История и философия науки. Энциклопедический словарь

ЛЮДВИГ ВИТГЕНШТЕЙН

(1889— 1951) — австр. философ, логик, инициатор ряда движений в совр. философии и методологии науч. познания. Ученик Г.Фреге и Б.Расселла. Проф. философии Кембриджского ун-та (1939—47). Осн. соч.: «Дневники 1914—16 гг.» (опубл. 1979), «Логико-философский трактат» (1921), «Философские исследования» (опубл. 1953), «О достоверности» (опубл. 1969), «Заметки по основаниям математики» (опубл. 1969). Академ. собр. соч. В. включает 8 т. (Werkausgabe. Bd. 1—8. Frankfurt am Main, 1971—84). В творчестве В. выделяют ранний (до середины 1930-х гг.) и поздний периоды. Синтезируя идеи Фреге (логич. синтаксис) и Рассела (логич. анализ элементарных высказываний), «ранний» В. разработал концепцию, ставшую теор. и методол. основой неопозитивизма. Считая познавательные возможности совр. матем. логики безграничными, он сформулировал тезис: «границы языка тождественны границам онтологии», т.е. логич. организация и «чистка» системы понятий и концепций обеспечит и организацию действительности в доступных человеку пределах. Поск. онтологич. реальность тождественна «метафизич. субъекту», филос. крайности — солипсизм и реализм — тождественны. След-но, метафизич. высказывания явл. по сути высказываниями «ни о чем». Только фактически обоснованные и организованные по з-нам логики высказывания обладают смыслом; они суть «имена» как образы конкретных явлений реальности, у них есть «значение». Имена явл. элементарными знаками, обозначающими «объекты», чистыми формами, лишенными чувственных кач-в; совокупность таких объектов и есть реальность, «субстанция мира». Объекты сами по себе неизменны, изменение и движение в мире есть их комбинации (ситуации или «положения дел»); комбинации «положений» составляют «факты». Сложные высказывания показывают взаимосвязь неск. фактов, отсюда тезис: смысл (истинность или ложность) предложения определяется его тождественностью фактам; бессмысленные предложения (противоречивые или тавтологические) лишь указывают на строение «мира фактов» и его границы. Т.о., метафиз., эстетич., этич. и религ. предложения лишены логич. смысла, как и сама «логич. форма», к-рая невыразима средствами языка, а лишь «показывается». Целостное отражение мира предполагает обращение к чистой интуиции, тогда как науч.-филос. знание не может опираться на такой метод. Функция философии — не поиск истины о мире и человеке, а анализ логич. структуры языка, выявление и критика «неясных обозначений», порождающих бессмысленные высказывания. Предел филос. и религ. исканий полагается принципом: «О чем нельзя мыслить ясно, о том следует молчать». Эта концепция «логич. атомизма» стимулировала деятельность Венского кружка. В конце 1920-х гг. В. существ. пересматривает свои положения и прежде всего идею выявления неизменной и априорной структуры языка. Теперь для него значение — не объект, обозначаемый к.-л. словом и не внутр. образ сознания; оно зависит от употребления слова в конкретной ситуации и контексте, т.е. устанавливается в «языковой игре» по правилам к.-л. лингв. сообщества. В «Философских исследованиях» его общая установка «логич. реализма» трансформируется в крайний номинализм. По В., задачей философии явл. описание и разграничение разл. языковых игр с целью «терапевтического устранения» неясностей и «складок» естеств. языка, к-рые возникают из-за смешения «поверхностной» (естеств. синтаксис) и «глубинной» (правила языковых игр) грамматик. Поздние работы В. посвящены проблемам достоверности знания и философии математики. Его идеи получили разнообразную интерпретацию в разл. направлениях совр. философии (лингвистич. психоанализ, феноменология, герменевтика, аналитическая философия). Соч.: Избр. филос. работы: В 2 т. М., 1993—1994; О достоверности // Вопр. философии. 1984. № 8; Философские исследования // Новое в зарубежной лингвистике. М., 1985; Лекция об этике. Заметки о «Золотой ветви» Дж.Фрэзера // Историко-философский ежегодник: 1988. М., 1989. Лит.: Грязнов А.Ф. Эволюция философских взглядов Л.Витгенштейна: критический анализ. М., 1985; Сокулер З.А. Людвиг Витгенштейн и его место в философии ХХ в.: Курс лекций. Долгопрудный, 1994. Е.В.Гутов

людвиг витгенштейн—Австрийский философ и логик представитель аналитической философии. Выдвинул программу построения искусств идеального языка прообраз которого язык математической логики. ...100 великих мыслителей
людвиг витгенштейн—британский логик австрийского происхождения Вена Кембридж . Его Логикофилософский трактат оказал глубокое влияние на Венский кружок и на современную философию анализир...Сверхкраткий философский словарь
людвиг витгенштейн—Людвиг Витгенштейн гг. философ Все что может быть сказано может быть сказано ясно.Границы моего языка означают границы моего мира.Если бы я мог описать пределы мира то о...Сводная энциклопедия афоризмов
людвиг витгенштейн—гг. австрийский философ логик и математик один из создателей аналитической философии. Ведущий принцип философии Витгенштейна необходимость борьбы с дезориентирующим воз...Словарь-справочник по философии
людвиг витгенштейн—австрийский философ логик и математик один из создателей аналитической философии живший с г. вВеликобритании. Изучал машиноведение и математику. Заведовал кафедрой в Кем...Философия науки и техники
людвиг витгенштейн—апр. апр. австр. философ и логик. Род. в Вене с жил в Англии проф. Кембриджского унта . В первый период своей филос. эволюции до В. исходя из логич. рассмотрения я...Философская Энциклопедия (в 5 томах)
людвиг витгенштейн—род. апр. Вена ум. апр. Кембридж Англия австр. философ профессор с неопозитивист ученик и друг Б. Рассела. Учил что познание есть отображение не зависящих друг от ...Философский энциклопедический словарь