БУЕСТЬ

73

Буесть(2)

1. Храбрость, отвага, ярость в битве: О моя сыновчя, Игорю и Всеволоде! рано еста начала Половецкую землю мечи цвѣлити, а себѣславы искати....Ваю храбрая сердца въ жестоцемъ харалузѣскована, а въбуестизакалена.26. А ты, буи Романе, и Мстиславе! храбрая мысль носитъ ваю умъ на дѣло. Высоко плаваеши на дѣло въбуести, яко соколъ на вѣтрехъ ширяяся, хотя птицю въ буиствѣодолѣти.31.

74

...римляне ненасытни суть иманиа...могуть же и удеса своя продаяти: и братию и чада; ови жебуестьюсовращающе безумие на мужество, ови же ласкосердьствующе на златоимание, яко же врани на трупъ.Флав. Полон. Иерус., 234 (XVI в.~нач. XII в.). 1224:...а самому Данилу бодену бывше в перси, младъства ради ибуестине чюяще ранъ бывшихъ на телеси его.Ипат. лет., 744 (XV в.).

Ср. Опыт обл. слов.:Буесть— отвага, удаль.Сибир.

Ср.Б. А. Рыбаков(Ремесло древ. Руси. М., 1948, стр. 236—237): Существует своеобразный способ закалки оружия: раскаленный выкованный клинок, поставленный вертикально лезвием вперед, вручается всаднику, который гонит коня с возможной быстротой. При этом пламенный харалужный клинок закаляется в воздушной струе, причем лезвие, охлаждаясь больше, было тверже, а обух сохранял большую вязкость, что в целом давало идеальные качества клинка. В связи с этим фраза автора „Слова“: „Игорю и Всеволоде!...Ваю храбрая сердца в жестоцем харалузе скована, а в буести закалена“ приобретает особый смысл и свидетельствует как о технических знаниях автора, так и о приемах закалки пламенной стали, практиковавшихся древнерусскими оружейниками.

2. Надменность, тщеславие.

Буесть(κενοθοξια) же человѣческая вниде въ миръ.Хрон. Амарт., 61 (XIII—XIV вв.~XI в.). По сихъ же царствова Иулии цесарь 1-е и единъ облада Ромьскыми скипетры съ многою гордынею ибуестьютѣмь и диктаторъ нарицашеся (αλαζονεια).Хрон. Амарт., 205 (XIII—XIV вв.~XI в.). О владычице богородице! Отъими от убогаго сердца моего гордость ибуесть, да не възношюся суетою мира сего...Поуч. Вл. Моном., 155 (1377 г.~нач. XII в.). А иже мнить над человѣкы власть имѣти, а ярости ибуести(φυλαρκια), и сласти работая, то первое будеть посмѣшенъ людемъ...Пчела, 97—98 (XIV в.~XIII в.). Не рѣчи въздвизають печали, но лаявшаго намъбуестьи коегождо ихъ гордость (υπεροψια).Пчела, 113 (XIV в.~XIII в.). 1328: И нѣкто от воеводъ...манастырская разграбляше. И грядущу ему въ монастырь збуестию, и явися святый, и з коня низсвергъ его...Ник. лет. X, 201 (XVI в.).

3. Своеволие, дерзость.

Исаия бысть мужь пророкъ чюденъ, ръвения добра и испольненъ. Дръзъ мужь, дръзъ же небуестию, нъ добрыимъ ревнованиемь.Шест. Ио. екз., 37 (1263 г.). Еврей бѣнѣкто именемъ Илия, смиренъ и кротокъ велми имяше два сына ею же не казняше, аще и злое творяста...но волю има бѣдалъ, она ж вбуестив ненаказании все зло творяста.Измар., 95 (перв. пол. XVI в.~XIV—XV вв.).

4. Буйство, безумие.

Другый мужь именемь Козма...приде в монастырь святого Сиона, имы дух нечистый, водимъ двѣма человѣкомъ,буестиего ради.Ж. и чуд. Николы, 63 (XIV в.~XI в.).

|| Заблуждение, помрачение ума.

Пифагоръ бо и Платонъ и Плотинь и сущий в тѣхбуести(συμμωρια) бессмертны суть душа купно исповѣдавше.Хрон. Амарт., 414 (XV в.~XI в.). Иже прежде бывь (Симон) варягь, нынѣже...оставивь латиньскуюбуестьи истиннѣвѣровавъ въ господа нашего Иисуса Христа.Патер. Печ., 5 (XV в.~XIII в.).

◊Буести — мест. (предл.) пад. ед. ч.

Дополнения, вып. 6 наст. изд.>