Философская Энциклопедия (в 5 томах)

ЦИ

букв. – воздух, пар, дыхание) – одно из осн. понятий кит. натурфилософии, означающее материальный субстрат в виде мельчайших, находящихся в постоянном движении частиц, к-рые то концентрируются, то рассеиваются, определяя тем самым появление и исчезновение всех явлений и вещей многообразной действительности. Сюнь-цзы говорил, что Ц. свойственно не только всему живому, но и огню и воде; в "Гуань-цзы" Ц. выступает как причина жизни; близок к этому и взгляд Чжуан-цзы, утверждавшего, что человеч. жизнь происходит от сгущения Ц. Дун Чжун-шу, связывая Ц. с категориями инь и ян, писал, что человек постоянно погружен в Ц. этих двух начал подобно тому, как рыба погружена в воду. Здесь, т.о., Ц. снова сближается с воздухом. Даосский трактат "Ле-цзы" рассматривает небо как концентрацию Ц. Первостепенное значение приобретает понятие "Ц." в философии неоконфуцианства. Чжан Цзай рассматривал Ц. как объединяющее всю Вселенную материальное начало, к-рое в ходе циклич. вибраций то возвращается к великой пустоте, то сгущается, образуя весь видимый мир. Чэн И и Чэн Хао дополнили понятие "Ц." понятием "ли" (принцип), причем, "ли" в их системе заняло главенствующее место, а Ц. отодвинуто на второй план и выступает как материал для воплощения "ли". Этой т. зр. придерживался и Чжу Си. Взаимоотношения понятий "Ц." и "ли" интерпретируется специалистами по истории кит. философии по-разному. Распространен взгляд, сближающий "ли" с формой, в отличие от Ц. – материи (см. Fung Yu-Lan, A history of Chinese philosophy, v. 2, Princeton, 1953, p. 508); к этому же взгляду по существу примыкает А. А. Петров, толкующий "ли" как разумную форму, а Ц. как материальное содержание (см. "Очерк философии Китая", см. сб. "Китай", М.–Л., 1940, с. 266). А. Форке возражает против этого, считая необоснованным отождествление понятий неоконфуцианства с понятиями философии Аристотеля (см. А. Forke, Geschichte der neueren chinesischen Philosophie, Hamb., 1938, S. 171). Дж. Нидем, поддерживая Форке, доказывает, что между аристотелевскими понятиями материи и формы и неоконфуцианскими категориями Ц. и "ли" имеются принципиальные отличия, ибо, во-первых, Ц. не является потенциальным "ли" и, во-вторых, у неоконфуцианцев нет понятия бога как чистой формы. Указывая на то, что неоконфуцианские философы рассматривают Вселенную как некое органич. целое, Нидем толкует Ц. как единство материи и энергии, а "ли" как принцип организации. Этого же взгляда придерживаются Э. Р. Хьюз и О. Граф. Лит.: Петров ?. ?., Ван Чун – др.-кит. материалист и просветитель, М., 1954, с. 59; Конрад Н. И., Философия кит. Возрождения (о Сунской школе), в его кн.: Запад и Восток, М., 1966, с. 201–39; Быков Ф. С., Зарождение общественно-политич. и филос. мысли в Китае, М., 1966, с. 159–60; Хоу Вай-лу [и др.], Чжунго сысян тунши (История кит. идеологий), т. 1, Пекин, 1957, с. 531–36; Needham J., Science and civilisation in China, v. 2, Camb., 1956. В. Рубин. Москва.

  1. ци—ЦИ династия и феод госво на юге Китая в период Южных и Северных династий вв. Другое назв. Нань Ци Юж. Ци. Существовали с по . Осн. Сяо Даочэном после узурпации им трона...Большая советская энциклопедия
  2. ци—ЦИ древнекитайское царство периода Чуньцю iи Чжанъго. iВходило в число гегемонов б вв. до н. э. и сильнейших вв. до н. э. царств независимых от чжоуской монархии. Зани...Большая советская энциклопедия
  3. ци—I спол.i дал.i Чи.II част.i дал.i Чи....Великий тлумачний словник (ВТС) сучасної української мови
  4. ци—кит. дух дыхание биоэнергия основная категория даосской философии и медицины...Восточные единоборства
  5. ци—Ци сз. Чи. Ци опиханий паноньку ячмнь Ном. . Словарь укрансько мови в х тт. За ред. Б. Грнченка. К. . Т. . С. ....Грінченко. Словарь української мови
  6. ци—. Др.кит. царство периода Чуньцю и Чжаньго. Входило в число гегемоновem вв. до н.э. и сильнейшихem вв. до н.э. царств независимых от чжоуской монархии. Занимало...Древний мир. Энциклопедический словарь
  7. ци—Др.кит. царство периода Чуньцю и Чжаньго. Входило в число гегемонов вв. до н.э. и сильнейших вв. до н.э. царств независимых от чжоуской монархии. Занимало б.ч. ...Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах
  8. ци—Орудие конкр. явление способность. Категория классич. кит. философии. Термин Ц. первоначально обозначал ритуальные сосуды и ремесленные орудия поэтому с ним связаны идеи ...Китайская философия. Энциклопедический словарь
  9. ци—см. нравСинонимы династия жизненная сила монета спез...Китайская философия. Энциклопедический словарь II
  10. ци—Ци в древнекитайской философии первоматерия или материальная сила обладающая двумя формами Инь и Янь.Источник Религиозный словарь Синонимы династия жизненная сила монет...Религиозные термины
  11. ци—чи...Русинсько-український словник
  12. ци—сокр. от цифровой индикатор indicatore digitale...Русско-итальянский политехнический словарь
  13. ци—ци...Русско-казахский терминологический словарь «История»
  14. ци—ци...Русско-казахский терминологический словарь «Философия и политология»
  15. ци—ЦИ Японская монета то же что спез. Словарь иностранных слов вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н. династия жизненная сила монета спез...Словарь иностранных слов русского языка
  16. ци—ци сущ. колво синонимов династия жизненная сила монета спез Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин. . Синонимы династия жизненная сила монета спез...Словарь синонимов II
  17. ци—Чи...Словник застарілих та маловживаних слів
  18. ци—чи а цы я тя мам ховати...Словник лемківскої говірки
  19. ци1—ЦИ спол. дал. Чи. злинули [опришки] буйно гучно з криками. Щоб одразу все село знало. Щоб збгалися дивуватися. Та й щоб кожна Настунька ци там Парасочка знала .що пора в...Словник української мови в 11 томах
  20. ци—ЦИstrongstrong спол. дал. злинули [опришки] буйно гучно з криками . Щоб одразу все село знало. Щоб збгалися дивуватися . Та й щоб кожна Настунька ци там Парасочка знала ....Словник української мови у 20 томах
  21. ци—Др.кит. царство периода Чуньцю и Чжаньго. Входило в число гегемонов вв. до н. э. и сильнейших вв. до н. э. царств независимых от чжоуской монархии. Занимало б. ч. со...Советская историческая энциклопедия
  22. ци—Императорская династия правившая в гг. в Южном Китае. Основатель династии Ци Сяо Даочэн был представителем могущественного аристократического рода Сяо северокитайского п...Справочник. Все монархи мира. Древний Восток
  23. ци—Istrong спол. дал. IIstrong част. дал....Толковый словарь украинского языка
  24. ци—ЦИ кит. пневма эфир воздух дыхание дух нрав энергия жизненная сила материальное начало одна из важнейших категорий кит. философии близкая к понятию субстанции. Традицион...Философская энциклопедия
  25. ци—с. ли разве или если только др.русск. Жит. Нифонта XIII в. Лаврентьевск. летоп. и др. см. Срезн. III и сл. Вондрак Vgl. Gr. . Повидимому связано с це см. Не во всех слу...Этимологический русскоязычный словарь Фасмера
  26. ци—ци с. ли разве или если только др.русск. Жит. Нифонта XIII в. Лаврентьевск. летоп. и др. см. Срезн. III и сл. Вондрак Vgl. Gr. . Повидимому связано с це см. Не во всех ...Этимологический словарь русского языка (М. Фасмер.)