КАЛЕНДАРЬ
КАЛЕНДАРЬ
как система счисления временных промежутков, в мифологии выступает в роли одного из способов освоения мифологическим сознанием природных явлений. Представление о К. всегда связано с представлениями охаосеикосмосе,об устройстве мира, о земле, небе, звёздах, человеческой жизни. Упорядочивающая деятельность времени в «нормально» функционирующем космосе представляется мифотворческому сознанию разумной, его необратимость - божественной мощью, его невещественность - таинственной силой созидания и разрушения. К. поэтому везде священен, а наблюдение за ним находится в ведении жрецов. Преобразования К., как и его неизменность, имеют сакральное значение: примером первого может служить реформа Нумы Помпилия в Риме, примером второго - клятва фараона при вступлении на престол не вставлять добавочных дней и не делать в К. никаких поправок. Хранящий образ жизни предков, К. представляется небесным образцом земного порядка.
Упорядоченный К. - принадлежность цивилизации. Наиболее примитивные календари чаще всего оперируют неравными периодами: изменчивы продолжительность дня и ночи, а следовательно длина и число дневных и ночных часов, различны по длительности времена года и сезоны. В древних же цивилизациях явственно прослеживается стремление делить время на равные части, создавая предельно упорядоченный и симметричный К., иногда в ущерб его практической точности и пригодности. Таков К. Древнего Египта. Иерархическое устройство К., где дни входят в недели, недели в месяцы, месяцы в сезоны, сезоны в годы, годы в различные циклы, осмыслялось мифологическим сознанием как соответствующая иерархия божеств со строгим подчинением младших в меньших старшим и большим. Образцом такого иерархического построения можно считать китайское «управление» времени с Тай-Суем - духом года во главе целого штата помощников - духов меньших частей времени. Сложная иерархия мифических начальников групп звёзд - «деканов» управляла временем в эллинистическом Египте. В календарной «иерархии» наблюдается тенденция воспроизводить числовую структуру одного деления на «уровне» другого.Так, тридцатилетний цикл у друидов (по Плинию) на уровне годов воспроизводил числовой образ месяца;Осирис,по мифу, правил 28 лет, т. е. лунный месяц, выраженный годами; день в Китае делился на 12 часов - по числу месяцев. Универсалией для мифологизированного К. является также качественная наполненность времени, слитого со «своими» событиями, и посвящение дней, частей дня, времён года и т. п. различным духам и богам (сохранившееся даже в европейских названиях дней недели), предпочтительность и табуированность определённых отрезков времени для определённых действий.
Рассказы о создании упорядоченного К. включаются в космологические икосмогонические мифыи мифы окультурных героях.В космогонических мифах упорядочивание мира приводит и к установлению К. В скандинавской мифологии, после того как мир был сотворён из тела великана,Один сбратьями укрепил на небе искры, вылетавшие из преисподней, и уготовил им путь и место - разделил сутки на день и ночь. С той поры ведётся счёт дням и годам, а до этого упорядочивающего акта «Солнце не ведало, где его дом, звёзды не ведали, где им сиять, месяц не ведал мощи своей...» («Старшая Эдда», «Прорицание вёльвы»).
В индуистской мифологииВарунаустанавливает последовательность смены дня и ночи, наступления месяцев и сезонов года, направление движения солнца и звёзд. Согласно алгонкинским мифам, в древние времена была вечная зима, но ласка с помощниками пробила в небе дыру в небесную тёплую страну - и подули тёплые ветры; ласка выпустила из клеток птиц небесного народа - и настало лето. Существенно, кроме того, понятие эталона временной продолжительности. Так, в индуистской мифологии год - это срок, в течение которого яйцо, золотой зародыш, плавает в водах первобытного океана, пока из него не возникает творец мира Брахма. Мифы о создании календаря всегда манифестируют представления о цикличности, но отмечается и благодетельность смены одной фазы другою, т. е. поступательное движение времени внутри цикла.
В мифах о культурных героях речь идёт не о создании природного порядка, но об открытии его людям.Прометей уЭсхила считает объяснение календарных закономерностей людям важнейшим своим благодеянием. Культурную и социальную роль К. выделяют и мифы малоразвитых народов. Диери (Австралия) рассказывают, что луна была дана людям, чтобы они знали, когда справлять те или иные обряды. Создатели К. нередко бывают персонификациями солнца или луны, детьми этих светил. В других случаях культурные герои превращаются в солнце и луну по завершении своей цивилизаторской деятельности, создавая «органы времени» из самих себя и выступая тем самым и в космогонической функции.
Беспорядок в ритме смены сезонов, дня и ночи, в движении светил, а также ускорение такого рода ритмов относятся к эсхатологическим мотивам (см.Эсхатологические мифы). В конце мира солнце так темнеет, что почти нет разницы между днём и ночью, луна беспорядочно меняет свой облик, солнце выходит за пределы зодиакального пути, появляются новые звёзды, а прежние меркнут, жара наступает зимой и холод летом.Потопи мировой пожар можно себе представить как нарушение меры и ритма сезонного распорядка. В некоторых мифах это проступает со всей очевидностью. Так, в одном из египетских мифов рассказывается, как Ра, божество солнца, посылает на людей, ставших непокорными и непочтительными, своё око - дочьXaтop-Сехмет,которая в виде львицы начинает пожирать людей и всё живое. Свирепость огненной львицы грозит общей гибелью, и тогда Ра велит опоить Хатор красным хмельным напитком, разлитым на полях, который она принимает за кровь (воды разлившегося Нила имеют красноватый оттенок). Хатор утоляет жажду, пьянеет и успокаивается, а природа оживает и воскресает после спада губительной жары. Смена сезонов часто представляется битвой, борьбой, состязанием героев, из которых победивший получает жизнь, власть, какой-либо объект, воплощающий соответствующее время года (напр., майскую деву и т. п.).
В описаниях чудесной страны типа островов блаженных в греческой мифологии непременно отмечается либо отсутствие календарных изменений, либо их полная упорядоченность и симметричность, либо удлинение календарных мер. В первом случае говорится, что в блаженной стране нет смены времён года, а стоит вечная весна, всегда дует один и тот же ветер, напримерЗефир уГомера, нет «вчера» и «завтра», потому что стоит незакатное солнце, вечный полдень или вечные предрассветные сумерки. Во втором случае отмечается, что день всегда в точности равен ночи и т. д. В третьем случае рассказывается, например, что эфиопы прибывают на счастливый остров и проводят там 600 лет, пока на их родине, куда они затем возвращаются, сменяется 20 поколений (Diod. II 55).
Итак, в противоположность представлениям об эсхатологическом ускорении времени смертных и нарушении его порядка сама упорядоченность мыслится божественной, а «особый» божественный К. как бы «замедленным». Так, 100 лет Брахмы, по индуистским представлениям, - это 311040000000000 человеческих лет, один день Брахмы - это срок существования данного мира (подробнее см. в ст.Брахма). След такого представления можно видеть и в библейском: «... пред очами твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошёл...» (Пс. 89, 5).
Среди классических календарных мифов обычно выделяют месячные, илилунарные мифы,исолярные мифы,суточные и годовые, т. е. сезонные, а такжеастральные мифы.В более узком смысле под календарными мифами понимаются мифы, отражающие сезонный цикл (см.Умирающий и воскресающий бог,Умирающий и воскресающий зверь).
Что касается мифологемы суточных метаморфоз, то она в строгом смысле слова не может относиться к календарной мифологии, т. к. наименьшая единица К. - сутки в целом. Однако в мифологическом смысле именно альтернация дня и ночи является элементарной семантической моделью оппозицийсвета и тьмы,по которой строятся все календарные мифологемы. Солярно-суточные и сезонно-аграрные циклы мифов сближаются и переплетаются иногда до отождествления (как в Египте), объединяясь на основе общей семантики борьбы положительного и отрицательного начал. Солярно-суточная, как и лунная, мифология признаётся обычно более архаичной, нежели сезонно-аграрная, а исчезновение и возвращение мифологического персонажа, воплощающего солнце, свет, тепло, плодородие, - более архаичной записью суточных и сезонных изменений, нежели убийство (умирание) и воскресение (оживание), в которых видят типично аграрную метаморфозу: смерть семени и его воскресение в виде растения. Типичным мифом об уходящих и возвращающихся божествах суточной смены является миф о египетском Ра. Уход и приход может быть перенесён с суток на сезоны(Персефонаудаляется в царствоАидана время зимы) или на годовой путь солнца по эклиптике (так, Солнце-Аполлон уходит гостить кгипербореями возвращается затем в Дельфы). Сутки могут представляться не только маршрутом солнца, но и его гибелью и рождением или освобождением, что облегчало отождествление суточно-солярной мифологии «одного дня» и мифов аграрного цикла.
Получают мифологическое воплощение и части суток. В армянском фольклоре старикЖук у Жаманак(от пехлевийского «заман» - «время»), сидя на горе, скатывает по её склону поочерёдно то белый, то чёрный клубок ниток. В скандинавской мифологии Один дал ночи и дню коней и колесницы и послал их в небо, чтобы раз в сутки они объезжали всю землю. Ночь мчится впереди, и с её коня по имени Инеистая грива падает пена, покрывая землю росой. Конь дня зовётся Ясная грива, и грива этого коня озаряет землю и воздух.
Представление о частях дня переносится в мифологии на год и на более длительные сакральные циклы. Утро, полдень, сумерки и ночь метафорически означают весенний, летний, осенний и зимний сезоны. Разумеется, день может делиться на большее число частей, и времён года может быть больше в тех или иных календарях, но тенденция такова: утро - расцвет, ночь - гибель растительного мира. Особенно ясно выражена эта тенденция в тех условиях, где «зиме» соответствует холод и сокращение светлой части дня, а не там, где умирание природы связано с засухой, или «зима» - это сезон дождей.
Представления о мифологических эрах и больших периодах в развитых древних цивилизациях строятся по той же модели: расцвет и благополучие,золотой веквначале и затем постепенная порча и гибель. Тогда наступает период латентный, период «ночи», сна-смерти (напр., пралая в индуистской мифологии).
Отождествление частей дня и времён года с возрастами человеческой жизни, вероятно, также можно считать универсалией, причём представление года как человека рождающегося, растущего, старящегося и умирающего относится к самым устойчивым.
Общий для всех мифологических систем антропоморфизм, или точнее антропизм, имеет для мифологизированного К. то следствие, что он отождествляется с телом, а части времени - с частями тела. Такое представление пересекается с мифом о создании мира из частей тела жертвенного животного или человека. Так, в одной из упанишад («Брихадараньяка-упанишада» I, 1) мир - это жертвенный конь, причём год - это его туловище, времена года - члены, месяцы и полумесяцы - суставы, дни и ночи - ноги. Астрологи с их общей идеей единства микро- и макрокосма насчитывали в человеческом теле 360 костей и относили остеологию к астрономии. Любопытная календарно-соматическая мистика сохранилась у мусульманских потомков древних тьямов. Они полагают, что каждый год 60-летнего цикла их календаря исходит из какой-либо части телаМухаммада:год крысы - из левого уха пророка, год буйвола - из левой ноздри и т. д. В то же время 30 дней месяца происходят от 30 зубовАдама(растущая и убывающая луна - это верхняя и нижняя челюсти). Некоторые эвенки до сего дня помнят старинный К. из 13 месяцев, именуемых по частям тела. Начало года - голова, затем год начинает спускаться вниз на левое плечо, потом следует локоть левой руки, запястье, суставы основания пальцев, средние суставы и последние суставы пальцев, после чего идёт второе полугодие в обратном порядке по правой стороне тела. Интересно, что у пигмеев Новой Гвинеи счёт идёт не по пальцам, а по органам левой, а затем правой стороны тела и доходит до 27 или 28. Соматический зооморфный или антропоморфный К. - это лишь частный случай общего закона отождествления единиц календарного цикла с различными элементами космоса. Можно указать на китайское деление неба на четыре части, так что восточная его часть соответствует Цин-луну («зелёный дракон»), весне, планете Юпитер, синему цвету, кислому вкусу, нравственной характеристике человеколюбие, и - из пяти элементов - дереву; южная часть - это Чжу-цяо («красная птица»), лето, планета Марс, красный цвет, вкус горечи, приличие, огонь и т. д.
Календарные единицы могут иметь этическую интерпретацию. В Китае весне соответствует человеколюбие, осени - справедливость, лету - приличие, зиме - мудрость; у Госиодагоры,воплощения «поры», времён года, названы Эвномией («благозаконие»), Дике («справедливость» или «правда»), Иреной («мир» или «покой»); Гесиод производит их отЗевсаиФемиды,богини правосудия. Иногда горы отождествляются с тремямойрами.С этическим кодом мы сталкиваемся в мифах, когда зло выражается в холоде или зное, а добро - в тепле, цветении или обилии влаги. В «Младшей Эдде» несходству зимы и лета даётся такое объяснение: отец лета - Свасуд («приятный»), он ведёт безмятежную жизнь, а отец зимы - Виндлони или Виндсваль («холодный, как ветер») - сын Васада («трудный», «неприятный»), и все в их роду жестокосердны и злобны. Дурная погода и сезон непогоды чаще всего воспринимаются как гнев или проклятие. Уход богиниТефнут,поссорившейся с отцом, богом солнца Ра, и её радостное возвращение после примирения означали в фазе гнева и ссоры ежегодную засуху, в фазе возвращения - прибывание вод Нила.
Можно упомянуть и ещё один любопытный способ передачи сезонных изменений - звуковой или музыкальный. В кельтской мифологии богДагда,одно из главных божеств благодетельного пантеона, прославлен как арфист. Он играет на чудесной живой арфе-дубе, и в соответствии с характером его игры наступают те или иные сезоны. В орфических гимнах сохранён образАполлона,который играет на кифаре, создавая космическую гармонию, определив низкие струны для зимы и высокие для лета, отнеся весну к дорийскому ладу. Настраивая небо на дорийский лад, он избирает «животворную поросль», то есть как бы «настраивает» космос на весну.
Таким образом, календарные изменения могут иметь интерпретации этические и пространственные, цветовые и музыкальные, звериные и планетарные, зодиакальные, звёздные, а также интерпретируются в терминах стихий или элементов мира, пола и тела. Когда календарные единицы и их чередование переводятся при этом на «язык» персонажа и сюжета, получаются не мифологические «представления», о которых шла речь выше, а мифологическое повествование, т. е. календарная мифология в узком смысле слова.
На основе календарной мифологии вырастает календарная словесность. Это загадки и пословицы, гороскопы и пророчества, поэмы типа «Трудов и дней» Гесиода и «Фаст» Овидия, вплоть до альманахов и сборников вроде толстовского «Круга чтения». Календарная мифология в изобразительных искусствах - это аллегории месяцев и сезонов, изображения символов и персонификаций времени с их атрибутами, это числовая ритмика орнаментов и предметов культа (ср., например, семисвечник) и т. д. Можно говорить и о календарной символике цвета, как в цивилизациях Месоамерики и в странах, где распространён китайский 60-летний цикл. Календарные постройки - это всякого рода ритуальные сезонные сооружения типа майского дерева или новогодней ёлки; образцом календарной скульптуры может служить снеговик.
Лит.: Лалош М. П., Времяисчисление христианского и языческого мира, СПБ. 1867; Макаренко А., Сибирский народный календарь в этнографическом отношении, СПБ, 1913; Черепнин Л. В., Русская хронология, М., 1944; Захарова И. В., Двенадцатилетний животный цикл у народов Центральной Азии, Труды Ин-та истории, археологии и этнографии АН Казахской ССР, т. 8, А.-А., I960; Мелетинский Е. М., Поэтика мифа, М., 1976; Зелинский А. Н., Конструктивные принципы древнерусского календаря, в кн.: Контекст. 1978, М., 1978; Рабинович Е. Г., Тип календаря и типология культуры, в кн.: Историко-астрономические исследования, т. 14, М., 1978; Nilsson P., Studien zur Vorgeschichte des Weihnachtsfestes, «Archiv für Religlonswissenschaft», 1918, v. 19; Stadtmüller G., Saeculum, «Saeculum», 1961, т. 2, № 1; Watkins Н., Time counts. The story of the calendar, L., 1954; Ohnuki-Tierney E., Concepts of time among the Ainu of the Northwest coast of Sahali, «American Anthropologist», 1969, v. 71; Calendar, в кн.: Encyclopaedia of religions and ethics, ed. J. Hastings, v. 3, N. Y., [1963); Ekrutt J. W., Der Kalender im Wandel der Zeiten, Stuttg., 1972; Нubert H., Mauss М., Etude sommaire de la representation du temps dans la magie et la religion, в кн.: Melanges d'histoire des religions. P., 1909; Leach E., Primitive time-reckoning, в кн.: A history of technology, v. 1, Oxf., [1958].
Н. В. Брагинская.
Упорядоченный К. - принадлежность цивилизации. Наиболее примитивные календари чаще всего оперируют неравными периодами: изменчивы продолжительность дня и ночи, а следовательно длина и число дневных и ночных часов, различны по длительности времена года и сезоны. В древних же цивилизациях явственно прослеживается стремление делить время на равные части, создавая предельно упорядоченный и симметричный К., иногда в ущерб его практической точности и пригодности. Таков К. Древнего Египта. Иерархическое устройство К., где дни входят в недели, недели в месяцы, месяцы в сезоны, сезоны в годы, годы в различные циклы, осмыслялось мифологическим сознанием как соответствующая иерархия божеств со строгим подчинением младших в меньших старшим и большим. Образцом такого иерархического построения можно считать китайское «управление» времени с Тай-Суем - духом года во главе целого штата помощников - духов меньших частей времени. Сложная иерархия мифических начальников групп звёзд - «деканов» управляла временем в эллинистическом Египте. В календарной «иерархии» наблюдается тенденция воспроизводить числовую структуру одного деления на «уровне» другого.Так, тридцатилетний цикл у друидов (по Плинию) на уровне годов воспроизводил числовой образ месяца;Осирис,по мифу, правил 28 лет, т. е. лунный месяц, выраженный годами; день в Китае делился на 12 часов - по числу месяцев. Универсалией для мифологизированного К. является также качественная наполненность времени, слитого со «своими» событиями, и посвящение дней, частей дня, времён года и т. п. различным духам и богам (сохранившееся даже в европейских названиях дней недели), предпочтительность и табуированность определённых отрезков времени для определённых действий.
Рассказы о создании упорядоченного К. включаются в космологические икосмогонические мифыи мифы окультурных героях.В космогонических мифах упорядочивание мира приводит и к установлению К. В скандинавской мифологии, после того как мир был сотворён из тела великана,Один сбратьями укрепил на небе искры, вылетавшие из преисподней, и уготовил им путь и место - разделил сутки на день и ночь. С той поры ведётся счёт дням и годам, а до этого упорядочивающего акта «Солнце не ведало, где его дом, звёзды не ведали, где им сиять, месяц не ведал мощи своей...» («Старшая Эдда», «Прорицание вёльвы»).
В индуистской мифологииВарунаустанавливает последовательность смены дня и ночи, наступления месяцев и сезонов года, направление движения солнца и звёзд. Согласно алгонкинским мифам, в древние времена была вечная зима, но ласка с помощниками пробила в небе дыру в небесную тёплую страну - и подули тёплые ветры; ласка выпустила из клеток птиц небесного народа - и настало лето. Существенно, кроме того, понятие эталона временной продолжительности. Так, в индуистской мифологии год - это срок, в течение которого яйцо, золотой зародыш, плавает в водах первобытного океана, пока из него не возникает творец мира Брахма. Мифы о создании календаря всегда манифестируют представления о цикличности, но отмечается и благодетельность смены одной фазы другою, т. е. поступательное движение времени внутри цикла.
В мифах о культурных героях речь идёт не о создании природного порядка, но об открытии его людям.Прометей уЭсхила считает объяснение календарных закономерностей людям важнейшим своим благодеянием. Культурную и социальную роль К. выделяют и мифы малоразвитых народов. Диери (Австралия) рассказывают, что луна была дана людям, чтобы они знали, когда справлять те или иные обряды. Создатели К. нередко бывают персонификациями солнца или луны, детьми этих светил. В других случаях культурные герои превращаются в солнце и луну по завершении своей цивилизаторской деятельности, создавая «органы времени» из самих себя и выступая тем самым и в космогонической функции.
Беспорядок в ритме смены сезонов, дня и ночи, в движении светил, а также ускорение такого рода ритмов относятся к эсхатологическим мотивам (см.Эсхатологические мифы). В конце мира солнце так темнеет, что почти нет разницы между днём и ночью, луна беспорядочно меняет свой облик, солнце выходит за пределы зодиакального пути, появляются новые звёзды, а прежние меркнут, жара наступает зимой и холод летом.Потопи мировой пожар можно себе представить как нарушение меры и ритма сезонного распорядка. В некоторых мифах это проступает со всей очевидностью. Так, в одном из египетских мифов рассказывается, как Ра, божество солнца, посылает на людей, ставших непокорными и непочтительными, своё око - дочьXaтop-Сехмет,которая в виде львицы начинает пожирать людей и всё живое. Свирепость огненной львицы грозит общей гибелью, и тогда Ра велит опоить Хатор красным хмельным напитком, разлитым на полях, который она принимает за кровь (воды разлившегося Нила имеют красноватый оттенок). Хатор утоляет жажду, пьянеет и успокаивается, а природа оживает и воскресает после спада губительной жары. Смена сезонов часто представляется битвой, борьбой, состязанием героев, из которых победивший получает жизнь, власть, какой-либо объект, воплощающий соответствующее время года (напр., майскую деву и т. п.).
В описаниях чудесной страны типа островов блаженных в греческой мифологии непременно отмечается либо отсутствие календарных изменений, либо их полная упорядоченность и симметричность, либо удлинение календарных мер. В первом случае говорится, что в блаженной стране нет смены времён года, а стоит вечная весна, всегда дует один и тот же ветер, напримерЗефир уГомера, нет «вчера» и «завтра», потому что стоит незакатное солнце, вечный полдень или вечные предрассветные сумерки. Во втором случае отмечается, что день всегда в точности равен ночи и т. д. В третьем случае рассказывается, например, что эфиопы прибывают на счастливый остров и проводят там 600 лет, пока на их родине, куда они затем возвращаются, сменяется 20 поколений (Diod. II 55).
Итак, в противоположность представлениям об эсхатологическом ускорении времени смертных и нарушении его порядка сама упорядоченность мыслится божественной, а «особый» божественный К. как бы «замедленным». Так, 100 лет Брахмы, по индуистским представлениям, - это 311040000000000 человеческих лет, один день Брахмы - это срок существования данного мира (подробнее см. в ст.Брахма). След такого представления можно видеть и в библейском: «... пред очами твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошёл...» (Пс. 89, 5).
Среди классических календарных мифов обычно выделяют месячные, илилунарные мифы,исолярные мифы,суточные и годовые, т. е. сезонные, а такжеастральные мифы.В более узком смысле под календарными мифами понимаются мифы, отражающие сезонный цикл (см.Умирающий и воскресающий бог,Умирающий и воскресающий зверь).
Что касается мифологемы суточных метаморфоз, то она в строгом смысле слова не может относиться к календарной мифологии, т. к. наименьшая единица К. - сутки в целом. Однако в мифологическом смысле именно альтернация дня и ночи является элементарной семантической моделью оппозицийсвета и тьмы,по которой строятся все календарные мифологемы. Солярно-суточные и сезонно-аграрные циклы мифов сближаются и переплетаются иногда до отождествления (как в Египте), объединяясь на основе общей семантики борьбы положительного и отрицательного начал. Солярно-суточная, как и лунная, мифология признаётся обычно более архаичной, нежели сезонно-аграрная, а исчезновение и возвращение мифологического персонажа, воплощающего солнце, свет, тепло, плодородие, - более архаичной записью суточных и сезонных изменений, нежели убийство (умирание) и воскресение (оживание), в которых видят типично аграрную метаморфозу: смерть семени и его воскресение в виде растения. Типичным мифом об уходящих и возвращающихся божествах суточной смены является миф о египетском Ра. Уход и приход может быть перенесён с суток на сезоны(Персефонаудаляется в царствоАидана время зимы) или на годовой путь солнца по эклиптике (так, Солнце-Аполлон уходит гостить кгипербореями возвращается затем в Дельфы). Сутки могут представляться не только маршрутом солнца, но и его гибелью и рождением или освобождением, что облегчало отождествление суточно-солярной мифологии «одного дня» и мифов аграрного цикла.
Получают мифологическое воплощение и части суток. В армянском фольклоре старикЖук у Жаманак(от пехлевийского «заман» - «время»), сидя на горе, скатывает по её склону поочерёдно то белый, то чёрный клубок ниток. В скандинавской мифологии Один дал ночи и дню коней и колесницы и послал их в небо, чтобы раз в сутки они объезжали всю землю. Ночь мчится впереди, и с её коня по имени Инеистая грива падает пена, покрывая землю росой. Конь дня зовётся Ясная грива, и грива этого коня озаряет землю и воздух.
Представление о частях дня переносится в мифологии на год и на более длительные сакральные циклы. Утро, полдень, сумерки и ночь метафорически означают весенний, летний, осенний и зимний сезоны. Разумеется, день может делиться на большее число частей, и времён года может быть больше в тех или иных календарях, но тенденция такова: утро - расцвет, ночь - гибель растительного мира. Особенно ясно выражена эта тенденция в тех условиях, где «зиме» соответствует холод и сокращение светлой части дня, а не там, где умирание природы связано с засухой, или «зима» - это сезон дождей.
Представления о мифологических эрах и больших периодах в развитых древних цивилизациях строятся по той же модели: расцвет и благополучие,золотой веквначале и затем постепенная порча и гибель. Тогда наступает период латентный, период «ночи», сна-смерти (напр., пралая в индуистской мифологии).
Отождествление частей дня и времён года с возрастами человеческой жизни, вероятно, также можно считать универсалией, причём представление года как человека рождающегося, растущего, старящегося и умирающего относится к самым устойчивым.
Общий для всех мифологических систем антропоморфизм, или точнее антропизм, имеет для мифологизированного К. то следствие, что он отождествляется с телом, а части времени - с частями тела. Такое представление пересекается с мифом о создании мира из частей тела жертвенного животного или человека. Так, в одной из упанишад («Брихадараньяка-упанишада» I, 1) мир - это жертвенный конь, причём год - это его туловище, времена года - члены, месяцы и полумесяцы - суставы, дни и ночи - ноги. Астрологи с их общей идеей единства микро- и макрокосма насчитывали в человеческом теле 360 костей и относили остеологию к астрономии. Любопытная календарно-соматическая мистика сохранилась у мусульманских потомков древних тьямов. Они полагают, что каждый год 60-летнего цикла их календаря исходит из какой-либо части телаМухаммада:год крысы - из левого уха пророка, год буйвола - из левой ноздри и т. д. В то же время 30 дней месяца происходят от 30 зубовАдама(растущая и убывающая луна - это верхняя и нижняя челюсти). Некоторые эвенки до сего дня помнят старинный К. из 13 месяцев, именуемых по частям тела. Начало года - голова, затем год начинает спускаться вниз на левое плечо, потом следует локоть левой руки, запястье, суставы основания пальцев, средние суставы и последние суставы пальцев, после чего идёт второе полугодие в обратном порядке по правой стороне тела. Интересно, что у пигмеев Новой Гвинеи счёт идёт не по пальцам, а по органам левой, а затем правой стороны тела и доходит до 27 или 28. Соматический зооморфный или антропоморфный К. - это лишь частный случай общего закона отождествления единиц календарного цикла с различными элементами космоса. Можно указать на китайское деление неба на четыре части, так что восточная его часть соответствует Цин-луну («зелёный дракон»), весне, планете Юпитер, синему цвету, кислому вкусу, нравственной характеристике человеколюбие, и - из пяти элементов - дереву; южная часть - это Чжу-цяо («красная птица»), лето, планета Марс, красный цвет, вкус горечи, приличие, огонь и т. д.
Календарные единицы могут иметь этическую интерпретацию. В Китае весне соответствует человеколюбие, осени - справедливость, лету - приличие, зиме - мудрость; у Госиодагоры,воплощения «поры», времён года, названы Эвномией («благозаконие»), Дике («справедливость» или «правда»), Иреной («мир» или «покой»); Гесиод производит их отЗевсаиФемиды,богини правосудия. Иногда горы отождествляются с тремямойрами.С этическим кодом мы сталкиваемся в мифах, когда зло выражается в холоде или зное, а добро - в тепле, цветении или обилии влаги. В «Младшей Эдде» несходству зимы и лета даётся такое объяснение: отец лета - Свасуд («приятный»), он ведёт безмятежную жизнь, а отец зимы - Виндлони или Виндсваль («холодный, как ветер») - сын Васада («трудный», «неприятный»), и все в их роду жестокосердны и злобны. Дурная погода и сезон непогоды чаще всего воспринимаются как гнев или проклятие. Уход богиниТефнут,поссорившейся с отцом, богом солнца Ра, и её радостное возвращение после примирения означали в фазе гнева и ссоры ежегодную засуху, в фазе возвращения - прибывание вод Нила.
Можно упомянуть и ещё один любопытный способ передачи сезонных изменений - звуковой или музыкальный. В кельтской мифологии богДагда,одно из главных божеств благодетельного пантеона, прославлен как арфист. Он играет на чудесной живой арфе-дубе, и в соответствии с характером его игры наступают те или иные сезоны. В орфических гимнах сохранён образАполлона,который играет на кифаре, создавая космическую гармонию, определив низкие струны для зимы и высокие для лета, отнеся весну к дорийскому ладу. Настраивая небо на дорийский лад, он избирает «животворную поросль», то есть как бы «настраивает» космос на весну.
Таким образом, календарные изменения могут иметь интерпретации этические и пространственные, цветовые и музыкальные, звериные и планетарные, зодиакальные, звёздные, а также интерпретируются в терминах стихий или элементов мира, пола и тела. Когда календарные единицы и их чередование переводятся при этом на «язык» персонажа и сюжета, получаются не мифологические «представления», о которых шла речь выше, а мифологическое повествование, т. е. календарная мифология в узком смысле слова.
На основе календарной мифологии вырастает календарная словесность. Это загадки и пословицы, гороскопы и пророчества, поэмы типа «Трудов и дней» Гесиода и «Фаст» Овидия, вплоть до альманахов и сборников вроде толстовского «Круга чтения». Календарная мифология в изобразительных искусствах - это аллегории месяцев и сезонов, изображения символов и персонификаций времени с их атрибутами, это числовая ритмика орнаментов и предметов культа (ср., например, семисвечник) и т. д. Можно говорить и о календарной символике цвета, как в цивилизациях Месоамерики и в странах, где распространён китайский 60-летний цикл. Календарные постройки - это всякого рода ритуальные сезонные сооружения типа майского дерева или новогодней ёлки; образцом календарной скульптуры может служить снеговик.
Лит.: Лалош М. П., Времяисчисление христианского и языческого мира, СПБ. 1867; Макаренко А., Сибирский народный календарь в этнографическом отношении, СПБ, 1913; Черепнин Л. В., Русская хронология, М., 1944; Захарова И. В., Двенадцатилетний животный цикл у народов Центральной Азии, Труды Ин-та истории, археологии и этнографии АН Казахской ССР, т. 8, А.-А., I960; Мелетинский Е. М., Поэтика мифа, М., 1976; Зелинский А. Н., Конструктивные принципы древнерусского календаря, в кн.: Контекст. 1978, М., 1978; Рабинович Е. Г., Тип календаря и типология культуры, в кн.: Историко-астрономические исследования, т. 14, М., 1978; Nilsson P., Studien zur Vorgeschichte des Weihnachtsfestes, «Archiv für Religlonswissenschaft», 1918, v. 19; Stadtmüller G., Saeculum, «Saeculum», 1961, т. 2, № 1; Watkins Н., Time counts. The story of the calendar, L., 1954; Ohnuki-Tierney E., Concepts of time among the Ainu of the Northwest coast of Sahali, «American Anthropologist», 1969, v. 71; Calendar, в кн.: Encyclopaedia of religions and ethics, ed. J. Hastings, v. 3, N. Y., [1963); Ekrutt J. W., Der Kalender im Wandel der Zeiten, Stuttg., 1972; Нubert H., Mauss М., Etude sommaire de la representation du temps dans la magie et la religion, в кн.: Melanges d'histoire des religions. P., 1909; Leach E., Primitive time-reckoning, в кн.: A history of technology, v. 1, Oxf., [1958].
Н. В. Брагинская.
(Источник: «Мифы народов мира».)
Синонимы:
агеологиум, адрес-календарь, аннуарий, астрокалендарь, времяисчисление, гемерологий, геортологиум, деловой дневник, дневник, ежедневник, записи, календарик, книга, менологий, месяцеслов, расписание, святцы, склерозник, фасты, численник
- календарь—исчислениеstrong сутки и годstrong календарь система счисления больших промежутков времени суток и годовперечень дней года.месяц промежуток времени близкий к периоду ...Идеографический словарь русского языка
- календарь—Календарь настолько вошел в нашу жизнь что мы порой не отдаем себе отчета насколько велико его значение для человечества. Календарь это определенная система отсчета прод...100 знаменитых изобретений
- календарь—лат.u Calendarium долговая книга в Риме название книги в которой записывались первые дни каждого месяца календы когда должники возвращали долги. Со временем слово приоб...Античный мир. Словарь-справочник
- календарь—система счета дней в году. В Древнем Египте существовали два К. лунный и солнечный. В разных странах подсчет часто велся от начала правления какогото царя или властителя...Археологический словарь
- календарь—система счета дней в году. В Древнем Египте существовали два К. лунный и солнечный. В разных странах подсчет часто велся от начала правления какогото царя или властителя....Археологический словарь II
- календарь—Календарь есть система регистрации времени сопоставление событий с циклами выбранными в качестве системы отсчета. Можно подивиться легкости с которой астрологи принимают ...Астрологическая энциклопедия
- календарь—система счисления длительных промежутков времени основанная на периодических явлениях природы. Астрономический словарь.EdwART. Синонимы агеологиум адрескалендарь аннуарий...Астрономический словарь
- календарь—I.strong Евр. календарный год основан на годичном ЛУННОМ ЦИКЛЕ и состоит из месяцев по и дней в каждом попеременно что составляет дня. Подобные системы летосчисления ...Библейская энциклопедия Брокгауза
- календарь—периодическое справочное издание содержащее последовательный перечень дней недель месяцев данного года а также другие сведения различного характера. Календари могут быть ...Библиотечные термины
- календарь—м. calendario настольный календарь calendario da tavolo юлианский грегорианский календарь calendario giuliano gregoriano Итальянорусский словарь. Синонимы агеологиум ...Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь
- календарь—мKalender mотрывной календарь Abreikalender mнастенный календарь Wandkalender mшкольный календарь Schlerkalender m агеологиум адрескалендарь аннуарий астрокалендарь вр...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
- календарь—календарь м Kalender m d отрывной календарь Abreikalender m настенный календарь Wandkalender m школьный календарь Schlerkalender mСинонимы агеологиум адрескалендарь аннуа...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
- календарь—календарьKalenderСинонимы агеологиум адрескалендарь аннуарий астрокалендарь времяисчисление гемерологий геортологиум деловой дневник дневник ежедневник записи календарик ...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
- календарь—м.calendario mem almanaque mem книжкальный календаuрь calendario de mesaй календаuрь taco calendario calendario americano de paredкский календаuрь calendario aztecaвны...Большой русско-испанский словарь
- календарь—m в соч. календарь беременностименструальный календарькалендарь прививок...Большой русско-немецкий медицинский словарь
- календарь—сущ. муж. рода...Большой русско-украинский словарь
- календарь—м. в разн. знач. calendrier m almanach m книжкаem отрывной календарь phmride f табелькалендарь calendrier mural перекидной календарь calendrier de bureau солнечный кал...Большой русско-французский словарь
- календарь—Если вы увидели во сне что держите в руках календарь будете очень аккуратны и методичны в своих привычках в течение всего года. Просто увидели календарь разочаруетесь в...Большой универсальный сонник
- календарь—м. в разн. знач.calendrier m almanach m книжкаотрывной календарь phmride fтабелькалендарь calendrier muralперекидной календарь calendrier de bureauсолнечный календарь ...Большой французско-русский и русско-французский словарь
- календарь—. способ счисления дней в году. таблица или книжка с перечнем всех дней в году с различными справочными сведениями. распределение по времени дням месяцам отдельных видов ...Большой экономический словарь
- календарь—КАЛЕНДАРЬ справочное издание содержит последовательный перечень чисел дней недели и месяцев года часто с указанием других сведений и иллюстрациями напр. Годовой разпись и...Большой энциклопедический словарь III
- календарь—КАЛЕНДАРЬ справочное издание содержит последовательный перечень чисел дней недели и месяцев года часто с указанием других сведений и иллюстрациями напр. Годовой разпись ...Большой Энциклопедический словарь V
- календарь—КАЛЕНДАРЬ от лат. calendarium букв. долговая книжка в Др. Риме должники платили проценты в день календ система счисления больших промежутков времени основан на периодич...Большой Энциклопедический словарь V
- календарь—лат. calendarium англ. calendar в Др. Риме долговая книга в которую кредиторы записывали проценты вносившиеся в дни кален первых дней месяца позднее книги расписывающие ...Большой юридический словарь
- календарь—от лат. caleo провозглашать и calendarium долговая книга конкретная система учета текущего календарного времени и измерения периодов жизни общества в календарных единиц...Время как объективно-субъективный феномен
- календарь—Традиционный японский календарь как и календарь многих других народов Восточной Азии является лунносолнечным. Считается что он был введен в Японии в VII в. по китайскому ...Вся Япония
- календарь—календарь от лат. calendae или kalendae календы название первого дня месяца у древних римлян способ деления года на удобные периодические интервалы времени. Основными за...Географическая энциклопедия
- календарь—способ счисления дней в году таблица или книжка с перечнем всех дней в году с различными справочными сведениями распределение по времени дням месяцам отдельных видов де...Глобальная экономика. Энциклопедия
- календарь—от лат. Calendarium долговая книга система счта длительных промежутков времени осн. на периодичности видимых движений небесных тел. Потребность в таком счте возникла в с...Естествознание. Энциклопедический словарь
- календарь—от латинского Calendae й день месяца у римлян система счисления больших промежутков времени основана на периодичности видимых движений небесных тел. Наиболее распростран...Иллюстрированный энциклопедический словарь
- календарь—Список новых эмиссий которые вскоре должны поступить в обращение....Инвестиционный словарь
- календарь—Увидеть во сне календарь к разочарованию отказу от намеченных планов и надежд по отношению к близкому человеку. Тех кто собирался в ближайшее время связать себя узами бр...Интимный сонник
- календарь—Календарь полатински календы й день месяца у римлян система счисления больших промежутков времени основанная на периодичности видимых движений небесных тел. Наиболее ра...Исторический словарь
- календарь—лат. calendarium от Kalendae первые дни каждого месяца система деления времени на дни месяцы и годы в которой особым образом зафиксированы дни праздников. Наука занимаю...Католическая энциклопедия
- календарь—календарь....Киргизско-русский словарь
- календарь—календарь календарный пызанвывса календарь настольный календарьстен шдан календарь стенной календарь см. тж. лунпас...Коми (зырянский)-русский словарь
- календарь—в полиграфии периодическое справочное издание содержащее последовательный перечень дней недель месяцев в году а также другие сведения различного практического характера. ...Краткий толковый словарь по полиграфии
- календарь—Календарь calendarium fasti...Латинский словарь
- календарь—я м.em Справочная таблица или книжка в которой перечислены в последовательном порядке все дни года с делением на месяцы и недели.Настольный календарь. Отрывной календарь....Малый академический словарь
- календарь—Установленный способ исчисления дней месяцев годов. Тропический год т. е. время оборота Земли вокруг Солнца несоизмерим с продолжительностью средних солнечных суток равен...Метеорологический словарь
- календарь—КАЛЕНДАРЬ Calendar система измерений значительных промежутков времени основанная на периодических явлениях природы. Из последних резче всего выражены сутки со сменой дня...Морской словарь
- календарь—корень КАЛЕНДАРЬ нулевое окончаниеОснова слова КАЛЕНДАРЬВычисленный способ образования слова Бессуфиксальный или другой КАЛЕНДАРЬ Слово Календарь содержит следующие мор...Морфемный разбор слова по составу
- календарь—Начальная форма Календарь винительный падеж единственное число мужской род неодушевленное...Морфологический разбор существительных
- календарь—о происхождении слова см. Григорианский календарь система счисления времени основанная на периодических явлениях природы смене времен года солнечный или фаз Луны лунный....Начала современного естествознания
- календарь—календарь м. Справочное печатное издание в виде таблицы или книжки содержащей последовательный перечень дней года с указанием различных других сведений праздников памятн...Новый толково-словообразовательный словарь русского языка
- календарь—Календарь calendar система отсчета дней и др. промежутков времени периодичности видимых движений небесных тел. В Др. Египте тот или иной год обозначал правление фараона и...Оксфордская Иллюстрированная Энциклопедия. Всемирная история (с 1800 г. и до наших дней)
- календарь—календарь календарь я...Орфографический словарь
- календарь—u мu Р.u календаря мн.u календари Р.u календарей агеологиум адрескалендарь аннуарий астрокалендарь времяисчисление гемерологий геортологиум деловой дневник дневник ежедне...Орфографический словарь русского языка
- календарь—лат. первый день месяца система исчисления астрономического времени а также таблица или книга изображающие это исчисление с указанием основных характеристик каждого дня...Основы духовной культуры
- календарь—от лат. calendarium букв. долговая книжка в Др. Риме должники платили проценты в день календ система счисления больших промежутков времени основан на периодичности видим...Политическая наука - Словарь-справочник
- календарь—Календарь от лат.em calendarium букв. долговая книжка в Др. Риме должники платили проценты в день календ система счисления больших промежутков времени основан на периоди...Политология. Словарь.
- календарь—календарь календари календаря календарей календарю календарям календарь календари календарм календарями календаре календарях...Полная акцентуированная парадигма по Зализняку
- календарь—Орфографическая запись слова календарь Ударение в слове календарь Деление слова на слоги перенос слова календарь Фонетическая транскрипция слова календарь [клиндар] Хара...Полный фонетический разбор слов
- календарь—от польск. kalendarz lt лат. calendarium lt calendae первые дни месяца в полиграфии периодическое справочное изданиеi содержащее последовательный перечень дней недель м...Реклама и полиграфия
- календарь—календар ря. Грегорианский Юлианский дарь Грегорянський Юлянський календар....Російсько-український словник (Українська академія наук)
- календарь—лат. calendarium букв долговая книга называется так потому что в Древнем Риме должники платили проценты в первый день месяца в так называемые календы система счисления вр...Российская государственность в терминах
- календарь—от лат. calendarium буквально долговая книжка в Древнем Риме должники платили проценты в день календ в середине каждого месяца система счисления больших промежутков вре...Российская государственность в терминах. IX – начало XX века
- календарь—роспись дням изв. года с обозначением времени подвижных праздников указанием каким числам мес. соответствуют дни недель года к крой иногда присовокупляются разные сведени...Российский гуманитарный энциклопедический словарь
- календарь—исчисление времени на Руси до принятия христианства велось по лунносолнечному календарю что нашло отражение в названиях месяцев См. Январь. Февраль. Декабрь в древних лет...Русская энциклопедия
- календарь—календарь яСинонимы агеологиум адрескалендарь аннуарий астрокалендарь времяисчисление гемерологий геортологиум деловой дневник дневник ежедневник записи календарик книга ...Русский орфографический словарь
- календарь—М kalendar tqvim....Русско-азербайджанский словарь
- календарь—м. календарь беременности календарь прививок...Русско-английский медицинский словарь
- календарь—calendar календарь м.ucalendarСинонимы агеологиум адрескалендарь аннуарий астрокалендарь времяисчисление гемерологий геортологиум деловой дневник дневник ежедневник запи...Русско-английский политехнический словарь
- календарь—календарь м.icalendar...Русско-английский словарь
- календарь—календарь м. calendar....Русско-английский словарь II
- календарь—м. астрономический календарь григорианский календарь лунносолнечный календарь лунный календарь солнечный календарь юлианский календарь...Русско-английский словарь по физике
- календарь—calendar...Русско-английский словарь по электронике
- календарь—calendar...Русско-английский словарь политической терминологии
- календарь—calendar...Русско-английский строительный словарь
- календарь—calendar calender календарь астрономическийСинонимы агеологиум адрескалендарь аннуарий астрокалендарь времяисчисление гемерологий геортологиум деловой дневник дневник еже...Русско-английский технический словарь
- календарь—calendar...Русско-английский экономический словарь
- календарь—N...Русско-армянский словарь
- календарь—Каляндар...Русско-белорусский словарь
- календарь—в разн. знач.i каляндар род.i календара муж.i...Русско-белорусский словарь II
- календарь—Календаuр м...Русско-болгарский словарь
- календарь—naptr naptr kalendrium агеологиум адрескалендарь аннуарий астрокалендарь времяисчисление гемерологий геортологиум деловой дневник дневник ежедневник записи календарик кн...Русско-венгерский словарь
- календарь—календарь м настольный отрывной о...Русско-греческий словарь (Сальнов)
- календарь—агеологиум адрескалендарь аннуарий астрокалендарь времяисчисление гемерологий геортологиум деловой дневник дневник ежедневник записи календарик книга менологий месяцеслов...Русско-ивритский словарь
- календарь—м. calendario m астрономический календарь грегорианский календарь лунносолнечный календарь лунный календарь солнечный календарь юлианский календарь...Русско-итальянский политехнический словарь
- календарь—. кнтзбе отрывной календарь кнпара. календарь жылды кндерн санау дс реформа календарья кнтзбе реформасы Юлианский календарь Юлиан кнтзбес поправка к календарью кнтзбеге т...Русско-казахский словарь
- календарь—кнпара кнтзбе...Русско-казахский словарь для учащихся и студентов
- календарь—кнтзбе...Русско-казахский терминологический словарь «История»
- календарь—кнтзбе...Русско-казахский терминологический словарь «Пищевая промышленность и бытовое обслуживание»
- календарь—м. . календарь жылдын ичиндеги кндрд эсептеп чыгаруу системасы Юлианский календарь Юлиан календары жылдарды эски стиль менен крстч календарь . календарь жылдын ичиндеги к...Русско-киргизский словарь
- календарь—lf lлунный календарь солнечный календарь Юлианский календарь таблица или книжкаem rl lshнастольный календарь настенный календарь расписаниеem rchng rchngbioкал...Русско-китайский словарь
- календарь—Taqvim...Русско-крымскотатарский словарь
- календарь—такъвим...Русско-крымскотатарский словарь II
- календарь—kalendrs...Русско-латышский словарь
- календарь—Хуанли цаг тооны бичиг нэрс жагсаалт бртгэх данслах...Русско-монгольский словарь
- календарь—м. Kalender m отрывной календарь Abreikalender m перекидной календарь Tischkalender m zum Umblttern....Русско-немецкий словарь
- календарь—Kalender...Русско-нидерландский словарь
- календарь—календарьм в разн. знач. настольный отрывной или ....Русско-новогреческий словарь
- календарь—almanakk kalender агеологиум адрескалендарь аннуарий астрокалендарь времяисчисление гемерологий геортологиум деловой дневник дневник ежедневник записи календарик книга ме...Русско-норвежский словарь
- календарь—...Русско-персидский словарь
- календарь—kalendarz...Русско-польский словарь
- календарь—мcalendrio mu книжкаem almanaque mu отрывнойem folhinha fu расписаниеem plano m агеологиум адрескалендарь аннуарий астрокалендарь времяисчисление гемерологий геортологиум...Русско-португальский словарь
- календарь—Календарьkalenda takwimu...Русско-суахили словарь
- календарь—календарь тавим солнома солшумор...Русско-таджикский словарь
- календарь—м календарь настольный к. стл календаре...Русско-татарский словарь
- календарь—takvim м врз юлианский календарь jlyen takvimiнастольный календарь masa takvimiкалендарь встреч спорт.u fikstr агеологиум адрескалендарь аннуарий астрокалендарь врем...Русско-турецкий словарь
- календарь—takvim...Русско-турецкий словарь по строительству и архитектуре
- календарь—астр. физ. календар ря астрономический календарь всемирный календарь гражданский календарь григорианский календарь древнегреческий календарь древнеримский календарь...Русско-украинский политехнический словарь
- календарь—mй календаuрь pivyri...Русско-финский словарь
- календарь—kalend roenka...Русско-чешский словарь
- календарь—сущ.муж. календарь вхт шучн йрки юлианский календарь юлиан календаре кйв стиль григорианский календарь григориан календаре н стиль чувашский народный календарь чваш халх ...Русско-чувашский словарь
- календарь—kalender.strong kalender .strong almanacka n...Русско-шведский словарь
- календарь—Almanacka kalender...Русско-шведский словарь II
- календарь—Kalender...Русско-эстонский словарь
- календарь—календарь я агеологиум адрескалендарь аннуарий астрокалендарь времяисчисление гемерологий геортологиум деловой дневник дневник ежедневник записи календарик книга менологи...Русское словесное ударение
- календарь—исчисление времени на Руси до принятия христианства велось по лунносолнечному календарю что нашло отражение в названиях месяцев см. Январь. Февраль. Декабрь в древних лет...Святая Русь - энциклопедический словарь
- календарь—от лат.em kalendae или calendae. . Система счисления времени складывалась уже в странах Др. Востока в процессе наблюдений над явлениями природы. Согласно др.вост. системе...Словарь античности
- календарь—КАЛЕНДАРЬ от лат. calendae первый мес. в году. месяцеслов. счисление дней в году различное у разных народов. Словарь иностранных слов вошедших в состав русского языка....Словарь иностранных слов русского языка
- календарь—долговая книжка. В Древнем Риме должники платили проценты в день календ. Позже счисление больших промежутков времени основанных на периодичности видимых движений небесны...Словарь исторических терминов
- календарь—Календарь месяцеслов альманах дневник....Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений
- календарь—календарь см. книга...Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений
- календарь—кол ар я м.i.Система счисления дней в году.Долженствую явить мfontсяцы считаючи не от перваго числа по календарю но от двадесятаго каждаго числа мfontсяца понеже то число...Словарь русского языка XVIII в
- календарь—календарьМесяцеслов альманах дневник.См. книга....Словарь синонимов II
- календарь—календарь Месяцеслов альманах дневник. См. книга. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова М. Русские словари. календарь месяцеслов ...Словарь синонимов II
- календарь—календарь месяцеслов альманах дневник численник ежедневник настольная книга святцы менологий адрескалендарь записи расписание деловой дневник склерозник календарик...Словарь синонимов
- календарь—h календарьbig сущ.муж.неод.i ед.вин. Достанька календарьГоУ . ед.пр. В моем календаре.ГоУ . мн.им. Вс врут календари.ГоУ ....Словарь языка Грибоедова
- календарь—от лат. calendarium букв. долговая книга называвшаяся так потому что в Др. Риме должники платили проценты в первый день месяца в т. н. календы система счисления времен...Советская историческая энциклопедия
- календарь—Держать во сне календарь в руках означает аккуратность и методичность в ваших привычках в течение всего года. Просто видеть календарь к неудачным расчетам в ваших планах...Современный сонник
- календарь—КАЛЕНДАРЬ от лат . calendarium букв. долговая книжка в Др. Риме должники платили проценты в день календ система счисления больших промежутков времени основан на периодич...Современный энциклопедический словарь
- календарь—КАЛЕНДАРЬ справочное издание содержит последовательный перечень чисел дней недели и месяцев года часто с указанием других сведений и иллюстрациями напр. Годовой разпись и...Современный энциклопедический словарь
- календарь—Видеть во сне что Вы держите в руках календарь означает что Вы будете очень аккуратны и методичны в своих привычках в течение всего года.Просто увидеть календарь означае...Сонник Миллера, сонник или толкование сновидений
- календарь—Видеть во сне календарь знак того что успеха в жизни вы можете достигнуть только через тяжкий порой невыносимый труд. Выбрасывать старый календарь к уплате долгов. Иска...Сонник от А до Я
- календарь—уплата долгов....Сонник Соломона
- календарь—событие указывает на срок исполнения....Сонник Странника
- календарь—С трудом пробиваешься в жизни....Сонник Хассе
- календарь—способ исчисления времени в году. Григорианский календарь см. стиль новый Юлианский календарь см. стиль старый.Синонимы агеологиум адрескалендарь аннуарий астрокалендар...Справочный коммерческий словарь
- календарь—уплата долгов читать листать получение известия....Старинный сонник
- календарь—месяцеслов роспись всех дней в году Стенной календарьem краткий месяцеслов на папке висящей на стенеem Ср.em Я посмотрев их солдат видел что весь спинной календарьem до...Толково-фразеологический словарь Михельсона
- календарь—Календарьstrong мсяцословъ роспись всхъ дней въ году. Поясн.em Стнной календарьem краткй мсяцословъ на папк висящей на стнem. Ср.em Я посмотрвъ ихъ солдатъ видлъ что ве...Толково-фразеологический словарь Михельсона (ориг. орф.)
- календарь—календарь сущ.em м.em употр. сравн. часто Морфология нет чего календаряstrong чему календарюstrong вижу что календарьstrong чем календармstrong о чм о календареstrong мн....Толковый словарь Дмитриева
- календарь—КАЛЕНДАРЬ м. календы у римлян первый день месяца роспись всех дней в году с показанием и других к сему относящ. сведений месяцеслов. Святцы составляют часть календаря а с...Толковый словарь живого великорусского языка
- календарь—календарь [лат. calendarium lt calendae календы первый день месяца] систеяа счисления времени основанная на периодических явлениях природы смене времен года солнечный к...Толковый словарь иностранных слов
- календарь—КАЛЕНДАРЬ я м. . Способ счисления дней в году. Солнечный к. вкром согласуются движение Солнца и смены лунных фаз. Юлианский к. старогостиля. Григорианский к. нового стиля...Толковый словарь Ожегова
- календарь—КАЛЕНДАРЬ календаря м. латин. calendarium. . Справочная таблица или книга в крой перечислены в последовательном порядке все дни года с указанием различных других сведений...Толковый словарь русского языка II
- календарь—календарь календарь я м. Способ счисления дней в году. Солнечный к. в кром согласуются движение Солнца и смены лунных фаз. Юлианский к. старого стиля. Григорианский к. но...Толковый словарь русского языка II
- календарь—КАЛЕНДАРЬ я м. . Способ счисления дней в году. Солнечный календарь в кром согласуются движение Солнца и смены лунных фаз. Юлианский календарь старого стиля. Григорианский...Толковый словарь русского языка
- календарь—Ударение в слове календарьУдарение падает на букву аБезударные гласные в слове календарь...Ударение и правописание
- календарь—Rzeczownik календарь m kalendarz m...Универсальный русско-польский словарь
- календарь—Перечень ценных бумаг которые скоро будут предложены к продаже. Отдельные календари ведутся для муниципальных корпоративных государственных облигаций и новых выпусков акц...Финансово-инвестиционный толковый словарь
- календарь—Календарь Календарь список новых эмиссий которые вскоре должны поступить в обращение. Поанглийски Calendar См. также Эмиссия ценных бумаг Финансовый словарь Финам агео...Финансовый словарь
- календарь—календарь календари календаря календарей календарю календарям календарь календари календарм календарями календаре календарях Источник Полная акцентуированная парадигма по...Формы слова
- календарь—культурно обоснованный способ ориентации общества во времени. В разных культурных системах имеет свои задачи. Например в первобытной культуре он необходим для ориентации ...Человек и общество
- календарь—Нерка Нер Нель Недра Нед Нарк Нардек Нард Наледь Нал Накр Наклад Накал Надька Наделка Надел Лье Лерка Лера Ленька Лень Ленка Лена Лен Лекарь Лек Лед Ларь Ларек Лара Лань ...Электронный словарь анаграмм русского языка
- календарь—Календарь от Calendae название первых дней каждого месяца у римлян система времяисчисления. Основанием К. служат астрономические явления смены дня и ночи фазы луны и вр...Энциклопедический словарь
- календарь—КАЛЕНДАРЬ справочное издание содержит последовательный перечень чисел дней недели и месяцев года часто с указанием других сведений и иллюстрациями напр. Годовой разпись ...Энциклопедический словарь естествознания
- календарь—от Calendae название первых дней каждого месяца у римлян система времяисчисления. Основанием К. служат астрономические явления смены дня и ночи фазы луны и времена года...Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
- календарь—от лат. calendarium буквально долговая книжка в Древнем Риме должники платили проценты в день календ в середине каждого месяца система счисления больших промежутков време...Энциклопедия История отечества
- календарь—от лат. calendarium буквально долговая книжка в Древнем Риме должники платили проценты в день календ в середине каждого месяца система счисления больших промежутков вре...Энциклопедия История отечества. Большая Российская энциклопедия
- календарь—Луах hашана В Торе нет никаких данных о том как делили год в эпоху патриархов но со временем когда сыны Израиля осели в стране Ханаан и из кочевых пастушеских племен прев...Энциклопедия иудаизма
- календарь—от лат. calendae или kalendae календы название первого дня месяца у древних римлянem способ деления года на удобные периодические интервалы времени. Основными задачами к...Энциклопедия Кольера
- календарь—Календарьstrong. Заимств. в начале XVII в. из польск. или нем. яз. где kalendarzi Kalenderi lt лат. calendariumi буквально долговая книга суф. производного от calendaei ...Этимологический онлайн-словарь русского языка Шанского Н. М
- календарь—укр. календар. Вероятно через польск. kalendarz из лат. calendarium от саlеndае см. Преобр. I .[Есть уже у Поликарпова Лекс. см. G. Huttl Worth Foreign words in Russian L...Этимологический русскоязычный словарь Фасмера
- календарь—Заимств. в начале XVII в. из польск. или нем. яз. где kalendarzem Kalenderem ampLT лат. calendariumem буквально долговая книга суф. производного от calendaeem календы пе...Этимологический словарь русского языка
- календарь—календарь календарьукр. календар. Вероятно через польск. kalendarz из лат. calendrium от саlеndае см. Преобр. I .[Есть уже у Поликарпова Лекс. см. G. Httl Worth Foreign w...Этимологический словарь русского языка (М. Фасмер.)