Энциклопедия социологии

ХАБЕРМАС

Хабермас (Habermas) Юрген (18.06.1929, Дюссельдорф) - нем. (ФРГ) социальный философ. Проф. во Франкфурте-на-Майне (с 1964). Содиректор Института по исследованию условий жизни научно-технического мира в Штарнберге (с 1970). Один из виднейших представителей неомарксизма в ФРГ, до распада франкфуртской школы представлявший "второе" ("среднее") поколение ее теоретиков. Испытал влияние Хоркхаймера и Адорно, от которых его отличает тенденция "амальгамировать" марксизм с новейшими тенденциями современной буржуазной философии и социологии (лингвистическая философия, герменевтика, феноменология и т. д.). В 60-е гг. был одним из идеологов западно-германских "новых левых", от которых начал отмежевываться (вслед за основоположниками франкфуртской школы) по мере того, как в движении получали преобладание культурно-нигилистические и "акционистские" (левоэкстремистские) тенденции. Хотя этот отход и не сопровождался открытой философско-теоретической самокритикой, фактически он был отмечен попытками Xабермаса придать своей версии неомарксизма более либеральную форму. Ведущей темой социальной философии Xабермаса стала проблема активной, "политически функционирующей", общественности (Offentlichkeit), обострившаяся на Западе в середине 20 в. в связи с завершающим этапом конституирования капитализма в государственно-монополистической форме. Получая на протяжении 60-х гг. все более отвлеченную абстрактно-философскую формулировку, эта проблема предстает у Xабермаса как стержневая, в зависимость от которой он ставит другие социокультурные проблемы современности. В поисках пути, который мог бы вывести современную западно-европейскую "общественность" из состояния глубокого кризиса, обеспечив ей роль носителя структурных изменений в современном "позднекапиталистическом" обществе, Xабермас обращается к проблематике межчеловеческого взаимодействия - "интеракции" (коммуникации), сосредоточиваясь на вопросе об отличии "истинной" коммуникации от "ложной" и условиях, обеспечивающих истинную коммуникацию между людьми.В этой связи Xабермас на рубеже 60-70-х гг. предлагает широкую (хотя и крайне эклектичную) социально-философскую концепцию, базирующуюся на дуалистическом разделении двух сфер человеческого существования: сферы труда (взаимодействие людей с природой) и сферы "интеракции" (область межчеловеческого взаимодействия). В работе "Познание и интерес" (1968), развивающей идеи, высказанные в его статьях первой половины 60-х гг. ("К логике социальных наук", 1970), эта проблематика рассматривается преимущественно в методологической плоскости. В данной связи Xабермас выделяет три вида интереса: "технический" познавательный интерес, характеризующий естествознание и технические науки ("научно-техническая рациональность", имеющая целью овладение "внешней природой"); "практический" интерес, область которого - межчеловеческая "интеракция", в сфере которой вырабатываются идеалы и цели, определяющее самое общее направление использования и развития науки и техники; наконец, "освободительный" ("эмансипационный") интерес, отражающий стремление человека к освобождению от всех и всяких форм "отчуждения" и угнетения, возникающих, по Xабермасу, в связи с переносом технических средств и методов па область собственно человеческих взаимоотношений ("интеракции"). В работах "Техника и наука как "идеология" (1968), "Теории общества или социальная технология?", "Проблемы легитимации в условиях позднего капитализма" (1973) и др. Xабермас дает философско-историческое, социально-философское и социокультурное истолкование и обоснование постулированного им разрыва "труда" и "интеракции". В исследованиях конца 70-х - начала 80-х гг., и особенно в двухтомной "Теории коммуникативного действия", в которой Xабермас пытается "встроить" свою концепцию в процесс эволюции западной теоретической социологии от Вебера и Дюркгейма до Парсонса, рассмотренная дихотомия выводится на еще более общий уровень анализа: она растворяется в антиномии неотчужденного "жизненного мира" и отчуждающей "системы" современного ("позднего") капитализма, "колонизирующего", по Xабермасу, эту жизненную основу межчеловеческой коммуникации, утверждая принцип "технической рациональности". Соч.: 1) Strukturwandel der Offentlichkeit. Neuwied, 1962. 2) Erkenntnis und interesse. Fr./M., 1968. 3) (Mit Luhmann N.) Theorie der Qesellschaft oder Sozialtechnoiogie - Was leistet die Systemforschung? Fr./M., 1971. 4) Theorie des kommunikativen Handelns. Bd. 1-II. Fr./M., 1981. Antinazi.Энциклопедия социологии,2009

  1. хабермас—ХАБЕРМАС Habermas Юрген р. . Дюссельдорф немецкий философ и социолог ФРГ. Проф. во ФранкфуртенаМайне с . Директор наряду с К. Вейцзеккером Инта по исследованию условий ж...Большая советская энциклопедия
  2. хабермас—Habermas Юрген р. немецкий социолог. С директорИнститута М. Планка по исследованию жизненных условий научнотехническогомира последователь франкфуртской школы. Взгляды ...Большой энциклопедический словарь II
  3. хабермас—ХАБЕРМАСstrongHabermas Юрген р. в немецкий социальный философ и социолог концепция которого выступает рубежной точкой поворота неклассической философии от модернизма к ...История философии II
  4. хабермас—ХАБЕРМАС Habermas Юрген р. немецкий социальный философ и социолог. С по преподаватель в Гейдельберге с профессор во ФранкфуртенаМайне с содиректор наряду с К. Ва...Новейший философский словарь
  5. хабермас—Habermas Юрген р. немецкий социальный философ и социолог. С по преподаватель в Гейдельберге с профессор во ФранкфуртенаМайне с содиректор наряду с К. Вайцзеккеро...Новейший философский словарь II
  6. хабермас—Habermas Юрген р. в немецкий социальный философ и социолог концепция которого выступает рубежной точкой поворота неклассической философии от модернизма к постмодернизму...Словарь постмодернизма
  7. хабермас—ХАБЕРМАС Habermas Юрген родился в немецкий философ и социолог. В х гг. ведущий теоретик франкфуртской школы. Опираясь на идеи психоанализа современной социологии аналити...Современная энциклопедия
  8. хабермас—ХАБЕРМАС Habermas Юрген р . немецкий социолог. С директор Института М. Планка по исследованию жизненных условий научнотехнического мира последователь франкфуртской школ...Современный энциклопедический словарь
  9. хабермас—ХАБЕРМАС Habermas Юрген р. нем. философ представитель символического интеракционизма. В изучал философию в унтах Гттингена Цюриха и Бонна одновременно занимаясь психол...Философская энциклопедия
  10. хабермас—ХАБЕРМАС Habermas Юрген р. в немецкий социальный философ и социолог концепция которого выступает рубежной точкой поворота неклассической философии от модернизма к постм...Энциклопедия История философии
  11. хабермас—ХАБЕРМАС Habermasem Юрген р. em нем. философ и социолог. В преподавал философию в Гейдельберге. С проф. унта ФранкфуртанаМайне. С директор Инта по изучению жизненны...Энциклопедия культурологии
  12. хабермас—ХАБЕРМАС Habermas Юрген р. нем. философ и социолог. В преподавал философию в Гейдельберге. С проф. унта ФранкфуртанаМайне. С директор Инта по изучению жизненных ус...Энциклопедия Культурология XX век