МЕССА
(франц. messe, от позднелат. missa, от лат. mitto - посылаю, отпускаю; итал. messa, нем. Messe, англ. mass) - как муз. жанр - циклич. вокальное или вокально-инструментальное произв. на текст определённых разделов одноим. главного богослужения католич. церкви (в правосл. церкви ему соответствуют обедня, литургия). M. как богослужение совершается на лат. языке. Символич. смысл М. связан с обрядом "превращения хлеба и вина в тело и кровь Иисуса". Нек-рые разделы М. читаются или речитируются (молитвы), др. поются (священные песнопения, исполняемые соло и хором). Последние в свою очередь распадаются на 2 типа, составляя соответственно missa ordinarium (обычную мессу) и missa proprium (особую мессу). Missa proprium - песнопения, посвященные определённым воскресным и праздничным дням. Состав этих песнопений зависит от того, в какой день совершается богослужение; при каждом очередном богослужении он обновляется. Missa ordinarium - это постоянно присутствующие в М. песнопения. Их всего пять (названия определяются начальными словами текста):
1)Kyrie eleison (Господи, помилуй),
2)Gloria (Gloria in excelsis Deo - Слава в вышних богу),
3)Credo (Credo in unum Deum - Верую во единого бога),
4)Sanctus (Sanctus dominus Deus Sabaoth - Свят господь бог Саваоф) и Benedictus (Benedictus qui venit in nomine Domini - Благословен грядущий во имя бога),
5)Agnus Dei (Agnus Dei, qui tollis peccata mundi - Агнец божий, взявший на себя грехи мира).
В нек-рых частях М. иногда выделяются более или менее самостоятельные разделы. Так, в Credo месс 19 в. нередко обособляются разделы "Et incarnatus" ("И воплотился в человека, рождён от святого духа и девы Марии"), "Crucifixus" ("И был распят и погребён"), "Et resurrexit" ("И воскрес"). Последняя часть М. "Agnus Dei" кончается словами "Dona nobis pacem" ("Даруй нам мир"). В старой М. (до 15 в.) была принята и 6-я часть: "Ite, missa est" ("Идите, служба окончена").
Песнопения missa proprium - это
1)Introitus (Antiphone ad introitum) - антифон, исполняющийся в то время, когда священник идёт к алтарю (introitus - букв.вступление, вход),
2)Graduate (Responsorium graduale, см. Градуал),
3)Alleluja (см. Аллилуйя), временами вместо этого песнопения вводится Tractus (см. Трактус) или секвенция,
4)Offertorium (Antiphone ad Offertorium, см. Офферторий),
5)Communiо (Antiphonа ad communionem) - песнопение, исполняющееся во время причастия (communio - букв. соучастие, общность). Они имеют более древнее происхождение и восходят к псалмам.
Части missa ordinarium сложились позднее; по-видимому, ранее всего возникло Sanctus, затем Kyrie, Gloria, Agnus Dei, Credo.
Пение в M. было двух типов: псалмодическоо (в характере речитативного произношения текстов) и гимническое, отличавшееся мелодически-распевным характером. Общей муз. основой М. в ср. века служил григорианский хорал (см. Григорианское пение). В гимнич. разделы, однако, проникали и нар.-песенные интонации. Отношение церкви к этому было двойственным: с одной стороны, нар. музыка изгонялась как нечто суетное, отвлекавшее верующих от молитвы, с другой - она использовалась как средство привлечения паствы. Песенное начало более всего сказывалось в missa ordinarium, т.к. первоначально (до 9 в.) в её исполнении принимала участие община верующих. В Kyrie применялись мелодии троп, Gloria и Credo вначале были псалмодическими, со временем стали мелизматически-изукрашенными.
М. как циклич. муз. произв. включает в себя только 5 частей missa ordinarium, к-рые разрабатывались разл. композиторами в виде единых циклов.
Первоначально М. была одноголосной; в 14 в. появляются ранние многоголосные обработки сначала отд. частей, затем и всего цикла missa ordinarium. Первая дошедшая до нас месса, созданная одним автором, это четырёхголосная М. (1364) Г. де Машо. В ранних полифонич. М. обычно использовалась литургич. мелодия, служившая саntus firmus и чаще всего помещавшаяся в осн. голосе произведения - теноре (см. Тенор (1), отсюда назв. теноровая месса), но также и в дисканте, где она мелизматически разукрашивалась, и в др. голосах. Отд. части создавались с соблюдением единого ритма и единого текста во всех голосах (с применением литургич. мелодии или без неё). Нередко единый cantus firmus связывал все части М. С сер. 15 в. всё большее значение в М. приобретает имитация, так что интонации cantus firmus'а начинают пронизывать все голоса. В качестве cantus firmus со временем стали применять и светские мелодии, вплоть до постановления Тридентского собора (с 1550), запретившего подобную практику. Позднее возникает свободная полифонич. М. Порой в М. переносилась целиком музыка светских вок. произв., приспосабливавшаяся к канонич. тексту частей М. (т.н. пародийные мессы). Создавались и неполные мессы, состоявшие только из двух частей - Kyrie и Gloria, и получившие название коротких месс (лат. missa brevis), в отличие от к-рых полные стали именоваться торжественными М. Короткие М. в особенности характерны для протестантской церкви, к-рая не приняла "полной" католич. М. В эпоху Возрождения М. являлась наиболее крупным и монументальным жанром муз. иск-ва. Виднейшие композиторы разл. нац. школ - английской (Данстейбл), нидерландской (Г. Дюфаи, И. Окегем, Я. Обрехт, Жоскен Депре, О. Лассо), римской (Палестрина), венецианской (А. Вилларт, Дж. Габриели), испанской (Т. Л. де Виктория) - создавали в огромном количестве М. для хора a cappella, где средствами полифонии "строгого стиля" с использованием приёмов имитации выражали глубочайший мир человеческих переживаний - скорбно- лирических, экспрессивно-драматических, ликующе-восторженных, возвышенно-созер- цательных. Т.о., музыка месс по содержанию оказалась шире их канонического литургич. текста.
На рубеже 17 в., с развитием проф. светской музыки М. уступила ведущее положение опере. Однако она продолжала существовать наряду с оперой. Величайший оперный драматург 17 в. К. Монтеверди писал и мессы. На М. стали оказывать влияние оперный и концертный стили - последний в связи с развитием разл. жанров инстр. музыки (соната, концерт, сюита). Всё большее значение в М. приобретает сольное начало (сольные вок. партии), многохорность, помимо певческих голосов привлекается инстр. сопровождение (орк., орган). Наряду с полифонич. частями появляются и выдержанные в гомофонно-гармонич. складе (в особенности сольные арии). Такого рода М., несмотря на литургич. текст, больше соответствует обстановке конц. зала, чем церкви. Многие композиторы 18 в. в разл. странах обращались к жанру М. Возникали новые разновидности жанра, напр. коронационная М. Особый вид представляет заупокойная, траурная М. - реквием.
Одним из величайших созданий в жанре торжественной М. является месса h-moll И. С. Баха (1733) - произв. глубокого философско-этич. содержания и непревзойдённого полифонич. мастерства. Кроме того, Баху принадлежат 4 коротких мессы, 4 отдельных части Sanctus и обработка мессы Палестрины. В творчестве композиторов венской классич. школы Й. Гайдна, В. А. Моцарта и Л. Бетховена жанр М. играл заметную роль. Как монументальные произведения, насыщенные глубоким содержанием, выделяются месса c-moll (1782, K.-V. 427) Моцарта и "Missa solemnis" D-dur (1823) Бетховена (помимо др. произведений этих же композиторов в жанре М., как, напр., "Коронационной мессы", K.-V. 317, Моцарта, ранней C-dur'-ной мессы Бетховена). Грандиозная "Missa solemnis" (Торжественная M.) Бетховена близка по замыслу его же 9-й симфонии (оба произведения создавались почти одновременно). Л. Керубини создал 11 М. Эпоха романтизма также породила целый ряд М. - разл. характера и направления. Романтич. мессы Ф. Шуберта, из к-рых наиболее значительны две последние - As-dui и Es-dur, - наряду с использованием традиций венской классич. школы отражают влияние его же вок. лирики. Так М. все больше и больше выходит из литургич. богослужебных рамок. Ф. Лист в двух своих мессах - "Гранской" (1855) и "Венгерской коронационной" (1867), развивая традиции раннего романтизма, одновременно использовал характерные особенности нар. венг. музыки. В мессах А. Брукнера традиции старой классики (Палестрина, Бах) сочетаются с романтич. красочностью гармонии и оркестра. Славянские композиторы также приняли участие в создании М. Один из ярких примеров - "Глаголическая месса" Яначека (1926). В числе др. композиторов 20 в., писавших М., - И. Ф. Стравинский (Месса для смешанного хора и дух. инструментов, 1948), Ф. Пуленк (месса G - 1937) и др.
Песнопения missa proprium, связанные с разл. воскресными и праздничными днями церк. года, не образуют единого цикла. Поэтому они в меньшей мере привлекали композиторов, особенно в последние века. Высшее достижение в этом жанре - "Choralis Constantinus" X. Изака (с 1508).
Литература: Преображенский А. В., Реформа богослужебного пения в католической церкви, "РМГ", 1897, No 10-11; Иванов-Борецкий М. В., Очерк истории мессы, M., 1910, Фишман H. Л., "Торжественная месса" Бетховена, в изд. Л. Бетховен Торжественная месса, M., 1970; Schnerich A., Der Messentypus von Haydn bis Schubert, W., 1892, под назв. Messe und Requiem seit Haydn und Mozart, W.-Lpz., 1909; Wagner R., Geschichte der Messe, Bd 1, Lpz., 1913 (Kleine Handbьcher der Musikgeschichte nach Gattungen, Bd 11); Hildesheim, 1963, Sander H. A, Italienische Messenkompositionen des 17. Jahrhunderts?, Breslau, 1934, Schild E., Geschichte der protestantischen Messenkompositionen des 17. und 18 Jahrhunderts, GieЯen, 1934 (Diss.),Piovesan A., La messa nella musica dalle origini al nostro tempo, Torino, 1949; Fortescue A., The mass?, N. Y., 1950; Lipphardt W., Die Geschichte der mehrstimmigen Proprium missae, Hdlb, 1950; Fellerer К. G., Die Messe Ihre musikalische Gestalt vom Mittelalter bis zur Gegenwart, Dortmund, 1951; Schrade L., A. 14-th century parody mass, "Acta Musieologica", 1955, (v. 27), его же, The cycle of the ordinarium missae, в кн.: In memoriam J. Handschin, Stras., 1962; Jungmann J. A., Missarum sollemnia, Bd 1-2, W. - Freiburg im Briesgau - Basel, 1962; Sparks E., Cantus firmus in the mass and motet, 1420-1520, Berk. - Los Angeles, 1963 E, Fisсher K. v., Neue Quellen zum einstimmigen Ordinariumszyklus des 14. und 15. Jahrhunderts aus Italien, в кн. Liber Amicorum Festschrift Ch. Van der Borren, Antw., 1964; Hoppin R., Reflections on the origin of the cyclic mass, там же, Gцsset Rh., Techniques of unification in early cyclic masses and mass pairs, "JAMS", 1966, (v.) 19.Б. В. Левик.
1)Kyrie eleison (Господи, помилуй),
2)Gloria (Gloria in excelsis Deo - Слава в вышних богу),
3)Credo (Credo in unum Deum - Верую во единого бога),
4)Sanctus (Sanctus dominus Deus Sabaoth - Свят господь бог Саваоф) и Benedictus (Benedictus qui venit in nomine Domini - Благословен грядущий во имя бога),
5)Agnus Dei (Agnus Dei, qui tollis peccata mundi - Агнец божий, взявший на себя грехи мира).
В нек-рых частях М. иногда выделяются более или менее самостоятельные разделы. Так, в Credo месс 19 в. нередко обособляются разделы "Et incarnatus" ("И воплотился в человека, рождён от святого духа и девы Марии"), "Crucifixus" ("И был распят и погребён"), "Et resurrexit" ("И воскрес"). Последняя часть М. "Agnus Dei" кончается словами "Dona nobis pacem" ("Даруй нам мир"). В старой М. (до 15 в.) была принята и 6-я часть: "Ite, missa est" ("Идите, служба окончена").
Песнопения missa proprium - это
1)Introitus (Antiphone ad introitum) - антифон, исполняющийся в то время, когда священник идёт к алтарю (introitus - букв.вступление, вход),
2)Graduate (Responsorium graduale, см. Градуал),
3)Alleluja (см. Аллилуйя), временами вместо этого песнопения вводится Tractus (см. Трактус) или секвенция,
4)Offertorium (Antiphone ad Offertorium, см. Офферторий),
5)Communiо (Antiphonа ad communionem) - песнопение, исполняющееся во время причастия (communio - букв. соучастие, общность). Они имеют более древнее происхождение и восходят к псалмам.
Части missa ordinarium сложились позднее; по-видимому, ранее всего возникло Sanctus, затем Kyrie, Gloria, Agnus Dei, Credo.
Пение в M. было двух типов: псалмодическоо (в характере речитативного произношения текстов) и гимническое, отличавшееся мелодически-распевным характером. Общей муз. основой М. в ср. века служил григорианский хорал (см. Григорианское пение). В гимнич. разделы, однако, проникали и нар.-песенные интонации. Отношение церкви к этому было двойственным: с одной стороны, нар. музыка изгонялась как нечто суетное, отвлекавшее верующих от молитвы, с другой - она использовалась как средство привлечения паствы. Песенное начало более всего сказывалось в missa ordinarium, т.к. первоначально (до 9 в.) в её исполнении принимала участие община верующих. В Kyrie применялись мелодии троп, Gloria и Credo вначале были псалмодическими, со временем стали мелизматически-изукрашенными.
М. как циклич. муз. произв. включает в себя только 5 частей missa ordinarium, к-рые разрабатывались разл. композиторами в виде единых циклов.
Первоначально М. была одноголосной; в 14 в. появляются ранние многоголосные обработки сначала отд. частей, затем и всего цикла missa ordinarium. Первая дошедшая до нас месса, созданная одним автором, это четырёхголосная М. (1364) Г. де Машо. В ранних полифонич. М. обычно использовалась литургич. мелодия, служившая саntus firmus и чаще всего помещавшаяся в осн. голосе произведения - теноре (см. Тенор (1), отсюда назв. теноровая месса), но также и в дисканте, где она мелизматически разукрашивалась, и в др. голосах. Отд. части создавались с соблюдением единого ритма и единого текста во всех голосах (с применением литургич. мелодии или без неё). Нередко единый cantus firmus связывал все части М. С сер. 15 в. всё большее значение в М. приобретает имитация, так что интонации cantus firmus'а начинают пронизывать все голоса. В качестве cantus firmus со временем стали применять и светские мелодии, вплоть до постановления Тридентского собора (с 1550), запретившего подобную практику. Позднее возникает свободная полифонич. М. Порой в М. переносилась целиком музыка светских вок. произв., приспосабливавшаяся к канонич. тексту частей М. (т.н. пародийные мессы). Создавались и неполные мессы, состоявшие только из двух частей - Kyrie и Gloria, и получившие название коротких месс (лат. missa brevis), в отличие от к-рых полные стали именоваться торжественными М. Короткие М. в особенности характерны для протестантской церкви, к-рая не приняла "полной" католич. М. В эпоху Возрождения М. являлась наиболее крупным и монументальным жанром муз. иск-ва. Виднейшие композиторы разл. нац. школ - английской (Данстейбл), нидерландской (Г. Дюфаи, И. Окегем, Я. Обрехт, Жоскен Депре, О. Лассо), римской (Палестрина), венецианской (А. Вилларт, Дж. Габриели), испанской (Т. Л. де Виктория) - создавали в огромном количестве М. для хора a cappella, где средствами полифонии "строгого стиля" с использованием приёмов имитации выражали глубочайший мир человеческих переживаний - скорбно- лирических, экспрессивно-драматических, ликующе-восторженных, возвышенно-созер- цательных. Т.о., музыка месс по содержанию оказалась шире их канонического литургич. текста.
На рубеже 17 в., с развитием проф. светской музыки М. уступила ведущее положение опере. Однако она продолжала существовать наряду с оперой. Величайший оперный драматург 17 в. К. Монтеверди писал и мессы. На М. стали оказывать влияние оперный и концертный стили - последний в связи с развитием разл. жанров инстр. музыки (соната, концерт, сюита). Всё большее значение в М. приобретает сольное начало (сольные вок. партии), многохорность, помимо певческих голосов привлекается инстр. сопровождение (орк., орган). Наряду с полифонич. частями появляются и выдержанные в гомофонно-гармонич. складе (в особенности сольные арии). Такого рода М., несмотря на литургич. текст, больше соответствует обстановке конц. зала, чем церкви. Многие композиторы 18 в. в разл. странах обращались к жанру М. Возникали новые разновидности жанра, напр. коронационная М. Особый вид представляет заупокойная, траурная М. - реквием.
Одним из величайших созданий в жанре торжественной М. является месса h-moll И. С. Баха (1733) - произв. глубокого философско-этич. содержания и непревзойдённого полифонич. мастерства. Кроме того, Баху принадлежат 4 коротких мессы, 4 отдельных части Sanctus и обработка мессы Палестрины. В творчестве композиторов венской классич. школы Й. Гайдна, В. А. Моцарта и Л. Бетховена жанр М. играл заметную роль. Как монументальные произведения, насыщенные глубоким содержанием, выделяются месса c-moll (1782, K.-V. 427) Моцарта и "Missa solemnis" D-dur (1823) Бетховена (помимо др. произведений этих же композиторов в жанре М., как, напр., "Коронационной мессы", K.-V. 317, Моцарта, ранней C-dur'-ной мессы Бетховена). Грандиозная "Missa solemnis" (Торжественная M.) Бетховена близка по замыслу его же 9-й симфонии (оба произведения создавались почти одновременно). Л. Керубини создал 11 М. Эпоха романтизма также породила целый ряд М. - разл. характера и направления. Романтич. мессы Ф. Шуберта, из к-рых наиболее значительны две последние - As-dui и Es-dur, - наряду с использованием традиций венской классич. школы отражают влияние его же вок. лирики. Так М. все больше и больше выходит из литургич. богослужебных рамок. Ф. Лист в двух своих мессах - "Гранской" (1855) и "Венгерской коронационной" (1867), развивая традиции раннего романтизма, одновременно использовал характерные особенности нар. венг. музыки. В мессах А. Брукнера традиции старой классики (Палестрина, Бах) сочетаются с романтич. красочностью гармонии и оркестра. Славянские композиторы также приняли участие в создании М. Один из ярких примеров - "Глаголическая месса" Яначека (1926). В числе др. композиторов 20 в., писавших М., - И. Ф. Стравинский (Месса для смешанного хора и дух. инструментов, 1948), Ф. Пуленк (месса G - 1937) и др.
Песнопения missa proprium, связанные с разл. воскресными и праздничными днями церк. года, не образуют единого цикла. Поэтому они в меньшей мере привлекали композиторов, особенно в последние века. Высшее достижение в этом жанре - "Choralis Constantinus" X. Изака (с 1508).
Литература: Преображенский А. В., Реформа богослужебного пения в католической церкви, "РМГ", 1897, No 10-11; Иванов-Борецкий М. В., Очерк истории мессы, M., 1910, Фишман H. Л., "Торжественная месса" Бетховена, в изд. Л. Бетховен Торжественная месса, M., 1970; Schnerich A., Der Messentypus von Haydn bis Schubert, W., 1892, под назв. Messe und Requiem seit Haydn und Mozart, W.-Lpz., 1909; Wagner R., Geschichte der Messe, Bd 1, Lpz., 1913 (Kleine Handbьcher der Musikgeschichte nach Gattungen, Bd 11); Hildesheim, 1963, Sander H. A, Italienische Messenkompositionen des 17. Jahrhunderts?, Breslau, 1934, Schild E., Geschichte der protestantischen Messenkompositionen des 17. und 18 Jahrhunderts, GieЯen, 1934 (Diss.),Piovesan A., La messa nella musica dalle origini al nostro tempo, Torino, 1949; Fortescue A., The mass?, N. Y., 1950; Lipphardt W., Die Geschichte der mehrstimmigen Proprium missae, Hdlb, 1950; Fellerer К. G., Die Messe Ihre musikalische Gestalt vom Mittelalter bis zur Gegenwart, Dortmund, 1951; Schrade L., A. 14-th century parody mass, "Acta Musieologica", 1955, (v. 27), его же, The cycle of the ordinarium missae, в кн.: In memoriam J. Handschin, Stras., 1962; Jungmann J. A., Missarum sollemnia, Bd 1-2, W. - Freiburg im Briesgau - Basel, 1962; Sparks E., Cantus firmus in the mass and motet, 1420-1520, Berk. - Los Angeles, 1963 E, Fisсher K. v., Neue Quellen zum einstimmigen Ordinariumszyklus des 14. und 15. Jahrhunderts aus Italien, в кн. Liber Amicorum Festschrift Ch. Van der Borren, Antw., 1964; Hoppin R., Reflections on the origin of the cyclic mass, там же, Gцsset Rh., Techniques of unification in early cyclic masses and mass pairs, "JAMS", 1966, (v.) 19.Б. В. Левик.
Синонимы:
богослужение, литургия, мша, обряд, реквием, священнодействие, ярмарка
- месса—МЕССА франц. messe от позднелат. missa принятое католич. церковью назв. литургии. iПорядок проведения и состав М. складывались в течение мн. веков фиксации они подверглис...Большая советская энциклопедия
- месса—франц. messe от позднелат. missa принятое католической церковью название литургии См. Литургия. Порядок проведения и состав М. складывались в течение многих веков фиксаци...Большая Советская энциклопедия II
- месса—ж. messa тж. муз. Итальянорусский словарь. Синонимы богослужение литургия мша обряд реквием священнодействие ярмарка...Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь
- месса—ж. церк.em misa f муз.em misa cantada misa mayor...Большой русско-испанский словарь
- месса—сущ. жен. рода рел....Большой русско-украинский словарь
- месса—ж. церк. муз. messe f...Большой русско-французский словарь
- месса—ж. церк. муз.em messe f богослужение литургия мша обряд реквием священнодействие ярмарка...Большой французско-русский и русско-французский словарь
- месса—позднелат. missa итал. messa нем. Messe главное богослужениекатолической церкви аналогично православной литургии. Текст мессы обычнопоется месса solemnis высокая торжес...Большой энциклопедический словарь II
- месса—МЕССА позднелат. missa итал. messa нем. Messe главное богослужение католической церкви аналогично православной литургии. текст мессы обычно поется месса solemnis высока...Большой Энциклопедический словарь V
- месса—позднелатинское missa немецкое Messe центральное богослужение католической и лютеранской церквей аналогично православной литургии. Текст мессы обычно поется месса solemni...Иллюстрированный энциклопедический словарь
- месса—МЕССА ы ж. messe f. ampLTлат. missa. strong. Католическая обедняem. Да! Вчерась слушал я целую мессу в католической церкви. ПРП . Эти поэтические кануны праздников. Рожд...Исторический словарь галлицизмов русского языка
- месса—вид богослужения в католической церкви включает в себя чтение молитв песнопения заканчивается обрядом причащения....История мировых цивилизаций - Словарь обязательных терминов и понятий
- месса—фр. messe от лат. missa основная литургическая служба в латинском обряде Католической Церкви. Состоит из начальных обрядов Литургии Слова Евхаристической Литургии и закл...Католическая энциклопедия
- месса—ы ж.em Католическая обедня.Кончилась месса из дверей церкви на широкие ступени лестницы пестрой лавою течет толпа.em М. Горький Сказки об Италии.Музыкальное хоровое произ...Малый академический словарь
- месса—корень МЕСС окончание А Основа слова МЕССВычисленный способ образования слова Бессуфиксальный или другой МЕСС А Слово Месса содержит следующие морфемы или части при...Морфемный разбор слова по составу
- месса—Начальная форма Месса единственное число женский род именительный падеж неодушевленное...Морфологический разбор существительных
- месса—франц. messe от позднелат. missa от лат. mitto посылаю отпускаю как музыкальный жанр циклическое вокальное или вокальноинструментальное произведение на текст определен...Музыкальный словарь
- месса—месса ж. Главное богослужение в католическая церкви. а Многоголосое хоровое музыкальное произведение исполняемое во время такого богослужения обычно в сопровождении орг...Новый толково-словообразовательный словарь русского языка
- месса—месса месса ы богослужение...Орфографический словарь
- месса—u жu мн.u мессы Р.u месс богослужение литургия мша обряд реквием священнодействие ярмарка...Орфографический словарь русского языка
- месса—месса мессы мессы месс мессе мессам мессу мессы мессой мессою мессами мессе мессах...Полная акцентуированная парадигма по Зализняку
- месса—Орфографическая запись слова месса Ударение в слове месса Деление слова на слоги перенос слова месса Фонетическая транскрипция слова месса [мэс] Характеристика всех звук...Полный фонетический разбор слов
- месса—меса зап. мша....Російсько-український словник (Українська академія наук)
- месса—итал. messa от позднелат. Missa от лат. motto посылаю отпускаю циклич. вокальное или вок.инструментальное произв. на тексты из одноименного центр. обряда суточного бого...Российский гуманитарный энциклопедический словарь
- месса—месса ы богослужениеem Синонимы богослужение литургия мша обряд реквием священнодействие ярмарка...Русский орфографический словарь
- месса—Ж messa katolik ibadtlrindn birinin ad v bu ibadt zaman alnan musiqi....Русско-азербайджанский словарь
- месса—месса ж. церк. муз.imass...Русско-английский словарь
- месса—месса ж. mass....Русско-английский словарь II
- месса—N...Русско-армянский словарь
- месса—мша меса...Русско-белорусский словарь
- месса—церк.i мша жен.i муз.i меса жен.i...Русско-белорусский словарь II
- месса—mise богослужение литургия мша обряд реквием священнодействие ярмарка...Русско-венгерский словарь
- месса—ме Синонимы богослужение литургия мша обряд реквием священнодействие ярмарка...Русско-ивритский словарь
- месса—Месса дни ибадат...Русско-казахский терминологический словарь «Философия и политология»
- месса—ж церк. msaСинонимы богослужение литургия мша обряд реквием священнодействие ярмарка...Русско-китайский словарь
- месса—mesa...Русско-латышский словарь
- месса—мессаж церк. муз. ....Русско-новогреческий словарь
- месса—Мессаmisa...Русско-суахили словарь
- месса—месса намози пешин месса...Русско-таджикский словарь
- месса—ж месса католикларны гыйбадт кылуы...Русско-татарский словарь
- месса—me katol. me svat pobonost...Русско-чешский словарь
- месса—mesa.strong mssa...Русско-шведский словарь
- месса—Mssa...Русско-шведский словарь II
- месса—Missa...Русско-эстонский словарь
- месса—мессаСинонимы богослужение литургия мша обряд реквием священнодействие ярмарка...Русское словесное ударение
- месса—МЕССА лат. missa отпущение. римскокатолическая литургия. музыкальные сочинения исполняемые во время литургии. Словарь иностранных слов вошедших в состав русского языка...Словарь иностранных слов русского языка
- месса—литургия в католической церкви. В ее содержание входит чтение молитв песнопения в сопровождении органа. Заканчивается обрядом причащения....Словарь исторических терминов
- месса—Католическая обедня....Словарь политических терминов проекта Me-i-oni
- месса—месса см. богослужение священнодействие...Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений
- месса—МЕССА мис миса ы ж.iЛат. missa непоср. и через фр. messe.Католическая обедня.Святую мессу должно отправлять на всfontх караблях по вся воскресения и праздники. УВМ .Хо...Словарь русского языка XVIII в
- месса—мессаСм. богослужение священнодействие....Словарь синонимов II
- месса—месса См. богослужение священнодействие. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова М. Русские словари. месса богослужение священнодей...Словарь синонимов II
- месса—месса богослужение священнодействие литургия ярмарка реквием обряд...Словарь синонимов
- месса—лaт. missa по мысли теологов поминовение жертвы принесенной Иисусом Христом во искупление грехов человеческих торжественный официальный обряд общины верующих преимуществе...Словарь средневековой культуры
- месса—позднелат. missa франц. messe принятое католич. церковью назв. литургии. Порядок проведения состав М. в осн. были определены Тридентским собором . й Ватиканский собор в...Советская историческая энциклопедия
- месса—МЕССА позднелатинское missa немецкое Messe центральное богослужение католической и лютеранской церквей аналогично православной литургии. Текст мессы обычно поется месса s...Современная энциклопедия
- месса—МЕССА позднелат . missa итал. messa нем. Messe главное богослужение католической церкви аналогично православной литургии. Текст мессы обычно поется месса solemnis высока...Современный энциклопедический словарь
- месса—от лат.u missa отпускание главное ежедневное богослужение в католичестве обедня. Сама церемония формировалась с IV по VIII в.Синонимы богослужение литургия мша обряд ре...Средневековый мир в терминах, именах и названиях
- месса—часть католич. богослужения когда священник причащается а дьякон обращается к прихожанам ite missa est идите собрание распускается и собравшиеся расходились. Так как во в...Толково-фразеологический словарь Михельсона
- месса—Мессаstrong часть католич. богослуженя когда священникъ причащается а дьяконъ обращается къ прихожанамъ ite missa est идите собране распускается и собравшеся расходились...Толково-фразеологический словарь Михельсона (ориг. орф.)
- месса—месса [фр. messe lt лат. missa] католическая обедня см. литургия многоголосное циклическое хоровое муз. произведение на текст литургии иногда концертное произведение...Толковый словарь иностранных слов
- месса—МЕССА мессы ж. фр. messe. Католическая литургия обедня церк. Музыкальное произведение для исполнения во время католической обедни муз....Толковый словарь русского языка II
- месса—месса месса ы ж. В католической церкви литургия. Хоровое музыкальное произведение предназначенное для литургии....Толковый словарь русского языка II
- месса—MECCA ы ас. . В католической церкви литургия. . Хоровое музыкальное произведение предназначенное для литургии....Толковый словарь русского языка
- месса—Ударение в слове мессаУдарение падает на букву еБезударные гласные в слове месса...Ударение и правописание
- месса—Rzeczownik месса f msza f...Универсальный русско-польский словарь
- месса—месса мессы мессы месс мессе мессам мессу мессы мессой мессою мессами мессе мессах Источник Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку . Синонимы богослужение л...Формы слова
- месса—Сема Самс Месса Мес Асс Сма...Электронный словарь анаграмм русского языка
- месса—МЕССАцентральное богослужение Римскокатолической церкви католическая литургия в ходе которой совершается таинство евхаристии когда согласно католическому вероучению хлеб ...Энциклопедия Кольера II
- месса—центральное богослужение Римскокатолической церкви католическая литургия в ходе которой совершается таинство евхаристии когда согласно католическому вероучению хлеб и вин...Энциклопедия Кольера