Социологическая энциклопедия

ЗАБЫТЬ ФУКО

(*Oublier Foucault*, 1977) сочинение Бодрийара . По мысли автора, текст Фуко предлагает идею *генеративной спирали власти* в ее *непрерывном разветвлении*, а также *текучесть власти, пропитывающую пористую ткань социального, ментального и телесного*. Дискурс Фуко зеркало тех стратегий власти, которые он описывает. По Бодрийару, для Фуко существуют лишь *метаморфозы* политики: *превращение деспотического общества в дисциплинарное, а затем в микроклеточное... Это огромный прогресс, касающийся того воображаемого власти, которое нами владеет, но ничего не меняется в отношении аксиомы власти: ей не отделаться... от своего обязательного определения в терминах реального функционирования*. Бодрийар формулирует проблему: может и сама сексуальность (о которой так много писал Фуко), как и власть, *близится к исчезновению*? Если, по Фуко, буржуазия использовала секс и сексуальность, чтобы наделить себя исключительным телом и авторитетной истиной, а затем под видом истины и стандартной судьбы навязать их остальному обществу, то не исключено, что этот симулякр плоть от плоти буржуазии, и что он исчезнет вместе с ней. Главный тезис Фуко, по Бодрийару, в этом тематизме таков: подавления секса никогда не было, существовало предписание о нем высказываться, существовало принуждение к производству секса. Всей западной культуре был предписан сексуальный императив. *Спираль*, которую предлагает Фуко: *власть знание наслаждение* /об отношении Фуко к понятию *желание* *Желание и наслаждение* (Делез). А.Г./. Подавление это никогда не подавление секса во имя чего бы то ни было, но подавление посредством секса. Секс осциллирует в модели Бодрийара между *производством* и *соблазном*, противостоящим производству. Для европейской культуры сексуальное стало исключительно актуализацией желания в удовольствии. По мысли Бодрийара, *мы культура поспешной эякуляции*. Наше тело не имеет иной реальности, кроме реальности сексуальной и производственной модели. Сексуальный дискурс, согласно Бодрийару, *создается в подавлении... В подавлении и только там секс обладает реальностью и интенсивностью... Его освобождение это начало его конца… Мы сделали секс необратимой инстанцией (как и власть), а желание силой (необратимой энергией)... Власть и желание процессы необратимые. Это обеспечивает сексуальности мифическую власть над телами и сердцами. Но это же делает ее хрупкой*. также: Порнография, *Надзирать и наказывать* (Фуко). А.А. Грицанов

  1. забыть фуко—сочинение Бодрийяра Oblier Foucault . По мысли автора текст Фуко предлагает идею генеративной спирали власти в ее непрерывном разветвлении а также текучесть власти пропит...Словарь постмодернизма