Философская Энциклопедия (в 5 томах)

ГРАМШИ АНТОНИО

(23 янв. 1891 – 27 апр. 1937) – основатель Итальянской коммунистической партии, выдающийся итальянский марксист-ленинец. В 1911 поступил в Туринский ун-т, где изучал историю, философию и филологию, с 1913 – член итальянской социалистической партии. Основал в Турине еженедельник "L´Ordine Nuovo" ("Новый строй", 1919) – орган революц. движения туринских фабрично-заводских советов. На Ливорнском съезде (1921) социалистич. партии Г. и Тольятти и возглавленное ими левое крыло партии порвали с реформистами и максималистами, с оппортунистич. большинством партии и основали Итальянскую коммунистическую партию. Под руководством Г. была проделана большая работа по укреплению рядов молодой итал. компартии. В 1924 по инициативе Г. была основана газета "L´Unita". В обстановке все нараставшего наступления фашистских сил Г. боролся за единство рабочего класса, разоблачал преступную деятельность фашистского правительства. 8 ноября 1926 Г. был арестован по приказу Муссолини и сослан на о-в Устика. В 1928 фашистский трибунал приговорил его к 20 годам тюремного заключения. Под давлением обществ. мнения фашисты перевели тяжело больного Г. из тюрьмы в госпиталь. Г. умер в день выписки из больницы. В тюрьме Г. написал 7 томов т.н. "Тюремных тетрадей" – более 3 тыс. страниц рукописного текста. Науч. интересы Г. чрезвычайно разносторонни. Он занимался вопросами философии, истории, истории литературы, эстетики, политич. экономии и социологии. В центре внимания философских исследований Г. находились вопросы историч. материализма. Г. подчеркивал органич. единство диалектич. и историч. материализма, рассматривая марксистскую философию как новую, высшую фазу в истории развития мировой мысли. "Действие и значение диалектики, – писал Г., – могут быть поняты во всем их основном значении только в том случае, если "философия практики" воспринимается как цельная и оригинальная философия, знаменующая новую фазу в истории развития мировой мысли. Как таковая, она превосходит и, преодолевая, включает в себя все живые соки предшествующей философии, как в ее материалистическом, так и идеалистическом течениях" (Opere, v. 2, р. 131–32). Он показывал в своих работах значение диалектич. метода для решения проблем историч. материализма, в частности вопроса о роли нар. масс в истории. Критикуя историч. идеализм Гегеля и ухудшенную его разновидность, развитую в филос. учении Кроче, Г. во всех историч. исследованиях исходил из основных положений историч. материализма. Идея гегемонии пролетариата является для Г. той отправной позицией, с к-рой он критикует крочеанский идеализм. На основе глубокого анализа взаимоотношений базиса и надстройки капиталистич. об-ва Г. выясняет историч. роль интеллигенции при капитализме, рассматривает вопрос о союзе интеллигенции с рабочим классом в борьбе за социализм. При этом Г., защищая марксистское учение о базисе и надстройке, критикует метафизическое вульгарное истолкование материалистич. решения вопроса об отношении базиса и надстройки. Главным двигателем истории Г. считал нар. массы, а прогресс в их жизни – критерием историч. прогресса вообще. Он постоянно подчеркивал значение активности нар. масс в историч. процессе. Прогрессивность того или иного обществ. явления, писал Г., определяется отношением к нему нар. масс. Г. указывал, что нельзя говорить об абсолютной пассивности нар. масс, ибо даже в эпохи, когда народ задавлен гнетом экономич. эксплуатации и политич. бесправием, он накапливает внутренние силы для будущих действий, и это накопление сил есть тоже активность. С этих позиций Г. критикует бурж. концепцию "извечной пассивности масс", согласно к-рой массы есть лишь бессознательно действующая сила, в к-рую вносится сознание либо "абсолютом", либо аристократами духа – идеологами. История идеологий, по Г., представляет нам картину движения нар. масс от стихийности к сознательности, в этом процессе отражается практич. деятельность народа, его участие в классовой борьбе. Наиболее ярким проявлением активности и сознательности пролетариата, идущего во главе народа, Г. считал создание "государства нового типа", т.е. диктатуры пролетариата, органически связывая, т. о., вопрос о государстве с вопросом о роли нар. масс в истории. Этой проблеме Г. посвятил много заметок и историч. экскурсов, гл. обр. в том выпуске "Тюремных тетрадей", к-рый носит название "Заметки о Макиавелли, политике и о новом государстве" (A. Gramsci, Note sul Machiavelli, sulla politica e sullo stato moderno, 1949). Г. правильно ставил вопрос о месте новой идеологии внутри старой надстройки. Он писал, что идущий к захвату власти класс (речь идет о пролетариате) еще до утверждения своего господства должен становиться все более влиятельным в смысле развития у него самой передовой идеологии и все усиливающейся его роли в экономической и политической жизни страны, хотя он еще не является господствующим, политически правящим классом. Придя к власти, этот класс полностью осуществляет свои функции идеологического руководства в новой надстройке (см. Ореrе, v. 4, р. 70). Превращение пролетариата в господствующий класс создает условия для культурной революции. В ней диалектически реализуется создание новой культуры и критическое освоение всего прогрессивного культурного наследства. Г. глубоко исследовал историю итал. нац. культуры и показал реакционную роль католицизма, противопоставлявшего космополитизм церкви развитию нац. государства, нац. языка и культуры, начиная с эпохи Возрождения. Культурная революция, подчеркивал Г., неотделима от культурной традиции; Г. выступал против сглаживания коренной разницы между бурж. и социалистич. культурой. В своих работах Г. уделял также большое внимание изучению филос. мысли эпохи Возрождения, франц. материализма 18 в., критике неопозитивистского и неокантианского течений совр. бурж. философии и т.д. В особенности большое значение имеет его критика идеализма Кроче, анализ: причин его влияния на итал. интеллигенцию. Соч.: Ореrе, v. 1–9, Torino, 1952–58. Соч. в рус пер. – Избр. произв., т. 1–3, М., 1957–59. Лит.: Ленин В. И., Тезисы об основных задачах Второго конгресса Коммунистического Интернационала, Соч., 4 изд., т. 31; Тольятти П. (Эрколи М.), Грамши и компартия Италии, [М.], 1937; Итальянская Коммунистическая партия. Краткий истор. очерк, пер. с итал., М., 1951; Егерман Э. Я., Антонио Грамши о крестьянском вопросе в Италии, "Вопр. философии", 1950, No 1; его же, "Литература и национальная жизнь" Антонио Грамши, там же, 1953, No 1 ; его же, Антонио Грамши о литературе, "Иностранная литература", 1957, No 1; Лиспи М., Ранние работы Антонио Грамши, "Вопр. философии", 1959, No 11; Группи Л., Наследие Грамши, "Проблемы мира и социализма", 1959, No 12; Ломбардо-Радиче Л. и Карбоне Дж., Жизнь Антонио Грамши, пер. с итал., М., 1953; ?оgliatti P., Gramsci, Scritti di Palmiro Togliatti..., 3 ed..., Roma, 1948; его же, Gramsci, Milano, 1949; Studi Gramsciani, Roma, 1958; Sereni ?., Scienza, marxismo, cultura, [Milano, 1949].

грамши антонио—Грамшиstrong Gramsci Антонио . Алее о. Сардиния . Рим основатель и руководитель Коммунистической партии Италии теоретикмарксист. Родился в семье мелкого служащего. В у...Большая Советская энциклопедия II
грамши антонио—Gramsci Antonio итальянский революционный марксистский и политический теоретик чье понятие гегемонии оказало влияние на современную социологию. Грамши родился в бедной с...Большой толковый социологический словарь
грамши, антонио—Gramsci Антонио основатель и руководитель Итальянской Коммунистической партии ИКП. С в социалистическом движении. В возглавил ИКП. В глава парламентской группы ...Иллюстрированный энциклопедический словарь
грамши антонио—Gramsci Antonio основатель итальянской компартии и ее выдающийся вернее единственный теоретик. Грамши был в г. заключен в тюрьму где и погиб. Из тюрьмы Грамши писал пис...Исторический справочник русского марксиста
грамши антонио—Gramsci Antonio итал. мыслитель. В молодости Г. был рев. социалистом и активно занимался оргцией фабричных советов как основы соц. обва. Участвовал в основании итал. ком...Народы и культуры. Оксфордская энцкилопедия
грамши (антонио)—итальянский философ и политический деятель Алее Сардиния Рим В г. был одним из основателей итальянской коммунистической партии. Потерял здоровье в тюрьме. Оспаривал и...Новый философский словарь
грамши антонио—Грамши Антонио Gramsci Antonio полит теоретикмарксист родом из Сардинии основатель Итальянской коммунистической партии . Во время Туринской всеобщей забастовки настаивал...Оксфордская Иллюстрированная Энциклопедия. Всемирная история (с 1800 г. и до наших дней)
грамши антонио—итальянский философ политолог социолог политический деятель. С г. в ЦК Коммунистической партии Италии в г. за антифашистские выступления арестован до г. в заключении...Политологический словарь-справочник
грамши антонио—ГРАМШИ АНТОНИО Gramsci Antonio Итальянский марксист и журналист. Активно участвовал в деятельности Итальянской социалистической партии с г. Один из основателей и редак...Политология. Словарь.
грамши антонио—. Алее о. Сардиния . Рим итал. политич. деятель автор трудов по проблемам воспитания. В учился на филол. фте Туринского унта. В вступил в итал. социалистич. партию. Ос...Российская педагогическая энциклопедия
грамши антонио—итальянский философ и политический деятель Алее Сардиния Рим В г. был одним из основателей итальянской коммунистической партии. Потерял здоровье в тюрьме. Оспаривал и...Сверхкраткий философский словарь
грамши антонио—. Алее о. Сардиния . Рим основатель и руководитель Коммунистической партии Италии теоретикмарксист. В вступил в Итальянскую социалистическую партию. Идеи ленинизма и Окт...Советский философский словарь
грамши антонио—GRAMSCI Antonio Журналист впоследствии активист итальянской коммунистической партии за что был подвергнут режимом Муссолини десятилетнему тюремному заключению один из на...Социологический словарь
грамши антонио—итальянский коммунист теоретик интеллектуальной стратегии антикапиталистической борьбы сторонник культурной метаполитической деятельности направленной против буржуазной с...Философия политики - словарь персоналий
грамши антонио—основатель Коммунистической партии Италии теоретик и пропагандист марксизма. За революционную деятельность был приговорен фашистским судом к годам тюремного заключения....Философский энциклопедический словарь