Русская философия

РАДЛОВ ЭРНЕСТ ЛЕОПОЛЬДОВИЧ

(20.11.1854, Петербург 28.12.1928, Ленинград) историк философии, переводчик. Окончил историко-филологический ф-т Петербургского ун-та, учился в Берлинском и Лейпцигском ун-тах. Работал в Петербургской публичной библиотеке зав. философским отд., а с 1917 по 1924 г. был ее директором. В 1921-1922 гг. председатель философского об-ва при Петроградском ун-те. Редактировал философский отдел в *Энциклопедическом словаре* Брокгауза и Ефрона. Перевел на рус. язык *Этику* Аристотеля (1908), под его редакцией вышел новый рус. перевод *Феноменологии духа* Гегеля (1913). Гл. редактор *Философского словаря* (1904; 2-е изд. 1913). В 1898 г. в статье о философии в России, написанной для 55-го т. (*Россия*) словаря Брокгауза и Ефрона, утверждал, что нельзя говорить о рус. философии в том смысле, в каком говорят о фр., нем. или англ., и что национального философа типа, напр., Р. Декарта, И. Канта, Ф. Бэкона в России не было. Философские науки (метафизика, логика, этика, психология, история философии и эстетика) развивались у нас, как и на Западе, считает он, в связи, гл. обр., с университетским преподаванием. 2-е изд. вышедшего в его редакции *Философского словаря* примечательно тем, что в нем формируется *пантеон* рус. философов и фиксируется философский термин *всеединство*. В указанный *пантеон* вошли: арх. Феофан (П. С. Авсенев), А. И. Введенский, Владиславлев, арх. Гавриил (В. Н. Воскресенский), Галич, Гогоцкий, Голубинский, Грот, Данилевский, Дебольский, Кавелин, Каринский, Кареев, Карпов, Козлов, Кудрявцев-Платонов, Лавров, Лопатин, Новиков, Новицкий, Сидонский, Сковорода, В. С. Соловьев, Страхов, Е. Н. и С. Н. Трубецкие, Юркевич и несколько авторов учебных пособий. Относительно рус. философии в словаре было сказано, что только за последнее время она стала обретать определенную самостоятельность (благодаря работам Кудрявцева-Платонова, Карийского и Соловьева), но и теперь в целом еще находится в зависимости от западноевропейских течений. В 1912 г. в *Очерке истории русской философии* Р. утверждал, что, хотя рус. народ пока не внес в общую сокровищницу философского творчества нового принципа, у русских нет вполне оригинальной философии, тем не менее было бы несправедливым считать, что существует лишь философия в России и нет рус. философии. Нельзя не отметить, пишет он% ту смелую последовательность и решительность, с к-рой рус. мысль делает выводы из посылок, хотя бы они и казались неприемлемыми. В основе этой решительности в крайних выводах лежат две характерные черты, общие всем тенденциям рус. мысли. Во-первых, чисто отвлеченные вопросы философии, напр, гносеологические, лишь в небольшой степени привлекают внимание рус. философов; их интересуют по преимуществу вопросы практики и основа всякой практики искание правды и смысла жизни. Этика -излюбленная отрасль исследования, и именно в этой сфере особенно поражает настойчивость и прямолинейность, с.к-рой рус. мысль стремится к оправданию самых крайних выводов. Во-вторых, и это непосредственно вытекает из указанной практической тенденции, все проявления рус. мысли проникнуты *мистицизмом*. Всем этим чертам мышления соответствуют нек-рые характерные особенности рус. жизни: жажда чудесного, искание пророчества, стремление к оправданию личного и общественного спасения, жажда мученичества, искание подвига и искупительной жертвы. Силе веры, выражающейся в жажде чудесного и в подвижничестве, соответствует и глубина разочарования. Ни в одной стране неверие и отрицание не принимали столь резких форм, как в России. Во 2-м изд. *Очерка* (1920) Р. сделал значительные добавления биои библиографического характера. Изменяется также и его представление об отличительных чертах рус. философии. В качестве первой ее черты он отмечает преимущественный интерес к этическим вопросам, но не к самим по себе, а именно к применению этических теорий на практике, к проверке их на опыте, к переустройству жизни согласно принятым на веру принципам. Вторую характерную черту Р. усматривает в *любви к объективному*, в отрицании субъективизма как в области гносеологии, так и в обосновании этики.

  1. радлов эрнест леопольдович—Радлов Эрнест Леопольдович сын предыдущего родился в г. образование получил в й СанктПетербургской гимназии и в СанктПетербургском университете по филологическому факул...Биографический словарь
  2. радлов, эрнест леопольдович—сын предыдущего род. в г. образование получил в шестой спб. гимназии и в спб. университете по филологическому факультету. Слушал лекции в Берлине и Лейпциге. Состоит биб...Большая биографическая энциклопедия
  3. радлов эрнест леопольдович—Радловstrong Эрнест Леопольдович . Петербург . Ленинград русский философидеалист членкорреспондент АН СССР . Окончил историкофилологический факультет Петербургского унив...Большая Советская энциклопедия II
  4. радлов эрнест леопольдович—сын предыдущего родился в г. образование получил в й СанктПетербургской гимназии и в СанктПетербургском университете по филологическому факультету. Слушал лекции в Берли...Большой российский биографический словарь
  5. радлов эрнест леопольдович—РАДЛОВ Эрнест Леопольдович российский философ членкорреспондент АН СССР членкорреспондент РАН с директор СанктПетербургской публичной библиотеки . Перевел Этику Арист...Большой Энциклопедический словарь V
  6. радлов эрнест леопольдович—Радлов Эрнест Леопольдович философ профессор вицепрезидент философского общества при Петербургском университете....Словарь литературных типов (авторы и персонажи)
  7. радлов эрнест леопольдович—Радлов Эрнест Леопольдович Псевдонимыi Рв Э.u Э. Р. Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей ученых и общественных деятелей В т. Т. . М. . С....Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей. Имена
  8. радлов, эрнест леопольдович—Радлов Эрнест Леопольдович сын предыдущего род. в г. образование получил в шестой спб. гимназии и в спб. университете по филологическому факультету. Слушал лекции в Бер...Энциклопедический словарь
  9. радлов эрнест леопольдович—сын предыдущего род. в г. образование получил в шестой спб. гимназии и в Спб. университете по филологическому факультету. Слушал лекции в Берлине и Лейпциге. Состоит биб...Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона