ИКОСОВ ПАВЕЛ ПАВЛОВИЧ

Икосов Павел Павлович [1760 – 12 (24) IV 1811, Петербург]. Происходил из разночинной, но, по-видимому, культурной и состоятельной семьи. Возможно, его отцом был П. С. Икосов, в сер. века управлявший пермскими имениями Строгановых, автор рукописной «Истории о родословии, богатстве и отечественных заслугах знаменитой фамилии Строгановых» (1761). В 1770-х гг. имена Павла Икосова и его сестры Марьи Икосовой, вышедшей замуж за подпоручика Дурново, упоминаются в дневнике москвича Васильева в связи с посещением им баронессы М. А. Строгановой и др. домов московского дворянства. И. учился в Унив. гимназии; 29 июня 1777 был произведен в студенты; одновременно «надзирал» за казенными пансионерами в гимназии. Окончив курс, получил по аттестату чин кол. регистратора (дек. 1780) и поступил на службу в Сенат (1781), где в 1797 был назначен на место штатного секретаря. В мае 1802 с чином титул. советника уволился «для определения к другим делам» и 31 дек. 1804 поступил в Комиссию законов, где дослужился до кол. советника и помощника начальника Отд-ния гражд. законов (формуляр 1810 г. – ЦГИА, ф. 1260, оп. 1, № 900, л. 225).И. был связан с кругом студенческой молодежи, находившейся под влиянием масонских идей. Его первое произведение «Глас божий к человеку» появилось в журнале «Веч. заря» (1782, ч. 3, сент.), издававшемсяН. И. Новиковымпод редакцией И. Е. Шварца. Ряд стихотворений И. обращен к детям вел. кн. Павла Петровича; вместе с тем в них присутствует обязательное восхваление Екатерины II как мудрой правительницы. Это «Ода…», написанная одновременно на день рождения Екатерины II и вел. кн. Александра (при письме в редакцию от 4 авг. 1783), и «Идиллия…» на то же событие в форме разговора Музы с «нимфой Сарского села» (Собеседник, 1783, ч. 4–5). «Акростих…» на рождение вел. кн. Константина (датирован 27 апр.) был напечатан в «Покоящемся трудолюбце» (1785, ч. 4), который выпускало Собрание унив. питомцев во главе с председателемМ. И. Антоновским. 7 дек. 1786 И. оказался в числе членов-учредителей промасонского О-ва друзей словесных наук, созданного в Петербурге тем же Антоновским, и начал сотрудничать в его журнале «Беседующий гражданин».Произведения И., здесь помещенные (1789, ч. 1, 3), несмотря на стремление автора писать в легком стиле и даже с некоторой ироничностью, несут в общем отпечаток дидактики. И. опубликовал две басни, аллегорию на тему супружеского счастья «Песнь. Элизин путь, или Мир Любви с Невинностью» и прозаическое «Странное путешествие, или Притчу», иллюстрирующее мысль, что следование добродетели возможно лишь благодаря советам мудрых наставников. В высоком жанре написан И. «Дифирама, изображение ужасных деяний французской необузданности, или Плачевная кончина царственного мученика Людовика XVI» (1793).В своем кругу И. имел репутацию человека увлеченного литературой, «боготворящего Муз», как писалС. С. Бобровв «Стихах на Новый год к П. П. И&LT;косову&GT;» (Беседующий гражданин, 1789, ч. 1). По-видимому, Боброву И. адресовал «Письмо похвальное пуншу. К господину Н…, писанное от приятеля его в стихах» (1789). Сочиненное в форме шутливого подражания «Письму о пользе стекла»М. В. Ломоносова, оно содержит некоторые мотивы («И, словом, пунш есть то ж, что ток Кастальских вод» и др.), обыгранные впосл. в многочисленных эпиграммах на Боброва. Др. примером «шутливых» стихотворений И. является «Песня Масленице в Санкт-Петербурге», опубликованная вместе со второй (испр. и доп.) редакцией «Письма…» в виде брошюры под загл. «Игра стихотворческого воображения…» (1799).С Бобровым И. остался близок до кон. его жизни.М. И. Невзоровв своем журнале «Друг юношества» (1810, № 5) вместо некролога напечатал отрывок из обращенного к нему частного письма И. о последних днях Боброва. В нем дана высокая оценка литературных заслуг и поэзии Боброва, «тело которого достойно быть положено близ гроба Ломоносова», и приведена принадлежащая И. стихотворная «надгробная надпись».Лит.: Дневник поручика Васильева. СПб., 1896; XVIII век. М.; Л., 1964, сб. 6.

В. П. Степанов