести в жертву Исаака. А. повиновался в надежде на то, что Бог воскресит его сына из мертвых(Евр 11:17-19). В последний момент Господь вмешивается в происходящее и окончат. подтверждает все обетования, данные А., к-рый вновь возвращается в Вирсавию(Быт 22).
VI.
Когда Сарра в возрасте 127 лет умерла, А. купил у Ефрона хеттеянина пещеру Махпелу и похоронил ее там. Описание этого события напоминает по ф-ме купчую, аналогичную хеттским. Цена в 400 сиклей серебра считалась немалой (см. Деньги). Этот участок был единств. земельной собственностью, приобрет. А. Вместе с тем это был первый участок земли обетованной, получ. во владение праотцем израильтян. После смерти Сарры, когда А. было 140 лет, он направил своего раба Елиезера (см. IV) в Месопотамию с поручением найти среди родственников А. жену для Исаака, чтобы избежать брака с язычницей-хананеянкой. Елиезер нашел в городе Нахора(Быт 24:10), располож. вблизи Харрана, Ревекку, дочь Вафуила, и привел ее с собой. Впоследствии А. взял в жены Хеттуру, к-рая подарила ему еще 6 сыновей(Быт 25:1 и след.). Всех своих наложниц (и их сыновей) А. отослал прочь. А. умер в возрасте 175 лет. Исаак и Измаил похоронили его рядом с Саррой в пещере Махпеле.
VII.
У А. было много крупного и мелкого скота и достаточно работников(Быт 24:35). Покидая Харран, он взял с собой приобретенных там рабов(Быт 12:5). Позднее сообщается о рабах, подаренных ему(Быт 12:16; 20:14), купленных им или рожденных его рабынями(Быт 17:23,27). Из числа этих рабов в его распоряжении находились 318 мужчин, испытанных в бою против четырех царей(Быт 14:14). Вожди хеттеев относились к нему как к "князю Божию"(Быт 23:6), аморреи и филистимляне заключали с ним союзы(Быт 14:13; 21:22-32). Учитывая происхождение и богатство А., можно предположить, что среди его рабов имелись и писцы, т.к. известно о широком распространении письменности в Уре Халдейском во времена А. Не исключено, что письм. свидет-ва людей из окружения А. могли стать источником для книги Бытие (см. Пятикнижие Моисея).
VIII.
Господь избрал А. быть родоначальником Израиля(Быт 12:2; 17:4-8; Ис 51:2), Божьего народа среди проч. народов. На это избрание А. отвечает послушанием(Быт 12:4)и верой(Быт 15:6; Евр 11:8), являя пример для всех верующих(ср. Гал 3:29); см. Жилище, III). Вера А. подвергается небывалому испытанию, и он становится "другом Божиим"(Ис 41:8; Иак 2:23)и отцом тех, кто послушен в вере(Рим 4; Гал 3:6-14; Евр 11:8-19; Иак 2:21-24). см. Праотец, патриарх.
I.
Имя патриарха первонач. звучало как Аврам, но затем было изменено Богом на Авраам(Быт 17:5). Обе формы по значению соответствуют исходному авирам - "(мой) отец возвышен", причем под словом "отец" может подразумеваться Бог. ВБыт 17:5 А. истолковывается как "отец множества" (евр. ав-хамон). Имеются подтверждения существования этого имени на Бл. Востоке во II тысячел. до Р.Х.
II.
Согл. данным, содержащимся в истории праотцев, между рождением А. и переселением Иакова в Египет прошло 290 лет(Быт 21:5; 25:26; 47:9); в Египте народ Израиля прожил 430 лет(Исх 12:40). О конкретных современниках А. в Библии не сказано ничего, что позволило бы отождествить их с известными ист. личностями. Археол. находки последних десятилетий (особенно тексты из Мари и Нузы) все же проливают нек-рый свет на образ жизни, правовые отношения, обычаи и религ. представления, существовавшие во времена патриархов. Однако более точная датировка времени праотцев вообще и периода жизни А. в частности невозможна. Ориентировочно это время можно ограничить рамками первой пол. II тысячел. до Р.Х.; А. жил прим. с 2000 до 1800 г. до Р.Х.
III.
А. был сыном Фарры из рода Сима. У А. были братья Нахор и Аран. Последний, отец Лота, умер в Уре Халдейском еще при жизни Фарры(Быт 11:27 и след.). Жена А., Сара (впоследствии Сарра), от к-рой у него не было детей, была его сводной сестрой(Быт 20:12). Фарра вместе с А., Сарой и Лотом ушел из Ура, направляясь в Ханаан. На пути вверх по Евфрату они сначала поселились в Харране, месте пересечения караванных путей. Оттуда в возрасте 75 лет А. последовал дальше, к первонач. цели своего странствования, Ханаану(Быт 12:4).По словам Стефана(Деян 7:4), это произошло после смерти Фарры.
IV.
А. отправился из Харрана, повинуясь зову Господа(Быт 12:1-3), К-рый вывел его из Ура Халдейского(ср. Быт 15:7; Неем 9:7 и Деян 7:2-4). Призывая А., Бог дал ему тройное обетование: наделить землей, произвести от него великий народ и благословить его, а в нем - "все племена земные"(Быт 12:3). Вероятно, А. следовал из Харрана через Дамаск (примечат., что его раб Елиезер был родом из Дамаска,(Быт 15:2)по обычному пути, связывавшему Месопотамию с Ханааном. За искл. Фарры, его сопровождали все, кто вышел вместе с ним из Ура, что также свидет-вует о том, что его отец Фарра умер в Харране. Но и в Ханаане А. не обрел постоянного места жительства (см. Шатер). Он располагает свой стан в Сихеме(Быт 12:6), где Господь дарует ему обетование отдать его потомкам Ханаанскую землю. После этого А. отправляется в местность, располож. между Вефилем и Гаем, а оттуда идет на юг, но голод заставляет его отправиться в Египет. Из страха перед фараоном он выдает Сару за свою сестру. Возвратясь на юг Ханаана, А. вновь отправляется в Вефиль(Быт 13:1,3). Здесь он расстается с Лотом, предоставляя ему право поселиться в плодородной долине Иордана, к-рую тот сам выбрал. Вслед за этим Бог вновь обещает отдать во владение А. и его потомкам всю Ханаанскую землю, и А. располагается на жительство у дубравы Мамре в Хевроне. А. заключает союз с живущими здесь аморреями(Быт 14:13). Когда Лот попадает в плен во время набега четырех царей с востока, А. освобождает его. Возвращающегося домой победителя благословляет Мелхиседек, и А. отдает ему десятину от своей воен. добычи.
V.
А. получает от Бога обетование о том, что ему будет даровано многочисл. потомство. А. поверил обетованию, и Бог вменил ему это в праведность (15:5 и след.). Обещание дать землю заверяется торжеств. заключением завета между Богом и А. А. пытается собств. усилиями осуществить обетование, касающееся его потомков, и, по совету Сары, производит на свет сына от ее служанки Агари. Согласно закону (о котором также свидетельств. тексты из Ура и Нузы), этот ребенок считался сыном госпожи(Быт 16:2); т.о., когда А. было 86 лет, у него родился сын Измаил(Быт 16:15 и след.). Через 13 лет(Быт 17 и след.)Господь повторяет Свое обетование: не Измаил, а Исаак, сын Сары, к-рая с этого времени должна именоваться Саррой ("княгиня/госпожа"), будет наследником А. При этом А. принял знамение завета - обрезание, и Бог изменил его имя на "Авраам". Содом и Гоморра за свои грехи подверглись разрушению, но в результате заступничества А. Лот был спасен. А. уходит на юг. В Гераре он вновь выдает Сарру за свою сестру, на этот раз перед царем Авимелехом. Как и в Египте, им овладел страх перед людьми, и он снова проявил слабость. Потом у столетнего А. родился сын Исаак. По просьбе Сарры и Божьему повелению А. отослал Агарь и Измаила прочь(Быт 21:1-21). В Вирсавии ("колодец клятвы") А. заключил союз с герарским царем Авимелехом и еще долгое время оставался в этих местах. Здесь Бог повелел ему принести в жертву Исаака. А. повиновался в надежде на то, что Бог воскресит его сына из мертвых(Евр 11:17-19). В последний момент Господь вмешивается в происходящее и окончат. подтверждает все обетования, данные А., к-рый вновь возвращается в Вирсавию(Быт 22).
VI.
Когда Сарра в возрасте 127 лет умерла, А. купил у Ефрона хеттеянина пещеру Махпелу и похоронил ее там. Описание этого события напоминает по ф-ме купчую, аналогичную хеттским. Цена в 400 сиклей серебра считалась немалой (см. Деньги). Этот участок был единств. земельной собственностью, приобрет. А. Вместе с тем это был первый участок земли обетованной, получ. во владение праотцем израильтян. После смерти Сарры, когда А. было 140 лет, он направил своего раба Елиезера (см. IV) в Месопотамию с поручением найти среди родственников А. жену для Исаака, чтобы избежать брака с язычницей-хананеянкой. Елиезер нашел в городе Нахора(Быт 24:10), располож. вблизи Харрана, Ревекку, дочь Вафуила, и привел ее с собой. Впоследствии А. взял в жены Хеттуру, к-рая подарила ему еще 6 сыновей(Быт 25:1 и след.). Всех своих наложниц (и их сыновей) А. отослал прочь. А. умер в возрасте 175 лет. Исаак и Измаил похоронили его рядом с Саррой в пещере Махпеле.
VII.
У А. было много крупного и мелкого скота и достаточно работников(Быт 24:35). Покидая Харран, он взял с собой приобретенных там рабов(Быт 12:5). Позднее сообщается о рабах, подаренных ему(Быт 12:16; 20:14), купленных им или рожденных его рабынями(Быт 17:23,27). Из числа этих рабов в его распоряжении находились 318 мужчин, испытанных в бою против четырех царей(Быт 14:14). Вожди хеттеев относились к нему как к "князю Божию"(Быт 23:6), аморреи и филистимляне заключали с ним союзы(Быт 14:13; 21:22-32). Учитывая происхождение и богатство А., можно предположить, что среди его рабов имелись и писцы, т.к. известно о широком распространении письменности в Уре Халдейском во времена А. Не исключено, что письм. свидет-ва людей из окружения А. могли стать источником для книги Бытие (см. Пятикнижие Моисея).
VIII.
Господь избрал А. быть родоначальником Израиля(Быт 12:2; 17:4-8; Ис 51:2), Божьего народа среди проч. народов. На это избрание А. отвечает послушанием(Быт 12:4)и верой(Быт 15:6; Евр 11:8), являя пример для всех верующих(ср. Гал 3:29); см. Жилище, III). Вера А. подвергается небывалому испытанию, и он становится "другом Божиим"(Ис 41:8; Иак 2:23)и отцом тех, кто послушен в вере(Рим 4; Гал 3:6-14; Евр 11:8-19; Иак 2:21-24). см. Праотец, патриарх.
Синонимы:
имя, посланник
- авраам—библ. патриарх чтимый в иудаизме христианстве и исламе в последнем под именем Ибрахим. Считается родоначальником евреев через сына Исаака и арабов через Исмаила. Религ. т...Атеистический словарь
- авраам—библ. патриарх чтимый в иудаизме христианстве и исламе в последнем под именем Ибрахим. Считается родоначальником евреев через сына Исаака и арабов через Исмаила. Религ. ...Атеистический словарь II
- авраам—или как он назывался в начале Аврам праотец еврейского народа сын Фарры потомок Сима родился в Уре Халдейском около лет до Р. Хр. Быт. . В Уре он прожил лет после чег...Библейский энциклопедический словарь
- авраам—Авраам отец множества праотец еврейского народа и всех верующих в истинного Бога. Сын Фарры потомок Сима он родился в Уре халдейском в нижнем течении реки Евфрат примерн...Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора
- авраам—Абрам мифический родоначальник евреев. Библейская традиция кн. Бытия XIXXV считает родиной А. Ур и сообщает о его странствованиях по Двуречью Палестине и Египту. А. припи...Большая Советская энциклопедия II
- авраам—м. библ. Abramo Итальянорусский словарь. Синонимы имя посланник...Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь
- авраам—имя собств. сущ. муж. рода...Большой русско-украинский словарь
- авраам—власна назва мен. чол. роду...Большой украинско-русский словарь
- авраам—Абрам в Библии родоначальник евреев отец Исаака. По велениюЯхве Авраам должен был принести сына в жертву но в моментжертвоприношения был остановлен ангелом....Большой энциклопедический словарь II
- авраам—АВРААМ Абрам в Библии родоначальник евреев отец Исаака. По велению Яхве Авраам должен был принести сына в жертву но в момент жертвоприношения был остановлен ангелом....Большой Энциклопедический словарь V
- авраам—в ветхозавет. преданиях избранник Яхве заключ. с ним заветem союз один из патриархов родонач. евреев и через Измаила арабов. Согл. традиции первонач. имел имя Аврам в два...Древний мир. Энциклопедический словарь
- авраам—муж. Авраам был первым евреем. Он посвятил свою жизнь распространению учения о едином Бге. Это первый праотец еврейского народа. Главным качеством Авраама был хэсэд мило...Еврейские мужские имена
- авраам—Абрам в Библии родоначальник евреев и арабов отец Исаака. По велению Яхве Авраам должен был принести сына в жертву но в момент жертвоприношения был остановлен ангелом....Иллюстрированный энциклопедический словарь
- авраам—Авраам по Библии первый из патриархов родоначальник евреев и через Исмаила арабов. Согласно преданию первоначально имел имя Аврам родился в Уре халдейском. Там он женилс...Исторический словарь
- авраам—древнеевр.em Abraham греч.em лат.em Abraham досл. отец многих ветхозаветный патриарх. В Библии. Рассказы об А. содержатся в гл. кн. Бытия. До встречи с Богом описанно...Католическая энциклопедия
- авраам—еврейский патриарх одна из крупнейших фигур в Библии...Краткий справочник мифологических терминов
- авраам—Авраам библ. родоначальник евреев и через сына Измаила арабов....Мифологический словарь
- авраам—Начальная форма Авраам единственное число именительный падеж имя мужской род одушевленное...Морфологический разбор существительных
- авраам—АВРААМ Абрам в Библии родоначальник евреев отец Исаака. По велению Яхве Авраам должен был принести сына в жертву но в момент жертвоприношения был остановлен ангелом....Новый большой англо-русский словарь II
- авраам—Авраамstrong а м. Стар. редк. разг. Абрам а. Отч. Авраамович Авраамовна. Производные Авраамка Аврамка Аврааха Авреха Аврааша Авраша Абрамка Абраха Абраша. [Др.евр. имя A...Онлайн-словарь русских личных имён Н. А. Петровского
- авраам—ф.п. авраам ыбырайым...Орысша-қазақша салааралық терминологиялық сөздік
- авраам—верхозаветный патриарх родоначальник евреев через сына Исаака и арабов через сына Измаила сын Фарры генеалогия которого восходит к Симу. Иудаистская и христианская традиц...Религиоведческий словарь
- авраам—согласно Библии состоятельный житель шумерского города Ура избранник Божий родоначальник израильтян восточных арабских народов. Призвание А. в христ. традиции переломный...Российский гуманитарный энциклопедический словарь
- авраам—Авраам Авраамович Авраамовнаem Синонимы имя посланник...Русский орфографический словарь
- авраам—Авраам Ыбырайым...Русско-казахский терминологический словарь «Философия и политология»
- авраам—Abraham имя посланник...Русско-норвежский словарь
- авраам—Abraham...Русско-чешский словарь
- авраам—Линкольн президент Руссо певец...Словарь для разгадывания и составления сканвордов
- авраам—Руссо который пел с Орбакайте...Словарь для разгадывания и составления сканвордов
- авраам—Президент Линкольн и отец Исаака...Словарь для разгадывания и составления сканвордов
- авраам—АБРААМ АВРААМ Еврейское мужское имя Abraham отец многих народов. Словарь иностранных слов вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н. АВРААМ См. АБРААМ. Словарь иност...Словарь иностранных слов русского языка
- авраам—Авраам а муж.em Стар.em редк.em разг.em Абрам а.Отч.strong Авраамович Авраамовна. Производныеstrong Авраамка Аврамка Аврааха Авраха Аврааша Авраша Абрамка Абраха Абраша. ...Словарь личных имен
- авраам—Авраам архимандрит автор кн. Православная Китайская миссия М. имя в монашествеПсевдонимыi А. А. КитайПроизведенияi Авраам. Православная Китайская миссияИсточникиi Мас...Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей. Имена
- авраам—Еврейский патриарх отец Исаака дед Иакова и Измаила заключивший союз с Богом согласно библейской Книге Бытия. Став оплотом яхвийского монотеизма он вместе с женой Сарой о...Словарь религий, обрядов и верований
- авраам—Авраам отойти в лоно Авраама...Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений
- авраам—авраамотойти в лоно Авраама....Словарь синонимов II
- авраам—авраам отойти в лоно Авраама. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова М. Русские словари. Авраам великий отец народов Абрам Аврамка...Словарь синонимов II
- авраам—Авраам великий отец народов Абрам Аврамка Авраха Авраша Абрамка Абраха Абраша...Словарь синонимов
- авраам—евр.em отец множествапатриарх получивший от Бога обетование что его потомство сделается великим народом и что в нем благословятся все племена земные через Иисуса Христа Б...Словарь церковнославянского языка
- авраам—h Авраамbig сущ.муж.неод.i ед.им. Разнообразные группы моего племени я Авраам.Пут....Словарь языка Грибоедова
- авраам—евр. отец множества ветхозаветный патриарх родоначальник избранного народа призванный для сохранения истинной веры и заключивший завет с Богом Быт XI XXVI. Важнейшие эпиз...Словарь-указатель имен и понятий по древнерусскому искусству
- авраам—лат. . Бблйний персонаж прабатько врейського народу. . перен. Символ батьквського благословення на все життя. Див. також Адам...Словник іншомовних слів
- авраам—библ. родоначальник еврейского народа Древняя тень Маврикии Родственна нашим холмам Дождиком в нивы златые Нас посетил Авраам. Ес имя посланник...Собственное имя в русской поэзии XX века: словарь личных имён
- авраам—АВРААМ библ. родоначальник еврейского народа Древняя тень Маврикии Родственна нашим холмам Дождиком в нивы златые Нас посетил Авраам. Ес II....Собственное имя в русской поэзии XX века. Словарь личных имён II
- авраам—др.евр. букв. значение повидимому отец множеств сокр. Абрам мифич. родоначальник евр. племен. Библейская традиция кн. Бытия XIXXV считает родиной А. Ур и сообщает о его...Советская историческая энциклопедия
- авраам—АВРААМ Абрам в Библии родоначальник евреев и арабов отец Исаака. По велению Яхве Авраам должен был принести сына в жертву но в момент жертвоприношения был остановлен анге...Современная энциклопедия
- авраам—АВРААМ Абрам в Библии родоначальник евреев отец Исаака. По велению Яхве Авраам должен был принести сына в жертву но в момент жертвоприношения был остановлен ангелом....Современный энциклопедический словарь
- авраам—Abraham. Личность Авраама уникальна тем что он отец нации и вместе с тем отец всех верующих. Бог велел Аврааму покинуть родину и направиться в землю Ханаанскую. Там Бог з...Теологический энциклопедический словарь
- авраам—Rzeczownik Авраам Biblijny Abraham...Универсальный русско-польский словарь
- авраам—Згдно з Бблюem патрарх праотець вр.em та араб. народв першим проголосив вру в диного Бога Ягве уклав з ним угоду знаком яко стало обрзання....Універсальний словник-енциклопедія
- авраам—згдно з Бблю патрарх праотець вр. та араб. народв першим проголосив вру в диного Бога Ягве уклав з ним угоду знаком яко стало обрзання....УСЕ (Універсальний словник-енциклопедія)
- авраам—Маара Вар Мавр Арма Арам Аврам Авраам Авар Рам Мара Маар...Электронный словарь анаграмм русского языка
- авраам—Авраам первоначально Аврамi ветхозаветный патриарх и родоначальник евр. народа род. в г. Ур в Северной Месопотамии за л. д. Р. Х. Отца его звали Фарра у евреев Терахi а...Энциклопедический словарь
- авраам—первоначально Аврамem ветхозаветный патриарх и родоначальник евр. народа род. в г. Ур в Северной Месопотамии за л. д. Р. Х. Отца его звали Фарра у евреев Терахem а у ар...Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
- авраам—Аврагам первый из трех праотцев еврейского народа см. ст. Праотцы.Синонимы имя посланник...Энциклопедия иудаизма
- авраам—АВРААМв Ветхом Завете первый библейский патриарх родился ок. до н.э. в Уре Халдейском Месопотамия. Первоначально звался Аврам. Женился на своей единокровной сестре Саре ...Энциклопедия Кольера II
- авраам—Авраам евр.em abraham срв. имя aburamu засвидетельствованное в месопотамских клинописных текстах со й половины Шго тыс. до н. э а также в обнаруженных в х гг. текстах из ...Энциклопедия культурологии
- авраам—АВРААМевр. abraham ср. имя aburamu засвидетельствованное в месопотамских клинописных текстах со й половины го тыс. до н. э. а также в обнаруженных в х гг. текстах из сири...Энциклопедия мифологии