Великие философы

БУЛГАКОВ СЕРГЕЙ НИКОЛАЕВИЧ

(1871-1944) крупный русский религиозный философ, прошедший сложный путь мировоззренческого развития. Родился в Орловской области в семье священника. Прослушал несколько курсов на юридическом факультете Московского университета. В 1901 г.профессор политической экономии Киевского политехнического университета, в 1906 г. доцент Московского университета. В 1911 г. вышел в отставку вместе с другими профессорами в знак протеста против действий правительства, ущемляющих университетскую автономию. В 1918 г. принял сан священнослужителя. В 1922 г. выслан советским правительством вместе с другими учеными, философами и писателями из России. Сначала жил в Праге, затем в Париже. В молодые годы Сергей Булгаков придерживался марксистских взглядов, как и другие русские философы: Бердяев, Франк. Затем отошел от марксизма к идеализму, написав книгу, которая так и называется: «От марксизма к идеализму» (1904), а впоследствии перешел уже на позиции религиозной философии, пережив перед этим период увлечения философией Вл. Соловьева. Основные работы Булгакова следующие: «Два града» (1911), «Философия хозяйства» (1912), «Свет невечерний» (1917), «Неопалимая купина» (1927), «Трагедия философии» (1927, на немецком языке) и другие православные произведения. В сборнике статей «Два града» Булгаков объясняет свой переход от марксизма к православию. Он пишет: «Начав чистым общественником, но подвергая исследованию основу идеалов общественности, я опознал, что эта основа в религии. *Есть ли Добро, есть ли Правда? Другими словами, это значит: есть ли Бог?*« [Два града. М* 1911. Т. 1. С. 41]. Булгаков подвергает критике марксизм, но прежде всего он критикует предпосылки его возникновения философию Фейербаха, а затем переходит к критике самого марксизма в статье «Карл Маркс как религиозный тип». Для марксизма, пишет Булгаков, «люди складываются в социологические группы, а группы эти чинно и закономерно образуют правильные геометрические фигуры, так, как будто, кроме этого мерного движения социологических элементов, в истории ничего не происходит, и это упразднение проблемы и заботы о личности, чрезмерная абстрактность, есть основная черта марксизма» [С. 75]. В своей критике Булгаков противопоставляет марксизм и религию. Он пишет: «Христианство пробуждает личность, заставляет человека ощущать в себе бессмертный дух, индивидуализирует человека, указывая для него путь и цель внутреннего роста; социализм его обезличивает, поскольку он обращается не к душе индивидуальности, но к ее социальной коже, сводя наличное содержание личности всецело к социальным рефлексам» [Т. II. С. 30]. Марксизм упраздняет индивидуальность и превращает человеческое общество «в муравейник или пчелиный улей» [Т. 1. С. 94]. По словам Булгакова, современный социализм «представляет собой поэтому воплощенное противоречие,... превращение личности в безличный рефлекс экономических отношений, но наряду с ее обожествлением, превращением в человекобога» [Т. II. С. 41]. Рассматривая философские проблемы религии, Булгаков останавливается прежде всего на антиномичности религиозного сознания. «Религиозная философия, пишет Булгаков, не знает более центральной проблемы, нежели о смысле божественного Ничто» (Свет невечерний. М., 1994. С. 130). Из проблемы божественного Ничто возникает проблема антиномичности религиозного сознания, которое, с одной стороны, признает, что абсолютное есть божественное Ничто, выходящее за пределы мира (отрицательное богословие). С другой абсолютное полагает себя Богом, полагает различение между Богом и миром, человеком, что ведет к богопознанию и богообщению (положительное богословие). «Подлинная религия может основываться на нисхождении Божества в мир, на вольном в него вхождении, приближении к человеку, т.е. на откровении, или, иначе говоря, она необходимо является делом благодати, сверхприродного или сверхмирного действия Божества в человеке» [С. 134]. Булгаков подчеркивает, что можно различать три пути религиозного сознания: богопознание как «отвлеченное мышление, мистическое самоуглубление и религиозное откровение, причем первые два пути получают надлежащее значение только в связи с третьим, но становятся ложны, как только утверждаются в своей обособленности» [Там же]. Для Булгакова единственный путь богопознания признание перехода от абсолютного к относительному посредством сотворения мира из ничего. «Творение есть эманация плюс нечто новое, создаваемое творческим да будет.» [С. 158]. «Рядом со сверхбытийно сущим Абсолютным появляется бытие, в котором Абсолютное обнаруживает себя как Творец, открывается в нем, осуществляется в нем, само приобщается к бытию, и в этом смысле мир есть становящийся Бог. Бог есть только в мире и для мира, в безусловном смысле нельзя говорить об Его бытии. Творя мир, Бог тем самым и Себя ввергает в творение, Он сам Себя как бы делает творением» [С. 170]. Как и Соловьев, Булгаков в своей концепции уделяет большое внимание учению о Святой Софии. Для него София это божественная «Идея», она является предметом любви Божией, любовь Любви. Она любима и любит ответной любовью. Она в себе зачинает все, она «Вечная Женственность». Она есть мировая душа, она творящая природа по отношению к природе сотворенной. София это органическое единство идей, которые присущи всем тварям. «Она, пишет Булгаков, есть та универсальная инстинктивно-бессознательная или сверхсознательная душа мира... которая обнаруживается в вызывающей изумление целесообразности строения организмов, бессознательных функциях, инстинктах родового начала» [С. 196]. Теория Софии у Булгакова предполагает существование двух Софий: божественной и сотворенной. Божественная София как панорганизм идей является вечным человечеством в Боге, Божественным прототипом и основой человеческого бытия. София выступает образом Божиим в самом Боге, осуществленной божественной идеей, идеей всех идей, осуществленной как красота. В Софии Бог любит личного Бога, который сам является как Любовью, так и любовью ответной. Божественная София не представляет собой личность, она ипостасируется в логосе, который выступает вечным, небесным человеком, сыном Бога, сыном человека. Сотворенная София это существо, которое по содержанию аналогично божественной Софии. Как в Боге, так и в твари раскрывается одна и та же София. Божественная София также и тварная София, так как Бог, так сказать, повторил Себя в творении и отразил Себя в небытии. Каждое творение софийно, поскольку оно имеет положительное содержание или идею, которые являются его основой и нормой. Софийный дух в человеке двупол. Мужчина и женщина суть образы (по первообразу второй и третьей ипостасей) одного и того же духовного начала, Софии в полноте. София тварная, так же как и божественная, безлична, она душа мира и олицетворяется в человеческой личности.

  1. булгаков сергей николаевич—. Русский экономист философ теолог один из авторов сборника Вехи. Был приватдоцентом Московского Университета по кафедре политической экономии и профессором Московского Т...1000+ биографических данных - словарь
  2. булгаков сергей николаевич—рус. экономист и философмистик. С в эмиграции в проф. догматики рус. богосл. инта в Париже. Б. эволюционировал от легального марксизма к религ. миросозерцанию. По мнени...Атеистический словарь
  3. булгаков сергей николаевич—русский экономист философ теолог. В е гг. XIX в. разделял экономические идеи марксизма. В одной из ранних своих работ О рынках при капиталистическом производстве Булгако...Бизнес-словарь
  4. булгаков сергей николаевич—Булгаков Сергей Николаевич известный писатель. Родился в г. в Ливнах в семье священника учился в орловской семинарии и елецкой гимназии кончил курс юридического факульт...Биографический словарь
  5. булгаков, сергей николаевич—известный русский писатель. Род. июля г. в г. Ливнах Орловской губ. в семье священника среднее образование получил в Орловской духовной семинарии и Елецкой классической...Большая биографическая энциклопедия
  6. булгаков сергей николаевич—Булгаковstrong Сергей Николаевич . Ливны . Париж русский буржуазный экономист философ и теолог. Профессор политэкономии в Киеве и Москве . В принял священство. С в эм...Большая Советская энциклопедия II
  7. булгаков сергей николаевич—известный писатель. Родился в г. в Ливнах в семье священника учился в орловской семинарии и елецкой гимназии кончил курс юридического факультета Московского университета...Большой российский биографический словарь
  8. булгаков сергей николаевич—БУЛГАКОВ Сергей Николаевич русский философ экономист теолог. С в эмиграции жил в Париже. От легального марксизма который Булгаков пытался соединить с неокантианством п...Большой Энциклопедический словарь V
  9. булгаков, сергей николаевич—Сергей Николаевич философ теолог и экономист. В эмигрировал из России. От легального марксизма который Булгаков пытался соединить с неокантианством перешел к религиоз...Иллюстрированный энциклопедический словарь
  10. булгаков сергей николаевич—экономист и философпублицист типичный представитель реакционной интеллигенции совершивший эволюцию от марксизма к идеализму и от идеализма к мистицизму. Был приватдоценто...Исторический справочник русского марксиста
  11. булгаков сергей николаевич—российский общественный и политический деятель философ богослов экономист литератор. В гг. увлекался марксизмом и выступал с критикой экономических взглядов народничеств...История России. Словарь-справочник. Учебно-практическое пособие
  12. булгаков сергей николаевич—Булгаков Сергей Николаевич Ливны Орловской губернии Париж богослов философ экономист публицист. Родился в семье священника. Окончив в Ливенское духовное училище поступ...Москва (энциклопедия)
  13. булгаков, сергей николаевич—богослов философ экономист публицист деятель образования священник . С в эмиграции профессор церковного права и богословия на юридическом факультете Русского Научного ин...Педагогический терминологический словарь
  14. булгаков сергей николаевич—русский религиозный философ богослов общественный деятель. Основы собственной оригинальной философской концепции получают оформление в монографиях Философия хозяйства и ...Политологический словарь-справочник
  15. булгаков сергей николаевич—. . Ливны Орловской губ. . Париж экономист философ богослов публицист и общественный деятель. Род. в семье священника. В г. поступил в Ливенское духовное училище а в г....Русская философия
  16. булгаков сергей николаевич—. . философ богослов экономист. Родился в г. Ливны Орловской губ. в семье священника. Окончив в юридический факультет Московского университета уезжает в Германию где за...Святая Русь - энциклопедический словарь
  17. булгаков сергей николаевич—июня г. Ливны Орловской губернии июля Париж. Сын священника. В учился в Орловской духовной семинарии в на юридическом факультете Московского университета. Увле...Словарь Политические деятели России, 1917 г.
  18. булгаков сергей николаевич—Булгаков Сергей Николаевич в Ливнах Орлов. губ. философ и политэконом богословПсевдонимыi Ак.u Бв С.u доп. Блъ С.u С. Б.u Nemo Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русск...Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей. Имена
  19. булгаков сергей николаевич—. . Ливны . Париж рус. релит философ и богослов экономист. Род. в семье священника. Окончил юридич. фт Моск. унта . Проф. политэкономии в Киеве н Москве . Член й Гос. д...Советский философский словарь
  20. булгаков сергей николаевич—БУЛГАКОВ Сергей Николаевич философ богослов экономист священник. В оканчивает юридический факультет Московского унта и уезжает в Германию где занимается политэкономией...Философская энциклопедия
  21. булгаков сергей николаевич—род. июня Ливны ум. июля Париж рус. религиозный философ богослов экономист. Профессор политэкономии в Киеве и в Москве . Эмигрировал в профессор догматики и декан ...Философский энциклопедический словарь II
  22. булгаков сергей николаевич—русский философ экономист богослов. Эмигрировал из России в году. Главной идеей в философии Булгакова была идея боговоплощения. Бог и созданный им мир внутренне связаны ...Человек и общество
  23. булгаков сергей николаевич—Булгаков Сергей Николаевич известный русский писатель. Род. июля г. в г. Ливнах Орловской губ. в семье священника среднее образование получил в Орловской духовной семи...Энциклопедический словарь
  24. булгаков сергей николаевич—известный русский писатель. Род. июля г. в г. Ливнах Орловской губ. в семье священника среднее образование получил в Орловской духовной семинарии и Елецкой классической...Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
  25. булгаков сергей николаевич—о. Сергий философ экономист публицист общественный деятель и богослов оказавший влияние на творчество Булгакова особенно в романе Белая гвардия. Б. родился июля г. в г...Энциклопедия Булгакова
  26. булгаков, сергей николаевич—БУЛГАКОВ СЕРГЕЙ НИКОЛАЕВИЧ русский философ и богослов. Родился в Ливнах Орловской губернии июня . Окончил юридический факультет Московского университета в х годах увлека...Энциклопедия Кольера II
  27. булгаков сергей николаевич—. Ливны Орловской губ. . Париж философ экономист. Родился в семье священника. Окончив духовное училище поступил в Орловскую духовную семинарию но проникшись материалисти...Энциклопедия русской эмиграции