ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ
1. В естественнонаучном смысле Ж. - одна из форм бытия, специфическим качеством которой является самосохранение через изменение (пребывание в «устойчирвом неравновесии»). Соответствено С. есть небытие этого качества, прекращение такого способа сущетвования. 2. В экзистенциальном смысле Ж. есть бытие субъективного в его неповторимости и переживание этого бытия. С. – небытие субъекта и мира его переживаний. 3. Во всеобщем (собственно онтологичском) смысле Ж. и С. суть бытие и небытие в данном (любом) качестве любого сущего. Поскольку все изменяется и развивается, происходит смена качеств, абсолютное бессмертие ( бесконечность Ж.) невозможно. Но поскольку сохраняются другие, в том числе инвариантные , качества, нет и абсолютной С. - Сагатовский В.Н. Философия развивающейся гармонии (философские основы мировззрения) в 3-х частях. Ч.2: Онтология. СПб. 1999. С. 256-257.