ВОЛЯ

ВОЛЯ: (лат. voluntas, англ. will, ит. volonta, нем. Wille, фр. volonte) — специфическая способность или сила, не вполне тождественная разуму или отличная от него. В истории европейской философии понятие В. имело два основных значения: 1) способность разума к самоопределению (в т.ч. моральному) и порождению специфической причинности (классическая рационалистическая традиция, исторически более влиятельная и не прерывающаяся от античности до настоящего времени); 2) фундаментальное свойство сущего (предшествующее разуму) и основа всех объяснительных моделей (волюнтаристическая традиция 19—20 вв., представленная преимущественно Ф.В.Й. Шеллингом, А. Шопенгауэром, Э. Гартманом, Ф. Ницше и отчасти А. Бергсоном).
В классической традиции В. выступает как относительно самостоятельная функция, или акциденция разума. «Конфликт разума и воли» здесь почти непредставим, а противоположность «волевого» иррациональному, напротив, разумеется сама собою. В метафоре «В.» выделяется прежде всего интеллектуально-императивный аспект, смысл твердого разумного намерения, деятельной мысли, стремящейся к осуществлению цели. «Волевая» проблематика начала оформляться в рамках проблемы свободы воли, и первоначально не имела отчетливых онтологических коннотаций, замыкаясь на сферах этики, гносеологии и психологии.Понятие В. не сразу получило нормативный терминологический эквивалент (поэтому грекам порой ошибочно отказывали во всяком представлении о В.). У Платона «волевое» впервые становится особым предметом рефлексии и понимается как синтез разумной оценки и стремления (причем последнее выделяется в отдельную способность души). Аристотель разработал «анатомию» волевого акта, рассматривая В. как специфическую причинность, отличную от «чистой» интеллектуальной сферы (созерцательный разум) и от «чистых» аффектов. Фундаментальной способностью души является стремл е н и е. В. — единственный вид стремления, который зарождается в разумной части души и является «синтезом» разума и стремления; предмет стремления в акте воления осознается как цель. Сфера В. соответствует «практическому» разуму, размышляющему о деятельности и направляющему на нее: чисто интеллектуальный акт отличается от акта целеполагания, в котором момент стремления акцентирован более заметно.
Христианство утвердило примат наднациональной веры и любви, ограничив сферу компетенции разума еще и в пользу возвышенного аффекта. Это ускорило эмансипирование В. в отдельную способность, повышение статуса динамически-«эротического» момента, и в соединении с онто-теологической перспективой неоплатонизма привело к возникновению своеобразной «метафизики В.», особенно ярко проявившей себя на лат. Западе начиная с IV в.
У Р. Декарта понятие В. несколько шире понятия разума, но по сути своей воление — модус мышления. Для Б. Спинозы В. и разум — одно и то же, ибо разум познает причинную связь вещей и идей: человек определяется к действию познанием. С т.зр. Г.В. Лейбница, основание всякой В. коренится в разуме, т.е. воление определяется разумом, хотя (в моральной плоскости) и не детерминируется им полностью. У И. Канта В. есть способность желания, определяющее основание которой находится в разуме, или способность определять самое себя к действию сообразно представлению о законах, или «вид причинности живых существ, поскольку они разумны». Цель действия есть объективное основание для самоопределения В.; цель — предмет произвола разумного существа, когда произвол через представление цели определяется к соответствующему действию. По Г.В.Ф. Гегелю, «различие между мышлением и волей — лишь различие между теоретическим и практическим отношением, но они не представляют собой двух способностей — воля есть особый способ мышления: мышление как перемещающее себя в наличное бытие, как влечение сообщить себе наличное бытие». У И.Г. Фихте В. выступает как равноправная способность наряду с разумом «внутри» субъекта, причем акт В. обладает логическим первенством в процессе самоопределения разумного Я. К классической традиции следует отнести и феноменологию, где аналогом В. выступает «интенция сознания» (М. Шелер и др.). Новейшим образцом классической схематики может служить «эдейтико-феноменологическая» концепция П. Рикёра, понимающего В. как «фундаментальную способность» — интеллектуальную интенцию, содержащую «проект» действия, т.е. стремление к цели, не совпадающее с «чистым» мышлением, хотя «сила (force)» воли — «это аспект cogito»: «желать значит мыслить».
Основой «волюнтаристической» традиции являются онтологическое понимание В. и тезис: не В. есть акциденция разума, а разум — акциденция В. «Волюнтаристический» потенциал классической традиции был в полной мере реализован Августином, И. Дунсом Скотом и Фихте, которые вплотную подходили к границе, отделяющей эту традицию от ее противоположности. Элементы собственно волюнтаристической традиции можно найти у Я. Бёме (благая или злая В. — онтологическая характеристика сущего) и М.П. Мен де Бирана, но как цельная позиция она не встречается раньше Шеллинга и особенно Шопенгауэра. Лишь Шопенгауэр впервые окончательно порывает с классикой. В. имеет онто-космический статус и выступает как лишенная субъективного начала иррациональная сила, не требующая достаточного основания, но сама являющаяся всеобщим основанием как «воля к жизни», т.е. как универсальное метафизическое начало и вместе с тем объяснительная модель. Комбинация идей Шеллинга и Шопенгауэра присутствует в «Философии бессознательного» Гартмана, а у Ницше шопенгауэровская «воля к жизни» преобразуется в столь же онтологичную «волю к власти». На этом взлет волюнтаристической традиции резко обрывается: она имеет лишь косвенное продолжение в иррационалистической концепции «жизненного порыва» Бергсона.
Для целого ряда важнейших филос. течений 20 в. «чистая» волевая проблематика не представляет самостоятельного интереса, — напр., для аналитической философии (где В. понимается как специфический предмет психологии): экзистенциализма, структурализма, постмодернизма.

ВОЛЯ: способность к выбору цели деятельности ивнутр.усилиям, необходимым для её осуществления. В. — специфич. акт, не сводимый к сознанию и деятельности как таковой. Не всякое сознат. действие, даже связанное с преодолением препятствий на пути к цели, является волевым: главное в волевом акте заключается в осознании ценностной характеристики цели действия, её соответствия принципам и нормам личности. Для субъекта В. характерно не переживание «я хочу», а переживание «надо», «я должен». Осуществляя волевое действие, человек противостоит власти актуальных потребностей, импульсивных действий. По своей структуре волевое поведение распадается на принятие ре-тения и его реализацию. При несовпадении цели волевого действия и актуальной потребности принятие решения часто сопровождается борьбой мотивов(акт выбора).
Различные истолкования В. в истории философии и психологии связаны прежде всего с противоположностью детерминизма и индетерминизма: первый рассматривает В. как обусловленную извне(физич., психолотич., социальными причинами или же божеств. предопределением — в супранатуралистич. детерминизме), второй — как автономную и самополагающую силу(см.Свобода воли). В учениях «волюнтариама В. предстаёт как изначальное и первичное основание мирового процесса и, в частности, человеч. деятельности. Различие фи-лос. подходов к проблеме В. нашло своё отражение в психологич. теориях В., которые могут быть разделены на две группы: «автогенетические» теории В., рассматривающие её как нечто специфическое, не сводимое кк.-л.др.процессам(В. Вундт, Н. Ах, И. Линдворский идр.), и «гетерогенетяческие» теории, определяющие В. как нечто вторичное, продуктк.-л.др.психич. факторов и явлений — функцию мышления или представления(интеллектуалистич. теории В. —мн.представители школы Гербарта идр.), чувств(Г. Эббингауз, Э. Блейлер), комплекс ощущений(ассоцианизм)ит.и.
Сов. психология, опираясь на диалектич. и историч. материализм, рассматривает В. в аспекте её обществ.-историч. обусловленности. Изучается фило- и онтогенез произвольных(происходящих из В.)действий и высших психич. функций(произвольного восприятия, запоминания ит.д.). В процессе развития психики ребёнка первоначально непроизвольные процессы восприятия, памяти ит.д. приобретают произвольный характер, становятся саморегулируемыми. Параллельно развивается и способность к удержанию цели действия. Важную роль в изучении В. сыграли работысов.психолога Д. Н. Узнадзе и его школы по теории установки.
В. тесно связана с характером человека и играет значит. роль в процессе его формирования и перестройки. Согласно распространённойт. зр., характер является такой же основой волевых процессов, как интеллект — основой мыслит. процессов, а темперамент — эмоциональных процессов.
Рубинштейн С. Л., Основы общей психологии, М., 19462; Запорожец А. В., Развитие произвольных движений, М.,1960; Lindworsky J., Der Wille, seine Erscheinung und seine Beherrschung,Lpz., 19233; L e w i n K., Vorsatz. Wille und Bedurfnis, B.,1926;
см. такжелит.к ст. Свобода воли.

ВОЛЯ: в противоположностьвлечениюпредставляет собой духовный акт, благодаря которому подтверждается некоторая ценность, признанная таковой, или благодаря которому стремятся к ней (см.Связь стремлений).Направлена воля может быть только на (субъективно) ценное (желать зла может только «сатана»), поэтому она зависит от индивидуальной субординации ценностей (см.Этика).Волевой мотив, а следовательно, и ценность или положение вещей, обладающее ценностью, обнаруживаются в пределах некоторойситуации.Каждый волевой мотив порождает контрмотив (см.Торможение),от силы которого зависит, будет ли воля иметь своим следствием некоторое действие (см.Объективность).Воля как духовный акт всегда является свободной волей, т.е. может выбирать среди многих мотивов даже такой мотив, который противоречит жизненным потребностям человека. Благодаря этому человек представляет собой единственное существо, которое может добровольно действовать наперекор своим собственным интересам и даже уничтожать себя (самоубийство). Шопенгауэр создал метафизику всеобщей воли, проявляющейся в объективном плане как природа, включая и человеческое тело, а в плане субъективном – как сознательная воля. Ницше, примыкая к Шопенгауэру, создал свое учение о воле к власти. Гегель считал идеальной конечной целью мира осознание духом своей свободы (в воле), а значит, и действительность егосвободы.

ВО́ЛЯ: сознательное и целенаправленное регулирование человеком своей деятельности. Подобно всем др. видам психич. явлений, В. представляет процесс, рефлекторный по физиологич. основе и по типу совершения. Это означает, что ее первая причина лежит в объективном мире, отражение к-рого в мозге образует внутр. фазу В., завершающуюся системой двигат. актов или их задержкой. В. человека качественно отличается от рефлекторных действий животных. У последних возникают лишь биологич. предпосылки В., так называемые произвольные движения (качественно отличающиеся от подлинно произвольных движений человека), механизм к-рых вскрыт в учении И. П. Павлова о высшей нервной деятельности (см. его Полное собр. соч., т. 3, кн. 2, 1951, с. 317).
В., так же как и сознание человека в целом, есть изначально историч. обществ. продукт, сложившийся в процессе труда. "Все планомерные действия всех животных не сумели наложить на природу печать их воли. Это смог сделать только человек" (Энгельс Ф., Диалектика природы, 1955, с. 140). Обществ. процесс произ-ва и употребление орудий труда коренным образом преобразовали психику животных предков людей, создав совершенно новые мотивы и формы регулирования поведения. Своеобразие трудового процесса состоит в том, что его результат в виде осознанной цели направляет деятельность на всем ее протяжении. Эта структурная особенность человеч. поведения в труде стала основой и прототипом В. Обществ. произ-во предполагает выработку языка как средства общения и обмена мыслями между людьми. Человеч. мозг функционирует по принципу второй сигнальной системы, неразрывно связанной с первой сигнальной системой (см. Сигнальные системы), благодаря чему раздражителями становятся не только непосредственно действующие на органы чувств предметы, но и их отвлеченные и обобщенные образы, обозначенные словом (в форме внешней и внутр. речи). Тем самым создается возможность использовать прошлый опыт для постановки целей, выходящих за пределы чувств. восприятия. Поскольку эти цели иногда значительно отстоят от того, что непосредственно отражается, может возникнуть иллюзия их независимости от внешнего мира. "На деле цели человека порождены объективным миром и предполагают его, – находят его, как данное, наличное. Но к а ж е т с я человеку, что его цели вне мира взяты, от мира независимы..." (Ленин В. И., Философские тетради, 1947, с. 162–63).
Образ жизни людей как социальных существ определил господство новых побуждений, выражающих обществ. зависимость поступков, их обусловленность общественным бытием, а также политич. и моральными нормами.
Исторически сложившиеся особенности В. (способность регулировать действия в соответствии с заранее намеченным планом, подчинять их моральным нормам, подавлять противоречащие этим нормам побуждение, преодолевать препятствия на пути к цели) получили ложное объяснение в идеалистич. философии выдвинувшей идею о "свободной воле" как самостоят. силе, ставящей человека вне законов реального мира (см. Волюнтаризм). Выступившие против этой идеи материалисты (Гоббс, Спиноза, Ламетри, Гольбах и др.) настаивали на безусловной детерминированности В. естеств. причинами. Однако в рамках механистич. методологии проблема своеобразной структуры целенаправленных и сознательных человеч. действий не смогла получить удовлетворит. разрешения. Сторонники механистич. материализма, отождествив детерминацию явлений неорганич. природы с причинной обусловленностью В. у людей, полагали, будто действия людей так же предопределены, как орбита планеты или форма кристалла, и тем самым дали идеалистам повод утверждать, будто учение о детерминированности В. обрекает людей на пассивность и бездействие, а также снимает с них ответственность за поступки, лишая смысла понятия о заслуге и виновности.
В борьбе с идеализмом материалистич. теория В. была разработана в 19 в. рус. философами – революц. демократами (Герцен, Чернышевский). Требуя детерминистич. подхода к В. как к одному из звеньев в закономерной смене причин и следствий, они вместе с тем отвергли механистич. представления и выдвинули на передний план зависимость В. от интересов, от сознательно усваиваемых в результате жизненного воспитания этич. принципов. Главный из них – служение народу, к-рое, превращаясь в осн. потребность, приносит личности наибольшую пользу и наибольшее наслаждение. Такой взгляд на В., прогрессивный для того времени, носил ограниченный характер, т.к. не учитывал классово-историч. сущность сознания и В. человека. Марксизм, открыв действительные движущие силы человеч. поведения и исходя из диалектики соотношения между необходимостью и свободой, дал объяснение В., ее генезиса и развития. "Не в воображаемой независимости от законов природы заключается свобода, а в познании этих законов и в основанной на этом знании возможности планомерно заставлять законы природы действовать для определенных целей... Свобода воли означает, следовательно, не что иное, как способность принимать решения со знанием дела" (Энгельс Ф., Анти-Дюринг, 1957, с. 107) (см. Необходимость и свобода).
Конкретная разработка проблемы В. в психологии тесно связана с ее филос. концепциями. Для бурж. психологии характерно либо отрицание своеобразия В., по сравнению с др. проявлениями человеч. деятельности, либо выделение ее в совершенно особый класс психич. актов. Первая т. зр. широко представлена в ассоциативной психологии, сторонники к-рой полагают, что В. подчинена общим законам интеллектуальных процессов. Так, по мнению Мёймана (Е. Meumann, Intelligenz und Wille, 1908), связь между мотивом и вызываемым им действием исчерпывающе объяснима законами ассоциации и репродукции представлений. Другая группа психологов-идеалистов видит в В. автономную спонтанную силу. Вундт, напр., понимал под В. способность самостоятельно регулировать течение представлений. Эта способность обусловлена аффектом, но сам аффект сводится к волевому акту (W. Wundt, Grundriss der Psychologie, 1896). Джемс полагал, что в основе В. лежит особое усилие ("fiat" – "да будет!"), к-рое требуется для того, чтобы при наличии в сознании неск. идей одни из них затормозить и тем самым обеспечить переход в двигат. сферу желаемой идеи. Этот переход осуществляется по принципу идеомоторного акта (см. W. James, The Principles of Psychology, v. 2, 1890, p. 525).
Другой сторонник волюнтаризма С. Линдворский считает В. первичной способностью, посредством к-рой самоутверждается личность.
Сочетание идеалистич. подхода к В. с механистическим господствует и в совр. бурж. психологии. Бихевиоризм отрицает В. как специфически человеч. форму регулирования поведения и отождествляет ее с реакциями животных. Гештальтпсихология полагает, что при волевом действии создается структура будущей ситуации, к-рая автоматически приводит к выполнению решения (К. Lewin, Vorsatz, Wille und Bedürfnis, 1926). Сторонники фрейдизма видят двигатель В. в иррацион. влечениях, заложенных в "глубинах" бессознательного. Отвергая идеалистич. концепции В., Ленин писал: "Идея детерминизма, устанавливая необходимость человеческих поступков, отвергая вздорную побасенку о свободе воли, нимало не уничтожает ни разума, ни совести человека, ни оценки его действий. Совсем напротив, только при детерминистическом взгляде и возможна строгая и правильная оценка, а не сваливание чего угодно на свободную волю" (Соч., 4 изд., т. 1, с. 142) (см. Детерминизм).
Сов. психология изучает В., опираясь на философию диалектич. материализма и рефлекторную теорию Сеченова–Павлова. Сеченов, доказав, что "произвольные движения" суть движения, "заученные под влиянием жизненных потребностей" (Избр. филос. и психологич. произв., 1947, с. 390), раскрыл психофизиологич. механизм формирования В. Важную роль в этом механизме играет способность задерживать движения, благодаря к-рой создается барьер для непосредств. перехода импульса в движение, для скороспелых решений. Обдумывание предваряет действие, а при наличии неск. побуждений происходит борьба мотивов, из к-рой победителем выходит побуждение, приобретшее для данной личности наибольшую значимость. Поэтому В. – непростая сумма произвольных движений, за ними стоит личность с ее мировоззрением, направленностью, системой интересов и чувств. Исследования сов. психологов показывают, что развитие В., так же как и психич. деятельности в целом, происходит в процессе обществ. воспитания и обучения, под определяющим воздействием к-рого преобразуются первонач. инстинктивные стремления ребенка и возникают сознательные и общественно-значимые мотивы поведения. В классовом обществе В. человека обусловливается интересами данного класса, классовой борьбой. Сов. педагогика и психология исходят из того, что решающим фактором в развитии В. являются идейно-политич. воспитание молодежи, формирование у нее коммунистич. мировоззрения в неразрывной связи с обществ. трудом и преодолением трудностей, правильная постановка учебно-воспитательного процесса, предполагающая соответствующую организацию руководимого учителем детского коллектива.
Лит.:Энгельс Ф., Анти-Дюринг, М., 1957, с. 107–08; Ленин В. И., Соч., 4 изд., т. 1. с. 142; Чернышевский Н. Г., Избр. филос. соч., т. 3, [М.], 1951, с. 211–12; Сеченов И. М., Избр. философские и психологические произв., [М.], 1947; Павлов И. П., Полн. собр. соч., 2 изд., т. 3, кн. 2, М., 1951 с. 316–17; Ланге Η. Η., Психология, М., 1922, гл. 9; Басов М. Я., Воля как предмет функциональной психологии, П., 1922; Шифман Л. Α., Воспитание воли школьника, Л., 1940; Селиванов В. И., Воспитание воли школьника, М., 1949; Веденов А. В., Воспитание воли школьника в процессе учебной деятельности, М., 1957; В1оnde1 Сh., Les volutions, в кн.; Traité de psychologie par Dumas, v. 2, P., 1924; Lindworsky J., Der Wille, seine Erscheinung und seine Beherrschung, 3 Aufl., Lpz., 1923.
M. Ярошевский. Куляб.

ВОЛЯ: ВОЛЯ (лат. voluntas) — специфическая способность или сила. В истории европейской философии понятие воли имело два основных значения: 1) способность разума к самоопределению (в т. ч. моральному) и порождению специфической причинности (классическая рационалистическая традиция, исторически более влиятельная и не прерывающаяся от античности до настоящего времени); 2) фундаментальное свойство сущего (предшествующее разуму) и основа всех объяснительных моделей (волюнтаристическая традиция 19-20 вв., представленная преимущественно Шеллингом, Шопенгауэром, Э. Гартманом, Ницше и отчасти Бергсоном). В психологии концепции воли делятся соответственно на гетерогенетические и автогенетические. 1) В классической традиции воля выступает как относительно самостоятельная функция или акциденция разума. “Конфликт разума и воли” здесь почти непредставим, а противоположность “волевого” иррациональному, напротив, разумеется сама собою. В метафоре воли выделяется прежде всего интеллектуально-имперятивный аспект, смысл твердого разумного намерения, деятельной мысли, стремящейся к осуществлению цели. “Волевая” проблематика начала оформляться в рамках проблемы свободы воли ” первоначально не имела отчетливых онтологических коннотаций, замыкаясь на сферах этики, гносеологии и психологии. Понятие воли не сразу получило нормативный терминологический эквивалент (поэтому грекам порой ошибочно отказывали во всяком представлении о воле). У Платона “волевое” впервые становится особым предметом рефлексии и понимается как синтез разумной оценки и стремления (причем последнее выделяется в отдельную способность души: Symp. 201 de; Phaedr. 252 Ь sq.). Гипертрофирование момента разумного решения (?οϋλησις—Gorg. 266 a sq.; Prot. 358 be; Phileb. 22 Ь; Tim. 86 d sq.; этимология термина — Crat. 420 с) ставит знание над стремлением, но “эротический” компонент целеполагания присутствует отныне в любой теории воления. Аристотель разработал “анатомию” волевого акта, рассматривая волю как специфическую причинность, отличную от “чистой” интеллектуальной сферы (созерцательный разум) и от “чистых” аффектов. Фундаментальной способностью души является стремление (ορεξις); воля (βούλησις) —единственный вид стремления, который зарождается в разумной части души и является “синтезом” разума и стремления; предмет стремления в акте воления осознается как цель (De an. Π 3, 414 b2; III 9, 432 b l sq.; 10, 433 a 15; Magn. Мог. 112, 1187 b 35 sq.; Nie. Eth. Ш 7, 1113 b 5 sq.). Сфера воли соответствует “практическому” разуму, размышляющему о деятельности и направляющему на нее: чисто интеллектуальный акт отличается от акта целеполагания, в котором момент стремления акцентирован более заметно (De an. Ill 10, 433 a 10 sq.; Nie. Eth. VI 2, 1139 a 27 sq.). Аристотель оформил классическую традицию терминологически, очертив смысловую сферу “волевой” лексики (“воля”, “выбор”, “решение”, “произвольное”, “цель” и т. д.). Теория Аристотеля и содержательно, и терминологически почти не претерпела изменения в эллинистическую эпоху. Лишь ранние стоики (особенно Хрисипп), говоря о стремлении разума (φορά διανοίας — SVF III 377; Sen. Ep. 113, 18), отождествляли разумно-оформленное стремление (εύλογος ορεξις), или волю (βούλησις — Diog. L. VII 116; SVF Ш 173), противоположную страсти, с суждением. Неоплатонизм, не предложив принципиальных новшеств в области волевой проблематики, переместил ее в сферу онтологии. Парадигматический трактат Плотина (“Энеады”, VI 8) “О произволе и желании Единого” (Περί του εκουσίου και θελήματος του Ήνός) подчеркнуто метафизичен: речь идет о “чистой” волевой проблематике вне ее психологических и антропологических приложений. Воля (βούλησις) — специфическая способность (δϋναμις) разума, проявляющаяся до всякого действия (VI 8,5; 9): “Воля — это мышление: ведь волей может называться лишь то, чтосообразно с разумом” (VI 8, 36). Поскольку воля есть также “тяготение” ума к себе и к Единому (νεϋσις προς εαυτόν, αγάπη или έρως—VI 8,15—16 cf. 7,35; 8,13), она имеет два основных измерения—энергийно-онтологическое и “эротическое”.
Уже с 3 в. до н. э. классическая традиция обрела внутреннюю цельность и в рамках самой античности не получила реальных волюнтаристических альтернатив (эпикурейская версия атомизма предложила лишь иное основание для конечного самоопределения разума: программный, но поверхностный индетерминизм). Однако в рамках единой традиции ясно заметен процесс “эмансипации воли”, в результате которого воля как способность к действию получает известную самостоятельность по отношению к разуму и к аффекту. Так было положено начало пути к будущей “метафизике воли”, к акцентированию момента влечения (особенно в патристике). Но в рамках классической традиции “эмансипация” воли имеет ограниченные пределы: в крайнем случае воля ставится рядом с разумом, но никогда явно не противопоставляется ему и тем более не притязает на господство над ним. Смысл процесса—перенесение акцента на динамический момент воления; принципиальное значение интеллектуального момента этим не умаляется (особенно в моральной сфере), хотя он может отходить на задний план. Со временем “эмансипация” нашла свое терминологическое выражение, что было заслугой латинского, “западного” менталитета: по своей семантической насыщенности латинский термин voluntas оказался исключительно пригоден (или специально приспособлен) для передачи той совокупности значений, которая была “разбросана” по нескольким греческим терминам—ορεξις, ορμή, βούλησις, θέλημα, προαίρεσις, εκοϋσιον и т. д. Не являясь их “арифметической” суммой, voluntas заметнее акцентирует динамический момент воли и аккумулирует максимальное количество “волевых” смыслов. Уже Лукреций пользуется этим “волюнтаристическим” термином (voluntas libéra, voluntas animi etc.), а Цицерон передает им греческое βούλησις, определяя волю как “разумное желание” (Tusc. IV 6). Наряду с voluntas имел хождение термин liberum arbitrium (в европейской традиции—технический термин для обозначения свободы произвола), акцентирующий момент выбора и близкий к греческим προαίρεσις и αϋτεξουσιον. Кроме того, с довольно ранних времен в латиноязычной традиции заметно стремление “разводить” и даже довольно четко разграничивать разум и волю (напр., Cic. Tusc. IV 38, 82; De nat. deor. Ill 70; Sen. De ira II 1-4: Ep. 37,5; 70,21; 71, 35—36; Juvenal. Sat. VI 223 etc.).
Христианство утвердило примат надрациональной веры и любви, ограничив сферу компетенции разума еще и в пользу возвышенного аффекта. Это ускорило эмансипирование воли в отдельную способность, повышение статуса динамически-“эротического” момента, и в соединении с онтотеологической перспективой неоплатонизма привело к возникновению своеобразной “метафизики воли”, особенно ярко проявившей себя на латинском Западе начиная с 4 в. В тринитарном учении Мария Викторина воля понимается не только психологически или функционально, но прежде всего субстанциально: в Боге воля совпадает с бытием и является чистой потенцией, способностью к самореализации Абсолюта (Adv. Ar. I 52, 1080 B; Ad. Eph. 1,1, 1236 С etc.); Сын есть воля Отца (Ad. Eph. l, 12, 1246 AB). За Викторином шел в своем тринитарном учении Августин, выделяя динамически-психологический момент воления на общем “онтотеологическом” фоне. Любой аффект свидетельствует о некоем волевом стремлении: “Ведь воля, конечно, присуща всем [движениям души]; мало того, все они суть не что иное, как воля” (Civ. D. XIV 6), т. е. “стремление ничем не принуждаемой души чего-то не лишиться или что-то приобрести” (De duab. an. 10,14). “Тринитарная” структура разума подразумевает субстанциальное единство ума, памяти и воли, ум сам на себя обращает направленность воли (intentionem voluntatis — De Trin. X 9,12): воля есть такая же непосредственная очевидность, как бытие и знание о нем (De lib. arb. I 12,25; Conf. Vil 3,5). Благодаря этой “интенции” ум постоянно обращен на себя, т. е. всегда себя знает, всегда желает, всегда любит и помнит (De Trin. X 12,19): “Память, рассудок и водя... суть, следовательно, не три субстанции, но одна субстанция” (ib. X 11,18).
Восточные авторы от гностиков (Iren. Adv. haer. I 6,1) до Иоанна Дамаскина (Exp. fid. 36) придерживались традиционной (в основе своей—аристотелевской; ср. Nemes. 33; 39) схематики; термины βούλησις/βοϋλημα и θέλησις/θέλημα использовались относительно равноправно, но с некоторым предпочтением последнего (особенно в чисто богословской области; характерный пример — монофелитство 7 в.).
Средневековая проблематика воли не выходила за рамки августинианства, аристотелизма и их возможных комбинаций. Примером умеренного августинианства может служить позиция Ансельма Кентерберийского (De lib. arb. 7). Аристотелевские мотивы преобладают у Альберта Великого и Фомы Аквинского. Для Альберта воля — “причина самой себя” (S. th. II 21,3; 99,1), способность самоопределения разума (I 7,2); воля и разум—разные, но тесно связанные способности души (II 91,1—2). Фома сочетает тезис Аристотеля с августиновскими реминисценциями: воление есть по преимуществу акт интеллектуального самоопределения (S. th. I q. 83,4); ум прежде и выше воли (I q. 82,3): “Разум мыслит волю, а воля желает, чтобы разум мыслил” (I q. 16,4 ad 1). У Оккама воля и разум—два взаимосвязанных способа активности души (In sent. II q. 24 cf. I d. 1 q. 2). Самый “радикальный” вариант августинианства пред полагает не онтологический, а обычный динамический примат воли над разумом. Для Генриха Гентского воля отличается от разума как активная потенция от пассивной (Quodl. XII q. 26); объект воли (благо) имеет логический приоритет перед объектом разума (истина) (I q. 14 cf. XII1 q. 2). Для Дудев Скота структура ментального акта задается волей как первичной интенцией: “Воля, повелевающая умом, является более высокой причиной с точки зрения ее действия” (In I sent. IV 49,4).
Доминирующее положение классической традиции сохраняется в Новое время. У Декарта понятие воли несколько шире понятия разума, но по сути своей воление — модус мышления (“Первоначала философии”, I 34—35; 65). Для Спинозы воля и разум — одно и то же, ибо разум познает причинную связь вещей и идей (“Этика”, ч. II, 49 королл.): человек определяется к действию познанием (там же, IV 23). С точки зрения Лейбница, основание всякой воли коренится в разуме (“Рассуждение о метафизике”, 2), т. е. воление определяется разумом, хотя (в моральной плоскости) и не детерминируется им полностью (“Новые опыты...”, кн. II, гл. XXI 5 ел.; “Теодицея”, 310 ел.). У Канта воля есть способность желания, определяющее основание которой находится в разуме (“Метафизика нравов”. Введение, l.-Соч. в 6 т., т. 4 (2). M., 1965, с. 119), или способность определять самое себя к действию сообразно представлению о законах (“Основы метафизики нравственности”, раздел II.—Там же, т. 4 (1), с. 268), или “вид причинности живых существ, поскольку они разумны” (там же, раздел III, с. 289). Цель действия есть объективное основание для самоопределения воли; цель — предмет произвола разумного существа, посредством представления о котором произвол определяется к соответствующему действию (“Метафизика нравов”, ч. II, Введение, l.—Там же, т. 4 (2), с. 314). По Гегелю, “различие между мышлением и волей—лишь различие между теоретическим ц. практическим отношением, но они не представляют собой двух способностей — воля есть особый способ мышления: мышление, как перемещающее себя в наличное бытие, как влечение сообщить себе наличное бытие” (“Философия права”. М., 1990, с. 68—69; “Энциклопедия философских наук”, § 468, 476). У Фихте воля выступает как равноправная способность наряду с разумом “внутри” субъекта, причем акт воли (как у Дунса Скота) обладает логическим первенством в процессе самоопределения разумного “Я” (“Наукоучение 1794”, § 1). К классической традиции следует отнести и феноменологию, где аналогом воли выступает “интенция сознания”. Новейшим образцом классической схематики может служить “эдейтико-феноменологическая” концепция П. Рикера, понимающего волю как “фундаментальную способность” — интеллектуальную интенцию, содержащую “проект” действия, т. е. стремление к цели, не совпадающее с “чистым” мышлением; но “сила (force)” воли—ото аспект cogito”: “Желать значит мыслить” (Philosophie de la volonté, t. 1. Le volontaire et l'involontaire. P., 1950).
2) Основой “волюнтаристической” традиции являются онтологическое понимание воли и тезис: не воля есть акциденция разума, аразум—акциденция воли. “Волюнтаристический” потенциал классической традиции был в полной мере реализован Августином, Дунсом Скотом и Фихте, которые вплотную подходили к границе, отделяющей эту традицию от ее противоположности. Элементы собственно волюнтаристической традиции можно найти у Я. Сёме (благая или злая воля — онтологическая характеристика сущего: “Аврора”, II 2 ел.) и Меч де Барана, но как цельная позиция она не встречается раньше Шеллинга и особенно Шопенгауэра. Переход к ней был достаточно постепенным: у Шеллинга рудиментарная классическая схематика присутствует внутри волюнтаристической. С одной стороны, воля впервые выступает в рамках креационистской модели как иррациональная подоснова сущего, из которой выделяется “сознательная” воля (“Философские исследования о сущности человеческой свободы...”), но разум остается “волей в воле”, т. е. интеллектуальное измерение воли как самоопределения разума еще не утратило своего прежнего парадигматического значения (“Система трансцендентального идеализма”). У Шопенгауэра воля получает онтокосмический статус и выступает как лишенная субъективного начала иррациональная сила, не требующая достаточного основания, но сама являющаяся всеобщим основанием как “воля к жизни”, т. е. как универсальное метафизическое начало и вместе с тем объяснительная модель (“Мир как. воля и представление”, кн. II, § 17 ел.; Дополнения, гл. 28). Комбинация идей Шеллинга и Шопенгауэра присутствует в “Философии бессознательного” Э. Гартмана, а у Ницше шопенгауэровская “воля к жизни” преобразуется в столь же онтологичную “волю к власти”. На этом взлет волюнтаристической традиции резко обрывается: она имеет лишь косвенное продолжение в иррационалистической концепции “жизненного порыва” А. Бергсона.
Для целого ряда важнейших философских течений 20 в. “чистая” волевая проблематика не представляет самостоятельного интереса, напр. для аналитической философии (где воля понимается как специфический предмет психологии — Витгенштейн Л. Логико-философский трактат, 6.432), экзистенциализма, структурализма, постмодернизма.
Лит.: Kahl W. Die Lehre vom Primat des Willens bei Augustinus, Duns Scotus und Descartes. Strassburg, 1886; Alexander A. Theory of the Will in the history of philosophy. N.Y., 1898; Lohmeyer E. Die Lehre vom Willen bei Anselm von Canteitury. Lpz., 1914; Tigert K. E. Moderne Willenstheorie, bd. 1—2. Uppsala, 1924—28; Вепг Е. Marius Victorinus und die Entwicklung der abendländischen Willensmetaphysik. Stutt., 1932; Barteri-Morelli E. La volonta nella filosofia di A. Schopenhauer. Rieti, 1951; MMnnelJ. A. Hegel's doctrine of the Will. N.Y., 1948; Bourke V. J. Will in Western Thought. N.Y., 1964; Wke A.-Î. L'idée de volonté dans le stoïcisme. P., 1973; Кету A. Aristotle's theory of the Will. New Haven, 1979; DihleA. The theory of the Will in Classical Antiquity. Berkeley—Los Angeles—L., 1982.
А. А. Столяров
ВОЛЯ В АРАБО-МУСУЛЬМАНСКОЙ ФИЛОСОФИИ трактовалась, с одной стороны, в связи с платоновскоаристотелевским пониманием души и ее сил, а с другой стороны, с содержанием понятия “намерение” (ниййа), которое разрабатывалось в классической исламской религиозно-правовой мысли (фикх) и вероучении ('акйда). Здесь намерение понималось как непосредственно связанное с “действием” (фи'л, 'амал) и прямо влекущее его при отсутствии объективных препятствий (см. Действие): намерение не является таковьм, если не производит действия. Вероятно, такое понимание связи намерения и действия отразилось в терминах “ирада муджиба”—“воля, обязательно влекущая свое следствие” (калам), “ирада джазима” — “непреложная воля” (Ибн Синя) или в определении “решимости” ('азм) как “воли, связанной с действием” (ал-Фарабй). Ал-Кирмани считает “волю” (ирада) понятием, составляющим параллель для “намерения” (ниййа). Все течения средневековой арабо-мусульманской философии наделяли человека волей. Бог считался обладающим волей в каламе и суфизме, тогда как в арабоязычном перипатетизме, ишракизме я исмаилизме действие первоначала мироздания признавалось ненамеренным или самопроизвольным. Основными проблемами, связанными с трактовкой воли в каламе, были вопросы о понятиях человеческой и божественной воли и об отношении между ними. В том и другом случае воля прямо связывалась с понятиями “могущество” (кудра) или “способность” (истита'а), означавшими способность произвести определенное действие. Мутазилиты считали волю Бога “находящейся” или “существующей” в нем “вне места”. Бог как обладатель такой воли описывается как “желающий”, что означает наличие “желаемого” Богом, т. е. вещей. Воля Бога, направленная на вещи, трактовалась как их непосредственное создание и отличалась большинством мутазилитов от его воли, направленной на действия людей, что было связано с признанием автономии человеческого действия. В последнем случае воля Бога выражена как “приказание” ('амр) или “запрет” (нахй), т. е. в форме Закона. Она действует через действия людей, совершающиеся согласно их автономной воле, и становится причиной воздаяния или наказания в зависимости от того, совпадает это действие с ней или нет. Такая причина называлась 'иллат ихтийар (причина [действующая в зависимости от] выбора [человека]), так что автономная воля человека признавалась определяющей модус действия божественноустановленной причины. Некоторые мутакаллимы трактовали волю Бога в отношении действий людей, нарушающих Закон, как “позволение” (тахлийа) или “допущение” (хизлан), хотя большинство считало, что Бог “не желает” ослушания людей. Другая трактовка исходила из понимания божественной воли как “постановления” (хукм), приближавшегося к “определению”: желание Бога различать благие и злые поступки, напр., трактовалось как определение их таковыми. Мутазилиты признавали волю самостоятельным действием человека, производимым им независимо от Бога. Ан-Наззам считал волю, как и прочие действия, разновидностью “движения”. Понятие “нежелание” (кураха) понималось как самостоятельное действие, трактовавшееся некоторыми как дихотомичное, а некоторыми—как недихотомичное воле. Для калама характерно представление о том, что действие не может совершиться без действователя, действующего по своей воле. Вместе с тем в каламе было введено понятие и'тимад (намеренность), которым характеризуется состояние тела в первый момент времени в первом месте в том случае, если онОЧво второй момент окажется в другом месте и тем самым в Нем возникнет движение (см. Движение) благодаря имевшейся намеренности. Это понятие близко к понятию воли и в то же время напоминает использованное Ньютоном понятие импульса движущегося тела.
Арабоязычный перипатетизм, исмаилизм и ишракизм, понимавшие с теми или иными нюансами связь первоначала мироздания с миром как непроизвольную эманацию, не признавали за Первоначалом волю. Другим аргументом было представление о совершенстве Первоначала, исключающем какое-либо желание или зависимость от чего-либо. В то же время движения небесных сфер совершаются согласно их воле. В зависимости от своего предмета различаются “целокупная воля” (ирада куллиййа) и “единичная воля” (ирада джуз'иййа): первая направлена на общее, служит признаком разумности и отличает также небесные сферы, вторая характерна для животных, в т. ч. для человека (Ибн Сйна). Понимание совершенства как уподобления высшим началам .определяет и понимание совершенной воли как влекущей всегда одни и те же действия (алКирманй). В исмаилизме понятие воли наиболее сближается с понятием разумности. Ал-Кирманй модифицирует принятое в арабоязычном перипатетизме платоновское трехчастное деление души на вожделеющую, гневливую и разумную: соответствующие три вида влечения он считает модусами единого “стремления” (шавк), различающимися “предметом стремления”, причем место разумной части души у него занимает воля, определяемая как стремление к познанию всех метафизических причин бытия и к исполнению обрядов поклонения. Понятие свободной воли традиционно связывается с возможностью “выбора”, совершаемого душой между альтернативными поступками. В суфизме сохраняется понятие человеческой воли и восстанавливается понятие божественной воли, но снимается противопоставление “желающего” и “желаемого”. Человек, видящий истинное устройство мироздания, понимает, что предмет его желания или, напротив, его гнева является неиным в отношении него, будучи воплощением тех же, что он сам, безразлично различенных соотнесенностей вечностной стороны бытия. Так же и божественное предопределение (кала') оказывается не противопоставленным самостоятельному'выбору человеческой воли, а прямо согласованным с ним: Бог желает именно того, чтоможет и должно получить существование в соответствии с тем, каково это сущее. В суфизме различается “желание” (машй'а) и “воля” (ирада) Бога: первое направлено на существование и несуществование вещи, второе только на ее существование.
А. В. Смирнов

Синонимы:

владимир, власть, волеизъявление, вольная волюшка, вольность, волюшка, желание, изволение, кодицил, мание, напор, напористость, настойчивость, настырность, независимость, право, приволье, произволение, раздолье, свобода, упорство, упрямство, характер, хотение

Антонимы:

безволие, заключение, неволя, тюрьма

воля—сторона сознания его деятельное и регулирующее начало призванное создать усилие и удерживать его так долго как это надобно. Способность человека достигать поставленных це...Словарь практического психолога
воля—lat.i wolyволя свобода...Ять - белорусско-русский словарь и словарь белорусской латиницы
воля—Способность человека целенаправленно регулировать свою деятельность и действовать для достижения поставленной цели преодолевая при этом внешние и внутренние препятствия....Адаптивная физическая культура
воля—ВОЛЯ лат. voluntas греч. strongспецифическая способность или сила. В истории античной философии была влиятельна т. н. классическая рационалистическая традиция согласно ...Античная философия
воля—волясвобода...Беларуска-ўкраінскі слоўнік
воля—Воля свобода...Белорусско-русский словарь
воля—имя жi Воляi...Белорусско-русский словарь белорусских личных имён
воля—свобода...Білорусько-український словник
воля—свойство человеческой психики проявляющееся в активной самодетерминации и саморегуляции им своей деятельности и поведения вопреки внешним и внутренним препятствиям влияни...Большая психологическая энциклопедия
воля—ВОЛЯ способность к выбору цели деятельности и внутр. усилиям необходимым для е осуществления. В. специфич. акт не сводимый к сознанию и деятельности как таковой. Не всяко...Большая советская энциклопедия
воля—ВОЛЯ в праве элемент определяющий сущность данного типа права поскольку право есть всегда В. политически и экономически господствующего в обществе класса выраженная в за...Большая советская энциклопедия
воля—общеславянск. основа та же что в велеть . способность действовать независимо от внешних и внутренних ограничений воля в таком е представлении характеризует как некоторые ...Большая энциклопедия по психиатрии
воля—I ж. volont сила воли forza di volont железная воля una volont di ferro люди доброй воли uomini di buona volont политическая воля volont politica по своей воле di s...Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь
воля—сознательное и целенаправленное управление человеком своей деятельностью....Большой медицинский словарь
воля—воля ж . Willen m ns Willenskraft f сила воли Willensstrke f . желание Willen m Wunsch m a по доброй воле freiwillig aus freien Stcken это в вашей воле das steht Ihnen fr...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
воля—ж Willen m ns Willenskraft f сила воли Willensstrke f желаниеem Willen m Wunsch m умл.em по доброй воле freiwillig aus freien Stckenэто в вашей воле das steht Ihnen fr...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
воля—воляWilleСинонимы владимир власть волеизъявление вольная волюшка вольность волюшка желание изволение кодицил мание напор напористость настойчивость настырность независимо...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
воля—ВОЛЯ англ. volition will способность человека действовать в направлении сознательно поставленной цели преодолевая при этом внутренние препятствия т. е. свои непосредстве...Большой психологический словарь
воля—будь моя волябыла бы моя волявольному воляволя вашаволя твоямоя бы воляпоследняя воляСинонимы владимир власть волеизъявление вольная волюшка вольность волюшка желание изв...Большой русско-английский фразеологический словарь
воля—ж. voluntad fдная воuля libre albedro arbitrio mмая желеuзная воuля voluntad inflexible de hierroла воuли fuerza de voluntad de carcter желаниеem voluntad fля к побеuд...Большой русско-испанский словарь
воля—сущ. жен. рода только ед. ч. свобода. пожелание требование возможность распоряжатьсяволя выпустить на волю випустити на волю взять волю узяти волю воспитание воли га...Большой русско-украинский словарь
воля—ж. volont f воля к победе la volont de vaincre человек большой воли un grand caractre свободная воля libre илиem franc arbitre иметь силу воли avoir du caractre жел...Большой русско-французский словарь
воля—В воле да в холе.strong Волг. Орл. Одобр.em О безбедной благополучной жизни. Глухов СОГ . На Божьей воле.strong Арх.em Как попало как придтся. АОС . На воле.strong Пр...Большой словарь русских поговорок
воля—agency . Способность акторов функционировать независимо от ограничений определяемых социальной структурой. Термин предназначен для отражения волевой целенаправленной при...Большой толковый социологический словарь
воля—англ. will нем. Wille. Желание и способность человека действовать в направлении сознательно поставленной цели преодолевая внутренние и внешние препятствия....Большой толковый социологический словарь II
воля—мен. жн. роду тльки одн. тiльки одн. одна iз функцiй людсько психiки. бажання хотiння. право розпоряджатися на свiй розсуд влада. вiдсутнiсть обмежень привiлля. свобода н...Большой украинско-русский словарь
воля—ж. volont f воля к победе la volont de vaincreчеловек большой воли un grand caractreсвободная воля libre или franc arbitreиметь силу воли avoir du caractre желание тр...Большой французско-русский и русско-французский словарь
воля—способность к выбору деятельности и внутренним усилиям необходимымдля ее осуществления. Специфический акт несводимый к сознанию идеятельности как таковой. Осуществляя вол...Большой энциклопедический словарь II
воля—ВОЛЯ способность к выбору деятельности и внутренним усилиям необходимым для ее осуществления. Специфический акт несводимый к сознанию и деятельности как таковой. Осуществ...Большой энциклопедический словарь III
воля—ВОЛЯ способность к выбору деятельности и внутренним усилиям необходимым для ее осуществления. Специфический акт несводимый к сознанию и деятельности как таковой. Осущест...Большой Энциклопедический словарь V
воля—ж.i тлькиi одн. Одна з функцй людсько психки яка поляга насамперед у влад над собою керуванн своми дями й свдомому регулюванн сво поведнки. Прагнення досягти сво мети рш...Великий тлумачний словник (ВТС) сучасної української мови
воля—нов. вд загального менника воля. Воленька Волечка. Воля була красива хоч кирпатенька трохи Ю. Яновський Його Волечка надто детально прощалася з полтехнком Ю. Яновський....Власні імена людей
воля—will стремление и способность осуществлять свои желания достигать поставленные цели очень важное необходимое условие в политической жизни власть возможность распоряжат...Власть. Политика. Государственная служба. Словарь
воля—Воля Славута dd Географические названия мира Топонимический словарь. М АСТ.Поспелов Е.М. владимир власть волеизъявление вольная волюшка вольность волюшка желание изволе...Географическая энциклопедия
воля—Will. Это сочетание внимания направленное сознание и усилия преодоление лени заторможенности или рассеянного внимания. Это также процесс при котором сознание делает выбор...Глоссарий личности и личностного роста
воля—сознательное и целенаправленное регулирование человеком своей деятельности....Глоссарий по биосоциологии
воля—любовь в аспекте утверждения себя внутри инобытия открытия себя для другого....Диалектика человеческого бытия
воля—динамическая направленность психической активности человека диапазон которой от слабого желания до непоколебимой решительности в достижении поставленной цели. Воля прояв...Евразийская мудрость от А до Я
воля—англ. will здатнсть людини свдомо керувати свою психкою вчинками. Виявляться в подоланн перешкод що виникають на шляху досягнення свдомо поставлено мети. Для самоменеджм...Економічний словник
во́ля—воля пестливе народнопоетичне воленька свобода незалежнсть на противагу невол див. рабству також в особистому план здатнсть здйснювати переходити вд думки до д саксонс...Жайворонок. Знаки української етнокультури
воля—способность к выбору деятельности и внутренним усилиям необходимым для ее осуществления. Специфический акт несводимый к сознанию и деятельности как таковой. Осуществляя в...Иллюстрированный энциклопедический словарь
воля—ВОЛЯ и ж. vole f. карт. Все взяткиem. Сл. . ampLTиграют в кадрильampGT [Советница] В керах волю. [Сын ] Passe. и все пасуют. [Советница ] Они и они. [Бригадирша ] Что за ...Исторический словарь галлицизмов русского языка
воля—свойство чел. психики проявляющееся в активной самодетерминации и саморегуляции человеком своей деятельности и поведения вопреки внешн. и внутр. препятствиям влияниям и в...История и философия науки. Энциклопедический словарь
воля—феномен саморегуляции субъектом своего поведения и деятельности обеспечивающий векторную ориентацию имманентных состояний сознания на объективированную экстериорную цель ...История философии
воля—ВОЛЯstrongфеномен саморегуляции субъектом своего поведения и деятельности обеспечивающий векторную ориентацию имманентных состояний сознания на объективированную экстерио...История философии II
воля—Под волей я понимаю ту сумму психической энергии которой располагает сознание. Согласно этому волевой процесс был бы процессом энергетическим вызываемым сознательной моти...К.Юнг. Словарь терминов
вӧля—воля свобода в проявлении чегол каньтгыд шыръяслы вля без кошки мышам волякилы вля эн сет рукам воли не давай воля свободное состояние ас влятм прил. зависимыйовны вл...Коми (зырянский)-русский словарь
воля—способность человека желать чегото или предпочитать одно другому активное начало в нас предрасполагающее к достижению самого важного для нас. В понимании Августина и др. ...Краткий религиозно-философский словарь
воля—will Хотя в ранних работах Фрейда содержатся упоминания понятий воли и контрволи особенно в связи с ИСТЕРИЕЙ понятие воли не входит в состав психоаналитической теории т....Критический словарь психоанализа
"воля"—ВОЛЯstrong одно из фольклорных произв. раннего Л. в кром широко использованы олицетворения метафорич. параллели мать степь широкая братья березы да сосны свойственные...Лермонтовская энциклопедия
воля—это сочетание внимания направленное сознание и усилия преодоление лени заторможенности или рассеянного внимания. Это также процесс при котором сознание делает выбор из др...Материалы к курсу «Психология личности»
воля—сознательное и целенаправленное управление человеком своей деятельностью....Медицинская энциклопедия
воля—сознательное и целенаправленное управление человеком своей деятельностью. Источник Медицинская Популярная Энциклопедия...Медицинские термины
воля—корень ВОЛ окончание Я Основа слова ВОЛВычисленный способ образования слова Бессуфиксальный или другой ВОЛ Я Слово Воля содержит следующие морфемы или части пристав...Морфемный разбор слова по составу
воля—Начальная форма Воля единственное число женский род именительный падеж неодушевленное...Морфологический разбор существительных
воля—Воронежской Новоусманского...Населённые пункты и почтовые индексы России
воля—ВОЛЯ феномен саморегуляции субъектом своих поведения и деятельности обеспечивающий векторную ориентацию имманентных состояний сознания на объективированную экстериорную ...Новейший философский словарь
воля—феномен саморегуляции субъектом своих поведения и деятельности обеспечивающий векторную ориентацию имманентных состояний сознания на объективированную экстериорную цель и...Новейший философский словарь II
воля—воля . ж. Одна из основных психических способностей человека заключающаяся в сознательном регулировании свое поведение управлении своими поступками. Сознательное стремл...Новый толково-словообразовательный словарь русского языка
воля—продуманная и сознательная деятельность. Согласно классической схеме воля предполагает наличие мотивов размышление решение осуществление. Волевой акт это не спонтанн...Новый философский словарь
воля—. Вообще внутренняя личная способность к свободному совершению выбора или действия. Обычно она понимается как функция решения когда человек решает осуществлять некоторые...Оксфордский толковый словарь по психологии
воля—. Вообще внутренняя личная способность к свободному совершению выбора или действия. Обычно она понимается как функция решения когда человек решает осуществлять некоторые...Оксфордский толковый словарь по психологии
воля—Воляstrong и ж. Нов. Производные Волька Волюша Волюка. [Употребление нариц. сущ. воля в качестве личного имени.]...Онлайн-словарь русских личных имён Н. А. Петровского
воля—воля воля и...Орфографический словарь
воля—u ж владимир власть волеизъявление вольная волюшка вольность волюшка желание изволение кодицил мание напор напористость настойчивость настырность независимость право прив...Орфографический словарь русского языка
воля—Воля менник жночого роду стота мя Воля менник жночого роду мсцевсть...Орфографічний словник української мови
воля—воля менник жночого роду...Орфографічний словник української мови
воля—волял ор.em леи...Орфоепічний словник української мови
воля—вола л ор. леийу....Орфоэпический словарь украинского языка
воля—деятельностная основа разума и чувств. Она проявляется в действиях направленных на достижение определенной цели и преодоление внешних и внутренних трудностей стоящих на п...Основы духовной культуры
воля—способность человека действовать в направлении сознательно поставленной цели преодолевая при этом внешние и внутренние препятствия. В пед. процессе формирование воли восп...Педагогический словарь
воля—способность человека проявляющаяся в самодетерминации и саморегуляции им своей деятельности и различных психических процессов. В качестве основных функций воли выделяют в...Педагогический словарь по темам
воля—способность человека действовать в направлении достижения сознательно поставленной цели преодолевая при этом внешние и внутренние препятствия. Непроизвольное поведение ос...Педагогический терминологический словарь
воля—способность к выбору деятельности и внутренним усилиям необходимым для ее осуществления. Специфический акт несводимый к сознанию и деятельности как таковой. Осуществляя в...Политическая наука - Словарь-справочник
воля—Воля strong способность к выбору деятельности и внутренним усилиям необходимым для ее осуществления. Специфический акт несводимый к сознанию и деятельности как таковой. О...Политология. Словарь.
воля—воля воли воли воль воле волям волю воли волей волею волями воле волях...Полная акцентуированная парадигма по Зализняку
воля—Орфографическая запись слова воля Ударение в слове воля Деление слова на слоги перенос слова воля Фонетическая транскрипция слова воля [вола] Характеристика всех звуков ...Полный фонетический разбор слов
воля—Воля л лею воле!...Правописний словник Голоскевича
воля—психический процесс овладение и управление собственным поведением в достижении в поставленных целей и преодолении возникающих препятствий как высшего так внутриличностног...Прикладные аспекты современной психологии
воля—Аби на волю знайдемо долю.Вльна людина творцем сво дол.Без вол плачу довол.У невол людина тужить суму.Дай язиков волю заведе в неволю.Якщо не будеш думати що говориш ...Приповідки або українсько-народня філософія
воля—способность человека управлять собой власть над своими стремлениями чувствами страстями сознательно регулировать свое поведение и деятельность вопреки внешним и внутренни...Профессиональное образование
воля—свойство процесс состояние человека проявляющееся в его способности сознательно управлять своей психикой и поступками при достижении поставленной цели и преодолении возни...Психологические механизмы коррекции девиантного поведения школьников
воля—Воля способность человека достигать поставленных им целей в условиях преодоления препятствий. В качестве основы осуществления волевых процессов выступает характерная для...Психологический словарь
воля—Словообразование. Происходит от лат. vоluntas воля. Категория. Характеристика личности. Обусловливание. Способность человека достигать поставленных им целей в условиях п...Психологический словарь II
воля—способность человека проявляющаяся в самодетерминации и саморегуляции своей деятельности и различных психических процессов в направлении сознательно поставленной цели с п...Психомоторика словарь-справочник
воля—В метафизике и оккультной философии Воля есть то что руководит проявленными вселенными в вечности. Воля есть единый и единственный принцип абстрактного вечного Движения и...Религиозные термины
воля—свобода воля свобода. [Дай рукам волю сам пдеш у неволю]. Лишенный воли позбавлений вол заневльний поневолений заневолений. Пастись на воле йти самопаски самопасом. Дав...Російсько-український словник (Українська академія наук)
воля—Волейневолей.hРаднерад хочнехоч чи хоч чи не хоч з вол чи з невол по вол чи по невол. Чи хоч чи не хоч а перескоч! Проти приказу начальства не йди. Кониський. Волей суде...Російсько-український словник сталих виразів
воля—способность человека действовать в направлении достижения сознательно поставленной цели преодолевая при этом внеш. и внутр. препятствия. В случае необходимости волевой че...Российская педагогическая энциклопедия
воля—способность личности осуществлять регуляцию и саморегуляцию деятельности и поведения выражающаяся в активном преодолении трудностей противоречий и конфликтов при достижен...Российская социологическая энциклопедия
воля—способность к выбору цели деятельности и внутренним усилиям необходимым для ее осуществления. В течение веков многим русским людям приходилось жить на пределе духовных си...Русская энциклопедия
воля—воля иСинонимы владимир власть волеизъявление вольная волюшка вольность волюшка желание изволение кодицил мание напор напористость настойчивость настырность независимость...Русский орфографический словарь
воля—wil eo volo...Русский-африкаанс словарь
воля—Ж мн. нет . irad сила воли irad qvvsi . ixtiyar arzu istk tlb по доброй воле z arzusu ixtiyar il воля избирателей seicilrin arzusu . zm воля к победе qalibiyyt zmi . qrar...Русско-азербайджанский словарь
воля—ж.will volition bulesis pl.u sesзависящий от воли willedсила воли willpower will volition безличная воля воля к власти воля к жизни добрая воля единая воля иррациональн...Русско-английский психологический словарь
воля—воля ж.i. в разн. знач.i will свободная воля free will сильная воля strong will иметь силу воли сделать чтол. have the willpower илиi the strength of will mind to do ...Русско-английский словарь
воля—воля ж. . will воспитание воли cultivation of willpower исполнить чьюл. волю obey smb.s will do as smb. wishes по своей доброй воле of ones free will сделать по своей во...Русско-английский словарь II
воля—will volition...Русско-английский словарь политической терминологии
воля—Золотая клетка соловью не потеха Дай волю на ноготок он возьмет на весь локоток Д По своей воле лучше неволи П Охота пуще неволи ОСинонимы владимир власть волеизъявлени...Русско-английский словарь пословиц и поговорок
воля—will...Русско-английский экономический словарь
воля—сущ.intention will свободаem libertyвосполнять волю сторон to add to the will of the partiesвыражать чьюл волю to express smbs willзависеть от воли другой стороны to b...Русско-английский юридический словарь
воля—N...Русско-армянский словарь
воля—Воля сила воли сла вол воля народа закон воля народа закон последняя воля апошняя воля апошняе жаданне дать волю своему чувству даць волю свам пачуццям выпустить на...Русско-белорусский словарь
воля—в разн. знач.i воля жен.iсила воли сла волволя народа закон воля народа законпоследняя воля апошняя воля апошняе жаданнедать волю своему чувству даць волю свам пачу...Русско-белорусский словарь II
воля—человекаakarat akarat szndk сила воли akaraterпо доброй воле nknt jszntbl kvnsg szabadsg отпустить на волю szabadon engedni разг на волю kifel a szabadbaна воле k...Русско-венгерский словарь
воля—воля ж сила воли человек сильной и о люди доброй и...Русско-греческий словарь (Сальнов)
воля—Синонимы владимир власть волеизъявление вольная волюшка вольность волюшка желание изволение кодицил мание напор напористость настойчивость настырность независимость право...Русско-ивритский словарь
воля—voluntad...Русско-испанский юридический словарь
воля—volont...Русско-итальянский юридический словарь
воля—I.свобода ерк алау ыры ытияр выпустить птицу на волю сты еркне босатып жберу.свободное проявление чегол. ерк еркндк бостанды дать волю слезам кз жасына ерк беру дать волю...Русско-казахский словарь
воля—ерк ерк хаы еркндк жгер...Русско-казахский словарь для учащихся и студентов
воля—еркжгер...Русско-казахский терминологический словарь «Биология»
воля—еркжгер...Русско-казахский терминологический словарь «История»
воля—ерк жгер...Русско-казахский терминологический словарь «Философия и политология»
воля—воля I ж. . свобода эркиндик боштондук выпустить птицу на волю кушту эркиндикке ко бер . свободное проявление чегол. эрк дать волю своим чувствам з сезимине эрк бер на во...Русско-киргизский словарь
воля—yzh ylвоспитание воли воля к победе сила воли желание стремлениеem yyun zhyunвыражать волю народа по своей воле по доброй воле против чьейлибо воли .последняя ...Русско-китайский словарь
воля—свобода serbestlik azatlq riyet желание istek arzu стремление ntlволя к победе alebege ntl iradeсила воли irade k перен.em власть право emir qolбудь это в его воле on ...Русско-крымскотатарский словарь
воля—свобода сербестлик азатлыкъ уриет желание истек арзу стремление ынтылыш воля к победе гъалебеге ынтылыш ираде сила воли ираде кучю перен. власть право эмир къол будь ...Русско-крымскотатарский словарь II
воля—brvba griba noteikana vara vaa brvbas grmata zemnieku brvlaiana zemnieku brvlaianas akts...Русско-латышский словарь
воля—valia noras...Русско-литовский словарь
воля—тк. ед. . воляши . мяль арьсема...Русско-мокшанский словарь
воля—Хсэл...Русско-монгольский словарь
воля—ж. в разн. знач. Wille m сила воли Willenskraft f по собственной воле aus eigenem Antrieb по доброй воле freiwillig это в вашей воле es steht Ihnen frei проявить добр...Русско-немецкий словарь
воля—Freiheit...Русско-немецкий словарь по искусству
воля—Freiheit Willen Wille...Русско-немецкий юридический словарь
воля—Wil...Русско-нидерландский словарь
воля—воляас . иметь силу и человек железной и . желание по доброй е против и когол. . свобода отпускать когол. на ю давать ю слезам давать ю р...Русско-новогреческий словарь
воля—vilje владимир власть волеизъявление вольная волюшка вольность волюшка желание изволение кодицил мание напор напористость настойчивость настырность независимость право пр...Русско-норвежский словарь
воля—...Русско-персидский словарь
воля—wola...Русско-польский словарь
воля—жvontade f воля ваша волейневолейСинонимы владимир власть волеизъявление вольная волюшка вольность волюшка желание изволение кодицил мание напор напористость настойчивост...Русско-португальский словарь
воля—Воляari hiari moyo mioyo nyoyo nia dhamira воля бога kudura...Русско-суахили словарь
воля—воля талаб орзу ком хоиш воля ирода ихтир...Русско-таджикский словарь
воля—ж .ихтыяр сила воли ихтыяр кче в. к победе инг ихтыяр .ихтыяр ирек в. избирателей сайлаучылар ихтыяры это в твоей воле бу з ирегед .ирек вырваться на волю ирекк чыгу вол...Русско-татарский словарь
воля—iradeistek zgrlk irade istek iem пожелание требование сила воли irade gcволя народа halkn iradesi isteiволя к победе zafere ulamak azmiпо своей воле kendi isteiyle...Русско-турецкий словарь
воля—erk iroda ixtnsr ray...Русско-узбекский словарь Михайлина
воля—fem tahtoла воuли tahdonvoima vapaus...Русско-финский словарь
воля—svoboda vle...Русско-чешский словарь
воля1—сущ.жен. ант. безволие йрп камал воспитывать силу воли кмла ирплет. син. стремление нтлу тршу камал нтлнй тршнй воля к победе нтерме нтлнй. син. требование йрк хушу хушнй...Русско-чувашский словарь
воля—vilja.strong vilja en stark viljaсильная воля viljan att lra sig ngotжелание чемул. научиться .strong vilja n...Русско-шведский словарь
воля—Vilja...Русско-шведский словарь II
воля—.strong meelevald.strong priius soov tahe tahtmine vabadus voli vim...Русско-эстонский словарь
воля—продуманная и сознательная деятельность. Согласно классической схеме воля предполагает наличие мотивов размышление решение осуществление. Волевой акт это не спонтанн...Сверхкраткий философский словарь
воля—безволиезаключениеневолятюрьмаСинонимы владимир власть волеизъявление вольная волюшка вольность волюшка желание изволение кодицил мание напор напористость настойчивость н...Словарь антонимов
воля—Качество необходимое для победы...Словарь для разгадывания и составления сканвордов
воля—свойство психики человека проявляющееся в активной саморегуляции своей деятельности и поведения. В. различается по направленности силе и устойчивости. Направленность В. о...Словарь конфликтолога
воля—Воля стадия овладения собственными процессами поведения. . Если интеллект является необходимой предпосылкой для развития труда то воля т.е. овладение собственным поведе...Словарь Л. С. Выготского
воля—Воля и жен.em Нов.emПроизводныеstrong Волька Волюша Волюка. Происхождениеstrong Употребление нариц.em сущ.em воля в качестве личного имени. Словарь личных имн Воля и ж.u ...Словарь личных имен
воля—воля сознательное и целенаправленное управление человеком своей деятельностью....Словарь медицинских терминов
воля—Will Wille энергетический аспект сознания или сила сознания в отношении к бессознательному вообще и к инстинктам в частности наличие психической энергии или либидо в рас...Словарь по аналитической психологии
воля—свойство человеческой психики проявляющееся в активной самодетерминации и саморегуляции им своей деятельности и поведения вопреки внешним и внутренним препятствиям влияни...Словарь по педагогической психологии
воля—способность человека проявляющаяся в самодетерминации и регуляции им своей деятельности и различных психических процессов. В качестве основных функций воли выделяют выбор...Словарь по профориентации и психологической поддержке
воля—феномен саморегуляции субъектом своих поведения и деятельности обеспечивающий векторную ориентацию имманентных состояний сознания на объективированную экстериорную цель и...Словарь постмодернизма
воля—Настоящее имя Соколовu Владимир АлександровичПериодические изданияi Будильник Осколки Источникиi Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей ученых и общественных...Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей. Псевдонимы
воля—Воля желание требование свобода вольность приволье раздолье. Свобода воли. Последняя воля. Ср. Желание и Свобода. См. желание свобода выпускать на волю давать волю дават...Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений
воля1—и ж.i ед. д. и пр.i font и и мн. им.i и род.i вольem.Одна из сторон человеческой психики сила души по представлениям XVIII в. способность выбрать цель и добиваться ее ос...Словарь русского языка XVIII в
воля—железная воля крепкая воля настоящая воля непоколебимая воля несгибаемая воля несокрушимая воля сильная воля стальная воляСинонимы владимир власть волеизъявление вольная ...Словарь русской идиоматики
воля—воляЖелание требование свобода вольность приволье раздолье.Свобода воли. Последняя воля. Ср. . См. желание свобода .выпускать на волю давать волю давать полную волю желез...Словарь синонимов II
воля—воля Желание требование свобода вольность приволье раздолье. Свобода воли. Последняя воля. Ср. . См. желание свобода . выпускать на волю давать волю давать полную волю же...Словарь синонимов II
воля—воля желание требование свобода вольность приволье раздолье независимость желание требование власть владимир произволение напористость хотение настырность напор волюшка в...Словарь синонимов
воля—способность человека к самодетерминации и саморегуляции своей деятельности. Воля проявляется в ситуациях преодоления препятствий при достижении поставленных целей. Первон...Словарь справочник по социальной работе
воля—способность человека действовать в направлении сознательно поставленной цели преодолевая при этом внутренние препятствия....Словарь терминов по общей и социальной педагогике
воля—система психологических личностных свойств человека проявляющихся в его умении преодолевать препятствия достигать поставленные цели....Словарь терминов по психологическому консультированию
воля—сущ. соизволение согласие на чтол. добровольно принесу тебе жертву Пс. . владимир власть волеизъявление вольная волюшка вольность волюшка желание изволение кодицил м...Словарь церковнославянского языка
воля—воля безбрежная Бальмонт буйная Полонский Дрожжин вольная Бальмонт Башкин Блок Коринфский и др. всезрящая Фет гордая Некрасов Хомяков дикая Городецкий Хомяков железная Го...Словарь эпитетов III
воля—Упорство настойчивость в деятельности в преодолении встречающихся препятствий.Великая гордая громадная железная закаленная каменная крепкая могучая монолитная настойчивая...Словарь эпитетов II
воля—ВОЛЯ. Упорство настойчивость в деятельности в преодолении встречающихся препятствий. Великая гордая громадная железная закаленная каменная крепкая могучая монолитная наст...Словарь эпитетов
воля—h воляbig сущ.жен.неод.i ед.им. Бог с тобой братец твоя воляСтуд. . Воля ваша а я за Беневольского ни за что не выйду.Студ. . Воля твоя нельзя же молчаньем отделываться ...Словарь языка Грибоедова
воля—h воляbig [свободаi] сущ.жен.неод.i ед.им. когда же со двора выхожу то повсюду рассыпаюсь досуг и воля.Пс. ед.вин. Дай волю вам оно бы и заселоГоУ . Говорят тебе дай вол...Словарь языка Грибоедова
воля—h Воля h . Жизнь по своему обычаю укладу без насилия Уже снесеся хула на хвалу уже тресну нужда на волюem уже връжеса дивь на землю. i. Съ мученыими Христа ради хотя лик...Словарь-справочник «Слова о полку Игореве»
воля—сознательная устремленность человека на выполнение тех или иных действий. Начальным звеном волевого действия является постановка и осознание цели затем принятие решения д...Словарь-справочник по философии
воля—самодетермнаця активност людини що базуться на усвдомленн значення результату який плануться реалзуться у форм простих та складних вольових дй. Схема просто д цль дя оц...Словник із соціальної роботи
воля—влада над собою самовладання самовлада до перемоги наполегливсть ршучсть прв. уфр. бажання жадання хотння сил. вимога наказ з сл. моя влада народв свобода незалежнсть сам...Словник синонімів Караванського
воля—вдсутнсть обмежень у чомунебудь свобода повна незалежнсть привлля дозвлля полтична незалежнсть самостйнсть....Словник синонімів Полюги
воля—БАЖАННЯstrong чого з нфн без додатка внутршня потреба чогонебудь зацкавленсть у здйсненн чогонебудь володнн чимнебудь ХОТННЯstrong рдше ХТЬstrong перев. до чого або з нф...Словник синонімів української мови
во́ля—ВОЛЯ ж. . тльки одн. Одна з функцй людсько психки яка поляга насамперед у влад над собою керуванн своми дями й свдомому регулюванн сво поведнки. Розрзнюмо клька головних...Словник української мови в 11 томах
воля—ВОЛЯ ж. тльки одн. Одна з функцй людсько психки яка поляга насамперед у влад над собою керуванн своми дями й свдомому регулюванн сво поведнки.Розрзнюмо клька головних об...Словник української мови у 20 томах
воля—Воляstrong . Жизнь по своему обычаю укладу без насилия Уже снесеся хула на хвалу уже тресну нужда на волю уже връжеса дивь на землю. Съ мученыими Христа ради хотя ликъс...Слово о полку Игореве - словарь-справочник
воля—способность к выбору цели деятельности и внутр. усилиям необходимым для е осуществления. В. специфич. акт не сводимый к сознанию и деятельности как таковой. Не всякое соз...Советский философский словарь
воля—ВОЛЯ способность к выбору деятельности и внутренним усилиям необходимым для ее осуществления. Специфический акт несводимый к сознанию и деятельности как таковой. Осуществ...Современная энциклопедия
воля—способность человека регулировать психические процессы и свою деятельность связанную с ними [ c. ]....Современный образовательный процесс
воля—ВОЛЯ способность к выбору деятельности и внутренним усилиям необходимым для ее осуществления. Специфический акт несводимый к сознанию и деятельности как таковой. Осуществ...Современный энциклопедический словарь
воля—психологически и социокультурно обусловленный потенциал человека ориентированный на саморегуляцию собственного поведения и деятельности осуществляемого как в норме так и ...Социологическая энциклопедия
воля—Под термином воля понимают осознанное целенаправленное управление человеком своей деятельностью следует отметить что волевая активность характерна только для человека. По...Справочник психотерапевта
воля—м intention will свобода freedom liberty бути на вол to be at large висловлювати чиюсь волюю to express smbs will виходити на волю з увязнення to go at large враховув...Сучасний українсько-англійський юридичний словник ( І. Борисенко, В. В. Саєнко, Н. М. Конончук, Т. І. Конончук)
воля—структурный элемент духовности представляет собой способность человека ставить себе цель и прилагать все необходимые внутренние усилия чтобы ее осуществить. Она обладает ...Тематический философский словарь
воля—качество человеческого интеллекта о какойто свободе которого спорят уже многие века лежащее в основе психологии влечений человека способность интеллекта к напряжению....Теоретические аспекты и основы экологической проблемы
воля—сознательная саморегуляция субъектом своего поведения обеспечивающая преодоление трудностей при достижении цели. Она является одним из элементов психического склада лично...Теория государства и права
воля—воля [решимость] сущ.em ж.em употр. очень часто . Волейstrong называют способность человека сознательно управлять своими действиями преодолевать трудности для достижения...Толковый словарь Дмитриева
воля—ВОЛЯ ж. данный человеку произвол действия свобода простор в поступках отсутствие неволи насилования принуждения. Творческая деятельность разума Хомяков. Всякому своя воля...Толковый словарь живого великорусского языка
воля—ВОЛЯ и ж. . Способность осуществлять свои желания поставленныеперед собой цели. Сила воли. Воспитание воли. . к чему. Сознательноестремление к осуществлению чегон. В. к п...Толковый словарь Ожегова
воля—способность производить поступки согласно свободно сделанному выбору....Толковый словарь понятий и терминов этногенеза
воля—Способность к целенаправленной и сознательной деятельности нередко вопреки непосредственным побуждениям желаниям стремлениям не детерминированным целью. Эти непосредствен...Толковый словарь психиатрических терминов II
воля—Способность к целенаправленной и сознательной деятельности нередко вопреки непосредственным побуждениям желаниям стремлениям не детерминированным целью. Эти непосредствен...Толковый словарь психиатрических терминов
воля—воля воля и ж. Способность осуществлять свои желания поставленные перед собой цели. Сила воли. Воспитание воли. к чему. Сознательное стремление к осуществлению чегон. В. ...Толковый словарь русского языка II
воля—ВОЛЯ и ж. . Способность осуществлять свои желания поставленные перед собой цели. Сила воли. Воспитание воли. . к чему. Сознательное стремление к осуществлению чегонибудь ...Толковый словарь русского языка
воля—ВОЛЯ и ж. . Свобода в проявлении чегонибудь Дать волю своему чувству. Взятьволю почувствовать свободу в своих поступках начать поступать своевольно. Рукам воли не давай н...Толковый словарь русского языка
воля—ж. тлькиem одн. Одна з функцй людсько психки яка поляга насамперед у влад над собою керуванн своми дями й свдомому регулюванн сво поведнки. Прагнення досягти сво мети р...Толковый словарь украинского языка
воля—voluntasiволя...Тэрмінолёгія лёгікі і псыхолёгіі
воля—Ударение в слове воляУдарение падает на букву оБезударные гласные в слове воля...Ударение и правописание
воля—purpose will freedom liberty...Украинско-английский юридический словарь
воля—Воля. Бажання намр. Мати найлпшу волю мати якнайкращ намри бажання. На Ваш перший лист я Вам щоправда не вдписала хоть мала найлпшу волю але коли вдтак прийшов Ваш реком...Українська літературна мова на Буковині
воля—I will volitionволя ваша as you please as you like as you wishз добро з сво вол at ones own free will of ones own will accordпроти сво вол against ones willсила вол w...Українсько-англійський словник
воля—воля м. will intention свобода freedom libertyвисловлювати чиюсь \ю to express smbs will з власно \ of ones own free will суверенна \я народу sovereign will of the people...Українсько-англійський словник з прав людини
воля—волнасьць воля свабода...Українсько-білоруський словник II
воля—Волнасьць...Українсько-білоруський словник II
воля—волнасьцьволясвабода...Українсько-білоруський словник
воля—...Українсько-грузинський словник (Георгій Чавчанідзе)
воля—Frihed vilje...Українсько-датський словник
воля—Сила вол З сво абоem власной вол em Свобода вол em Вдпускати на волю Воля ваша....Українсько-китайський словник
воля—Frihet vilje viljekraft viljestyrke...Українсько-норвезький словник
воля—[wora] wolno свобода wolaдосхочу do woliмимовльно mimo woli свободаem swoboda...Українсько-польський словник
воля—. wola . wolno swoboda вдпустити на волю wypuci na wolno...Українсько-польський словник (Мар'ян Юрковський, Василь Назарук)
воля—воля свобода возможность распоряжаться чемн. воля власть свобода вол филос. свобода воли...Українсько-російський словник
воля—Volont...Українсько-французький словник
воля—Frihet vilja viljekraft viljestyrka...Українсько-шведський словник
воля—Rzeczownik воля f wola f moc f...Универсальный русско-польский словарь
воля—ВОЛЯ свдома саморегуляця людиною поведнки дяльност регулююча функця мозку яка поляга у здатност активно домагатися свдомо поставлено мети переборюючи зовншн та внутршн ...Фармацевтична енциклопедія
воля—это психическая и духовная способность человека выбрать цель и средства ее достижения и приложить все необходимые внутренние усилия для осуществления цели. В концепциях в...Философия - конспект лекций и словарь терминов
воля—способность к выбору цели деятельности и внутренним усилиям по ее достижению правовая В. сознательное и свободное стремление к поддержанию и защите нормативного порядка....Философия права, словарь-минимум
воля—сознательное и целенаправленное регулирование человеком своей деятельности. Подобно всем др. видам психич. явлений В. представляет процесс рефлекторный по физиологич. осн...Философская Энциклопедия (в 5 томах)
воля—в противоположность влечению представляет собой духовный акт благодаря которому подтверждается некоторая ценность признанная таковой или благодаря которому стремятся к не...Философский энциклопедический словарь II
воля—в противоположность влечению представляет собой духовный акт благодаря которому подтверждается некоторая ценность признанная таковой или благодаря которому стремятся к не...Философский энциклопедический словарь
воля—воля воли воли воль воле волям волю воли волей волею волями воле волях Источник Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку . Синонимы владимир власть волеизъявл...Формы слова
воля—волити вволити волю чию заст. Виконувати чись бажання слухати когось. Мати любила його без памят тряслась над ним у всм волила його волю . Франко Мавка Рада б я волю вв...Фразеологічний словник української мови
воля—Лов Вяло Воля Вол Оля...Электронный словарь анаграмм русского языка
воля—ВОЛЯ способность к выбору деятельности и внутренним усилиям необходимым для ее осуществления. Специфический акт несводимый к сознанию и деятельности как таковой. Осущест...Энциклопедический словарь естествознания
воля—ВОЛЯ феномен саморегуляции субъектом своего поведения и деятельности обеспечивающий векторную ориентацию имманентных состояний сознания на объективированную экстериорную...Энциклопедия История философии
воля—англ. will нем. Wille. Желание и способность человека действовать в направлении сознательно поставленной цели преодолевая внутренние и внешние препятствия. Antinazi.Энцик...Энциклопедия социологии
воля—воляДревнерусское воля свобода.Старославянское воля.Общеславянское volja.Слово воля славянское по происхождению в лексике русского языка закрепилось в XI в.Воля это ...Этимологический онлайн-словарь русского языка
воля—Воляstrong. Общеслав. Того же корня что и велетьi см. но с перегласовкой оiеi. Образовано с помощью суф. ji от volъi тж. ср. произволi....Этимологический онлайн-словарь русского языка Шанского Н. М
воля—I воляI. укр. воля др.русск. ст.слав. вол Клоц. Супр. болг. воля сербохорв. воа словен. volja чеш. vule слвц. vola польск. wola др.польск. wola вин. п. wola см. Лось Jag...Этимологический русскоязычный словарь Фасмера
воля—Общеславянское слово той же основы что и велеть но с изменением гласных с о на е....Этимологический словарь Крылова
воля—Общеслав. Того же корня что и велетьem но с перегласовкой оemеem. Образовано с помощью суф. jem от volъem тж. ср. произволem.Синонимы владимир власть волеизъявление воль...Этимологический словарь русского языка
воля—воля I воляI. укр. воля др.русск. ст.слав. вол Клоц. Супр. болг. воля сербохорв. воа словен. volja чеш. vule слвц. vola польск. wola др.польск. wola вин. п. wola см. Ло...Этимологический словарь русского языка (М. Фасмер.)
воля—Древнерусское воля свобода.Старославянское воля.Общеславянское volja.Слово воля славянское по происхождению в лексике русского языка закрепилось в XI в.Воля это жела...Этимологический словарь русского языка Семенова
воля—самодетерминация активности человека основанная на осознании значимое планируемого результата....Юридическая психология