ОБЛАКЪ

Галичкы Осмомыслѣ Ярославе! ...Подперъ горы Угорскыи своими желѣзными плъки... меча бремены чрезъоблаки.30.

Быстьоблакъи осѣни я ... и гласъ бысть изъоблака.Остр. ев., 284 (1056—1057 гг.).Ездящю тому (боярину) нѣколи въ нощи на поли, яко 15 попьрищь от манастыря блаженааго, и се видѣ церковь уоблакасущу.Ж. Феод., 71 (XII в. ← 1088 г.).Что тя наричаю, апостоле? небо ли, яко славу повѣдая божию? блистание, яко миръ озаряеши свѣтьлъмьоблакъмь, одъждающь божествьныя воды?Мин. окт., 127 (1096 г.).Преже бо сълньчнаго захожениа явишася по аеру, и по небу, и по всѣи июдѣистѣи земли колесници и полци съ оружиемь, скачюще сквозѣоблакы, и обьступающе грады.Флав. Полон. Иерус., 420 (XVI в. ← нач. XII в.).Внезапу же великъ орелъ сълѣтевъ и въсхити утробу бранную, и възлѣте наоблакы, и положи ю.Александр., 34 (XV в. ← XII в.).

Боянъ бо вѣщіи, аще кому хотяше пѣснь творити, то растѣкашется мыслію по древу, сѣрымъ вълкомъ по земли, шизымъ орломъподъ облакы.3. Мало ли ти бяшетъ горѣподъ облакывѣяти.38.

Жаворонокъ птица, въ красныя дни утѣха, взыдиподсиниеоблакы, пои славу великому князю Дмитрею Ивановичю.Задон. К-Б, 548 (XV в. ← XIV в.).А уже бѣды их пасоша птицы крылатипод облаклѣтят.Задон. Унд., 537 (XVII в. ← XIV в.).

О Бояне, соловію стараго времени! а бы ты сіа плъкы ущекоталъ, скача, славію, по мыслену древу, летая умомъподъ облакы.6.

Ту же брѣзи друзии, акыдо облакъвъзведени бѣаху, яко же и мимо идущиимъ дивити се всѣмъ.Шест. Ио. екз., 66—66 об. (1263 г.).(Земля) подъяся съ турами и съ людьми, яко буря сильнаядо облакы.Пов. о Царьгр., 17 (XVI в. ← XV в.).

1169: Тако же чтуть бѣси чтущая ихъ, яко же и сего (Феодорца) доведоша бѣси, възнесше мысль егодо облакъи устроивше в немь 2-го Сотонаила.Лавр. лет., 356 (1377 г.).Богат возглаголеть — вси молчат и вознесут слово егодо облакъ; а убогии возглаголеть — вси нань кликнуть.Сл. Дан. Зат., 11 (нач. XVII в. ← XII в.).

Мученииоблакытьмьныя страдальца прешьдъша тьрьпѣньно, яко сълнце благодатию спасовою въсияста.Мин. окт., 62 (1096 г.).Видѣсте ли коли ведомыя на смерть? Каку велитъ имъ имѣти душю, ходящимъ до смертныхъ вратъ, како быша изволили дѣла строити больша и пущьша смерти, имъже быша ся избавили от смертьнагооблакатого и от тьмы.Пчела, 401—402 (XIV в. ← XIII в.).