ОРЬТЪМА

37

Орьтъма— покрывало, попона (1):Орьтъмами, и япончицами, и кожухы начашя мосты мостити по болотомъ и грязивымъ мѣстомъ, и всякыми узорочьи Половѣцкыми.11.

Ср.Н. Полевой(Любопытные замечания к„Сл. о п. Иг.“(публикация заметок Р. Ф. Тимковского). —“Сын отечества“, 1839, т. VIII, отд. VI, стр. 20):„По свидетельству К. Ф. Калайдовича, Н. М. Карамзин указал ему на то, что «слово орьтьма встречается в древних грамотах Архивских»“.И. Березин(Игорь, князь Северский. Поэма. Перевод Ник-я Гербеля. С.-Петербург. 1854 года. — Москвитянин, т. VI, № 22, кн. 2, отд. IV (Критика), 1854, стр. 71): „Некоторые слова имеют восточный облик и даже могут быть произведены из тюркского языка, только употребление их в тюркском мне неизвестно. К числу таких слов первее всего принадлежит «орьтма», которое по-тюркски может значить покрывало, накидка“.П. М. Мелиоранский(Турецкие элементы в языке„Сл. о п. Иг.“. — ИОРЯС, т. VII, кн. 2, 1902, стр. 294)производит словоорьтмаиз корня турецкого языка „öртпокрывать, от него в турецком языке известны образования...öртÿи...öртÿксо значением «покрышка, покрывало, попона». Подобное же значение может иметь образованное посредством весьма употребительного суффикса...маимя существительное...ортма“.K. H. Menges(The Oriental Elements in the Vocabulary of the Oldest Russian Epos, The Igor’ Tale. New York, 1951, стр. 42—43, пер. с англ.):„Что касается фонетики, то здесь следует отметить то же фонетическое явление, которое обнаруживается в тюркских языках, подвергшихся сильной славянизации, например в гагаузском и караимском. В этих языкахöв начальной позиции заменяется нао, что связано с отсутствиемö, üв славянских языках. До утраты слабыхъиьзвукосочетаниертмбыло в древнерусском языке недопустимо, и были вставлены два редуцированных гласных:-р-ъ-т-ъ-м. Немоеъвнутри слова было необычным для переписчиков XVIII в., и они имели тенденцию либо пропускать его, либо заменять наь. Поэтому Р. Якобсон (см.: La Geste du Prince Igor’. New York, 1948, стр. 44, 154, —В. В.) читаеторътьмами, и это чтение подтверждается в бумагах Малиновского (см.: Geste, стр. 20). Как предполагает М. Шефтель (см.: Geste, стр. 109), использование тюркского слова здесь может быть вполне мотивировано пренебрежительным противопоставлением презираемых грубых, необработанных половецких тканей драгоценным парчам и оксамитам, ввозимым из Византии (см.: Geste, стр. 37)“.И. Г. Добродомов(История лексики тюркского происхождения в древнерусском языке. Канд. дисс. М., 1966, стр. 93—94):„Уже И. И. Срезневский пытался связатьорницас встречающимся в «Сл. о п. Иг.»орьтъма(см.: Матер., т. II, стлб. 711, —В. В.). Но его стремление видеть ворницауменьшительную форму *орьтъмицауязвимо с языковой стороны. Срезневский предполагал, что сюда же относится и другое название ткани:ориньць(отмечаемое только в древнерусском) (Матер. II, 706). Что касается др.-русск.орьтъма, то возможно, что оно связано с приводимыми Срезневским болгарскимифортома=ортама«дебело вуже» и Ст. Стойковым в его курсе болгарской диалектологиио̀ртома«толстая веревка» (правда, Ст. Стойков считает последнее грецизмом). Что до этимологии словаорница(*орьница), то ее следует искать в тюркских языках. Возможно, что оно, как и близкие к нему по звучаниюориньцьиорьтъмасвоим первоисточником имеют тюркский корень öр «плести, заплетать». Ср. казор «плести»,орме «плетеный»,

38

орім «плетение» и т. д. Детали заимствования остаются не вполне ясными. Вероятно, сюда же относится отмечаемое Радловым (I, 1231) в тюркских языкахöрнак«рисунок, узор, образец, модель». Ср. также чувашское ĕрėнкĕ «вид, образ, подобие, благообразие». Впрочем, сведение к одному корню древнерусскихорница,ориньць,орьтъмаи тюркских öр «плести», öрнäк «узор», ĕренкĕ «образ» и др. нуждается в специальном разыскании“.

◊Орьтъмами — твор. пад. мн. ч.

Дополнения, вып. 6 наст. изд.>