История философии. Книга первая. Философия древности и средневековья

СОФИСТЫ

Существо софистического влияния на расширение философской проблематики можно определить так: софисты впервые стали разрабатывать прозаические жанры и определять все виды речевой активности в социуме за счет все того же института школы, который впервые целенаправленно оснащается необходимыми инструментами — учебными пособиями. За этим институтом сознательно закрепляется та функция, о которой мы уже говорили в связи с прообразом философской школы в пифагорейских кружках, — воспитательная. "Воспитывать людей" — лозунг, провозглашенный Протагором, — становится отныне задачей философии, а необходимость дать программу воспитания и образования юноши определяет ее дисциплинарную структуру. Речь, понимаемая как "созидательница убеждения" , становится предметом специальной разработки в зависимости от ее темы и задачи. Горгий в «Елене» утверждает, что "слово — величайший владыка", и рассматривает виды речей. Он называет — наряду с "речами метеорологов" (т.е. тех, кто занимается исследованием небесных явлений, рациональной наукой ионийского происхождения) и речами судебными (естественным образом развившимися после появления записанных законов) — "состязания в философских речах" , выделяя тем самым три основных вида прозаической речи. Для Горгия философские речи — это то искусство диспутов, которое ввел Зенон и которое стало основным методом поддержания школьной жизни. Горгий противопоставляет его двум важнейшим видам прозаической речи, развитым ранее в сферах, связанных с законодательством и наукой. Именно это искусство "философских речей" и культивируют софисты, сознательно откликаясь на установку, данную элейцами. Парменид ввел в поле зрения философии самое ее существо — учение о бытии и сущем, а его ученик Мелисс написал сочинение «О природе, или О сущем» (30 А 4). Горгий, демонстрируя независимую и универсальную мощь слова, пишет «О не-сущем, или О природе», и вообще он — как и Протагор — готов в порядке школьной игры, словесной забавы, писать рассуждения за и против, причем на любую тему. Софистами, начиная с Горгия, развивается "показательное красноречие" — эпидиктические речи, не имеющие никакого смысла вне школы (, ), т.е. вне досужего времяпрепровождения в кружке знатоков и ценителей красноречия как такового, независимо от его практического применения. Лродик пишет назидательные притчи и рассуждает о правильности имен, Гиппий составляет учебные доклады по геометрии, астрономии, музыке, ритмике, живописи, ваянию, грамматике и истории. Во множестве появляются «Руководства» по риторике, и тем самым сфера культивированной и рефлектированной речи расширяется необыкновенно. Все это привело к одной очень важной перемене в функционировании слова: восприятие любого вида словесного искусства оказывается опосредовано учителем красноречия и школой, которая оснащена учебной литературой. Впервые появляется понятие образованной публики. На нее уже прямо ориентирован Еврипид, у которого мы можем найти множество примеров софистических диспутов, причем уже в самой ранней его трагедии «Алкестида» (438 г.). Становится хорошим тоном уметь рассуждать на определенные темы, незнание которых означало невоспитанность, неприличную для свободного человека. Ксенофонт в «Воспоминаниях о Сократе» пишет, что Сократ не исследовал природу универсума, а занимался установлением того, что "благочестиво, что нечестиво, что прекрасно, что безобразно, что справедливо, что несправедливо, что здравомыслие, что безумие, что храбрость, что трусость, что государство , что государственный человек, что власть над людьми, что властитель" (I 17). Во-первых, заметим, что Ксенофонт здесь практически приводит оглавление дошедшего до нас учебного пособия конца V в. до н.э. «Двойные речи», дававшего образцы рассуждений за и против на указанные темы. Во-вторых, Ксенофонт после этого перечисления добавляет: "...а кто не знает этого, тот по справедливости заслуживает название хама" (так, удачно используя анахронизм, переводит С.И.Соболевский). Из этого примера очевидна воспитанная софистами ориентация на .приличную публику, получившую соответствующее образование. Этическая и политическая проблематика с этого времени раз и навсегда входит в сферу философского рассмотрения, а натурфилософская получает дисциплинарное дробление и также воспринимается как предмет определенного вида речей. С этой точки зрения показательно сопоставление Анаксагора и Демокрита. Анаксагор из Клазомен, в течение долгого времени живший в Афинах и принадлежавший к кружку Перикла и Еврипида, вполне вписывается в русло предшествующих тенденций: с одной стороны, он, как и его ученик Метродор Лампсакский, занимается аллегорическим толкованием Гомера, с другой — пишет одно натурфилософское сочинение, в котором первым принципом движения оказывается ум (вероятно, не без влияния Ксенофана, бог которого "помышленьем ума все потрясает" — 21 В 25). Так в Афинах 30-х годов отражаются италийские и ионийские установки. В отличие от него Демокрит, которого называют учеником Анаксагора и который, во всяком случае, учился в Афинах, пишет более семидесяти сочинении (Диоген Л., IX 46-49): по физике, математике, искусствам, прикладным наукам, а также разного рода «Причины» и отдельные «Записки», многие из которых посвящены этическим проблемам. Влияние софистических установок высвобождает философскую прозу, и теперь уже единственное всеобъемлющее сочинение, трактующее сразу все вопросы, становится смешным анахронизмом.

софисты—Первоначально греческое слово софист означало мудрый знающий человек однако в в. до н. э. так стали называть профессиональных учителей которые странствовали и за плату о...Cловарь-справочник по Древней Греции, Риму и мифологии
софисты—СОФИСТЫ strongпод этим именем в историю философской мысли вошли интеллектуалы игравшие активную роль в общественной и культурной жизни Древней Греции сер. нач. вв. д...Античная философия
софисты—Изначально софистом называли каждого кто отличался выдающимися познаниями или редкими умениями например солона Пифагора семь мудрецов и натурфилософов. С середины V в. до...Античные писатели. Словарь
софисты—Первоначально греческое слово софист означало мудрый знающий человек однако в в. до н. э. так стали называть профессиональных учителей которые странствовали и за плату о...Античный мир. Словарь-справочник
софисты—СОФИСТЫ от греч. sophistes умелец изобретатель мудрец лжемудрец термин крым в др.греч. литературе обозначали умных изобретательных искусных знающих людей иногда людей с...Большая советская энциклопедия
софисты—от греч. sophistes умелец изобретатель мудрец лжемудрец термин которым в древнегреческой литературе обозначали умных изобретательных искусных знающих людей иногда людей...Большая Советская энциклопедия II
софисты—от греч. sophistes искусник мудрец лжемудрец в Др. Грециилюди сведущие в какойнибудь области профессиональные учителяфилософии и красноречия й пол. й пол. вв. до н. ...Большой энциклопедический словарь II
софисты—СОФИСТЫ от греч. sophistes искусник мудрец лжемудрец в Др. Греции люди сведущие в какойнибудь области профессиональные учителя философии и красноречия й пол. й пол. ...Большой Энциклопедический словарь V
софисты—первонач. в Др. Греции С. назыв. мудрого искусного в к.л. делах человека. После грекоперс. войн в период расцвета афинской демократии С. стали назыв. себя появивш. в Афин...Древний мир. Энциклопедический словарь
софисты—первонач. в Др. Греции С. назыв. мудрого искусного в к.л. делах человека. После грекоперс. войн в период расцвета афинской демократии С. стали назыв. себя появивш. в Афин...Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах
софисты—группа древнегреческих мыслителей вв. до н. э. Первоначально это понятие совпадало с обозначением людей стремящихся к мудрости. Затем софистами стали называть преподават...Евразийская мудрость от А до Я
софисты—см. диалектики...Китайская философия. Энциклопедический словарь II
софисты—корень СОФ суффикс ИСТ окончание Ы Основа слова СОФИСТВычисленный способ образования слова Суффиксальный СОФ ИСТ Ы Слово Софисты содержит следующие морфемы или ча...Морфемный разбор слова по составу
софисты—sophists группа странствующих проф. учителей на Сицилии и в Юж. Италии в в. до н.э. С. обучали искву риторики и всевозможным знаниям необходимым для участия в обществ жи...Народы и культуры. Оксфордская энцкилопедия
софисты—Софисты sophists греч. sophistes мудрец знаток странствующие профессиональные учителя в Др. Греции в в. до н.э. С. преподавали за плату самые разные предметы прежде все...Оксфордская Иллюстрированная Энциклопедия. Всемирная история (с 1800 г. и до наших дней)
софисты—платные преподаватели философии математики мифологии поэтики этики политики и особенно риторики в Древней Греции периода расцвета афинской демократии. Они выдвинули идеал...Педагогический словарь
софисты—платные преподаватели философии математики мифологии поэтики этики политики и особенно риторики в Древней Греции периода расцвета афинской демократии. Они выдвинули идеал...Педагогический терминологический словарь
софисты—СОФИСТЫ sophists Странствующие учителя и мудрецы в Греции примерно в гг. до н.э. Объективно оценить их деятельность трудно главным источником сведений о них является Пла...Политология. Словарь.
софисты—первоначально означали то же что а во время Сократа исключительно тот класс философов которые занимались преподаванием философии не из любви к делу и не по доброй воле ...Реальный словарь классических древностей
софисты—СОФИСТЫ греч. sophistes этимол. см. софизм. Во времена Сократа класс ученых людей соединявших философию с красноречием обучавших этому других за большое вознаграждение по...Словарь иностранных слов русского языка
софисты—искусник мудрец лжемудрец в Древней Греции люди сведущие в какойлибо области профессиональные учителя философии и красноречия второй половины Vпервой половины IV вв. до ...Словарь исторических терминов
софисты—отгреческого sophistes искусник мудрец лжемудрец в Древней Греции люди сведущие в какойнибудь области профессиональные учителя философии и красноречия й половины Vй по...Словарь по педагогической психологии
софисты—условное обозначение группы др.греч. мыслителей сер. й пол. вв. до н. э. Первоначально греч. слово оф было синонимично слову мудрый и обозначало человека авторитетного в...Советский философский словарь
софисты—СОФИСТЫ от греческого sophistes искусник мудрец лжемудрец в Древней Греции люди сведущие в какойнибудь области профессиональные учителя философии и красноречия й полови...Современная энциклопедия
софисты—СОФИСТЫ от греч . sophistes искусник мудрец лжемудрец в Др. Греции люди сведущие в какойнибудь области профессиональные учителя философии и красноречия й пол. й пол. ...Современный энциклопедический словарь
софисты—условное название древнегреческих философов выступавших в V в. до н.э. в роли профессиональных учителей мудрости и красноречия сознательно применяющих в спорах или доказа...Тематический философский словарь
софисты—греч. softicoz искусник мудрец впоследствии слово приобрело обратный смысл лжемудрец в Древней Греции люди сведущие в какойнибудь области профессиональные учителя филос...Философия политики
софисты—СОФИСТЫ от греч. sophistes мудрец поставили в центр филос. внимания проблемы человека и общества втор. пол. пер. пол. в. до н.э. В условиях демократии умение публичн...Философская энциклопедия
софисты—греч. умелец искусник изобретатель мудрец лжемудрец термин крым в др.греч. литре обозначали умных изобретательных искусных практически знающих людей иногда людей спец...Философская Энциклопедия (в 5 томах)
софисты—от греч. sophistes мастер художник так первоначально в классической Греции назывались мыслители и мудрецы позднее учителя красноречия благодаря их стремлению добиваться в...Философский энциклопедический словарь II
софисты—название соч. Платона в нем рассматриваются вопросы о сущности софиста государственного мужа и философа....Философский энциклопедический словарь
софисты—Софисты VIV вв. до н. э. Изначально софистом называли каждого кто отличался выдающимися познаниями или редкими умениями например солона Пифагора семь мудрецов и натурфил...Энциклопедия античных писателей