Теологический энциклопедический словарь

УНИВЕРСАЛИЗМ

(Universalism). Так называют веру в то, что по достижении полноты времен все души освободятся от грехов и страданий и вернутся к Богу. Эта доктрина, известная как учение об "апокатастасисе", противоречит тому, что говорится в Библии о вечном наказании, и основана на ошибочном толковании Деян 3:21; Рим 5:1819; Еф 1:10; 1 Кор 15:22 и других текстов. Вера во всеобщее спасение столь же стара, как и само христианство, и ассоциируется, в частности, с ранними гностиками. Однако первые тексты, ясно проповедующие такую веру, принадлежат греческим отцам Церкви, прежде всего Клименту Александрийскому и его ученику Оригену, а также Григорию Нисскому. Особо распространены были взгляды Оригена, полагавшего, что в конце концов даже дьявол будет спасен. Многие христиане послеапостольских времен верили во всеобщее спасение, хотя это мнение активно осуждал Августин. Наконец, на Пятом Вселенском соборе в 553 г. учение Оригена было объявлено еретическим. На протяжении Средних веков в Зап. Европе данных взглядов не разделял почти никто, если не считать ирландского мыслителя Иоанна Скота Эриугену и некрых менее известных мистиков. Лютер и Кальвин, следуя Августину, отвергли идею всеобщего спасения. Возродили ее радикальные представители Реформации, прежде всего анабаптисты. В XVI в. в Юж. Германии такие взгляды разделял Ганс Денк; к-ром е того, их распространял Ганс Хут. Впрочем, роль Денка в анабаптистском движении часто преувеличивают. Меннониты и гуттериты, напр., в большинстве своем отвергли веру в "восстановление всего сущего". Американский универсализм развился из радикального немецкого пиетизма и английского движения за евангельское возрождение. Немецкий пиетизм сформировался под сильным влиянием знаменитого мистика Я.Беме. И.В. Петерсон (16491727), Э.К. Хохман (16 701721) и некрые другие радикальные пиетисты разделяли веру Беме в " восстановление всего сущего ", и эта доктрина стала одной из отличительных черт радикального пиетизма. В заокеанские колонии ее принесли врач Дж. Дебенвиль (170393) и, отчасти, немецкие " братьябаптисты ". Дебенвиль, хорошо знакомый с Хохманом, считается отцом американского универсализма. Он был независимым проповедником, не принадлежащим ни к одной из конфессий (и сам не основывал новой церкви). Для Дебенвиля, как и для большинства радикальных пиетистов, универсализм был важной, но не главной доктриной. Учение, в к-ром универсализм занял центральное место, возникло среди английских кальвинистов. В XVII в. в пуританской среде появилось несколько сект, проповедовавших всеобщее спасение (самая известная из них это секта "филадельфийцев", крую основала Джейн Лид). Однако организованное универсалистское движение возникло лишь веком позже, когда Дж. Релли порвал с течением Уэсли и Уайтфилда. В своей книге "Единение" (Union, 1759) Релли осудил кальвинизм и провозгласил, что все души состоят в союзе с Христом и что крестная смерть Христова принесла спасение всем людям, а не только избранным. К Релли примкнул Дж. Мюррей, методистский проповедник, изгнанный из своей общины за универсалистские взгляды. Универсализм Мюррея, признававшего, что все души разделяют первородный грех, основывался на его вере в Христа как в Главу всечеловеческой семьи. Мюррей утверждал, что подобно тому, как все люди причастны греху Адама, так все люди обрели спасение через смерть Христа. Мюррей прибыл в Новую Англию в 1770 г., а в 1779 г. основал в Глостере (шт. Массачусетс) первую универсалистскую общину. Через несколько лет был проведен первый всеобщий съезд нового движения. Организованный универсализм стал по преимуществу американским феноменом. Идея универсализма распространялась не только благодаря Мюррею. Проповедниками универсализма были, в частности, либеральные конгрегационалисты Дж. Мэйхью и Ч. Чонси. Чонси, автор книги "Спасение всех людей " (Salvation of All Men, 1784), решительно отвергал концепцию "ограниченного искупления ". В1781 г. бывший баптист Э. Уинчестер основал универсалистскую общину в Филадельфии. В книге "Диалоги о всеобщем восстановлении" (Dialogues on the Universal Restoration, 1788), написанной с арминианских позиций, Уинчестер доказывает, что наказание будет отмеряться за каждый грех в отдельности, но в результате все души обретут вечное счастье. Хотя Дебенвиль, Мюррей и Уинчестер давали универсализму разные теологические обоснования, все они отрицали вечные муки в аду. Однако во всех остальных отношениях универсализм XVIII в. был очень разнородным. Винчестерское исповедание (принято в Винчестере, шт. НьюХемпшир, в 1803 г.) представляет собою весьма расплывчатый текст. Доктринальные позиции формулировались и позднее, в 1899 и 1935гг. В нач. XIX в. ведущим универсалистским теологом был X. Баллу, также бывший баптист. В своем труде "Трактат об искуплении" (Treatise on the Atonement, 1805) он дал "моральную" трактовку жертвы Христа, отличавшуюся от "юридической" (или "заместительной") концепции Релли и Мюррея. По мнению Баллу, Христос страдал во имя всех людей, но не вместо них. Смерть Христа демонстрирует неугасимую Божью любовь, края имеет целью освобождение человеческой души от греха. Другая идея Баллу, крую его оппоненты называли " учением смерти и славы ", состоит в том, что смерть приводит невозрожденную душу к покаянию. Своим рационализмом, неверием в чудеса, Троицу и божественную природу Христа Баллу приблизил универсализм к унитарианству. Ортодоксальные христиане, шокированные этой теологией, отрицавшей ад, сочли, что она ведет к безнравственности. В XIX в. универсализм обретает черты, характерные для американских деноминаций. Движение распространяется на Среднем Западе и в Новой Англии. В приграничных и сельских районах универсализм принимает более евангельский облик. Возникает универсалистская периодика, появляются региональные ассоциации и ассоциации на уровне штатов. Основными учебными центрами становятся Колледж Тафтса (осн. в 1852 г.) и Теологическая школа в Медфорде, шт. Массачусетс (осн. в 1869 г.). В 1831 г., после спора о загробном наказании, от движения отделилась радикальная фракция, однако в 1841 г. она прекратила свое существование. Универсалисты, в большинстве своем, уделяли все меньше внимания доктрине об "апокатастасисе". В XX в. универсализм, окончательно превратившийся в либеральную религию, развивался прежде всего благодаря усилиям теолога К.Скиннера. Была создана такая концепция универсализма, края отвергла божественную природу Иисуса и поставила себе задачей поиски "универсальной основы" всех религий и точек соприкосновения с религиями Востока и верованиями американских индейцев. Универсалисты часто говорят о человеческом достоинстве и братстве всех людей, о терпимости и необходимости разумно обосновывать моральный выбор. Они всегда были близки к унитариям, и в 1961 г. была создана единая Унитарноуниверсалистская ассоциация, насчитывающая в наши дни 70 500 членов (до четырехсот общин). Однако во всеобщее спасение верили и многие люди, не принадлежавшие к унитарноуниверсалистской традиции. В XX в. универсализм (учение об "апокатастасисе") разрабатывал, в частности, неоортодоксальный швейцарский теолог К.Барт. Хотя Барт не говорил прямо о всеобщем спасении, многие страницы его капитальной "Церковной догматики " посвящены описанию неизбежного и всеобъемлющего торжества Божьей благодати. Барт склонялся к универсализму, развивая свое учение о двойном предопределении. Поскольку Христос представляет всех людей, в Нем соединяются оправдание и осуждение. Люди не делятся на спасенных и осужденных каким бы грешником ни был человек, избрание Христово в конечном счете дарует оправдание. По мнению других неоортодоксальных теологов, посылаемое Богом наказание скрытая форма Божьей любви, ведущей к очищению и спасению. Универсалистские взгляды разделяют и некрые из консервативных протестантов. Говорят, к примеру, о некоем "благовествовании в аду", к-рое дает шанс тем, кто не имел возможности исповедовать Христа в своей земной жизни. Другой взгляд представлен Н. Пантом, автором книги "Безусловная Благая весть" (Unconditional Good News, 1980). Если кальвинистская традиция настаивает на том, что осуждены все, к-ром е тех, кого Библия причисляет к избранным, то Пант, сформулировавший концепцию "библейского универсализма" , утверждает, что во Христе спасены все, к-ром е тех, кого Библия ясно называет погибшими. Универсализм, существующий в различных формах, сохраняет привлекательность для современного религиозного сознани как либерального, так и консервативного. D. В. Eller (пер. А. Г.) Библиография: J.H. Allen and R. Eddy .History of the Unitarians and the Universalists in the United States; H. Ballou, Ancient History of Universalism; A. D. Bell, The Life and Times of Dr. George DeBenneville, 17031793; R. Eddy, Universalism inAmerica, a History, 2vols.;T. Engelder, "The Hades Gospel" and "The Argument in Support of the Hades Gospel", CTM 16:293300,37496; R.E. Miller, The Larger Hope; W. O. Pachull, Mysticism and Early South GermanAustrian Anabaptist Movement, 15251531; C. R. Skinner and A.S. Cole, Hells Ramparts Fell: The Life of John Murray; C. R. Skinner, A Religion for Greatness and The Social Implications of Universalism; T. Whittmorc, The Modern History> of Universalism; G.H. Williams,.4wenca>! Universalism. См. также: Апокатастасис; унитарианство.

  1. универсализм—в социологии подход согласно которому в изучении социального поведения игнорируются индивидуальные контексты как не имеющие существенного значения....Большая энциклопедия по психиатрии
  2. универсализм—м. книжн. universalismo universalit f Итальянорусский словарь. Синонимы всеохватность всесторонность разносторонность универсальность энциклопедичность...Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь
  3. универсализм—м. книжн.universalismo m...Большой русско-испанский словарь
  4. универсализм—сущ. муж. рода только ед. ч.унверсалзм уem...Большой русско-украинский словарь
  5. универсализм—м. книжн. universalisme m...Большой русско-французский словарь
  6. универсализм—universalism см. Партикуляризм Образцовые переменные....Большой толковый социологический словарь
  7. универсализм—universalism см. Партикуляризм Образцовые переменные ....Большой толковый социологический словарь II
  8. универсализм—м. книжн.universalisme m всеохватность всесторонность разносторонность универсальность энциклопедичность...Большой французско-русский и русско-французский словарь
  9. универсализм—УНИВЕРСАЛИЗМ а м. universalisme m. ampLTлат. universalis всеобщий. Разносторонность в знаниях навыках и т. п.em БАС. Многосторонность многоплановость чеголem. БАС. Качал...Исторический словарь галлицизмов русского языка
  10. универсализм—от лат. universalis всеобщий Вера в то что в конце времен все души будут освобождены от наказания за грехи и спасены в западноевропейском христианстве XVIIIXIX вв. появл...Краткий религиозно-философский словарь
  11. универсализм—а м.em Разносторонность широта знаний.Белопольский ученый широчайшего диапазона мог удовлетворять разнообразные запросы своих учеников. Это был универсализм типичный дл...Малый академический словарь
  12. универсализм—корень УНИВЕРСАЛ суффикс ИЗМ нулевое окончаниеОснова слова УНИВЕРСАЛИЗМВычисленный способ образования слова Суффиксальный УНИВЕРСАЛ ИЗМ Слово Универсализм содержит с...Морфемный разбор слова по составу
  13. универсализм—Начальная форма Универсализм винительный падеж слово обычно не имеет множественного числа единственное число мужской род неодушевленное...Морфологический разбор существительных
  14. универсализм—от лат. universalis общий всесторонность многосторонность всеохватывающее значение стремление к целостности форма мышления которая рассматривает универсум как целое и и...Начала современного естествознания
  15. универсализм—универсализм . м. устар. Направление в буржуазной этике выдвигающее идею единой общечеловеческой морали в рамках капиталистического общества в философии. . м. Качество у...Новый толково-словообразовательный словарь русского языка
  16. универсализм—В социологии подход к социальной теории в котором стандарты поведения определяются согласно наборам принципов отражающих универсальные этические стандарты. В этом подход...Оксфордский толковый словарь по психологии
  17. универсализм—В социологии подход к социальной теории в котором стандарты поведения определяются согласно наборам принципов отражающих универсальные этические стандарты. В этом подход...Оксфордский толковый словарь по психологии
  18. универсализм—универсализм универсализм а...Орфографический словарь
  19. универсализм—u м всеохватность всесторонность разносторонность универсальность энциклопедичность...Орфографический словарь русского языка
  20. универсализм—УНИВЕРСАЛИЗМ universal domain Требование в системе общественного выбора social choice согласно которому любая процедура должна обеспечить определенный результат при любом...Политология. Словарь.
  21. универсализм—универсализм универсализмы универсализма универсализмов универсализму универсализмам универсализм универсализмы универсализмом универсализмами универсализме универсализма...Полная акцентуированная парадигма по Зализняку
  22. универсализм—Орфографическая запись слова универсализм Ударение в слове универсализм Деление слова на слоги перенос слова универсализм Фонетическая транскрипция слова универсализм [н...Полный фонетический разбор слов
  23. универсализм—универсализм аСинонимы всеохватность всесторонность разносторонность универсальность энциклопедичность...Русский орфографический словарь
  24. универсализм—М мн. нет . bax универсальность . fls. universalizm cmiyytd vahid br xlaq ideyasn irli srn nzriyy....Русско-азербайджанский словарь
  25. универсализм—м.доминирование в обществе общих для всех стандартов поведенияem universalism...Русско-английский психологический словарь
  26. универсализм—универсализм м. филос.iuniversalism...Русско-английский словарь
  27. универсализм—universalism...Русско-английский словарь по электронике
  28. универсализм—Унверсалзм...Русско-белорусский словарь
  29. универсализм—филос.i унверсалзм муж.i...Русско-белорусский словарь II
  30. универсализм—книжн. универсализм р жаты блмд болу блмн трл салаларынан хабардар болу...Русско-казахский словарь
  31. универсализм—мбебапты универсализм...Русско-казахский терминологический словарь «История»
  32. универсализм—. Синонимы всеохватность всесторонность разносторонность универсальность энциклопедичность...Русско-китайский словарь
  33. универсализм—Universalismus...Русско-немецкий экономический словарь
  34. универсализм—м кнжнu universalismo m всеохватность всесторонность разносторонность универсальность энциклопедичность...Русско-португальский словарь
  35. универсализм—универсализм донишманд соибдониш будан...Русско-таджикский словарь
  36. универсализм—niversalizm...Русско-турецкий словарь по строительству и архитектуре
  37. универсализм—Universalism...Русско-эстонский словарь
  38. универсализм—УНИВЕРСАЛИЗМ н.лат. от лат. universalis всеобщий общий. стремление постигнуть все обнять все явления природы и духа. учение универсалистов. Словарь иностранных слов во...Словарь иностранных слов русского языка
  39. универсализм—универсализм см. универсальность Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М. Русский язык.З. Е. Александрова. универсализм сущ. колво синонимов всеох...Словарь синонимов II
  40. универсализм—УНИВЕРСАЛИЗМ а м. книжн. Разносторонность универсальность взнаниях сведениях....Толковый словарь Ожегова
  41. универсализм—УНИВЕРСАЛИЗМ универсализма мн. нет м. латин. universalis всеобщий. . Разносторонность в знаниях сведениях книжн. . В буржуазной этике идеалистическое направление выдвиг...Толковый словарь русского языка II
  42. универсализм—универсализм универсализм а м. книжн. Разносторонность универсальность в знаниях сведениях....Толковый словарь русского языка II
  43. универсализм—УНИВЕРСАЛИЗМ а м. книжное. Разносторонность универсальность в знаниях сведениях....Толковый словарь русского языка
  44. универсализм—Ударение в слове универсализмУдарение падает на букву иБезударные гласные в слове универсализм...Ударение и правописание
  45. универсализм—Rzeczownik универсализм m uniwersalizm m...Универсальный русско-польский словарь
  46. универсализм—УНИВЕРСАЛИЗМ УНИВЕРСАЛИЗМstrong всесторонность многосторонность всеохватывающее знание стремление к целостности форма мышления которая рассматривает универсум как целое ...Философская энциклопедия
  47. универсализм—всесторонность многосторонность всеохватывающее знание стремление к целостности форма мышления которая рассматривает универсум как целое и пытается из этого довлеющего на...Философский энциклопедический словарь II
  48. универсализм—универсализм универсализмы универсализма универсализмов универсализму универсализмам универсализм универсализмы универсализмом универсализмами универсализме универсализма...Формы слова
  49. универсализм—Линеаризм Лина Лимузин Лиман Лима Лизун Лизис Лизин Лизен Лизание Лиза Ливр Ливер Ливан Лесна Лесин Леса Лерина Лера Лена Лен Лемур Левизна Леварин Лев Ларисин Ларин Ларв...Электронный словарь анаграмм русского языка
  50. универсализм—Универсализм Под У. мы понимаем этическое миросозерцание противоположное индивидуализму. Исходя из того что индивид теснейшим образом связан с окружающим миром и находит...Энциклопедический словарь
  51. универсализм—Под У. мы понимаем этическое миросозерцание противоположное индивидуализму. Исходя из того что индивид теснейшим образом связан с окружающим миром и находится с ним в пос...Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
  52. универсализм—УНИВЕРСАЛИЗМубеждение в возможности спасения всех людей. Учение прослеживается на протяжении всей истории христианства но наиболее ярко оно сформулировано христианским бо...Энциклопедия Кольера II