ПУТИНАС
ПУТИНАС (В. Миколайтис, 1891—) — крупнейший современный литовский поэт-символист. Выходец из крестьянско-кулацкой среды, П. стал католическим ксендзом, затем учился в духовной Академии (Петроград) и в университете (Швейцария). В Литве редактировал общественно-литературный журн. «Židinys» (христианско-демократического направления); в настоящее время профессор Ковенского университета (по кафедре литовской литературы).
Как поэт Путинас выступил в предвоенные годы.Его стихотворения этого периода, воспевающие природу и родину, носят на себе отпечаток религиозного мистицизма. В годы войны П. опубликовал национально-романтическую поэму «Kunigaikatis Žvainys» (Князь Жвайнис), воспевающую княжеское средневековье Литвы. В эти годы П. выдвинулся в первые ряды литовской поэзии как большой мастер стиха.
После выделения Литвы в самостоятельное государство Путинас стал наиболее ярким представителем литовского символизма с его стремлением отрешиться от всего земного и уйти в «чистое искусство», природу, внутренний мир художника, в религиозную мистику. Его творчество наиболее ярко выражает упадочнически-пессимистическую струю современной литовской буржуазной литературы (цикл стихотворений «Гимны пессимизма», стихотворения «Раб», «Погасли огни», «В дыму сигары» и др.). Идеолог буржуазной интеллигенции, видящий загнивание своего класса, Путинас на этот период становится певцом буржуазной обреченности (сборник стихов «Tarp dviejų aušrų» — «Между двумя зорями», 1927).
В последние годы П. издал трехтомный роман автобиографического характера «Altorių šešely» (В тени алтарей), являющийся по мастерству лучшим психологическим романом в литовской литературе. В романе Путинас доказывает, что сан ксендза не совместим с подлинным художественным творчеством. Роман этот, имевший значительный успех в широких кругах читателей и крайне огорчивший клерикалов, все же не идет дальше узко-индивидуалистической критики буржуазно-клерикального общества. Кончается он надеждой писателя на фашистский переворот.
Известны также символические драматические произведения П. — «Valdovas» (Правитель, 1930), «Liedas ir Moteris» (Цветок и женщина), «Nuvainikuota vaidilute» (Развенчанная вайделота) и др.
П. известен и как представитель идеалистическо-эстетского направления в современной литовской буржуазной критике.Библиография:
Putino Rastai, 2 vv., Kaunas, 1921.
Как поэт Путинас выступил в предвоенные годы.Его стихотворения этого периода, воспевающие природу и родину, носят на себе отпечаток религиозного мистицизма. В годы войны П. опубликовал национально-романтическую поэму «Kunigaikatis Žvainys» (Князь Жвайнис), воспевающую княжеское средневековье Литвы. В эти годы П. выдвинулся в первые ряды литовской поэзии как большой мастер стиха.
После выделения Литвы в самостоятельное государство Путинас стал наиболее ярким представителем литовского символизма с его стремлением отрешиться от всего земного и уйти в «чистое искусство», природу, внутренний мир художника, в религиозную мистику. Его творчество наиболее ярко выражает упадочнически-пессимистическую струю современной литовской буржуазной литературы (цикл стихотворений «Гимны пессимизма», стихотворения «Раб», «Погасли огни», «В дыму сигары» и др.). Идеолог буржуазной интеллигенции, видящий загнивание своего класса, Путинас на этот период становится певцом буржуазной обреченности (сборник стихов «Tarp dviejų aušrų» — «Между двумя зорями», 1927).
В последние годы П. издал трехтомный роман автобиографического характера «Altorių šešely» (В тени алтарей), являющийся по мастерству лучшим психологическим романом в литовской литературе. В романе Путинас доказывает, что сан ксендза не совместим с подлинным художественным творчеством. Роман этот, имевший значительный успех в широких кругах читателей и крайне огорчивший клерикалов, все же не идет дальше узко-индивидуалистической критики буржуазно-клерикального общества. Кончается он надеждой писателя на фашистский переворот.
Известны также символические драматические произведения П. — «Valdovas» (Правитель, 1930), «Liedas ir Moteris» (Цветок и женщина), «Nuvainikuota vaidilute» (Развенчанная вайделота) и др.
П. известен и как представитель идеалистическо-эстетского направления в современной литовской буржуазной критике.Библиография:
Putino Rastai, 2 vv., Kaunas, 1921.
Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература.Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского.1929—1939.
- путинас—[В. Миколайтис ] крупнейший современный литовский поэтсимволист. Выходец из крестьянскокулацкой среды П. стал католическим ксендзом затем учился в духовной Академике Пет...Большая биографическая энциклопедия
- путинас—[В. Миколайтис ] крупнейший современный литовский поэтсимволист. Выходец из крестьянскокулацкой среды П. стал католическим ксендзом затем учился в духовной Академии Петро...Литературная энциклопедия II
- путинас—ПУТИНАС В. Миколайтис крупнейший современный литовский поэтсимволист. Выходец из крестьянскокулацкой среды П. стал католическим ксендзом затем учился в духовной Академи...Литературная энциклопедия (в 11 томах, 1929-1939)