Философская Энциклопедия (в 5 томах)

БАДЕНСКАЯ ШКОЛА

также фрейбургская школа) – одно из осн. направлений субъективно-идеалистич. неокантианства конца 19 и нач. 20 вв. (Германия). Главные ее представители – Виндельбанд и Риккерт – преподавали в нем. ун-тах (земли Баден, откуда название школы) во Фрейбурге и Гейдельберге. Осн. положения философии Б. ш. были впервые изложены в работах ее родоначальника Виндельбанда (W. Windelband, Pr?ludien, Aufs?tze und Reden zur Einleitung in die Philosophie, 1884, рус. пер. – Прелюдии, 1904, и др.), а затем более детально разработаны в трудах Риккерта (Н. Rickert, Der Gegenstand der Erkenntnis. Ein Beitrag zum Problem der philosophischen Transzendenz, 1892, рус. пер. – Введение в трансцендентальную философию, 1904; Die Grenzen der naturwissenschaftlichen Begriffsbildung..., ?. 1–2, 1896–1902, рус. пер. – Границы естественнонаучного образования понятий, 1903). Поэтому филос. учение Б. ш. чаще всего связывают с именем Риккерта, имея в виду гл. обр. его историч. теорию. Критикуя Канта "справа", Б. ш. устранила из его учения материалистич. элементы и развила его априоризм (см. Априори). Неокантианцы Б. ш. рассматривают философию как науку о должном, как критич. науку об "общечеловеческих ценностях". Отвлекаясь от объективно существующей материальной действительности, а также от всего того, что присуще обществ. человеку, его действительному индивидуальному сознанию, они конструировали некое сверхиндивидуальное абстрактное человеч. "сознание вообще", являющееся условием всякого познания. Абстракция "сознания вообще" находится по ту сторону всех возможных объектов и субъектов, в мире нравств. долженствования и абсолютных ценностей; она есть "предельное понятие", идеал, к-рым якобы надо руководствоваться как в теоретич., так и в практич. деятельности. Однако абсолютные ценности и идеалы, направляя деятельность человека к достижению прогресса, совершенного гос. устройства, вечного мира и т.д., не гарантируют их осуществления, ибо мир должного, являясь противоположностью существующего, никогда не может найти в нем своего завершения. В идеалистич. философии Б.ш. особое место занимает ее методология. Развивая кантовскую антитезу бытия и долженствования и положение Канта о принципиальном различии между естествознанием и моральной философией, Б. ш. предложила классификацию наук не по их предмету, а по методу исследования. Естествознание и история имеют дело с единым предметом – чувственно данной действительностью и ее бесконечным множеством предметов и признаков. Согласно Б.ш., естествознание путем изучения постоянно повторяющихся связей и отношений образует понятия с безусловно общим содержанием, т.е. законы действительности ("генерализирующий" метод). История же может дать только описание однократного, неповторяющегося события, к-рое в силу его своеобразия невозможно подвести под понятие "закон" ("индивидуализирующий" метод). Историч. теория Б. ш. представляет собой попытку обоснования субъективного метода в социологии; она проповедует социологич. агностицизм, практически отрицая возможность познания объективных законов историч. действительности. Последователями Б. ш. в Германии были: X. Зигварт, Э. Ласк, Г. Мюнстерберг, И. Кон, Б. Христиансен, Р. Кронер, Г. Мейер, М. Вебер и др.; в дореволюц. России – Б. Кистяковский, С. Гессен, Б. Яковенко; в СССР – историк Д. Петрушевский. "Философия ценностей" Б. ш. и особенно ее методология пользуются значит. влиянием в совр. бурж. социологии и историч. науке (К. Шульц, В. Таймер, Г. Риттер – в Зап. Германии, и др.). Социологич. агностицизм Б.ш. используется бурж. и правосоциалистич. теоретиками в идеологич. борьбе против марксизма и революц. рабочего движения. В. Таймер и др. не скрывают субъективистского характера историч. теории Б. ш., они открыто говорят о том, что в исследовании нужно из всего многообразия обществ. явлений выбирать лишь то, что "нас интересует", что имеет отношение к "нашим актуальным проблемам, к нашим желаниям и ценностям". Совр. последователи Б. ш., развивая традиционную для неокантианства "критическую" интерпретацию Канта, приходят к открытому волюнтаризму, утверждающему решающую роль субъективной воли и идеалов в определении обществ. деятельности человека. Лит.: Плеханов Г. В., О книге В. Виндельбанда, Соч., т. 17, М., 1925, с. 155–59; его же, О книге Г. Риккерта, там же, с. 188–93; Аксельрод Л. И., Критика основ буржуазного обществоведения и материалистическое понимание истории, вып. 1, Ив.-Возн., 1924; Асмус В. Ф., Маркс и буржуазный историзм, М.–Л., 1933; Ситковский ?., Неокантианство, в кн.: Из истории философии XIX века, [М.], 1933; Григорьян Б. Т., О современном неокантианстве, "Вопр. философии", 1957, No 4, См. также литературу при статьях Неокантианство и Аксиология. В. Григорьян. Москва.

  1. баденская школа—БАДЕНСКАЯ ШКОЛА направление в неокантианстве....Большая советская энциклопедия
  2. баденская школа—направление в неокантианстве См. Неокантианство....Большая Советская энциклопедия II
  3. баденская школа—также фрейбургская и гейдельбергская направление внеокантианстве кон. нач. вв. Главные представители В.Виндельбанд и Г. Риккерт преподавали в университетах Фрайбурга...Большой энциклопедический словарь II
  4. баденская школа—БАДЕНСКАЯ ШКОЛА также фрейбургская и гейдельбергская направление в неокантианстве кон. нач. вв. Главные представители В. Виндельбанд и Г. Риккерт преподавали в униве...Большой Энциклопедический словарь V
  5. баденская школа—одно из осн. направлений неокантианства возникшее в Германии и получившее широкое распространение в конце XIX начале XX вв. Ее гл. представители В.Виндельбанд Г.Риккерт...История и философия науки. Энциклопедический словарь
  6. баденская школа—фрейбургская школа одно из направлений неокантианской философии кон. нач. вв. ее представители проф. Фрейбургского унта в Бадене В. Виндельбанд Г. Риккерт и др. заним...Советская историческая энциклопедия
  7. баденская школа—фрейбургская ш к ол а направление в неокантианстве исходящее из трансцендентальнопсихологич. истолкования учения Канта. Согласно Б. ш. познание есть психич. процесс исход...Советский философский словарь
  8. баденская школа—БАДЕНСКАЯ ШКОЛА также фрейбургская и гейдельбергская направление в неокантианстве кон. нач. вв. Главные представители В. Виндельбанд и Г. Риккерт преподавали в универ...Современный энциклопедический словарь
  9. баденская школа—БАДЕНСКАЯ ШКОЛА направление в неокантианстве кон. нач. в. основной заслугой которого является введение понятия ценности в философию. Философия Нового времени предпола...Философская энциклопедия
  10. баденская школа—югозападная нем. школа направление внутри неокантианства....Философский энциклопедический словарь II
  11. баденская школа—югозападная нем. школа направление внутри неокантианства....Философский энциклопедический словарь