МѢСТО

Орьтъмами, и япончицами, и кожухы начашя мосты мостити по болотомъ и грязивымъмѣстомъи всякыми узорочьи Половѣцкыми.11.

Иде (Антиох) на аравы. Аравьскы цесарь, слышавъ, расхоронивъ своя воя по тесныммѣстомъ, 10 тысящь конникъ.Флав. Полон. Иерус.,175 (XVI в. ← нач. XII в.). Еуспасианъ пусти на ня (иудеев) стрѣлци. И пристави праща и вся далѣ пущаемаа. Сам же с пѣшци на пригорняямѣста, идѣ же мощно раскопати стѣны.Там же,300. И собрашася намѣстѣСенаръ поли здати столпъ до небесе и градъ около его Вавилонъ.Пов. врем. лет,10 (1377 г. ← нач. XII в.). 945: И о томъ, аще обрящють русь кубару гречьскую въвержену на коемъ любомѣстѣ, да не преобидять ея.Там же,37. 977: И погребоша Ольга намѣстѣу города Вручога, и есть могила его и до сего дне у Вручего.Там же,53. 1224: Мьстиславъ же, Кыевьскыи князь ... сталъ бо бѣ на горѣ надъ рѣкою надъ Калкомъ, бѣ бомѣстото камянисто.Новг. 1 лет.,63 (XIII в.). 1229: Вшедъшу же ему во горы Угорьскыѣ, посла на ны богъ архангела Михаила отворити хляби небесныя, конем же потопающимъ и самѣмь возбѣгающимъ на высокаямѣста, оному же [одиноко] устремисшися прияти град и землю.Ипат. лет.,760 (XV в.). 1259: Людемь же видящимъ, яко от татаръ зажьженъ бѣ град, и вбѣжаша вмѣсталѣсна, и тѣмь не могоша сбиратися.Там же,841. Идолъ на твердѣмѣстѣстоя свое подобие отдаваеть, мужь же не подвигаяся от правды собѣ красоты ищеть.Пчела,233—234 (XIV в. ← XIII в.). Антоний же рече: „Господи ... да будеть по всеи земли роса, а намѣстѣ, идеже волиши освятити, да будеть суша“. Заутра же обрѣтоша сухомѣсто, идѣже нынѣ церкви есть, а по всеи земли роса.Патер. Печ. (Абр.),7 (XV в. ← XIII в.). По семь рече (Иоанн Богослов) ученику своему Вири пояти мужа, имуща рылца и кошѣ, и пришедъше намѣстоповѣлѣ копати ровъ глубокъ.Прол. БАН XIII в.,7 об.

Аще два земледѣлца разьмѣнять нивь ... и обрящеться едина сторона противъ друго[й] менши ... дастьмѣстатолика же многа имѣай менши имущему.Кн. законн.,43 (XV в. ← XII—XIII вв.). А что на Рязанскои сторонѣ за Окою, что доселе потягло къ Москвѣ, поченъ Лопастна, уѣздъ Мьстиславль, Жадѣне городище, Жадомль, Дубокъ, Бродничь смѣсты, как ся отступили князи торуские Федору Святославичю тамѣстак Рязани.Грам. 1382 г. ДДГ,№ 10. Толко князю Скирикгаилу володѣти городомъ Полоцкомъ и усеми тымиместыи городы и волости и людми, усею тою землею, што коли тягло и тянеть к городу Полоцку.Грам. кор. Владисл. 1387 г. Сахаров,№ 15. А около Троковъ таямѣстапо Ваку по старыи рубежь, а по Вельи унизъ так жь по старыи рубежь.Там же.

И роди сынъ свои пьрвѣньць, и повитъ его, и положи и въ яслехъ, зане не бѣ имамѣстаобитѣль.Остр. ев.,250 (1056—1057 гг.). Феодосии, видямѣстоскьрбьно суще и тѣсно и еще же и скудно при всѣмь ... по вся дьни братию всю утѣшая учаше.Ж. Феод.,56 (XII в. ← ок. 1088 г.). И улици устроять межю воем. Посредѣ же игѣмонски шатеръ ставять, подобенъ цесареви. И купцем иномѣстоотдавають, что кому на потребу.Флав. Полон. Иерус.,296—297 (XVI в. ← нач. XII в.). Симон же и Ананъ, яж с нима, видяще, яко всюда обдержими суть и нѣсть имъмѣстаубѣжаниа, призваше Тита на бесѣдование.Там же,423. 1170: Мьстиславъ же рече матери Володимири: Иди в Городокъ, а оттуда камо тобѣ годно: не могу с тобою жити одиномъмѣстѣ, зане сынъ твои ловить головы моея всегда.Ипат. лет.,537 (XV в.). 1204: И въвѣденъ бысть въ корабль, и въсаженъ бысть въ бочку... И увѣдавъ цесарь, посла искатъ его (Исаковича); и начаша искати его въ мнозѣхъмѣстѣхъ, и внидоша въ тъ корабль, идеже бяшеть, и всямѣстаобискаша.Новг. 1 лет.,46 (XIII в.).

И въдашя ему (Иисусу) кънигы Иисаия (так!) пророка, и разгънухъ книгы, обрѣтемѣсто, идеже бѣ написано: Духъ господьнь на мънѣ.Остр. ев.,211 (1056—1057 гг.). И въ своемъ княжении христолюбець Владимеръ, въземъ мѣру божественыа тоя церкве Печерскыа, всѣм подобиемъ създа церковь въ градѣ Ростовѣ, въ высоту и в широту и въ долготу, но и писмя на хартии написавъ, идеже кыиждо праздникъ в коемъмѣстѣнаписанъ есть, и сиа вся въ чинъ и въ подобие сътвори по образу великыя тоа церкве богознаменаныа.Патер. Печ. (Абр.),11—12 (XV в. ← XIII в.).

Естьмѣсто, не тяжимо ни дождемь, ни снѣгомь, ни сълньчьнымь сианиемь, но духъ тих от окьяна и благовоненъ югъ, вѣющь на нь.Флав. Полон. Иерус.,256 (XVI в. ← нач. XII в.). Аще же кто наречетьмѣстото божественыи раи, и то не въгрѣшить в мѣсто правды... Зноино зѣло естьмѣстото, яко никто жатвы можеть прѣити.Там же,346. И от тѣхъ словѣнъ разидошася по землѣ и прозвашася имены своими, гдѣ сѣдше на которомъмѣстѣ.Пов. врем. лет, 11 (1377 г. ← нач. XII в.). Сим убо небеснаго града гражанинъ Сава отьчьство имяше КападокиискагомѣстаМютальска града подъ кесарьскымь градомь сущю.Ж. Саввы. Освящ.,9 (XIII в.). 1256: И оттуду иде съ новгородци на Свѣйскую землю и на Чюдь; и идоша непроходнымимѣсты, яко не видѣша ни дний, ни нощи, но всегда тма.Ник. лет. X,141 (XVI в.). Имена же симъмѣстомъ, по ним же расплодишася сынове Симови: 1. Порсида, 2. Ватрь, 3. Сурья, 4. Мидия.Палея толк.,59 (1406 г. ← XIII в.). 1407: Бѣмѣстотихо, млъчално, безмолвно, покойно отъ всякыхъ плищей, между дву рѣкъ Сѣтуни и Раменки на стрѣлицѣ и надъ прудомъ.Ник. лет. XI,195 (XVI в.).

И ти, устремившеся намѣсто, нарицаемое Дѣлта, ту бо бѣ обителище июдѣиско, творяху повелѣное имъ.Флав. Полон. Иерус.,282 (XVI в. ← нач. XII в.). 1237: И нѣстьмѣста, ни вси, ни сѣлъ тацѣх рѣдко, идеже не воеваша на Суждальскои земли.Лавр. лет.,464 (1377 г.). А наиду собѣ Муромь или Торусу или инаямѣста, тотъ ти проторъ не надобѣ.Грам. 1390 г. ДДГ, № 13.

1037: И ины церкви ставляше (Ярослав) по градомъ и помѣстомъ, поставляя попы, и дая имъ от имѣнья своего урокъ, веля имъ учити люди.Пов. врем. лет,103 (1377 г. ← нач. XII в.). 1287: Из Володимѣря же поѣха (Кондрат) ко Луцку. Бывшу же ему в Луцки, Мьстиславу же не сущу ту, но близъ города нѣкоемьмѣстѣименемь в Гаи:мѣстоже то красно вѣдѣниемь и устроено различными хоромы, церкви же бяше в немь предивна красотою сияющи.Ипат. лет.,908 (XV в.).

Чистоты млѣко съсалъ еси, въздрастьныя мѣры дошьдъ и въшьдъ на высокомѣсто, отьче, добродѣтелии, и сълнца облисташе свѣтьлѣе богоназнамении же въ нощи одьрьжимымъ страсти.Мин. сент.,0151 (1095 г.). И вдахъ брату отца егомѣсто, а самъ идох на отця своегомѣстоПереяславлю.Поуч. Вл. Моном.,160 (1377 г. ← нач. XII в.). 1168: Въ то же лѣто преставися раба божия Анна, игумения святыя Варвара; и поставиша наместеея Марьмьяну.Новг. 1 лет.,33 (XIII в.). Пишеть же ми княгини Ростиславля Верхослава, хотящу тя поставлену быти епископъмь или Новуграду на Антониевомѣсто, или Смоленъску на Лазаревомѣсто, или Юрьеву на Алексѣевомѣсто.Патер. Печ. (Абр.), 102 (XV в. ← XIII в.). Братия бояра и воеводы и дѣти боярьские, то ти ваши московские слаткие мѣды и великие мѣста. Туто добудѣте собѣмѣстаи своим женам.Задон. Унд.,539 (XVII в. ← XIV в.).

1187: Рюрикъ же поча слати ко Святославу, понуживая его, река ему: Брате и свату ... а вѣсть ны есть, а половци восе лежать за полъ дьне, аже кто росдумываеть и не хочеть ити, а мы двадо сихъ мѣстъци на того зрѣла, но что намъ б[ог]ъ давалъ, то есвѣ дали.Ипат. лет.,654 (XV в.).

Наша присяга и наша вѣра и чьсть е, ижеот тыхъ мѣстъс нашими дѣтми чистая вѣрность и полна будемъ держати тому истому королеви и его королици и ихъ дѣтемъ и корунѣ Полскои.Грам. 1398 г. Собол. Пташ.,№ 5.