ОБЕТЫ

• Vota,

ευ̉χαί, просьбы об удаче предприятия, соединенные с обещанием в случае исполнения просьбы принести божеству жертву или приношение. Обещанное обыкновенно изображалось вместе с надписью на бумаге или на восковых таблицах, запечатывалось и прикреплялось к коленам божества (πίνακες, tabellae pictae). Слуга при храме снимал это и открывал в определенное время. При внезапной опасности (в сражениях, при кораблекрушениях и т. п.) достаточно было простого обещания. Если просьба была услышана, то О. нужно было исполнить с величайшей добросовестностью; обещанное жрец торжественно посвящал и отдавал божеству в собственность; оно привешивалось на стене или на колонне храма. Vota были publica или privata.

1.Vota назывались publica, когда высшие должностные лица при вступлении в должность: цензор при открытии lustri, консул при отправлении в провинцию давали О.на Капитолии для блага государства. В провинциях эти О. давались в каком-нибудь храме, в лагере in principiis.см.Castra, Кастра, 3. Формулу О. произносил pontifex.Liv.31, 9. 36, 2. Обыкновенными предметами, посвящавшимися при таких vota publica, были торжественные жертвоприношения, часть военной добычи, храмы, игры и т. д. (ср.Quiquennales, Квинквенналы). Под конец Республики за заслуженных мужей, благо которых было тесно связано с благом государства, также стали даваться vota publica, напр., за Помпея во время его тяжкой болезни (Suet. Nero.46), за Цезаря, за здоровье которого ежегодно давались О. на Капитолии. Впоследствии это делалось и для всех императоров или ежегодно 3 января, или через каждые 5 или 10 лет. Vota назывались также подарки (strenae), подносимые императору 3 января, а также и сам этот день. В годовщину вступления на престол императора, в его день рождения, при важных его предприятиях, путешествиях, походах и т. д., а также при чрезвычайных событиях в императорском доме, давали О. как государство, так и отдельные личности;

2.Vota privata давались при самых различных обстоятельствах жизни: при родах — Луцине, при бесплодии — Юноне, в день рождения — Гению, при путешествиях — Laribus vialibus или Fortunae Reduci, при болезнях — Диоскурам, и особенно Эскулапу. Весьма часто на tabulae votivae изображались больные части тела, отчасти чтобы вымолить их выздоровление, отчасти чтобы отблагодарить за вымоленное здоровье. В опасности на море моряки приносили О. морским божествам (Диоскурам, Нептуну, Veneri marinae), напр., причалы, якорь, руль, весь корабль; потерпевшие кораблекрушение посвящали картины, изображавшие его, в храмах Нептуна и Изиды; равным образом, они вывешивали там свои платья.