Святая Русь - энциклопедический словарь

МАСЛЕНИЦА

Сырная неделя, зимний народный праздник, предшествующий Великому посту. Самая ранняя Масленица приходится на конец января - начало февраля (по ст. ст.), а самая поздняя - на конец февраля - начало марта. Название "Масленица" возникло потому, что на этой неделе, по православному обычаю, мясо уже исключалось из пищи, а молочные продукты еще можно было употреблять. Погулять вволюшку перед семью строгими во всех отношениях неделями поста - таков был дух этого праздника. Но он впитал и очень древние традиции празднеств, отмечавшихся некогда на грани зимы и весны. Неотъемлемой частью праздника, где бы он ни происходил, были катания на лошадях. В Вязниковском у. Владимирской губ. "на Масляной" всю неделю, "с утра до ночи" катались в санках на лошадях, обвешанных цветными лоскутками и бубенчиками, колокольчиками и расписными дугами. К передку санок прикрепляли красные флаги на шестах. Из саней с упряжками образовывались длинные вереницы, они разъезжали по селению "с песнями и шумом". По сторонам улицы стояли зрители, обменивавшиеся поклонами с проезжавшими. Озорники вваливались в сани на ходу и оставались в составе "поезда". В Тверской губ. (записи о селениях по реке Тверце) масленичное катанье на лошадях начиналось только с пятницы. На лошадей надевали самую лучшую сбрую, обвешивали их бляхами. Парни, которые собирались жениться, специально к этому катанью покупали сани. Все молодые парочки непременно участвовали в катанье. Девушки тоже добывали себе сани и, "насевши по нескольку человек, наряженные, отправлялись куда-нибудь в ближайшую деревню, где назначается съезд". В такую деревню съезжались сотни саней. Даже девочки-подростки просили родителей запрячь им лошадь. Если не было саней, то запрягали в дровни. Катанье продолжалось здесь в течение трех дней. Имела значение одежда, в которой предстояло появиться на праздничных санях. Парни надевали крытые шубы; за отсутствием своей даже брали напрокат, потом отрабатывали. Катанье, как и хоровод, было окружено определенной атмосферой внимания старших, в которой формировалось общественное мнение. В Тамбовской губ. (материалы Борисоглебского у.) катанье на лошадях также было принято в течение последних трех дней Масленичной недели. Местами оно делилось на две части: сначала разъезжали отдельными упряжками или поездами из нескольких саней; потом совершался общий съезд в каком-либо местном центре. Так, в Ильинской вол. Ростовского у. (Ярославской губ.), где Масленицу праздновали с понедельника, кататься начинали в четверг: молодежь и мальчишки запрягали по очереди лошадей в розвальни и, ввалившись целой ватагой в сани, с песнями ездили по соседним деревням. Здесь, как и повсеместно, обязательным было участие молодоженов в масленичном катанье. Сани с молодыми встречная толпа останавливала по нескольку раз в каждой деревне и "заставляла здороваться, то есть целоваться". Вторая часть катанья наступала в последнее воскресенье Масленицы - "прощальное", в середине дня: в селе Ильинском собиралась молодежь со всей волости. Те, кто имел хороших лошадей и нарядную упряжь, разъезжали по селу, а те, кто не имел, водили хороводы с песнями и под гармошку. Катанье на лошадях, как и все гулянье приезжей молодежи в селе, проходило только днем и заканчивалось внезапно, как бы по сигналу. Сигналом служил первый удар колокола к вечерне. После него, писала в Тенишевское бюро сельская учительница Краснораменская, все "буквально бросаются из села и гонят обыкновенно как на пожар, так что в какие-нибудь 5-10 минут в селе не остается ни души, и наступает такая тишина, как в Великий пост". Поспешность разъезда была вызвана тем, что вечером Прощеного воскресенья катанья, как и хоровод, считались уже неуместными: наступало время просить друг у друга прошенья, начиналось заговенье на Великий пост. Для молодежи эта гонка из села по домам составляла острый заключительный этап праздничного катанья на лошадях, содержавший элементы спортивного состязания. В пределах Ярославской губ. бытовал и иной вариант масленичного катанья, который отличался чисто женским составом катающихся. По материалам Пошехонского уезда он описан так: "В последние дни Масленой недели после завтрака запрягаются тройками, парами и одиночками розвальни, пошевни, и в них бабы и девки, засевши целыми кучами, чуть не одна на другую, разряженные и приглаженные, катаются нередко с песнями". В Череповецком у. Новгородской губ., где Масленица праздновалась только три дня (пятница - воскресенье), и кататься начинали только в пятницу. Хозяева запрягали лошадей в сани, сажали множество желающих покататься - детей или молодежи - и разъезжали вдоль селения. Для многих из молодежи масленичное развлекательное катанье на празднично убранных лошадях соединялось с поездкой в гости в другие деревни. В частности, молодые, повенчанные в последнее межговенье (от Рождества до Масленицы), обязательно должны были уехать в гости к родным жены, где та оставалась гостить всю первую неделю Великого поста. Надо сказать, что сроки гостеваний вообще в крестьянской этике были достаточно четко определены традицией: кому и когда уместно приезжать в гости. В Тульской губ. (материалы с. Верхотишанка) молодые на первой после своей свадьбы Масленице катались вместе с молодицами и девицами своего семейства. В четверг вечером или в пятницу утром их брали в дом к родителям молодой, где они гостили три дня, постоянно выезжая с песнями посещать других родственников. В Костромской губ. так же, на фоне катания всей молодежи от одной деревни к другой, новобрачные ездили на лошадях в гости к родственникам. Катанье на лошадях по улицам с песнями на Масленицу отмечено и в сообщениях из Воронежской губ. По материалам Тюменского у. прослеживается четкая возрастная смена катающихся в течение дня: открывалось оно "катаньем детишек самого малого возраста, иногда грудных", - детей закутывали в шубы, тулупы, одеяла, вожжи давали тоже мальчику. Позднее выезжала молодежь, среди которой центральное место занимали молодожены. Затем катались "большаки, кондовые и богатые крестьяне". С заходом солнца катанье прекращалось. Столь же широко, как и праздничная езда на лошадях, распространено было катанье молодежи с ледяных гор: от южной этнографической зоны до Крайнего Севера. Оно тоже было приурочено преимущественно к Масленице. Так, из Воронежской губ. (с. Архангельское, или Голышовка, Каратоминского у.) в 1854 сообщали в Географическое общество, что на Масленицу там делают гору и катаются на салазках. А описывающий быт русских колымчан 1820-х путешественник Ф.П. Врангель с удивлением отмечал: "На Масленице также веселятся и обыкновенно строят горы, хотя здешние жители и без того почти никогда иначе не ездят, как на санях по снегу и льду". Повсеместно в селениях, стоявших на равнине, а нередко и при наличии естественных спусков, строили к Масленице большие искусственные горки. Эта подготовка сама по себе уже служила поводом для оживленного общения молодежи. В Архангельской губ. большую ледяную гору делали к Масленице в каждой деревне, а сверх того устраивали еще небольшие катки для детей у отдельных домов. Четыре столба с настеленными досками и залитым водою снегом составляли верх горы - гузно. Скат - катище - делался тоже из досок, державшихся на подпорках с "перекладками" поперек ската. На досках лежал слой льда или замороженного снега. Катище продолжалось "улицею" (раскатом), проложенной по поровненному и залитому водой снегу. Иногда "улицей" служил лед реки или озера, если горку строили у водоема. По бокам гузна, катища и "улицы" втыкали в снег елки. В некоторых деревнях горы украшали фигурами из катаного снега, облитыми водою. Лица фигур рисовали углем. Катались здесь с горы на салазках, шкурах и рогожах. На санях - по одному, два, а иногда и по три человека. Последнее называлось катиться кораблем: двое располагались лицом друг к другу, а третий - между ними. На кожах и рогожах скатывались по 4-10 человек. Парни катались также на коньках (кониках) и просто стоя - несколько человек держались гуськом друг за друга, это называлось катиться юром. Среди крестьянской молодежи было принято использовать масленичное катанье с гор и для встречи постоянных пар - парня и девушки. Местами катанье парами считалось уместным в течение всей зимы, а не только на Масленицу. Из Орловского у. сообщали в Тенишевское бюро, что зимой делают скамейки (то есть обливают их водой и замораживают) и ледянки ("подмороженные плетушки из решета"). На скамейке катаются парень с девушкой. Катанье сопровождалось шутками, озорством, хохотом. Тем не менее, как писал житель с. Неделина Калужской губ., забавы при парном катании "отличались большим благородством и вежливостью". В Юрьевском у. Владимирской губ. (1853) молодежь каталась на Масленицу с горы на скамьях и буках - низеньких соломенных корзинах, специально подмороженных. Как только утром кто-либо появлялся на горе, на него набрасывалась компания гуляющих и валила в снег. Во многих русских селениях Тверской губ. всю зиму катались с естественных гор только дети - мальчики. С первых дней Масленицы к месту катанья приходила вся деревня - "от мала до велика". Девушки и парни выходили на горку нарядными. Катались на катульках - досках, выдолбленных с одной стороны, намороженных льдом с другой и заостренных с одного конца. Здесь же молодежь пела песни. В Череповецком у. Новгородской губ. долбленки из дерева, "похожие на большое корыто", называли "корежками". На Масленицу здесь на "корежках", санках и шубах катались преимущественно подростки обоего пола. Тверские "катульки", а новгородские "корежки" в Ярославской губ. назывались "скачками" или "лодками". Во всю длину (аршина полтора) толстой доски выдалбливали углубление - до двух вершков. Иногда делалось и сиденье. Дно "лодки" обливали водой дня за два до катанья, к носу привязывали веревку. В скачок садился один человек и, искусно управляя им, скользил по крутым и пологим склонам естественных возвышенностей. Такое катанье взрослой молодежи было принято здесь только днем. По материалам Вологодчины описано парное и групповое катанье в течение недели Масленицы на шестах. На пологой горке укладывали параллельно жерди в виде рельсов, в полутора аршинах одна от другой, и обливали их водой. Катающиеся становились обеими ногами на одну из обледенелых жердей, брали друг друга за руки и скатывались вниз. Здесь же исполняли обычай, называвшийся "ездить бобром на молодом". Совершался этот обычай тогда, когда на горке появлялся кто-либо из мужчин-молодоженов, приехавших в данную деревню на несколько дней - гостить, как полагалось, у родителей молодой. Знакомые молодожена притаскивали розвальни без оглобель, насильно усаживали на них молодого, к нему присоединялось человек десять, вскакивавших и на ходу, и вся компания шумно катались под гору. В некоторых местах, по традиции, катанье с гор взрослых приурочивалось, как и катанье на лошадях, только к последним трем дням Масленицы. Такое ограничение отмечено, например, в описании 1850-х из Борисоглебского у. Тамбовской губ. В Ачинском и Енисейском уездах парни накануне Масленицы делали общую для всего селения высокую катушку - горку с политым водою ледяным скатом. Иногда сооружали несколько катушек - "поулошно", если в селении были четко выраженные территориальные компании молодежи. В течение масленичной недели ежедневно под вечер на катушку собирались шумные толпы парней и девушек, ребятишек, молодух. Парни "выказывали свое молодечество", спускались на санках "с головокружительной высоты", посадив к себе на колени одну или двух девушек. Катались и группами на "кожуре" (шкуре) и дровнях. По другому, тоже восточносибирскому описанию, "молодняк собиратца на катушке, катаюца на санках, на лодках, на шкурках, на снопах соломы. Шутки идут, а другой раз до драки дело доходит". В Пермском крае во время катанья взрослых в последний день Масленицы парню, скатившему девушку с горы, дозволялось поцеловать ее. В некоторых местах Пермской губ. бытовало, как и на Вологодчине, катанье компаний мужчин с молодоженом: "Под вечер в воскресенье - последний день Масленицы - женатые мужики приносили на катушку большой широкий луб. На луб валили сперва какого-нибудь новожена (то есть женившегося в последний мясоед), на него пластом валили другого, за ним какого-нибудь третьего и так всего 15-20 человек. Сверху уминал эту массу какой-нибудь молодец. Луб катился немного: сажен 5-6 при уханье и хохоте как зрителей, так и самих катающихся. Так катались весь вечер дотемна". В некоторых местах Архангельской губ. в связанных с молодоженами играх на горке участвовала и молодая. Здесь объектом внимания становились все пары, обручившиеся после предыдущей Масленицы. Молодожены подкатывали к горе на лошадях, и молодой сначала один поднимался на вершину, где его ждала компания холостых парней. Его усаживали в сани и начинали громко окликать молодую. Она поднималась на горку и садилась на колени мужа, обняв его одной рукой за шею. Парни не давали молодым скатиться вниз до тех пор, пока молодая не поцелует мужа назначенное число раз. Поцелуи считали громогласно; за промедление назначали штраф (должна поцеловать еще столько же раз) - все это называлось "солить рыжики на пост", или "промораживать". Менее широкое распространение, чем катанье на лошадях и санях, имели в XIX в. среди сельской молодежи прыжки через костер и взятие снежного городка. Первое в зимнее время традиционно было связано со сжиганием чучела Масленицы в Прощеное воскресенье. Так, в Гжатском у. Смоленской губ. (данные Чальско-Дарской вол., селений Скугарово, Холмы и др.) молодежь обоего пола делала в последний день Масленицы огромную бабу из соломы, вывозила ее на больших санях за околицу и там сжигала; при этом прыгали через костер. Судя по сообщению 1890-х годов из Череповецкого у., там через костер при сжигании Масленицы прыгали лишь отдельные смельчаки. Это кажется естественным, если учесть размеры костра в этом варианте: уже с утра Прощеного воскресенья мальчики-подростки свозили со всей деревни за ее пределы всякое старье - эта подготовка сама по себе составляла дополнительное развлечение. Собирали старые бочки, корзины, дрова - "в каждую избу заедут и что-нибудь выпросят". В сумерках к этой огромной груде собирались взрослые, дети и поджигали ее. Это и называлось "Масленицу жечь". В Пошехонском уезде, где обычай "сожигать Масленицу" сохранялся к 1880-м почти повсеместно, материал для костра молодежь начинала собирать с первых дней Сырной недели: дрова, солому, хворост, старые кадки свозили в поле. В последний день, после вечерни, парни и девушки шли туда и зажигали Масленицу. Размеры такого костра, строившегося в течение недели, были несовместимы, по-видимому, с обычаем прыгать через него - о прыжках в этом описании нет и речи. После сжигания Масленицы просили прощения друг у друга, шли просить прощения у тех, кто не был в поле, затем спешили по домам - успеть "заговеть" до 12 часов. В другом варианте (Ростовский у. Ярославской губ.) - через костер прыгали лишь мальчики, хотя собирали солому, деготь, дрова они вместе со взрослой молодежью. Собирались вечером, только перед самым сжиганием Масленицы. Девушки и парни стояли вокруг костра и пели: "Гори, гори, Масленица, Симионова племянница, пройдет семь недель, придет светлый день, будут пасху носить, будут яйца красить". Потом молодежь с песнями возвращалась в деревню. Взятие снежного городка, увековеченное в известной картине В.И. Сурикова (по непосредственным наблюдениям художника), бытовало преимущественно на Урале и в Сибири. Эта сложная затея, включавшая в равной мере элементы игры, спектакля и спортивного состязания, предварялась, как и катанье с ледяных гор, участием молодежи в строительстве специального сооружения. По описанию 1-й половины XIX в., на Енисее на Масленицу парни строили ледяную крепость с воротами. Она была довольно высокой - в ворота въезжали верхом. Одна партия занимала крепость и готовилась выдержать осаду. Другая - шла на приступ. Осаждающие были конными и пешими. Последние лезли на стену, срываясь под хохот зрителей со скользкой ледяной поверхности, а верховые должны были по одному прорваться в ворота. Осажденные метлами, хворостинами, нагайками хлестали лошадь, пугали ее, чтобы заставить повернуть обратно. Всадник с позором отступал под возгласы и улюлюканье собравшихся односельчан либо гордо врывался в крепость, оттесняя грудью разгоряченной лошади противников. Потом победители шли торжественно по селению с песнями, и всю ночь продолжались забавы. "Исстари в слободе Усть-Ницынской Тюменского округа, - писал Ф. Зобнин о своем родном селении, - в последний "прощеный" день Масленицы делается "город". На реке Нице или на слободской площади, где больше простору, складывают по круговой линии из снега, иногда изо льда, стены, в которых проделываются два столба. Сверх столбов кладется также из снега или льда дугообразная перекладина. Куски снега тщательно заливаются водою для того, чтобы крепче стояли. Предварительно же рыхлые столбы и перекладину с лицевой стороны украшают различными узорами больше всего посредством прикрепления к белому снегу по разным направлениям кусочков угля". Вверху на воротах ставили вылепленные из снега фигуры людей, иногда птицы или зверя. Перед закатом солнца большое количество народа собиралось смотреть, кто и как будет "ломать город". Как и во многих других случаях, развлечения молодежи, связанные со снежным городком, проходили на виду у всей общины, поведение участников подлежало непосредственному обсуждению. На верхней Оби молодежь делала городок иначе: несколько невысоких, со сводами наверху, толстых столбов снега, облитых водою, составляли лишь основание крепости. На своды настилали доски. На углах крепости ставили очень высокие столбы, обвитые соломой. По крепостному валу размещали снежные скульптуры. Игра и здесь проходила в "прощеный" день. К городку приходили все перед наступлением вечера. Начиналась атака конников и пеших под предводительством "генерала". Самый эффектный момент наступал после взятия крепости: зажигали соломенные столбы, и высокие факелы пылали в наступивших сумерках, освещая причудливые очертания полуразрушенной крепости и отражаясь в ледяных поверхностях. Во многих местах бытовал обычай съезжаться на Масленицу большими группами ряженых всадников. В Нерехтском у. Костромской губ. "в больших вотчинах в Сыропустное воскресенье сбирается съезд из нескольких сот лошадей под названием обоза, который известен в Ярославле под именем околка". Верховые были одеты в соломенные колпаки и кафтаны. В XVIII и XIX вв. получает распространение крестьянская масленичная комедия, занимавшая центральное место в празднестве. В ней принимали участие персонажи из ряженых - "Масленица", "Воевода" и др. При этом зачитывались обширные стихотворные тексты юмористического или сатирического характера. Сюжетом для них служила сама Масленица с ее изобильными угощениями перед предстоящим постом, с ее прощаньями и обещанием вернуться на следующий год. Часто в представление включались какие-то реальные местные события, в качестве сатирического героя которых выступал масленичный блин. Это были местные крестьянские сочинения или городские, бытовавшие в сельской округе. Такие тексты переписывались, нх включали в рукописные сборники. Заканчивалась Масленица обычаем просить друг у друга прощения. В разных краях России сложились свои особенности, свой склад этого обычая, но суть всюду была одна - духовно-нравственное очищение через покаяние, через взаимное прощение прегрешений. После бурного веселья последней перед Великим постом недели обычай просить прощенья помогал ощутить переход к серьезным духовным задачам, к строгим семи неделям, продолжающимся до Пасхи, к повышению нравственных требований к самому себе. М.М. Громыко

масленица—др.славян. праздник посвященный проводам зимы и встрече весны. В М. сильны черты культа предков аграрного и семейнородового культов. Для нее характерны магич. действия св...Атеистический словарь
масленица—др.славян. праздник посвященный проводам зимы и встрече весны. В М. сильны черты культа предков аграрного и семейнородового культов. Для нее характерны магич. действия св...Атеистический словарь II
масленица—МАСЛЕНИЦА назв. с в. древнеславянского языческого многодневного праздника проводов зимы крым отмечался переход к весенним земледельч. работам. Христ. православная церков...Большая советская энциклопедия
масленица—название с века древнеславянского языческого многодневного праздника проводов зимы которым отмечался переход к весенним земледельческим работам. Христианская православна...Большая Советская энциклопедия II
масленица—ж. carnevale m settimana grassa не жизнь а масленица разг. шутл. una vera pacchia! не все коту масленица dopo il carnevale viene la quaresima Итальянорусский словарь. ...Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь
масленица—масленица ж Fastnachtswoche f c а не вс коту масленица посл. alle Tage ist kein Sonntag ему не жить а масленица er sitzt wie die Made im SpeckСинонимы изумительный карна...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
масленица—жFastnachtswoche fне все коту масленица посл. alle Tage ist kein Sonntagему не житье а масленица er sitzt wie die Made im Speck изумительный карнавал комоедица малина м...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
масленица—не все коту масленицане все коту масленица бывает и великий постне жизнь а масленицане житье а масленицаСинонимы изумительный карнавал комоедица малина масленая масленая...Большой русско-английский фразеологический словарь
масленица—ж.carnaval mem carnestolendas f plem Mardi Gras не жить а маuсленица para l todo el ao es carnavalне вс котуu маuсленица придт и велиuкий пост погов.em a cada cerdo le...Большой русско-испанский словарь
масленица—сущ. жен. рода...Большой русско-украинский словарь
масленица—ж. Mardi m gras carnaval m ему не жить а масленица разг. il file des jours dor et de soie не вс коту масленица погов. прибл. ce nest pas tous les jours fte...Большой русско-французский словарь
масленица—Коровья масленица.strong Горьк. Шутл.em Гололедица. БотСан . Обжорная масленица.strong Кар.em Неделя перед Великим постом. СРНГ . Понеслась масленица.strong Жарг. мол.em...Большой словарь русских поговорок
масленица—Приснился праздник масленицы скоро примете участие в большом и шумном празднестве от которого вы будете просто в восторге....Большой универсальный сонник
масленица—ж.Mardi m gras carnaval mему не житье а масленица разг. il file des jours dor et de soieне все коту масленица погов. прибл. ce nest pas tous les jours fte изумительный ...Большой французско-русский и русско-французский словарь
масленица—Масленая неделя Сырная неделя неделя предшествующаяВеликому посту. Символика обряда связана с древнеславянскими традициямипроводов зимы и встречи весны....Большой энциклопедический словарь II
масленица—МАСЛЕНИЦА Масленая неделя Сырная неделя неделя предшествующая Великому посту. Символика обряда связана с древнеславянскими традициями проводов зимы и встречи весны....Большой Энциклопедический словарь V
масленица—Масленая неделя Сырная седмица неделя предшествующая Великому посту. Весенний праздник дохристианского происхождения у славянских народов. Символика обряда связана с древ...Иллюстрированный энциклопедический словарь
масленица—в славянской мифологии персонаж воплощающий плодородие зиму и смерть...Краткий справочник мифологических терминов
масленица—Масленица Масленица согласно христианским канонам последняя неделя перед постом когда еще можно есть молоко. Сыр и яйца. Она как бы призвана подготовить верующих к Велик...Кулинарный словарь
масленица—снится во сне что вы празднуете масленицу ждите радостного мероприятия....Кулинарный сонник
масленица—Масленица Bacchanaliaorumn праздновать масленицу bacchanaria exercere geniales dies agere...Латинский словарь
масленица—ы ж.em Языческий многодневный праздник проводов зимы у древних славян и других народов приуроченный христианской церковью к неделе перед так наз. великим постом и отмечае...Малый академический словарь
масленица—корень МАСЛ суффикс ЕН суффикс ИЦ окончание А Основа слова МАСЛЕНИЦВычисленный способ образования слова Суффиксальный МАСЛ ЕН ИЦ А Слово Масленица содержит сле...Морфемный разбор слова по составу
масленица—Начальная форма Масленица единственное число женский род именительный падеж неодушевленное...Морфологический разбор существительных
масленица—Масленица ж. Весенний приуроченный христианской церковью к сырной неделе перед Великим постом праздник проводов зимы с которым у славянских народов связан обычай печь ...Новый толково-словообразовательный словарь русского языка
масленица—масленица ж. разг. Хорошая привольная жизнь....Новый толково-словообразовательный словарь русского языка
масленица—Масленица Масленица ы тв. ей праздник и масленица ы тв. ей веселая привольная жизнь...Орфографический словарь
масленица—u жu Тв.u масленицей веслая привольная жизнь изумительный карнавал комоедица малина масленая масленая неделя масленка мясопуст плодородие праздник разлюлималина сырная не...Орфографический словарь русского языка
масленица—праздник изумительный карнавал комоедица малина масленая масленая неделя масленка мясопуст плодородие праздник разлюлималина сырная неделя сырная седьмица фастнахт...Орфографический словарь русского языка
масленица—ст.слав. старейший и самый веселый массовый народный праздник проводившийся в последнюю неделю перед Великим постом. Это преддверие Великого поста и одновременно праздно...Основы духовной культуры
масленица—Последняя неделя перед Великим постом. Древний славянский праздник связанный с проводами зимы и встречей весны. В православной традиции последняя неделя когда разрешается...Основы православной культуры
масленица—Орфографическая запись слова масленица Ударение в слове Масленица Деление слова на слоги перенос слова масленица Фонетическая транскрипция слова масленица [мазлин] Харак...Полный фонетический разбор слов
масленица—см. Масляница см. Маслобойня....Російсько-український словник (Українська академія наук)
масленица—Без кота мышкам масленица.hКоли миш кота не чують то соб безпечно гарцюють. Пр Чують миш що кота нема дома. Пр.em Кт за плт а миш в танець. Пр.em Кт спати а миш танцюва...Російсько-український словник сталих виразів
масленица—многодневный праздник посвящ. проводам зимы и встрече весны. Христ. церковь приурочила М. к неделе перед Вел. постом наз. мясопустной сырной масляной в течение М. верующи...Российский гуманитарный энциклопедический словарь
масленица—Весенний праздник языческого см.u язычествоstrong происхождения связанный с древнеславянскими традициями проводов зимыstrong и встречи весныstrong. Масленица отмечается з...Россия. Лингвострановедческий словарь
масленица—Сырная неделя зимний народный праздник предшествующий Великому посту. Самая ранняя Масленица приходится на конец января начало февраля по ст. ст. а самая поздняя на кон...Русская энциклопедия
масленица—Масленица ы твор. п. ей праздникem и масленица ы твор. п. ей веселая привольная жизньem Синонимы изумительный карнавал комоедица малина масленая масленая неделя масленка ...Русский орфографический словарь
масленица—Ж . maslenitsa xristianlarda phriz bayram . mc. firavanlq....Русско-азербайджанский словарь
масленица—масленица ж.iShrovetide Pancake week week before Lent seven weeks before Easteri iне жить а масленица разг.i a bed of roses не вс коту масленица придт и великий пост по...Русско-английский словарь
масленица—масленица ж. Shrovetide не жить а масленица this is the life! не вс коту масленица см. кот....Русско-английский словарь II
масленица—Не все коту масленица Н Не житье а масленица НСинонимы изумительный карнавал комоедица малина масленая масленая неделя масленка мясопуст плодородие праздник разлюлималина...Русско-английский словарь пословиц и поговорок
масленица—N...Русско-армянский словарь
масленица—прям. перен.i масленца жен.iне жить а масленица не жыцц а масленцане вс коту масленица не засды кату масленца...Русско-белорусский словарь II
масленица—сезон развлечений изумительный карнавал комоедица малина масленая масленая неделя масленка мясопуст плодородие праздник разлюлималина сырная неделя сырная седьмица фастна...Русско-венгерский словарь
масленица—изумительный карнавал комоедица малина масленая масленая неделя масленка мясопуст плодородие праздник разлюлималина сырная неделя сырная седьмица фастнахт...Русско-ивритский словарь
масленица—масленица славян жне баса христиан халытарында ысты шыарып салу мейрамыне житье а масленица разг. жай крнс емес мейрам...Русско-казахский словарь
масленица—масленица...Русско-казахский терминологический словарь «История»
масленица—ж. масленица славян элдеринде кыштын тшн арналган майрам бул майрам кезинде майлуу челпек бышырылган жана ар трд тамашалар жасалган не жизнь а масленица демейдеги турмуш ...Русско-киргизский словарь
масленица—xiruji xiozhi не жить а масленица не вс коту масленица будет и великий пост изумительный карнавал комоедица малина масленая масленая неделя масленка мясопуст плодородие...Русско-китайский словарь
масленица—metenis...Русско-латышский словарь
масленица—ж. Fasnachtswoche f....Русско-немецкий словарь
масленица—масленицаж ....Русско-новогреческий словарь
масленица—fastelavn изумительный карнавал комоедица малина масленая масленая неделя масленка мясопуст плодородие праздник разлюлималина сырная неделя сырная седьмица фастнахт...Русско-норвежский словарь
масленица—жEntrudo mu Carnaval m изумительный карнавал комоедица малина масленая масленая неделя масленка мясопуст плодородие праздник разлюлималина сырная неделя сырная седьмица ф...Русско-португальский словарь
масленица—ж май чабу...Русско-татарский словарь
масленица—жetkesimi apukurya изумительный карнавал комоедица малина масленая масленая неделя масленка мясопуст плодородие праздник разлюлималина сырная неделя сырная седьмица фастн...Русско-турецкий словарь
масленица—f...Русско-финский словарь
масленица—masopust posvcen...Русско-чешский словарь
масленица—сущ.жен.варнй хле йсатнй май ирттерекен халйх уяв...Русско-чувашский словарь
масленица—fastlagen.strong fastlagen...Русско-шведский словарь
масленица—масленица привольная жизнь ноem Масленица праздникСинонимы изумительный карнавал комоедица малина масленая масленая неделя масленка мясопуст плодородие праздник разлюлима...Русское словесное ударение
масленица—масляная неделя сырная неделя весенний праздник дохристианского происхождения у слав народов. Происходит в неделю предшествующую великому посту. Во времена язычества на М...Сексологическая энциклопедия
масленица—масляная неделя сырная неделя неделя предшествующая великому посту. Весенний праздник дохристианского происхождения у славянских народов. Символика обрядов связана с дре...Словарь исторических терминов
масленица—масленица без кота мышам масленица...Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений
масленица1—ля ли ы ж.i.Сырная неделя перед великим постом.На сырной недfontлfont которая у простаго народа называется масленицею приказал Каин сдfontлать для увеселения .em снfontго...Словарь русского языка XVIII в
масленица—масленицабез кота мышам масленица....Словарь синонимов II
масленица—масленица без кота мышам масленица. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова М. Русские словари. масленица масленая масленая неделя ...Словарь синонимов II
масленица—масленица масленая масленая неделя мясопуст плодородие сырная неделя разлюлималина малина изумительный...Словарь синонимов
масленица—Существо которое воплощало плодородие и вместе с тем зиму и смерть. Масленице и до сих пор посвящен особый праздник когда честную госпожу встречают с величальными песням...Словарь славянской мифологии
масленица—СЕДМИЦА СЫРНАЯ неделя предшествующая Великому посту в это время по уставу не разрешается употребление мяса но разрешается употребление молочных продуктов в т.ч. масла и я...Словарь церковных терминов
масленица—h масленицаbig сущ.жен.неод.i ед.им. мой шурин любезный ему уж не житье а масленица.Студ. ....Словарь языка Грибоедова
масленица—см. МАСЛЯНИЦАСинонимы изумительный карнавал комоедица малина масленая масленая неделя масленка мясопуст плодородие праздник разлюлималина сырная неделя сырная седьмица фа...Собственное имя в русской поэзии XX века: словарь личных имён
масленица—МАСЛЕНИЦА см. МАСЛЯНИЦА...Собственное имя в русской поэзии XX века. Словарь личных имён II
масленица—назв. с в. др.слав. языческого многодневного праздника проводов зимы крым отмечался переход к весенним земледельч. работам. Христ. церковь включила М. в число своих праз...Советская историческая энциклопедия
масленица—МАСЛЕНИЦА Масленая неделя Сырная седмица неделя предшествующая Великому посту. Весенний праздник дохристианского происхождения у славянских народов. Символика обряда связ...Современная энциклопедия
масленица—МАСЛЕНИЦА Масленая неделя Сырная неделя неделя предшествующая Великому посту. Символика обряда связана с древнеславянскими традициями проводов зимы и встречи весны....Современный энциклопедический словарь
масленица—МАСЛЕНИЦА ы ж. Старинный славянский праздник проводов зимы во времякрого пекутся блины и устраиваются увеселения. Гулянья на масленице.Широкая м. последние дни масленицы....Толковый словарь Ожегова
масленица—МАСЛЕНИЦА масленицы ж. устар. . Земледельческий праздник проводов зимы у древних славян и др. народов приуроченный христианами к неделе перед т. наз. великим постом во вр...Толковый словарь русского языка II
масленица—масленица масленица ы ж. Старинный славянский праздник проводов зимы во время крого пекутся блины и устраиваются увеселения. Гулянья на масленице. Широкая м. последние дн...Толковый словарь русского языка II
масленица—МАСЛЕНИЦА ы ж. Старинный славянский праздник проводов зимы во время крого пекутся блины и устраиваются увеселения. Гулянья на масленице. Широкая м. последние дни маслениц...Толковый словарь русского языка
масленица—Ударение в слове МасленицаУдарение падает на букву аБезударные гласные в слове Масленица...Ударение и правописание
масленица—Rzeczownik масленица f misopust ostatki pl....Универсальный русско-польский словарь
масленица—в славянской культуре праздник посвященный проводам зимы но воплощающий двойную тенденцию плодородия и смерти. В русской традиции это проводы зимы и встреча весны. Она п...Человек и общество
масленица—Сан Самец Саман Саами Саам Ниц Нил Наци Налим Нал Мис Мина Миланец Милан Мила Миасец Мец Мес Мена Мелис Мелана Мел Мацис Маца Маслице Маслина Масленица Мансиец Манси Манс...Электронный словарь анаграмм русского языка
масленица—Масленица масляная неделя сырная неделя неделя предшествующая великому посту весенний праздник дохристианского происхождения у славянских народов. Символика обряда связа...Энциклопедия культурологии
масленица—МАСЛЕНИЦАв славянской мифологии персонаж воплощающий плодородие и вместе с тем зиму и смерть. Название русского календарного праздника проводов зимы и встречи весны М. ...Энциклопедия мифологии
масленица—праздник проводов зимы у народов Европы. Приурочивался к началу Великого поста. См. также КАРНАВАЛ.Синонимы изумительный карнавал комоедица малина масленая масленая недел...Этнографические термины