Советский философский словарь

БЕЛИНСКИЙ ВИССАРИОН ГРИГОРЬЕВИЧ

[30.5(11.6).1811, Свеаборг, ныне Суоменлинна, Финляндия 26.5(7.6). 1848, Петербург], рус. революц. демократ, лит. критик, философ. Род. в семье флотского врача, в 18291832 студент словесного отделения Моск. ун-та. С 1833 входил в кружок Станкевича (см. Станкевича кружок), публиковал лит.-критич. статьи и рецензии в журн. «Телескоп» и приложении к нему «Молва», в «Моск. наблюдателе». Позднее был ведущим критиком в «Отечеств. записках» (1839-46) и «Современнике» (с 1846). В. И. Ленин характеризовал Б. как предшественника полного вытеснения дворян разночинцами в рус. освободит. движении (см. ПСС, т. 25, с. 94). Свою мировоззренч. позицию в начале лит. деятельности Б. позднее определял как «абстрактный героизм», «прекраснодушную войну с действительностью». В это время Б. исходил из представления о человеке как выразителе нравств. «идеи», т. е. лежащего в основе мира духовного начала. Путь к изменению общества яравств. совершенствование индивидов: преодоление эгоизма, воспитание любви к людям и эстетич. чувства. Просвещение рассматривалось Б. как движущая сила обществ. прогресса. Б. определял иск-во как воспроизведение действительности, признавал его обществ. назначение и воспитат. силу. В то же время он понимал его в духе романтич. эстетики как «синтетич.» постижение мира и противопоставлял «аналитич.», науч. познанию; трактовал художеств. творчество как акт «таинственного ясновидения». В коп. 30-х гг. Б., в значит. мере под влиянием философии Гегеля, пережил этап «примирения с действительностью». Исходным пунктом в решении Б. обществ. проблем стала «действительность», понимаемая в духе Гегеля как «отелесившийся разум». Существующее обществ. устройство он рассматривал как необходимую ступень в развитии мирового разума и отвергал право человека на борьбу с ним. Обществ. роль иск-ва Б. связывал с раскрытием разумности действительности, отрицал право художника на «суд» над действительностью. «Примирение» продолжалось недолго, разрыв с ним (1841) открыл период деятельности Б., характеризовавшийся развитием идей революц. демократизма и утопич. социализма, переходом на атеистич. и материалистич. позиции. Антикрепостнич. демократич. убеждения Б. ярко выражены в его знаменитом «Письме к Гоголю» (1847), к-рое Ленин назвал «...одним из лучших произведений бесцензурной демократической печати, сохранивших громадное, живое значение и по сию пору» (там же, с. 94). В 40-х гг. вырабатывались новые взгляды Б. на характер и задачи философии. В философии Фихте Б. ценил гуманистич. устремления и идею активности разума, но критиковал субъективизм. Мистич. философию позднего Шеллинга Б. решительно отвергал. Считая Гегеля величайшим философом нового времени, Б. критиковал его консервативные политич. идеи. Б. положительно оценивал стремление левогегельянцев сблизить философию с запросами обществ. жизни. Позитивизм Конта Б. определял как реакцию на теологич. вмешательство в науку, однако не считал Конта основателем новой философии. По Б., новая философия должна освободить науку от «призраков» трансцендентализма н теологии, навсегда оторвать человеч. разум от всего «сверхнатурального». Б. был знаком с ранними работами К. Маркса (печатавшимися в «Нем.-франц. ежегоднике»), к-рые способствовали развитию атеистич. убеждений Б. Необходимым требованием совр. науч. мышления Б. считал историч. подход к анализу явлений, их целостное рассмотрение, учёт различных сторон, связей, отношений. Для гносеологии Б. характерно резко критич. отношение к агностицизму и иррационализму, признание историчности истины, принцип единства эмпирич. и рационального познания. Пытаясь понять взаимосвязь личности и общества, Б. считал человека «сыном времени» и воспитанником истории; эта идея сосуществовала, однако, у Б. с представлением о внеисторич. неизменной «человеч. натуре». В 40-х гг. у Б. сложился материалистически-монистич. взгляд на человека: духовная природа человека отлична от его физич. природы, но неотделима от неё; духовное есть «деятельность физического». В центре философии истории Б. в 40-х гг.идея историч. прогресса, источник к-рого он видел в развитии сознания, выдвигающего новые идеи. Оставаясь в целом идеалистической, эта концепция включала убеждение в безграничности прогресса, признание неравномерности развития, враждебность историч. фатализму, утверждение правомерности борьбы против отживающих обществ. порядков, защиту интересов и активной роли нар. масс в историч. развитии, утверждение единства национального и общечеловеческого. Национальное Б. рассматривал как выражение и развитие общечеловеческого; человечество вне национальностей лишь логич. абстракция. Славянофилов Б. критиковал за антиисторизм, разрыв национального и общечеловеческого, идеализацию патриархальности, отвергал их противопоставление России Зап. Европе. В противоположность консервативно-романтич. критике капитализма славянофилами Б. развивал критику капитализма с демократич. позиций, признавая вместе с тем относит. историч. прогрессивность капитализма и проводя различие между «буржуазией в борьбе», выступающей вместе с народом против феод. порядков, и буржуазией «торжествующей». Идеал обществ. устройства для Б.социалистич. общество, в к-ром будут уничтожены материальное неравенство и эксплуатация. Б. отдавал себе отчёт в том, что достижение такого обществ. порядка связано с революц. борьбой и насильств. переворотами. Эстетич. теория, развитая Б. в 40-х гг. оригинальная попытка обосновать принципы реалистич. иск-ва. Испытав воздействие эстетики Гегеля, она опиралась на опыт мировой лит-ры и в особенности рус. лит-ры 19 в. Специфику иск-ва Б. видел в том, что действительность оно выражает в образной форме: художник не «доказывает», а «показывает», он «мыслит образами». В отличие от Гегеля, Б. не ставил иск-во как «мышление в образах» ниже логич. мышления. Для Б. характерен историзм, признание необходимости и плодотворности связи иск-ва с насущными проблемами совр. обществ. жизни; Б. поддерживал и обосновывал критически-реалистич. направление в рус. лит-ре 19 в., решительно отвергая теорию «иск-ва для иск-ва», но выступая и против дидактизма в иск-ве. В основании созданной Б. концепции реализма лежит трактовка художеств. образа как единства общего и индивидуального; такое единство необходимое условие создания типич. характеров. Народность иск-ва понималась Б. как отражение в иск-ве особенностей данного народа и нац. характера, выражение его интересов и потребностей. В лит.-критич. деятельности Б. проявились характерная для рус. лит. критики 19 в. связь эстетич., филос. и социально-политич. идей, а также свойственное Б. сочетание дара «гениального социолога» (см. Г. В. Плеханов, Избр. филос. произв., т. 4, 1958, с. 542), демократизма, эстетич. чувства и лит. таланта.

  1. белинский виссарион григорьевич—. В г. Белинский написал трагедию Дмитрий Калинин в духе Разбойников Шиллера в которой со всем пылом юношеского негодования бичевал крепостные порядки. Университетская а...1000+ биографических данных - словарь
  2. белинский виссарион григорьевич—рус. революц. демократ философматериалист литературный критик. Материализм у Б. сочетался с воинств. атеизмом. В словах бог и религия писал он А. И. Герцену в вижу тьму...Атеистический словарь
  3. белинский виссарион григорьевич—рус. революц. демократ философматериалист литературный критик. Материализм у Б. сочетался с воинств. атеизмом. В словах бог и религия писал он А. И. Герцену в вижу тьм...Атеистический словарь II
  4. белинский виссарион григорьевич—Литературный критик. Авто критикопублицистических статей рецензий обзоров. Среди самых известных Литературные мечтания Герой нашего времени. Сочинение М. Ю. Лермонтова Ст...Афоризмы русских писателей
  5. белинский виссарион григорьевич—Белинский Виссарион Григорьевич знаменитый критик. Родился июня г. в Свеаборге где отец его был морским врачом. Детство свое Белинский провел в городе Чембаре в г. пос...Биографический словарь
  6. белинский, виссарион григорьевич—родился мая года в недавно присоединенном кРоссии Свеаборге где его отец Григорий Никифорович служил младшимлекарем флотского экипажа. Фамилию свою Григорий Никифорович...Большая биографическая энциклопедия
  7. белинский виссарион григорьевич—Белинскийstrong Виссарион Григорьевич [. Свеаборг . Петербург] русский литературный критик публицист. Отец Б. флотский лекарь затем уездный врач. В семья переехала в г...Большая Советская энциклопедия II
  8. белинский виссарион григорьевич1—знаменитый критик. Родился июня г. в Свеаборге где отец его был морским врачом. Детство свое Белинский провел в городе Чембаре в г. поступил в уездное училище а с г. ...Большой российский биографический словарь
  9. белинский виссарион григорьевич—БЕЛИНСКИЙ Виссарион Григорьевич русский литературный критик. Сотрудничал в журналах Телескоп Отечественные записки и Современник . Стремился создать литературную крит...Большой Энциклопедический словарь V
  10. белинский виссарион григорьевич—выступил впервые как литературный критик в начале х годов с обзором русской литературы послепетровского времени статьей о Гоголе и философской статьей Опыт системы нравст...Исторический справочник русского марксиста
  11. белинский виссарион григорьевич—российский деятель культуры литературный критик публицист. В г. поступив на словесное отделение философского факультета Московского университета стал инициатором ряда пр...История России. Словарь-справочник. Учебно-практическое пособие
  12. белинский виссарион григорьевич—БЕЛИНСКИЙstrong Виссарион Григорьевич рус. лит. критик революц. демократ. Дет. годы провел в Чембаре ныне г. Белинский в км от Тархан. Учился в Пензенской гимназии зат...Лермонтовская энциклопедия
  13. белинский виссарион григорьевич—БЕЛИНСКИЙ Виссарион Григорьевич русский критик. Драма Дмитрий Калинин опубл. . Критикопублицистич. статьи рецензии обзоры в т.ч. Литературные мечтания Стихотворения В....Литературный энциклопедический словарь
  14. белинский виссарион григорьевич—Белинский Виссарион Григорьевич крепость Свеаборг Петербург литературный критик. Сын священника. В учился на словесном отделении философского факультета Московского у...Москва (энциклопедия)
  15. белинский, виссарион григорьевич—литературный критик публицист философ. Составил учебник русской грамматики Основания русской грамматики для первоначального обучения составленные Виссарионом Белинским з...Педагогический терминологический словарь
  16. белинский виссарион григорьевич—[. Свеаборг ныне Суоменлинна Финляндия . Петербург] лит. критик публицист философ. С студент словесного отделения Моск. унта. Вызвал недовольство университетского начал...Российская педагогическая энциклопедия
  17. белинский виссарион григорьевич—.Н Свеаборг ныне Суоменлинна Финляндия . Петербург социальный мыслитель литературный критик и публицист. В гг. учился как казеннокоштный студент на словесном отд. филос...Русская философия
  18. белинский виссарион григорьевич—Белинский Виссарион Григорьевич критик публицист революционный демократ. В октябре переехал из Москвы в Петербург остановился сначала у И. И. Панаева на Грязной улице н...Санкт-Петербург (энциклопедия)
  19. белинский, виссарион григорьевич—Белинский Виссарион Григорьевич литературный критик по определению Герцена человек экстремы. Еще учась на словесном факультете Московского университета пишет драматичес...Словарь литературных типов (авторы и персонажи)
  20. белинский виссарион григорьевич—рус. революционный демократ философ литературный критик и публицист крого В. И. Ленин характеризовал как предшественника полного вытеснения дворян разночинцами в нашем ос...Словарь по этике
  21. белинский виссарион григорьевич—Белинский Виссарион Григорьевич июня Свеаборг мая СПб. критикПсевдонимыi Б.u Бий В.u Бй В.u Бъu [источник нет у Масанова см Дмитриева] Бульдогов Петрu В. Б.u В. В.u...Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей. Имена
  22. белинский виссарион григорьевич—БЕЛИНСКИЙ Виссарион Григорьевич рус. литературный критик публицист философ. В учился в Московском унте откуда под надуманным предлогом был отчислен за левые убеждения. ...Философская энциклопедия
  23. белинский виссарион григорьевич—[ июня по новым данным мая июня мая июня ] рус. революционердемократ литературный критик и философ сыгравший выдающуюся роль в истории обществ. и эстетич. мысли. Б...Философская Энциклопедия (в 5 томах)
  24. белинский виссарион григорьевич—род. мая Свеаборг ум. мая Петербург рус. литературный критик и философ. Как критик оказал сильное влияние на общественное движение России как философ развивал учение ...Философский энциклопедический словарь II
  25. белинский виссарион григорьевич—род. мая Свеаборг ум. мая Петербург рус. литературный критик и философ. Как критик оказал сильное влияние на общественное движение России как философ развивал учени...Философский энциклопедический словарь
  26. белинский виссарион григорьевич—.V.VI. крепость Свеаборг Финляндия .V.VI. Петербург критик и публицист. С ведущий критик ж. Телескоп с Отечественных записок с Современника.Б. считал С. памятником...Энциклопедия «Слова о полку Игореве»
  27. белинский виссарион григорьевич—литературный критик публицист. Сотрудничал в журнале Телескоп Отечественные записки и Современник . В статьях х гг. в условиях цензурного гнета в завуалированной форме ...Энциклопедия История отечества. Большая Российская энциклопедия
  28. белинский, виссарион григорьевич—БЕЛИНСКИЙ ВИССАРИОН ГРИГОРЬЕВИЧ русский литературный критик публицист. Родился мая в Свеаборге ныне Суоменлинна Финляндия. В учился на словесном отделении Московского ...Энциклопедия Кольера II
  29. белинский виссарион григорьевич—рус. революционный демократ литературный критик философ. Большую роль в формировании философских и эстетических взглядов Б. сыграло его сближение в г. с кружком Н. В. Ст...Эстетика