АРИСТОТЕЛЬ СТАГИРИТ

АРИСТОТЕЛЬ Стагирит: (Aristoteles)
(род. 384/383, Стагир – ум. 322/321 до Р. X., Халкида Эвбейская) величайший философ Древней Греции. Учился у Платона, но не стал его учеником; воспитатель Александра Великого. В 335 до Р. X. основал в Афинах т. н. перипатетическую школу (перипатос – год, к которому относится деятельность Аристотеля). Обвиненный после смерти Александра в безбожии, он в 323/322 до Р. X. бежал в Халкиду. Аристотель является основателем собственно научной философии; в его учении отдельные науки получили освещение с точки зрения философии. Он оказал самое сильное по сравнению со всеми жившими до него философами влияние на развитие человеческой мысли (см.Аристотелизм),в особенности благодаря созданной им философской системе классификации научных дисциплин, которая сохранилась лишь в частично разработанном виде. Основу этой системы составляют логика и метафизика. Логика, созданная Аристотелем и названная им «аналитикой» (название «логика» было введено стоиками), – это учение об осн. логических законах, понятии, суждении, умозаключении, об определении, доказательстве, а также о методах доказательства или опровержения; оно изложено в шести соч., составляющих его «Органон».Учение о категориях (сущность, отношение, место, время, качество, количество, действие, страдание, обладание, положение) стоит на границе между логикой и метафизикой. В нем Аристотель различает вещество (материю) и форму (силу, мышление), которые первоначально представляли собой не связанные друг с другом возможности, в единстве же составляют действительность. Высшая действительность – Бог: мысль мысли, чистая форма, недвижимый двигатель. Философские дисциплины по их содержанию Аристотель делит на теоретические (математику, физику и психологию), практические (этику, политику, экономику) и поэтические (технику, эстетику, риторику, или педагогику). Физика, или натурфилософия, сначала была учением о конечной Земле, которая, оставаясь неподвижной, вечно парит в центре видимого звездного неба; о четырех элементах – огне, воде, воздухе, земле; о четырех качествах или силах – холоде и тепле, сухости и влаге; о шести видах движения – возникновении, уничтожении, росте, старении, неорганической энергии и органической энтелехии; о трех родах «причинности» – сущности, каузальности, цели. Натурфилософия органических тел получила у Аристотеля особенно широкое развитие. Мышление, разум – это то, что в человеке является специфически человеческим; человек имеет следующие осн. функции, общие с животными: раздражимость (ощущение) и способность свободного перемещения в пространстве благодаря движениям тела; наконец, он имеет общие функции с растениями – питание и размножение. Душа человека соприкасается с основами растительного и животного мира как «первая энтелехия тела»; с ними не связан интеллект, который пассивен как вместилище идей, активен и вместе с тем бессмертен, как пытливая мысль. Эта «теоретическая жизнь», как явствует из этического учения Аристотеля, одновременно является центром, в котором заключены высшие теоретические (дианоэтические) добродетели и истинное блаженство. Напротив, практические добродетели не полностью подчинены господству разума; поэтому в этой области действует правило: избегай крайности и придерживайся середины (см.Добродетель).В своих политических взглядах Аристотель исходит из понимания человека как «zoon politicon» («общественное животное»), в сферу жизни которого входят семья, общество, государство. Государство (как и экономику) Аристотель рассматривает очень реалистически: государственный деятель не может ждать, пока наступят идеальные политические условия, а должен, исходя из возможностей, наилучшим образом, в условиях лучшей конституции управлять людьми – такими, каковы они есть, и прежде всего заботиться о физическом и моральном воспитании молодежи. Наилучшие государственные формы суть монархия, аристократия, умеренная демократия, оборотной стороной которых, т.е. наихудшими государственными формами, являются тирания, олигархия, охлократия (господство черни). Соч. Аристотеля «Органон», «Метафизика», «Физика», «О животных», «Никомахова этика», «Политика», «Риторика», «Поэтика» и др. переведены на рус. язык.

аристотель стагирит—АРИСТОТЕЛЬ СТАГИРИТ strong Стагира в Халкидике до н. э. Халкида на Эвбее др.греч. философ и ученыйэнциклопедист ученик Платона strongоснователь Перипатетической школы...Античная философия
аристотель стагирит—Стагир до н. э. Халкида древнегреческий философ ученыйэнциклопедист. Биография. В гг. находился в Академии Платона сначала в качестве слушателя затем преподавателя. ...Большая психологическая энциклопедия
аристотель стагирит—до н.э. др.греч. философ и ученыйэнциклопедист. В гг. учился в Академии платоновской. С г. воспитатель летнего Александра Македонского вероятно до г. В г. основал Ли...История и философия науки. Энциклопедический словарь
аристотель стагирит—гг. до н.э. древнегреческий философ ученыйэнциклопедист основатель перипатетической школы из семьи врачей при дворе македонских царей. Семнадцати лет вступил в Академию П...Общее языкознание. Социолингвистика. Словарь-справочник
аристотель стагирит—до н.э. ок. до н.э. древнегреческий философ и учныйэнциклопедист. Философия А. делится на теоретическую умозрительную цель которой знание ради знаний практическую цель...Педагогический терминологический словарь
аристотель стагирит—до н. э. Стагир пов Халкидика окт. до н. э. Халкида о. Эвбея др.греч. философ и учныйэнциклопедист основатель перипатетической филос. школы. С в Афинах в Академии Плат...Российская педагогическая энциклопедия
аристотель стагирит—гг. до н.э.Древнегреческий философ ученыйэнциклопедист основатель перипатетической школыиз семьи врачей при дворе македонских царей. Семнадцати лет вступил в Академию Пла...Словарь лингвистических терминов Т.В. Жеребило
аристотель стагирит—[ Стагир вост. побережье пова Халкидика окт. до н. э. Халкида о. Эвбея] др.греч. философ и учныйэнциклопедист основатель перипатетической школы. В в Академии Платона сн...Советский философский словарь
аристотель стагирит—Aristoteles род. Стагир ум. до Р. X. Халкида Эвбейская величайший философ Древней Греции. Учился у Платона но не стал его учеником воспитатель Александра Великого. В д...Философский энциклопедический словарь II