ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ
ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ
и смешение языков, два предания о Древнем Вавилоне (объединённых в каноническом тексте Библии в единый рассказ): 1) о постройке города и смешении языков и 2) о возведении башни и рассеянии людей. Эти предания приурочены к «началу истории» человечества (послепотопа)и объясняют враждебным вмешательством бога первопричину языковой и территориальной разобщённости людей. «Все люди на земле имели один язык и одинаковые слова. Двинувшись с Востока, они нашли в земле Сеннаар долину и поселились там. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжём огнём. И стали у них кирпичи вместо камней, а асфальт вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню высотою до небес; и сделаем себе имя, чтобы мы не рассеялись по лицу всей земли. И сошёл Яхве посмотреть город и башню, что строили сыны человеческие. И сказал Яхве: вот один народ, и один у всех язык; это первое, что начали они делать, и не отстанут они от того, что надумали делать. Сойдём же, и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Яхве оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя: Бабель (Вавилон), ибо там смешал Яхве языки всей земли, и оттуда рассеял их Яхве по всей земле». (Быт. 11, 1-9). Сюжеты обоих сказаний расходятся и совпадают в ряде мотивов: по 1-му сказанию, строится город, по 2-му (текст дан в разрядку) - башня до небес (и то, и другое мыслится как первое большое строительство людей); если город строят оседлые обладатели единого языка, умеющие обжигать кирпич, то башню - кочевники с Востока; если город строится для обитания людей и ради вечной славы, то башня - для ориентира, чтобы не рассеяться. В преданиях богу, по мнению их авторов, не угодны высокомерные планы большого строительства и он нарушает намерения людей: градостроители перестают понимать друг друга, а воздвигавшие башню были, вопреки их цели, рассеяны; строительство прекращается. Город, который по замыслу его строителей должен был стать памятником вечной славы, получает, напротив, бесславное имя.В Библии западносемитское название этого города (Баб Эл, «Врата бога») толкуется игрой слова позднего, восточносемитского корня со смыслом «мешать», «смешивать».
Оба сюжета возникли, очевидно, под впечатлением огромного (но недостроенного) кирпичного города и башни, лежащей в руинах. По мнению немецкого учёного Г. Гункеля, предания навеяны исторической действительностью, и речь в них идёт о многоэтажном храме богу Мардуку в Вавилоне, увенчанном башней (о которой и в другом памятнике гиперболически отмечено, что она достигает небес), временами сооружение это укреплялось и реставрировалось, вполне вероятно, что оно рано разрушилось. Археологические раскопки (Р. Кольдевей. А. Парро и др.) подтверждают, что в предании о В. б. нашло отражение строительство в Вавилонии зиккуратов (гигантских зданий ритуально-храмового значения). Рассказы могли сложиться не у оседлого вавилонянина, а у человека чуждой культуры, для которого кочевье - нормальный (а потому богоугодный) образ жизни. Вавилонский обычай сооружать себе вечные памятники в виде зданий и городов кажется рассказчику высокомерием; бог (Яхве) изображён весьма антропоморфно, и ему приписывается незнание помыслов и дел людей и даже страх перед ними (упоминание Яхве нет оснований считать исконным для сюжетов, эти предания вообще не имеют ничего общего с культом Яхве и иудаизмом: они не согласуются с преданием, объясняющим происхождение всех народов и их языков постепенным разветвлением семьи Ноя).
Сказания возникли не позднее нач. 2-го тыс. до н. э., т. е. почти за 1000 лет до литературного памятника, являющегося их старейшим письменным свидетельством (и относящегося к древнейшему пласту библейских текстов). У более поздних авторов развитие получили лишь некоторые мотивы сказаний: изображается греховность всего «допотопного» поколения строителей, в особенности вавилонян как врагов, в этой связи выделяется богоборческий характер строительства башни. В корне меняется образ бога, мотив его враждебности переосмыслен усилением его справедливости, рассеяние людей изображается не как возмездие из опасения силы людской, а как благодеяние и божий промысел. Сюжет имеет многочисленные мифологические параллели.
Изречения: «вавилонское столпотворение» и «смешение языков» и просто - «Вавилон» вошли в обиход многих языков.
Лит.:Gunkel Н., Die Urgeschichte..., Gott., 1911; Parrot A., Ziggurats et tour de Babel, P., 1949; его же, La tour de Babel, Neuchatel, 1953; Eissfeldt O., Einleitung in das Alte Testament, 3 Aufl., Tübingen, 1964.
Исидор Левин.
Оба сюжета возникли, очевидно, под впечатлением огромного (но недостроенного) кирпичного города и башни, лежащей в руинах. По мнению немецкого учёного Г. Гункеля, предания навеяны исторической действительностью, и речь в них идёт о многоэтажном храме богу Мардуку в Вавилоне, увенчанном башней (о которой и в другом памятнике гиперболически отмечено, что она достигает небес), временами сооружение это укреплялось и реставрировалось, вполне вероятно, что оно рано разрушилось. Археологические раскопки (Р. Кольдевей. А. Парро и др.) подтверждают, что в предании о В. б. нашло отражение строительство в Вавилонии зиккуратов (гигантских зданий ритуально-храмового значения). Рассказы могли сложиться не у оседлого вавилонянина, а у человека чуждой культуры, для которого кочевье - нормальный (а потому богоугодный) образ жизни. Вавилонский обычай сооружать себе вечные памятники в виде зданий и городов кажется рассказчику высокомерием; бог (Яхве) изображён весьма антропоморфно, и ему приписывается незнание помыслов и дел людей и даже страх перед ними (упоминание Яхве нет оснований считать исконным для сюжетов, эти предания вообще не имеют ничего общего с культом Яхве и иудаизмом: они не согласуются с преданием, объясняющим происхождение всех народов и их языков постепенным разветвлением семьи Ноя).
Сказания возникли не позднее нач. 2-го тыс. до н. э., т. е. почти за 1000 лет до литературного памятника, являющегося их старейшим письменным свидетельством (и относящегося к древнейшему пласту библейских текстов). У более поздних авторов развитие получили лишь некоторые мотивы сказаний: изображается греховность всего «допотопного» поколения строителей, в особенности вавилонян как врагов, в этой связи выделяется богоборческий характер строительства башни. В корне меняется образ бога, мотив его враждебности переосмыслен усилением его справедливости, рассеяние людей изображается не как возмездие из опасения силы людской, а как благодеяние и божий промысел. Сюжет имеет многочисленные мифологические параллели.
Изречения: «вавилонское столпотворение» и «смешение языков» и просто - «Вавилон» вошли в обиход многих языков.
Лит.:Gunkel Н., Die Urgeschichte..., Gott., 1911; Parrot A., Ziggurats et tour de Babel, P., 1949; его же, La tour de Babel, Neuchatel, 1953; Eissfeldt O., Einleitung in das Alte Testament, 3 Aufl., Tübingen, 1964.
Исидор Левин.
(Источник: «Мифы народов мира».)
Вавилонская башня.
Вавилонская башня.
Картина П. Брейгеля Старшего.
1563.
Вена.
Музей истории искусств.
Строительство Вавилонской башни.
Строительство Вавилонской башни.
Миниатюра в английской рукописи XI в.
Лондон.
Британский музей.
Строительство Вавилонской башни.
Строительство Вавилонской башни.
Мозаика.
Конец XII начало XIII вв.
Венеция.
Собор Сан-Марко.
Питер Брейгель. Строительство Вавилонской башни. Около 1560 г.
Строительство Вавилонской башни. 1023 г.
Строительство Вавилонской башни. Мозаика собора Св. Марка в Венеции. Середина 13 в.
- вавилонская башня—Книжн. Об очень высоком здании строении. В тот день океан устроил людям подлинное побоище Эфир был полон сообщениями об аварийном состоянии судов многих стран. Под ударам...Фразеологический словарь русского литературного языка
- вавилонская башня—см. Вавилонское столпотворение....Атеистический словарь II
- вавилонская башня—Вавилонская башня устоявшееся название башни которую построили люди на сто первом году после потопа в земле Сеннаар на равнинном берегу реки Евфрат примерно в км от Пер...Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора
- вавилонская башня—смешение Быт. была построена потомками Ноя в долине Сеннаарской. Племя Хамово из опасения угрожающего ему рассеяния и рабства Быт. вознамерилось воспрепятствовать исп...Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора
- вавилонская башня—Разг. Шутл.em Об очень высоком здании строении. БТС Ф ....Большой словарь русских поговорок
- вавилонская башня—свящ. башня зиккурат в честь богапокровит. Вавилона Мардука вавилонцы назыв. его Этеменанки. История стрва В. б. относится ко ому тыс. до н.э. окончат. вид она приняла в ...Древний мир. Энциклопедический словарь
- вавилонская башня—свящ. башня зиккурат в честь богапокровит. Вавилона Мардука вавилонцы назыв. его Этеменанки. История стрва В. б. относится ко ому тыс. до н.э. окончат. вид она приняла в ...Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах
- вавилонская башня—Вавилонская башня в Библии предание приуроченное к началу истории человечества после потопа когда строили город и башню до небес первое большое строительство людей. Если...Исторический словарь
- вавилонская башня—Вавилонская башня библ. в Библии в один рассказ были объединены два предания о древнем Вавилоне . О постройке города и смешении языков . О возведении башни и рассеянии л...Мифологический словарь
- вавилонская башня—Начальная форма Вавилонская башня единственное число женский род именительный падеж неодушевленное...Морфологический разбор существительных
- вавилонская башня—Вавилонская башня Вавилонская башня библ....Орфографический словарь
- вавилонская башня—...Орфографический словарь русского языка
- вавилонская башня—Вавилонская башнясмешение Быт. была построена потомками Ноя в долине Сеннаарской. Племя Хамово из опасения угрожающего ему рассеяния и рабства Быт. вознамерилось восп...Полная популярная библейская энциклопедия
- вавилонская башня—Орфографическая запись слова вавилонская башня Ударение в слове Вавилонская башня Деление слова на слоги перенос слова вавилонская башня Фонетическая транскрипция слова в...Полный фонетический разбор слов
- вавилонская башня—вавилонська вежа....Російсько-український словник сталих словосполучень
- вавилонская башня—Вавилонская башня библ.em...Русский орфографический словарь
- вавилонская башня—вавилонская ба...Русско-ивритский словарь
- вавилонская башня—вавилон мнарасы...Русско-казахский терминологический словарь «История»
- вавилонская башня—Babelstrnet...Русско-норвежский словарь
- вавилонская башня—babylnsk v...Русско-чешский словарь
- вавилонская башня—священная башня зик курат в честь богапокровителя Вавилона Мардука. вавилонцы называли его Этеменанки История строительства В. б. относится ко му гыс. до н. э окончатель...Словарь античности
- вавилонская башня—Babel по библейскому преданию возведенная на равнине Сеннаар в Месопотамии высотою до небес. Разгневанный дерзостью людей Господь смешал языки строителей Быт. . Вероятн...Страны и города мира. Словарь
- вавилонская башня—Ударение в слове Вавилонская башняУдарение падает на буквы оаБезударные гласные в слове Вавилонская башня...Ударение и правописание
- вавилонская башня—существуют два предания о Древнем Вавилоне. В одном сюжете эти легенды были изложены в Библии и так дошли до современности. Он передает историю о постройке города Вавилон...Человек и общество
- вавилонская башня—Вавилонская башня см. Вавилонское столпотворение....Энциклопедический словарь
- вавилонская башня—см. Вавилонское столпотворение....Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
- вавилонская башня—Мигдал Бавел Огромная башня подымавшаяся вершиной к небу которую сооружали потомки Ноя. После потопа они осели в долине Шинар в Вавилоне и сказали друг другу Построим себ...Энциклопедия иудаизма
- вавилонская башня—ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯпостройка которую по библейскому преданию Быт потомки Ноя воздвигали в земле Сеннаар Вавилония чтобы достигнуть небес. Бог разгневанный замыслом и дейст...Энциклопедия Кольера II