ПИФАГОР

(ок. 570–500 до н. э.) Древнегреческий философ, религиозный и политический деятель, основатель пифагоризма, математик. По Пифагору, принципы математики — числа — одновременно являются и принципами мира, а числовые отношения, пропорции — отражением гармонии самого мира. Поэтому мир стал называться «космосом» — в силу господства в нем порядка и гармонии. Наряду с орфиками, пифагорейцы разработали учение о переселении душ и возвращении, повторении подобного. Едва ли не самые частые эпитеты, в окружении которых фигурирует имя Пифагора на страницах популярных да и многих научных работ, — это «легендарный», «полулегендарный» или даже «полумифический». У читателя, незнакомого с источниками, может создаться впечатление, что биография Пифагора состоит из легенд и мы знаем о нем столько же, сколько о Гомере или Ликурге, само существование которых до сих пор подвергается сомнению. Однако, в действительности положение дел совсем иное. В рассказах о Пифагоре история с самого начала тесно переплетена с фантастическим вымыслом, но, как мы уже отмечали, отделить одно от другого — пожалуй, не самая трудная задача. Гораздо сложнее из сведений, выглядящих вполне правдоподобными, извлечь реальные события жизненного пути Пифагора. О его жизни мы знаем гораздо больше, чем о любом современном ему философе, будь то Фалес, Анаксимандр, Анаксимен или Ксенофан, поскольку о Пифагоре писали много чаще. Огромная слава Пифагора сослужила ему двоякую службу сделав его имя притягательным для легенд, умножавшихся от века к веку, она вместе с тем позволила сохранить память об исторических событиях того времени. Сведения о Пифагоре до его отъезда в Великую Грецию чрезвычайно малочисленны. Ранние источники называют его родиной Самос, с чем солидарна и большая часть поздних авторов. Отцом Пифагора обычно называют Мнесарха. О профессии Мнесарха высказывались различные мнения одни считали его богатым купцом, другие — золотых дел мастером, резчиком гемм. Упоминание о такой редкой профессии не очень похоже на чье-то изобретение, но первый вариант все же предпочтительнее. Самосский аристократ вполне мог заниматься торговлей хлебом (но никак не ремеслом), а образование и характер политической деятельности Пифагора явственно указывают на знатность и богатство его происхождения. Существует несколько легенд, связанных с рождением философа По одной их них, в Дельфах, куда приехали Мнесарх с женой Парфенисой, — то ли по делам, то ли в свадебное путешествие — оракул предрек им рождение сына, который прославится в веках своей мудростью, делами и красотой. Бог Аполлон, устами оракула, посоветовал им плыть в Сирию. Пророчество чудесным образом сбылось — в Сидоне Парфениса родила мальчика. По древней традиции Парфениса приняла имя Пифиада, в честь Аполлона Пифийского, а сына нарекла Пифагором, то есть предсказанным Пифией (По другой версии, Пифагор (то есть «убеждающий речью») — это прозвище, которое дали ему потому, что он высказывал истину так же постоянно, как Дельфийский оракул). Датой рождения Пифагора принято считать приблизительно 570 год до н. э. Вернувшись из путешествия, счастливый отец воздвиг алтарь Аполлону и окружил юного Пифагора заботами, которые могли бы способствовать исполнению божественного пророчества. Будущий великий философ и математик уже в детстве обнаружил большие способности к наукам. У своего первого учителя Гермодамаса Пифагор постиг основы музыки и живописи. Для упражнения памяти Гермодамас заставлял его учить песни из «Одиссеи» и «Илиады» Гомера. Первый учитель прививал своему юному воспитаннику любовь к природе и ее тайнам. «Есть еще другая Школа, — говорил Гермодамас, — твои чувствования происходят от природы, да будет она первым и главным предметом твоего учения». Согласно преданию, при помощи учителя Пифагор с острова Самос перебрался на Лесбос, где жил у своего родственника Зоила. Там Пифагор познакомился с поэтом и философом Ферекидом Сиросским — другом Фалеса Милетского. У Ферекида Пифагор учился астрологии, предсказанию затмений, тайнам чисел, медицине и другим обязательным для того времени наукам. Прожив на Лесбосе несколько лет, Пифагор отправился в Милет — к знаменитому Фалесу. Пифагор слушал лекции милетского мудреца, которому было далеко за семьдесят, и его более молодого коллегу Анаксимандра. Впрочем, большинство историков сомневается, что Пифагор обучался у Ферекида и Фалеса. Например, Ион, впервые упомянувший Ферекида рядом с Пифагором, еще ничего не говорит об их личных контактах. Но уже в следующем веке историк Андрон из Эфеса, автор книги о семи мудрецах, называет Ферекида учителем Пифагора. Таким образом, ничего определенного об учителях Пифагора сказать нельзя. Несмотря на его несомненную близость к ионийской традиции и знакомство с идеями милетских философов, никто из них, вероятно, не был его прямым наставником. Все путешествия Пифагора относят ко времени его жизни на Самосе. В поздние времена Пифагору приписывали поездки не только к египтянам, финикийцам или персидским магам, но и к вавилонянам, эфиопам, сирийцам, индийцам, евреям, иберам, фракийцам, арабам и даже галльским жрецам-друидам. По дороге в Египет Пифагор на некоторое время останавливается в Финикии, где, по преданию, учился у знаменитых сидонских жрецов. Пока он жил в Финикии, его друзья добились того, что Поликрат — властитель Самоса, не только простил беглеца, но даже послал ему рекомендательные письма для Амазиса — фараона Египта. В Египте благодаря покровительству Пифагор познакомился с мемфисскими жрецами. Ему удалось проникнуть в «святая святых» — египетские храмы, куда чужестранцы не допускались. Для этого Пифагор прошел посвящение в сан жреца. Изучив язык и выдержав все искусы на пути к познанию, Пифагор стал равноправным членом касты жрецов. Пребывание в Египте способствовало тому, что он сделался одним из самых образованных людей своего времени. После смерти фараона Амазиса его преемник отказался выплачивать ежегодную дань Камбизу, персидскому царю, что послужило поводом для войны. Персы не пощадили даже священные храмы. Подверглись гонениям и жрецы их убивали или брали в плен. Так попал в персидский плен и Пифагор. Согласно легендам, в плену в Вавилоне Пифагор встречался с персидскими магами, познакомился с учениями халдейских мудрецов, со знаниями, накопленными восточными народами в течение многих веков астрономией и астрологией, медициной и арифметикой. Эти науки у халдеев в значительной степени опирались на представления о магических и сверхъестественных силах, они придали определенное мистическое звучание философии и математике Пифагора. Пифагора освободил персидский царь Дарий Гистасп, прослышавший о знаменитом греке. Мыслитель возвратился на родину, чтобы приобщить к накопленным знаниям свой народ. С тех пор как Пифагор покинул Грецию, там произошли большие изменения. Один из культурнейших центров, Самос в результате войны с персами превратился в отсталую провинцию. Свобода, а вместе с ней искусство и культура покинули Ионию. Лучшие умы, спасаясь от персидского ига, перебрались в Южную Италию, которую тогда называли Великой Грецией, и основали там города-колонии Сиракузы, Агригент, Кротон. «Достигнув сорока лет, — говорит Аристоксен, — Пифагор, видя, что тирания Поликрата слишком сурова, чтобы свободный человек мог переносить ее надзор и деспотизм, уехал вследствие этого в Италию». Годом его отъезда с Самоса Аполлодор считал первый год 62-й олимпиады (532–531 год до н. э.), основываясь, как полагают, на сочинении самого Аристоксена, а Тимей — 529 год до н. э. Поликрат пришел к власти на Самосе около 540 года до н. э. и до 522 года до н. э. оставался единоличным правителем острова. Эпоха его правления была весьма благоприятна для Самоса: на острове велось большое строительство, его экономика процветала. Подобно многим греческим тиранам, Поликрат покровительствовал талантам: при его дворе жили поэты Ивик и Анакреонт, работали знаменитый врач Демокед и создатель самосского туннеля инженер Евпалин. Что же заставило Пифагора уехать с Самоса? Действительно ли связь с земельной аристократией, враждебной Поликрату? Или, как считают некоторые, политические мотивы его эмиграции просто выдуманы Аристоксеном, чтобы приписать ему славу тираноборца? Любой ответ здесь будет гипотетическим. Можно лишь полагать, что, будь Пифагор только философом и ученым, ему, вероятно, нашлось бы место под властью просвещенного тирана. Однако, он был еще и человеком с сильными политическими амбициями и посвятил политике немалую часть своей жизни. Трудно ли было ему понять, по прошествии нескольких лет тирании Поликрата, что Самос слишком мал для них обоих? Политическая карьера в условиях тирании могла вывести его только в приближенные тирана, но этот путь вряд ли подходил для такой личности, как Пифагор. Вот как описывает его приезд Дикеарх (в передаче Порфирия). «Когда Пифагор прибыл в Италию и появился в Кротоне, он расположил к себе весь город как человек много странствовавший, необыкновенный и по своей природе богато одаренный судьбой, ибо он обладал величавой внешностью и большой красотой, благородством речи, нрава и всего остального. Сначала, произнеся долгую и прекрасную речь, он очаровал старейшин, собравшихся в совете, затем, по их просьбе, дал наставления юношам, после них детям, собранным вместе из школ, и, наконец, женщинам, когда и их созвали, чтобы его послушать». К сожалению, картина, нарисованная Дикеархом, слишком похожа на фрагмент Ангисфена о речах Пифагора и потому едва ли может рассматриваться как независимое свидетельство. Маловероятно к тому же, чтобы Пифагор смог столь быстро и без особого труда добиться влияния в чужом для него городе — ведь он прибыл в Великую Грецию в одиночку, не имея никакой поддержки. Судьба таких людей в VI веке до н. э. редко была завидной. Последующий успех Пифагора действительно можно связывать с его умением убеждать людей, но у нас нет данных о том, что он сумел завоевать влияние в Кротоне уже в первые годы своего пребывания, не говоря уже о месяцах. Вероятно, постепенно самосский мудрец приобретал приверженцев, первоначально, скорее всего, из среды аристократической молодежи. По словам Исократа, правда, несколько ироническим, слава Пифагора была настолько велика, что все юноши хотели стать его учениками, а их отцы предпочитали, чтобы они больше общались с ним, чем занимались собственными делами. Молодые ученики Пифагора стали, очевидно, основной силой пифагорейского сообщества, распространившего свое влияние сначала в Кротоне, а затем и за его пределами. Существует красивая легенда, по которой после первой прочитанной лекции Пифагор приобрел 2000 учеников, которые не вернулись домой, а вместе со своими женами и детьми образовали громадную школу и создали государство, названное «Великая Греция», в основу которого были положены законы и правила Пифагора, почитаемые как божественные заповеди. В Пифагорейский союз принимались только мужчины после определенных испытаний, и жизнь в этой школе была организована по строгим правилам. В своем первоначальном виде этот союз просуществовал недолго и был разгромлен политическими противниками пифагорейцев. Но на протяжении столетий в античном мире оставались сторонники пифагореизма как учения о числовой основе мироздания. Именно пифагорейцы стали называть мир космосом, имея в виду его гармонию и совершенство («космэ» в переводе с греческого означает «красота») Совершенство космоса, доказывали пифагорейцы, основано на определенных числовых соотношениях, которые лежат в основе движения небесных светил, в основе музыкальной гармонии и даже заключены в пропорциях человеческого тела. Естественно, что арифметика и геометрия занимали особое место в интеллектуальных занятиях пифагорейцев. («Самое мудрое — число», «Бог — это число чисел».) Согласно легенде, основатель союза Пифагор доказал известную теорему о равенстве суммы квадратов катетов в прямоугольном треугольнике квадрату гипотенузы. С тех пор эта теорема носит его имя. И в то же время пифагорейцы посвящали разные углы треугольника разным богам Таким образом, мистика у пифагорейцев сочеталась с логикой, что в той или иной степени свойственно всем ранним греческим философам. В самом числе последователи Пифагора видели не просто инструмент счета, как думаем мы. Для них каждое число имело свой мистический смысл. Особое уважение у пифагорейцев вызывали числа «три» и «десять» По словам Аристотеля, который познакомил нас со взглядами пифагорейцев в наиболее развернутом виде, вся Вселенная у них определяется «троицей». А число небесных сфер равнялось десяти. Именно пифагорейцы ввели в науку и философию понятие противоположности. Противоположность они определили как то, возникновение чего означает гибель другого. Противоположности, считали пифагорейцы, должны исключать друг друга. Пифагорейцы составили таблицу десяти пар противоположностей предел и беспредельное, чет и нечет, единство и множество, правое и левое, мужское и женское, покоящееся и движущееся, прямое и кривое, свет и тьма, доброе и злое, квадрат и параллелограмм. Пифагору приписывается учение о метемпсихозе, то есть о переселении душ из одного живого тела в другое. Он будто бы утверждал, что сам некогда был Эфалидом и почитался сыном Гермеса, потом его душа, побывав в некоторых растениях, оказалась в теле героя Троянской войны Эвфорба, а затем в телах еще двух людей. Строгий образ жизни пифагорейцев, их созерцательная философия, благожелательность к человеку и стремление делать добро, оказать помощь привлекали к ним многих людей. Здесь философия была соединена с жизненной практикой, указывающей человеку достойный путь к судьбе, ожидающей его после смерти. Видимо, в этом учении сказалась реакция на обеспеченность, роскошь, аморальность и скептицизм, которые нередко развивались в греческих полисах, разбогатевших на захватнических войнах и постепенно утерявших старые идеалы. В эпоху тиранических властителей, которыми славились греческие города Великой Греции, пифагорейцы были опасны своей проповедью. Поэтому они тяготели к замкнутости, потаенности, создали настоящий тайный союз и распространили свое влияние через членов общества во многих городах, где те занимали видные должности Они даже скрыто руководили политикой. Первым важным политическим событием, с которым традиция связывает пифагорейцев, была война Кротона с Сибарисом. В битве, происшедшей около 510 года до н. э., кротонское войско во главе с пифагорейцем Милоном наголову разгромило сибарисов и разрушило их город. Победа над Сибарисом сделала Кротон самым сильным из городов Южной Италии; соседние полисы стали зависимыми от него «союзниками». Вместе с тем эта победа привела к первой вспышке антипифагорейского движения, известной как заговор Ки-лона. Аристоксен сообщает о нем следующие подробности «Килон, кротонский муж, по своему роду, славе и богатству происходил из первых граждан, но был в остальном человеком тяжелым, тиранического нрава, насильником и сеятелем смуты. Всячески желая присоединиться к пифагорейскому образу жизни, он пришел к Пифагору, когда тот был уже стариком, но был им отвергнут по указанным причинам. После этого он и его друзья начали яростную борьбу против Пифагора и его соратников». Дома пифагорейцев и их имущество были разгромлены и разграблены, многие из пифагорейцев погибли. Роль Пифагора в событиях этого времени оценить очень трудно Аристоксен ограничивается короткой ссылкой на то, что «из-за этих событий Пифагор уехал в Метапонт, где, говорят, и окончил свою жизнь». Дикеарх также подтверждает, что он перебрался в Метапонт, правда, после безуспешных попыток осесть в Каулонии, Локрах и Таренте, куда его не пустили. Из дальнейшего рассказа Дикеарха следовало, что «Пифагор умер, бежав в метапонтийский храм Муз, где провел сорок дней без пищи». Последовала ли смерть Пифагора сразу же после бегства в Метапонт, или между этими событиями прошло какое-то время? Если принять версию Дикеарха, то Пифагор умер еще до конца VI века до н. э., поскольку мятеж Килона произошел, вероятно, вскоре после войны с Сибарисом, хотя когда именно — неизвестно Вероятнее всего, Пифагор скончался в середине 90-х годов V века до н. э. Обстоятельства его смерти говорят о том, что он и в Метапонте продолжал заниматься политикой: смерть в храме от голода (если, конечно, это реальная деталь) указывает на политические преследования. Несколько слов о семье Пифагора. Его женой обычно называют Теано, дочь пифагорейца Бронтина. Однако в более поздних источниках она фигурирует как жена Бронтина и (или) дочь Пифагора. В псевдопифагорейской литературе Теано была чрезвычайно популярна. Ей приписывалось множество сочинений, писем и масса нравоучительных высказываний, которые рисовали образ идеальной жены и матери. Столь же запутанны и сведения о детях Пифагора Тимей сообщает, что «дочь Пифагора была в девичестве первой в хороводе девиц, а в замужестве — первой в хороводе замужних» Согласно Порфирию, ее звали Мийа. Из сыновей Пифагора чаще всего называют Телавга и Аримнеста, хотя в поздней традиции встречаются и другие имена его сыновей, а также дочерей. Семейная биография Пифагора сочинялась уже в эллинистическое время, при этом почти каждому члену его семьи приписывались какие-то сочинения. Оценить, насколько достоверны хотя бы имена его родственников, практически невозможно. Пифагор был первым, кто назвал свои рассуждения о смысле жизни «философией» (любомудрием). «Человеческую жизнь, — говорил Пифагор, — можно, прибегая к образности, сравнить с рынком и Олимпийскими играми. На рынке имеются продавцы и покупатели, которые ищут выгоды. На играх участники их заботятся о славе и известности. Но есть еще зрители, внимательно наблюдающие за тем, что там происходит. Похоже обстоят дела и в жизни людей. Большая часть их заботится о богатстве и славе, все здесь в погоне за ними, только немногие среди шумной толпы не принимают участия в этой суете ради почестей и преуспевания, но созерцают и исследуют природу вещей и познание истины любят больше всего. Они называют себя философами — любителями мудрости, а не софами — мудрецами, потому что только одно божество может обладать всеобъемлющей мудростью, а человеку свойственно лишь стремиться к ней». Пифагору приписываются многочисленные мудрые изречения. В заключение приведем некоторые из них. «Если не можешь иметь верного друга, будь сам себе другом», «Истину полезно видеть нагую. Ложь покрывает себя одеждою», «Статую красит вид, а человека — деяния его», «Делай великое, не обещая великое», «Жизнь подобна театру в ней часто весьма дурные люди занимают наилучшие места», «Измеряй свои желания, взвешивай свои мыс ли, исчисляй свои слова»

пифагор—Пифагора считают первым религиозным мыслителем и наставником Эллады создавшим законченное вероучение. По происхождению он был иониец и родился около г. до Р.Х. на остров...100 великих пророков и вероучителей
пифагор—Пифагор ок. до н. э.Греческий философ и математик родившийся на Самосе и впоследствии после путешествий в Египет и Вавилон живший в Кротоне на юге Италии. Там Пифагор ст...Cловарь-справочник по Древней Греции, Риму и мифологии
пифагор—ПИФАГОР strongок. о. Самос после до н. э. Метапонт др.греч. философ ученый религиознонравственный реформатор и политик. Личность П. и его учение являются предметом по...Античная философия
пифагор—греч.u Pythagorasок. до н.э. греческий философ ученый педагог политический деятель. В знак протеста против тирании Поликрата покинул родину ов Самос посетил Египет Вав...Античный мир. Словарь-справочник
пифагор—ПИФАГОР Pythagoras Самосский ок. ок. до н. э. древнегреческий мыслитель религ. и политич. деятель основатель пифагореизма. iСкудные сведения о жизни и учении П. трудно...Большая советская энциклопедия
пифагор—имя собств. сущ. муж. рода...Большой русско-украинский словарь
пифагор—Самосский в. до н. э. древнегреческий философ религиозный иполитический деятель основатель пифагореизма математик. Пифагоруприписывается изучение свойств целых чисел и ...Большой энциклопедический словарь II
пифагор—ок. ок. до н.э. создатель древнегреческой религиознофилософской школы которая впоследствии получила название пифогорейства. Достоверных свидетельств о жизни и творчеств...Великие философы
пифагор—ок. до н. э. древнегреческий математик и философ....Даты рождения и смерти известных людей
пифагор—ок. до н.э. др.греч. математик и философидеалист. Родился и жил на ове Самос затем поселился в Юж. Италии в г. Кротоне. Здесь он основал т.н. пифагорейский союз крый ...Древний мир. Энциклопедический словарь
пифагор—ок. до н.э. др.греч. математик и философидеалист. Родился и жил на ове Самос затем поселился в Юж. Италии в г. Кротоне. Здесь он основал т.н. пифагорейский союз крый ...Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах
пифагор—около около до нашей эры древнегреческий философ религиозный и политический деятель математик. Основатель пифагореизма. Пифагор покинул свой родной остров Самос в знак...Иллюстрированный энциклопедический словарь
пифагор—первая половина VI в. до н.э. др.греч. философ основатель Пифагорейского союза шк. года учился мудрости в Египте лет в Вавилоне и возможно в Индии. Отд. высказывания ...История и философия науки. Энциклопедический словарь
пифагор—знаменитый греческий философ родом с острова Самос творивший в гг. до н. э. Он занимался главным образом математикой и теорией музыки. Ему принадлежит учение о переселе...Краткий словарь античности
пифагор—до р. Х Обучение должно соответствовать возрасту в основе возрастной периодизации семилетние отрезки времени развивать память приучать к самостоятельному преодолению тру...Краткий справочник по курсу «История образования и педагогической мысли»
пифагор—корень ПИФАГОР нулевое окончаниеОснова слова ПИФАГОРВычисленный способ образования слова Бессуфиксальный или другой ПИФАГОР Слово Пифагор содержит следующие морфемы или...Морфемный разбор слова по составу
пифагор—Начальная форма Пифагор единственное число именительный падеж имя мужской род одушевленное...Морфологический разбор существительных
пифагор—ПИФАГОРstrong Pythagoras ок. гг. до н. э. греческий философ основатель Пифагорейской школы. Родился на греческом острове Самосе позже жил в Кротоне южноиталийский город ...Научно-технический энциклопедический словарь
пифагор—ПИФАГОР Самосский ок. ок. до н.э. древнегреческий философ религиозный и политический деятель основатель пифагореизма. Историю его жизни трудно отделить от легенд пред...Новейший философский словарь
пифагор—Самосский ок. ок. до н.э. древнегреческий философ религиозный и политический деятель основатель пифагореизма. Историю его жизни трудно отделить от легенд представляющ...Новейший философский словарь II
пифагор—Pythagras . знаменитый философ с историей которого уже издавна были связаны сказочные предания так что трудно отделить истину от вымысла. П. по всей вероятности происход...Реальный словарь классических древностей
пифагор—Греч. Самый знаменитый из философовмистиков родившийся на Самосе около г. до н.э. По всей видимости он объездил весь свет и собрал свою философию из различных систем к к...Религиозные термины
пифагор—Пифаго Синонимы философ...Русско-ивритский словарь
пифагор—Пифагор VI в. до н.э. философ математик религиозный и политический деятель основатель пифагорейской школы родился на ове Самос Числу все вещи подобны.Все что познается им...Сводная энциклопедия афоризмов
пифагор—лат.em Pythagoras ок. до н. э. греч. философ с о. Самос основатель пифагорейской школы согласно биографич. традиции ученик Ферекида испытал воздействие Анаксимандра. Хот...Словарь античности
пифагор—ПИФАГОР Рythagoras ок. до н.э. древнегреч. философ и математик основатель эзотерич. учения о тождестве макрокосма и микрокосма построенного на символической интерпретаци...Словарь астрологических терминов
пифагор—ПИФАГОР Известный древнегреческий философ около г. до Р. Х. Объяснение иностранных слов вошедших в употребление в русский язык с означением их корней. Михельсон А.Д. ф...Словарь иностранных слов русского языка
пифагор—Глава греческой религиозной общины VI в. до н.э. родился на ионийском острове Самос в возрасте тридцати лет перебрался в город Кротон южная Италия где создал общество осн...Словарь религий, обрядов и верований
пифагор—пифагор сущ. колво синонимов философ Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин. . Синонимы философ...Словарь синонимов II
пифагор—ок. ок. до н. э. др.греч. мыслитель математик Это не люди не боги не жизни Ведь в треугольниках сумрак души! Это над людом в сумрачной тризне Теней и углов Пифагора ...Собственное имя в русской поэзии XX века: словарь личных имён
пифагор—ПИФАГОР ок. ок. до н. э. др.греч. мыслитель математик Это не люди не боги не жизни Ведь в треугольниках сумрак души! Это над людом в сумрачной тризне Теней и углов П...Собственное имя в русской поэзии XX века. Словарь личных имён II
пифагор—Самос я пол. в.нач. в до н. э. др.греч философ религ.нравств. реформатор. Подлинных соч. П. у нас нет ц согласно наджной ацтич. традиции никогда не существовало. Фрагме...Советский философский словарь
пифагор—ПИФАГОР Самосский в . до н. э. древнегреческий философ религиозный и политический деятель основатель пифагореизма математик. Пифагору приписывается изучение свойств целы...Современный энциклопедический словарь
пифагор—я половина VI начало V вв. до н. э. его философия это эзотерическое сокровенное знание. Пифагорейские кружки были тайными братствами. Основные положения философии учение...Философия - словарь основных понятий и тесты по курсу «Философия»
пифагор—гг. до н.э. древнегреческий философ математик астроном с острова Самос. Согласно античным источникам подлинные сочинения отсутствуют. Предание сообщает что Пифагор училс...Философия науки и техники
пифагор—ПИФАГОР один из первых др.греч. философов в. до н.э. основатель легендарного Пифагорейского товарищества. По совету Фалеса учился мудрости в Египте года затем в Вавило...Философская энциклопедия
пифагор—С а м о с с к и й я пол. в. до н.э. полумифич. основатель др.греч. религ.филос. школы получившей название по его имени. П. и его школа проповедовали аскетич. образ жизн...Философская Энциклопедия (в 5 томах)
пифагор—Рао Профи Профаг Профа Прога Пра Пора Пифагор Раф Риа Рига Пиф Пирог Пир Пиар Пари Орига Орг Рио Риф Опа Ирга Игра Иго Гриф Рог Роп Фаг Фига Фигаро Граф Гофр Фира Фора Го...Электронный словарь анаграмм русского языка
пифагор—Пифагор древнегреческий скульптор родом из Региона современник Мирона и Каламида работал в первой половине V стол. до Р. Хр. В противоположность Каламиду державшемуся в ...Энциклопедический словарь
пифагор—древнегреческий скульптор родом из Региона современник Мирона и Каламида работал в первой половине V стол. до Р. Хр. В противоположность Каламиду державшемуся в своих раб...Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
пифагор—Пифагор Pythagoras VI в. до н. э. греческий философ и математик. Родился на острове Самос который покинул возможно убегая от режима тирана Поликрата. Уехал в Италию где п...Энциклопедия античных писателей
пифагор—ПИФАГОР Самосский ок. до н.э. ок. до н.э. древнегреческий философ из города Регия на острове Самос около города Милет основатель пифагореизма см. Пифагореизм религиоз...Энциклопедия История философии
пифагор—ПИФАГОР в. до н.э. древнегреческий философ и математик прославившийся своим учением о космической гармонии и переселении душ. Предание приписывает Пифагору доказательство...Энциклопедия Кольера II
пифагор—ПифагорPythagoras . Знаменитый греческий философ родом с о. Самос творивший гг. до Р. X. Он занимался главным образом математикой и теорией музыки. Ему принадлежит учени...Энциклопедия мифологии