История и философия науки. Энциклопедический словарь

АРТУР ШОПЕНГАУЭР

(1788— 1860) — нем. философ-идеалист, основоположник волюнтаризма и иррационализма. С 1809 г. обучался в Геттингентском, а с 1811 г. — в Берлинском унте; в 1813 г. в Йенском ун-те защитил докт. дис. В 1818—20 гг. путешествовал по Европе. В 1820— 31 гг. преподавал в Берлинском ун-те, затем обосновался во Франкфурте-на-Майне. Осн. соч.: «О четверояком корне закона достаточного основания» (1813), «Мир как воля и представление» (1819. Т. 1; 1844. Т. 2), «О воле в природе» (1836), «Две основные проблемы этики» (1840), «Парерга и Паралипомена» (1851). Априорные формы И.Канта — пространство, время и категории рассудка — Ш. свел к единому «закону достаточного основания». С одной стороны, мир как представление, где субъект и объект соотносительны, дан индивиду сквозь призму этих форм. С др. стороны, мир как вещь в себе есть Мировая Воля, к-рая на уровне явлений дана во мн-ве «объективаций». По Ш., представление как способность созерцания (чувственность и рассудок) и способность абстрактных представлений (разум) — дело интеллекта, к-рый тесно связан с телесной организацией человека. Непосредственный выход к Мировой Воле индивид находит лишь в своем внутр. чувстве, к-рое позволяет предположить, как устроены вещи в себе. Воля как таковая лишена рационального начала, она темна и иррациональна. Мир, порождаемый ею, явл. ареной бесконечных ужасов и страданий. Мн-во объективаций Воли существует как иерархическая целостность, отражающая иерархию идей, к-рые Ш. понимал в духе Платона. Высшая ступень в ряду объективаций — человек, наделенный способностью к разумному познанию. Каждый индивид осознает себя волей к жизни, противопоставляющей себя др. индивидуальным волям, что служит основанием безудержного эгоизма людей. Но любая соц. организация, воплощенная в гос-ве, будучи лишь системой сбалансированных частных воль, не уничтожает этих эгоистических устремлений. Согл. гносеологии Ш. наука есть деятельность, направленная не на познание, а на служение воле. Совершенным м.б. только познание созерцательное, неутилитарное, незаинтересованное, опирающееся не на интеллект, а на интуицию. Оно доступно лишь иск-ву, к-рое творится гением. Высшее из иск-в — музыка, направленная не на отражение идей, а на непосредственное выражение Воли. След-но, преодоление эгоизма людей возможно лишь в эстетич. и этич. сферах. Гл. источником морали Ш. считал сострадание, к-рое явл. фундаментом осн. добродетелей — справедливости и человеколюбия; все остальные добродетели вытекают из этих двух. Подлинно нравств. человек должен осознать глубину и неизбежность страданий людей и, встав на путь аскетизма, преодолеть волю к жизни. Соч.: Шопенгауэр А. Собр. соч.: В 6 т. М., 1999— 2001. Лит.: Быховский Б.Э. Шопенгауэр. М., 1975; Гулыга А.В., Андреева И.С. Шопенгауэр. М., 2003; Гуревич П.С. Этика Артура Шопенгауэра. М., 1991; Западная философия XIX в.: Учеб. / Под ред. А.Ф.Зотова. М., 2005. Гл. 1; История философии: Учеб. / Под ред. Ч.С.Кирвеля. 2-е изд., испр. Минск, 2001. Гл. 10; Чупров А.С. Родовая сущность человека в философии Шопенгауэра и Фейербаха. Екатеринбург, 1996; Никулина О.В. Философская антропология в Германии: И.Кант, А.Шопенгауэр, Л.Фейербах, М.Шелер: Учеб. пособие. Нижневартовск, 2000; Philonenko A. Schopenhauer: Une philosophie de la trag?die. P., 1980. О.В.Никулина

  1. артур шопенгауэр—Немецкий философ представитель волюнтаризма. В главном его сочинении Мир как воля и представление сущность мира предстает как неразумная воля слепое бесцельное влечение к...100 великих мыслителей
  2. артур шопенгауэр—нем. философ сторонник иррационализма и волюнтаризма. Ш. полагал что только интуитив. познанию открывается сущность мира как воля на различных ступенях ее объективации. Б...Атеистический словарь II
  3. артур шопенгауэр—Немецкий философ Артур Шопенгауэр родился февраля г. в городе Данциге Гданьске в семье богатого купца. Он учился в школе в Гамбурге. Мальчик выказал столь блестящие спо...История философии. Книга третья. Философия XIX — XX вв.
  4. артур шопенгауэр—немецкий философ Данциг ФранкфуртнаМайне . Демонстративно отказывался от приверженности к какойлибо школе разве что к традиции индийской философии и открыто противостоя...Сверхкраткий философский словарь
  5. артур шопенгауэр—Артур Шопенгауэр гг. философ Абсолютная заповедь категорический императив есть противоречие. Ибо всякая заповедь условна. Безусловно же необходимое обязательно как закон...Сводная энциклопедия афоризмов
  6. артур шопенгауэр—немецкий мыслитель основоположник современного европейского иррационализма противопоставивший систему своих взглядов прежде всего рационализму панлогизму Гегеля. В основе...Философия - словарь основных понятий и тесты по курсу «Философия»
  7. артур шопенгауэр—Schopenhauer Артур февр. сент. I нем. философидеалист. Изучал естествознание и под руководством Шульце философию в Геттингенском унте. В сблизился с Гете. В зако...Философская Энциклопедия (в 5 томах)
  8. артур шопенгауэр—нем. философидеалист снискал себе славу прежде всего как блестящий эссеист. Считал себя последователем Канта. При интерпретации его философских взглядов осн. акцент делал...Философский энциклопедический словарь