Энциклопедия культурологии

СЕМИОТИКА

СЕМИОТИКА
(семиология)(от греч. — знак)
наука о знаках и знаковых системах, знаковом(использующем знаки)поведении и знаковой — лингвистич. и нелингвистич. коммуникации.
Совр. С. получила исходные импульсы в трудах амер. философа Ч. Пирса(1839-1914)и швейц. филолога и антрополога де Соссюра(1857-1913), исследовавших природу знака, языка, в рез-те чего возникла идея единой дисциплины, изучающей все знаковые системы.(Соссюр назвал ее “семиология”; термин этот длит. время существовал во франкоязычных странах как параллельный С., однако с70-хгг. А. Греймас, Р. Барт предложили разграничение этих терминов.)Как самостоят. наука совр. С. возникла в50-хгг. на пересечении структурной лингвистики, кибернетики и теории информации. С. стимулировала антропол. изучение коммуникации, символизма, развитие структурной и когнитивной антропологии.
Изучая любые способы общения(передачи информации)с помощью символов, С. рассматривает: общение между животными(зоосемиотика), общение между людьми и отношения в системе “человек — машина”. Объекты, к-рые могут рассматриваться в качестве языков, являются предметом С. Среди языков различаются: 1) естеств. языки, т.е. исторически сложившиеся языки нац. коллективов; 2) искусств, языки — языки команд и программ в системе “человек — машина”; 3) метаязыки — языки, используемые для описания естеств. и искусств, языков; к ним относятся искусственно создаваемые языки науки; 4) вторичные языки(или т.н. вторичные моделирующие системы)— разнообразные языки культуры, возникающие на основе первичных естеств.языков(символич. системы мифа, ритуала, социоэтич. запретов и предписаний, языки разл. искусств и пр.).
В основе семиотич. механизма, намеченного Соссюром и получившего разработку в трудах Моск. и Праж. лингвистич. кружков, лежит: 1) разграничение синхронного состояния структуры языка, подразумевающее соотнесенность всех элементов в их функциональном единстве(как частей целостного работающего механизма), и диахронии — изменений структуры во времени; 2) разграничение языка как иерархич. системы вневременных норм и правил речи — материализации этих правил в знаковой реальности отд. текстов, находящихся в определ. пространстве и времени; 3) разграничение в языке оси парадигматики(набор исходных параллельных, но разл. по значению форм, из к-рых в процессе создания текста осуществляется выбор)и синтагматики(соединения разнородных элементов на оси высказывания). Связь между парадигматикой и метафорой(поэзией), с одной стороны, и синтагматикой и метонимией(прозой)— с др., указанная Якобсоном, позволила определить романтизм как искусство, ориентированное на поэтич. строй семиотич. структур, и реализм с доминацией повествовательности, что сделало очевидным типологич. значение этого противопоставления.
Разработка теории знака также привела к выделению исходных противопоставлений. Из них важнейшими оказались: 1) разграничение условных знаков с немотивированным отношением плана содержания и плана выражения(напр., слово в естеств. языке)и изобразит.(иконич.)знаков с установленной системой связей между этими планами; 2) разграничение: а) семантики — отношения знака к миру внезнаковой реальности, б) синтагматики — отношения знака к другому знаку и в) прагматики — отношения знака к использующему его коллективу.
Применение разработанного аппарата к описанию принадлежащих искусству текстов создавало надежду ухода от традиц. для гуманитарных наук субъективно-вкусовых методов анализа, что дало основание в ходе полемики нач.60-хгг. как сторонникам, так и противникам семиотич. методов называть их “точными” и связывать с противопоставлением “точных наук” “гуманитарным”. Сторонников структурно-семиотич. методов упрекали в формализме и дегуманизации гуманитарных наук; сами же они настаивали на невозможности рассматривать гуманитарные науки как сферу, выключенную из общего развития науч. мысли вт. пол. 20 в.
Наиболее распространенным видом семиотич. исследования60-хгг. было приложение лингвистич. моделей к все новым семиотич. объектам. Внимание исследователей акцентировалось на худож. специфике разл. видов искусства. Целью таких штудий было очерчивание границ применения семиотич. методов, выявление инвариантных структур как самостоят, языков: узаконение таких понятий, как “язык балета”, “язык цирка”, “язык немого кинематографа”, “язык драмы”, а также языков отд. жанров.
Внимание исследователей все более привлекают соотношения тех или иных текстов с широкими культурными контекстами. Структурно-семиотич. методы(см. также Структурализм)открыли новые возможности перед реконструкцией текстов и ритуалов такой степени древности, к-рая для предшествующих науч. методов была совершенно недоступна. Проблемы реконструкции, дешифровки, широко трактуемой теории перевода все больше выдвигаются в центр семиотич. культуры(Культура семиотическая)— интенсивно развивающейся отрасли С.
Достижением семиотич. культуры было выявление ее принципиального полиглотизма. Предметом рассмотрения стал вопрос о причинах многоканальности и гетерогенности как обязат. условии функционирования культуры. Признание осн. закона С. — ни одна культура не может существовать при наличии лишь одного семиотич. канала — поставило вопрос о культурном многоголосии и характере взаимовлияния принципиально разл. семиотич. систем. Интерес к столкновению словесного и изобразит,(иконич.)семиозиса вызвал к жизни работы — в рамках культурологич. С., — посв. иллюстрациям, изобразит, поэзии барокко, конкретной поэзии, воздействию словесной игры на детский рисунок, обусловил бурный рост неориторики. В к.70-хгг. открытия в области функциональной асимметрии больших полушарий головного мозга человека дали новый импульс семиотич. исследованиям, т.к. обнаружили ряд глубоких аналогий между индивидуальным сознанием человека и структурой человеч. культуры.
Семиотич. исследования культуры ведутся едва ли не во всех странах, имеющих давнюю традицию гуманитарных исследований. Однако различия в нац., науч. и культурных традициях привели к тому, что в пределах семиотич. исследований “вторичных систем” существуют отчетливо выраженные направления и школы. В области С. занимает одно из ведущих мест отечеств, наука. Опираясь на труды Веселовского и Потебни, концепции Моск. и Праж. лингвистич. кружков, ОПОЯЗа, Бахтина, Выготского, В.Я. Проппа, Жирмунского, М.А. Гуковского, С.М. Эйзенштейна, О.М. Фрейденберг, Д. С. Лихачева, П.Г. Богатырева, Якобсона и др. исследователей 1920-50-х гг., ученые тартуско-московской школы проводят исследования в области поэтики, стиховедения, семиотич. культуры(на материале рус., вост., антич., зап.-европ. культур и лит-р). В исследованиях все большее место занимают проблемы информатики, “словесного общения” с машиной, диалоговых структур, искусств, интеллекта. Работы в области функциональной асимметрии больших полушарии головного мозга, с одной стороны, и изучение семиотич. культуры, с др., открывают перспективы построения изоморфной модели интеллектуального устройства.
Среди семиотич. школ выделяются польская, опирающаяся на традиции польской логич. школы(А. Тарский, К. Айдукевич)и представленная трудами Т. Котарбиньского, М.Р. Майеновой, С. Жулкевского и др., и чешская, связанная с традицией Праж. лингвистич. кружка и Я. Мукаржовского. Во Франции, наряду с получившими мировое признание трудами Леви-Стросса и Э. Бенвениста, под влиянием методологии Л. Ельмслева и “неососсюрианства”, а также под непосредств. воздействием трудов рус. формалистов сложились направления Р. Барта и А. Греймаса. В амер. С. традиции Ч. Пирса и Ч. Морриса развивались под плодотворным воздействием трудов Якобсона; они испытывают влияние быстро развивающихся новых направлений в лингвистике. Активно развиваются семиотич. исследования в Италии(Эко и др.), Германии, Японии.

Лит.:Труды по знаковым системам. В. 1-25. Тарту, 1964-92; Контекст. Лит.-теор. исследования. [Ежегод. вып.]. 1972-79. М., 1973-80; Иванов В.В., Топоров В.Н. Слав. языковые моделирующие семиотич. системы. М., 1965; Они же. Исследования в области слав. древностей. М., 1974; Лотман Ю.М. Структура худож. текста. М., 1970; Он же. Статьи по типологии культуры. [Вып.. 1-2]. Тарту, 1970-73; Степанов Ю.С. Семиотика. М., 1971; Он же. В трехмерном пространстве языка. Семиотич. проблемы лингвистики, философии, искусства. М., 1985; Успенский Б.А. Избр. труды. Т. I: Семиотика истории. Семиотика культуры. М., 1996; Он же. Поэтика композиции. М., 1970; Morris Ch.W. Foundations of the Theory of Signs. Chi., 1938; Pierce Ch.S. Collected Papers. V. 1-8. Camb. (Mass.), 1931-58; Cassirer E. Philosophie der symbolischen Formen. Bd. 1-3, Darmstadt, 1964; Levi-Strauss Cl. L'aiTthropologie structurale. P., 1958; Idem. Mythologiques, V. 1-4. P., 1964-71; Idem. Anthropologie structurale deux. P., [1973]; Greimas A., Courtes J. Semiotique: Dictionnaire raisonne de la theorie du langage. P., 1979.

Ю.М. Лотман
* * *
В то время как тартуско-московская школа семиотики, возглавлявшаяся Лотманом, в своих трудах культивировала один опр. дискурс — дискурс строго научного, позитивистского знания, зап.-европ. (прежде всего франц.) традиция семиотич. исследований отличается интердискурсивностью, т.е. открытым взаимодействием с философией, психоанализом, лит. творчеством, а также полит, ангажированностью, к-рая связывает ее историю с судьбой движения “новых левых” 60-х гг. Политизацией отмечены уже первые теор. работы Р. Барта 50-х гг., к-рый, развивая идеи Ельмслёва, занимается изучением вторичных, коннотативных значений, надстраивающихся об-вом над знаками естест. языка и др. семиотич. кодов; поскольку значения эти носят идеолог. властный характер, то их анализ смыкается с их разоблачением. Идеолог, критика, демистификация якобы “невинных” и “естественных” текстов, в частности повествоват., подразумевались в практике основанных Бартом направлений в структуральной С. — нарратологии и неориторики (К. Бремон, Ж. Женетт, Тодоров, бельг. группа “ц.”).
Франц. С. (семиология) 60-х гг. выработала и новое общее представление о знаковых процессах, приведшее к частичной ревизии теории Соссюра. Так, Э. Бенвенист сформулировал разграничение двух способов означивания — семиотич. (одиночные знаки соссюровского “языка”, к-рые отсылают непосредственно к понятиям и должны быть опознаны) и семантич. (целостные высказывания “речи” — смысл их не складывается из отд. единиц формы и содержания и должен быть понят). Семантич. режим, где код не служит условным передатчиком заранее готовой информации, а сам ее производит, специфичен для естеств. языка с его сложными коннотативными значениями; в этом смысле и Р. Барт предложил, переворачивая формулу Соссюра, считать С. частью лингвистики, поскольку все означаемые других семиотич. кодов в конечном счете вырабатываются через посредство естеств. языка.
В 60-70-е гг. складывается постструктуралистская С. (поздний Р. Барт и Кристева во Франции, Эко в Италии), взаимодействовавшая с леворадикал. течениями в лит-ре и политике. Для нее характерны, в частности, проективные концепции “открытого”, интегрального семиозиса, избавленного от отчуждающей власти социально фиксированных смыслов. Выражением такой утопически свободной семиотич. деятельности явилось новое понятие “Текста”, лишенного иерархич. структуры “означающее/ означаемое” и обладающего внутр. множественностью и безличностью. Обобщая подобные концепции с опорой на Бахтина и его концепцию диалога, Кристева выдвинула понятие “интертекстуальности”, т.е. в принципе неограниченного континуума знаковой деятельности, где разные высказывания, коды, тексты сообщаются между собой даже в отсутствие прямых исторически фиксируемых контактов.
Постструктурализм актуализировал также филос. и психоаналитич. аспекты семиотич. прагматики, поставив вопрос об антропол. структурах смысла, о его связи со становлением человеч. субъекта и об-ва. Р. Барт в 70-х гг. выступил с концепцией “удовольствия от текста” как семиотич. процесса, высвобождающего подавленные эротич. импульсы читателя. Деррида противопоставил друг другу два типа коммуникации — “речь” и “письмо” (не обязательно реализуемые в физич. форме устных и письм. текстов), — последнее характеризуется принцип, “отсрочен ностью” смысла. Бодрийяр сделал попытку создания “полит, экономии знака” в совр. об-ве потребления, к-рое отказывается от символич. глубины традиц. знаков в пользу знаков пустых, отсылающих не к сущностям, а к симулакрам. Делёз, опираясь на античные (стоич.) теории знака, а также на феноменологию Гуссерля, Сартра и Мерло-Понти, предложил рассматривать возникновение смысла не как глубинную сущность знаковой деятельности, но как “поверхностный эффект”, а позднее предпринял филос. анализ т.н. “диаграмм” — знаков-следов телесного взаимодействия, соотносимых с по-новому интерпретированными знаками-индексами по классификации Пирса.

Лит.:Э. Бенвенист. Общая лингвистика. М., 1974; Общая риторика. М., 1986; Merleau-Ponty M. Signes. P., I960; Baudrillard J. Pour une critique de 1'economie politique du signe. P., 1976; Derrida J. De la grammatologie. P., 1967; DeleuzeJ. Logique du sens. P., 1969; Kristeva J. Srieuo-ciKTi Recherches pour une semanalyse. P., 1969.

C.H. Зенкин

Культурология. XX век. Энциклопедия.1998.

СЕМИОТИКА
наука о знаковых системах, одна из специфических междисциплинарных наук ХХ века наряду с кибернетикой, структурной поэтикой, культурологией, виртуалистикой (см.ВИРТУАЛЬНЫЕ РЕАЛЬНОСТИ). В основе С. лежит понятие знака (см.ЗНАК) - минимальной единицы знаковой системы, или языка, несущей информацию. Основные принципы С. сформулировал еще в ХIХ в. американский философ Чарльз Сандерс Пирс. В ХХ в. семиотика приняла лингвистический уклон под влиянием идей основателя структурной лингвистики Ф. де Соссюра и основателя датского лингвистического структурализма Луи Ельмслева (см.СТРУКТУРНАЯ ЛИНГВИСТИКА) и философский уклон под влиянием идей американского философа Чарльза Морриса. В 1960 - 1970-е гг. образовалось две школы С. - французская (Клод Леви-Строс, Альгирдас Греймас, Цветан Тодоров, Ролан Барт, Юлия Кристева) и так называемая тартуско-московская (Ю. М. Лотман, З. Г. Минц, И. А. Чернов - Тарту; В. Н. Топоров, Вяч. Вс. Иванов, Б. А. Успенский, И. И.Ревзин - Москва). В качестве простейшей знаковой системы обычно приводят систему дорожной сигнализации - светофор. Этот язык имеет всего три знака: красный, означающий "Остановиться!", зеленый -"Можно ехать!" и желтый - "Приготовиться к движению (или к остановке)!". Ч. Моррис выделил три раздела С. - синтактику (или синтаксис), изучающую соотношения знаков друг с другом; семантику, изучающую отношение между знаком и его смыслом (см.СМЫСЛ); и прагматику, изучающую отношения знаков с их отправителями, получателями и контекстом знаковой деятельности. Объясним три раздела С. на примере того же светофора. Синтаксис и семантика здесь очень простые, всего четыре комбинации: синтаксис семантика 1. красный + желтый стоять + приготовиться к движению 2. желтый + зеленый приготовиться к движению + ехать 3. зеленый + желтый ехать + приготовиться к остановке 4. желтый + красный приготовиться к остановке + остановиться Прагматика светофора тоже проста. Светофор адресуется двум категориям лиц - автомобилистам и пешеходам. Для каждой из этих групп каждая конфигурация из четырех перечисленных имеет противоположное значение, то есть когда водитель видит последовательность "желтый + зеленый", пешеход, находясь перпендикулярно к светофору, одновременно видит последовательность "желтый+ красный" и т. п. Прагматика тесно связана с теорией речевых актов (см.ТЕОРИЯ РЕЧЕВЫХ АКТОВ) Каждый знак светофора представляет собой не слово, а команду-предписание, то есть речевой акт. Если пешеход остановился перед красным светом, значит, речевой акт со стороны светофора успешен, если пешеход идет на красный свет - речевой акт не успешен. Наиболее фундаментальной и универсальной знаковой системой является естественный язык, поэтому структурная лингвистика и С. естественного языка - это синонимы. Однако в ХХ в. С. стала супердисциплиной (во всяком случае, в 1960-е гг. претендовала на это). Поскольку огромное количество слоев культуры можно рассматривать как язык, знаковую систему, то появилась С. литературы, карточной игры, шахмат, рекламы; биосемиотика кино, живописи, музыки, моды, человеческого поведения, культуры, стиха. С. стиха, например, занималась проблемой соотношения метра (см.СИСТЕМА СТИХА) и смысла. Так, американский русист Кирил Тарановский показал, что у стихотворного размера есть свои семантические традиции. 5-стопный хорей Лермонтова "Выхожу один я на дорогу" стал образцом для дальнейших стихотворных опытов с этим размером, реализующих "динамический мотив пути, противопоставленный статическому мотиву жизни" ( от "Вот бреду я вдоль большой дороги..." Тютчева до "Гул затих. Я вышел на подмостки..." Пастернака). Потом другими исследователями были показаны семантические ореолы других размеров. У Пушкина, например, 4-стопный хорей связан с темой смерти и тревоги ("Мне не спится, нет огня...", "Ворон к ворону летит...", "Полно мне скакать в телеге...", "Буря мглою небо кроет..." и другие ), у Давида Самойлова, который был не только замечательным поэтом, но и талантливым исследователем стиха, 3-стопный ямб связан с темой прошлого, переходящего в будущее ("Давай поедем в город...", "Не оставляйте писем...", "То осень птицы легче...", поэма "Последние каникулы"); а 4-стопный ямб - с темой тщеты и утраты ("Утраченное мне дороже...", "Не торопи пережитого...", "Химера самосохраненья...", "Сороковые-роковые..." и другие тексты). Большую роль в развитии отечественной С. сыграли исследования Ю. М. Лотмана, посвященные С. русского быта ХVIII и ХIХ вв. и С. русской литературы ХIХ в. Вот как он, например, интерпретирует "школьный конфликт" в романе Пушкина "Евгений Онегин" между Татьяной, Онегиным и Ленским. По мнению Ю. М.Лотмана, эти персонажи не понимали друг друга потому, что они использовали разные культурные знаковые системы: Онегин был ориентирован на английский байронический романтизм с его культом разочарованности в жизни и трагизмом, Ленский - на немецкий романтизм с его восторженностью и ученостью, а Татьяна, с одной стороны, на английский сентиментализм с его чувствительностью, порядочностью и "хорошими концами", а с другой - на русскую народную культуру (поэтому она из всех трех оказалась наиболее гибкой). Ю. М. Лотман показал тогда еще очень темной русско-эстонской студенческой аудитории (дело было в разгар застоя) С. балов и дуэлей, орденов и женских туалетов, жизни в столице и жизни в провинции. Сейчас все его исследования получили широкое признание, выходящее далеко за рамки истории культуры. С. тесно связана с логикой, в частности с логической семантикой Г. Фреге, Л. Витгенштейна, Б. Рассела, Р.Карнапа, с аналитической философией в целом, поскольку последняя занималась прежде всего интерпретацией языка, с философией вымысла, семантикой возможиых миров, структурной и генеративвой поэтикой, с исследованием виртуальных реальностей, с поэтикой постмодериизма (см.ФИЛОСОФИЯ ВЫМЫСЛА, СЕМАНТИКА ВОЗМОЖНЫХ МИРОВ, СТРУКТУРНАЯ ПОЭТИКА, ГЕНЕРАТИВНАЯ ПОЭТИКА, ВИРТУАЛЬНЫЕ РЕАЛЬНОСТИ, ПОСТМОДЕРНИЗМ).

Словарь культуры XX века.В.П.Руднёв.

Семиотика
иначе(семиология)
отгреч.semeiotike– учение о знаках,греч.semeion– знак.
дисциплина, исследующая свойства знаков и знаковых систем, естественных и искусственных.
общее название комплекса научных теорий, изучающих различные свойства знаковых систем (естественный, разговорный язык, языки программирования, физическая и химическая символика, логические и математические исчисления и т. п.); основные аспекты семиотики: синтактика, семантика и практатика.
наука, занимающаяся сравнительным изучением знаковых систем от простейших систем сигнализации до естественных и формализованных языков науки; анализирует функции знаковых систем (передачи сообщения или выражение смысла, а также общения. Семиотика рассматривает культуру с точки зрения ее функционирования как знаковой системы.
Выделяют три основных раздела семиотики:
1)синтактика, или изучение внутренней структуры знаковых систем безотносительно к выполняемым ими функциям;
2)семантика, изучающая знаковые системы как средство выражения смысла;
3)прагматика, изучающая отношения знаковых систем с теми, кто их использует.
............
☼ наука о Знаках и знаковых системах, знаковом (использующем знаки) поведении и знаковой — лингвистич. и нелингвистич. коммуникации.
Совр. С. получила исходные импульсы в трудах амер. философа Ч. Пирса (1839-1914) и швейц. филолога и антрополога де Соссюра (1857-1913), исследовавших природу знака, языка, в рез-те чего возникла идея единой дисциплины, изучающей все знаковые системы. (Соссюр назвал ее “семиология”; термин этот длит. время существовал во франкоязычных странах как параллельный С., однако с 70-х гг. А. Греймас, Р. Барт предложили разграничение этих терминов.) Как самостоят. наука совр. С. возникла в 50-х гг. на пересечении структурной лингвистики, кибернетики и теории информации. С. стимулировала антропол. изучение коммуникации, символизма, развитие структурной и когнитивной антропологии.
Изучая любые способы общения (передачи информации) с помощью Символов, С. рассматривает: общение между животными (зоосемиотика), общение между людьми и отношения в системе “человек — машина”. Объекты, к-рые могут рассматриваться в качествеязыков, являются предметом С. Среди языков различаются:
1)естеств. языки, т.е. исторически сложившиеся языки нац. коллективов;
2)искусств. языки — языки команд и программ в системе “человек — машина”;
3)метаязыки — языки, используемые для описания естеств. и искусств. языков; к ним относятся искусственно создаваемые языки науки;
4)вторичные языки (или т.н. вторичные моделирующие системы) — разнообразные языки культуры (см. Язык культуры), возникающие на основе первичных естеств. языков (символич. системы мифа, Ритуала, социоэтич. запретов и предписаний, языки разл. искусств и пр.).
В основе семиотич. механизма, намеченного Соссюром и получившего разработку в трудахМоск. и Праж. лингвистич. кружков, лежит:
1)разграничениесинхронногосостояния структуры языка, подразумевающее соотнесенность всех элементов в их функциональном единстве (как частей целостного работающего механизма), идиахронии— изменений структуры во времени;
2)разграничениеязыкакак иерархич. системы вневременных норм и правилречи— материализации этих правил в знаковой реальности отд. текстов, находящихся в определ. пространстве и времени;
3)разграничение в языке осипарадигматики(набор исходных параллельных, но разл. по значению форм, из к-рых в процессе создания текста осуществляется выбор) исинтагматики(соединения разнородных элементов на оси высказывания).
Связь между парадигматикой и метафорой (поэзией), с одной стороны, и синтагматикой и метонимией (прозой) — с др., указанная Якобсоном, позволила определить романтизм как искусство, ориентированное на поэтич. строй семиотич. структур, и реализм с доминацией повествовательности, что сделало очевидным типологич. значение этого противопоставления.
Разработка теории знака также привела к выделению исходных противопоставлений. Из них важнейшими оказались:
1)разграничение условных знаков снемотивированнымотношением плана содержания и плана выражения (напр., слово в естеств. языке) и изобразит. (иконич.) знаков с установленнойсистемой связеймежду этими планами;
2)разграничение: а) семантики — отношения знака к миру внезнаковой реальности, б) синтагматики — отношения знака к другому знаку и в) прагматики — отношения знака к использующему его коллективу.
Применение разработанного аппарата к описанию принадлежащих искусству текстов создавало надежду ухода от традиц. для гуманитарных наук субъективно-вкусовых методов анализа, что дало основание в ходе полемики нач. 60-х гг. как сторонникам, так и противникам семиотич. методов называть их “точными” и связывать с противопоставлением “точных наук” “гуманитарным”. Сторонников структурно-семиотич. методов упрекали в формализме и дегуманизации гуманитарных наук; сами же они настаивали на невозможности рассматривать гуманитарные науки как сферу, выключенную из общего развития науч. мысли вт. пол. 20 в.
Наиболее распространенным видом семиотич. исследования 60-х гг. было приложение лингвистич. моделей к все новым семиотич. объектам. Внимание исследователей акцентировалось на худож. специфике разл. видов искусства. Целью таких штудий было очерчивание границ применения семиотич. методов, выявление инвариантных структур как самостоят. языков: узаконение таких понятий, как “язык балета”, “язык цирка”, “язык немого кинематографа”, “язык драмы”, а также языков отд. жанров.
Внимание исследователей все более привлекают соотношения тех или иных текстов с широкими культурными контекстами. Структурно-семиотич. методы (см. также Структурализм) открыли новые возможности перед реконструкцией текстов и ритуалов такой степени древности, к-рая для предшествующих науч. методов была совершенно недоступна. Проблемы реконструкции, дешифровки, широко трактуемой теории перевода все больше выдвигаются в центр семиотич. культуры (см. Семиотическая культура) — интенсивно развивающейся отрасли С.
Достижением семиотич. культуры было выявление ее принципиального полиглотизма. Предметом рассмотрения стал вопрос о причинах многоканальности и гетерогенности как обязат. условии функционирования культуры. Признание осн. закона С. — ни одна культура не может существовать при наличии лишь одного семиотич. канала — поставило вопрос о культурном многоголосии и характере взаимовлияния принципиально разл. семиотич. систем. Интерес к столкновению словесного и изобразит. (иконич.) семиозиса вызвал к жизни работы — в рамках культурологич. С., — посв. иллюстрациям, изобразит. поэзии барокко, конкретной поэзии, воздействию словесной игры на детский рисунок, обусловил бурный рост неориторики. В к. 70-х гг. открытия в области функциональной асимметрии больших полушарий головного мозга человека дали новый импульс семиотич. исследованиям, т.к. обнаружили ряд глубоких аналогий между индивидуальным сознанием человека и структурой человеч. культуры.
Семиотич. исследования культуры ведутся едва ли не во всех странах, имеющих давнюю традицию гуманитарных исследований. Однако различия в нац., науч. и культурных традициях привели к тому, что в пределах семиотич. исследований “вторичных систем” существуют отчетливо выраженные направления и школы. В области С. занимает одно из ведущих мест отечеств. наука. Опираясь на труды Веселовского и Потебни, концепции Моск. и Праж. лингвистич. кружков, ОПОЯЗа, Бахтина, Выготского (см. Выготский), В.Я. Проппа, Жирмунского (см. Жирмунский), М.А. Гуковского, С.М. Эйзенштейна, О.М. Фрейденберг, Д. С. Лихачева, П.Г. Богатырева, Якобсона и др. исследователей 1920-50-х гг., ученые тартуско-московской школы (см. Тартуско-московская школа) проводят исследования в областипоэтики, стиховедения, семиотич. культуры (на материале рус., вост., антич., зап.-европ. культур и лит-р). В исследованиях все большее место занимают проблемы информатики, “словесного общения” с машиной, диалоговых структур, искусств. интеллекта. Работы в области функциональной асимметрии больших полушарий головного мозга, с одной стороны, и изучение семиотич. культуры, с др., открывают перспективы построения изоморфной модели интеллектуального устройства.
Среди семиотич. школ выделяются польская, опирающаяся на традиции польской логич. школы (А. Тарский, К. Айдукевич) и представленная трудами Т. Котарбиньского, М.Р. Майеновой, С. Жулкевского и др., и чешская, связанная с традицией Праж. лингвистич. кружка и Я. Мукаржовского. Во Франции, наряду с получившими мировое признание трудами Леви-Стросса и Э. Бенвениста, под влиянием методологии Л. Ельмслева и “неососсюрианства”, а также под непосредств. воздействием трудов рус. формалистов (см. Русская формальная школа) сложились направления Р. Барта и А. Греймаса. В амер. С. традиции Ч. Пирса и Ч. Морриса развивались под плодотворным воздействием трудов Якобсона; они испытывают влияние быстро развивающихся новых направлений в лингвистике. Активно развиваются семиотич. исследования в Италии (Эко и др.), Германии, Японии.
Лит.: Труды по знаковым системам. В. 1-25. Тарту, 1964-92; Контекст. Лит.-теор. исследования. [Ежегод. вып.]. 1972-79. М., 1973-80; Иванов В.В., Топоров В.Н. Слав. языковые моделирующие семиотич. системы. М., 1965; Они же. Исследования в области слав. древностей. М., 1974; Лотман Ю.М. Структура худож. текста. М., 1970; Он же. Статьи по типологии культуры. [Вып.. 1-2]. Тарту, 1970-73; Степанов Ю.С. Семиотика. М., 1971; Он же. В трехмерном пространстве языка. Семиотич. проблемы лингвистики, философии, искусства. М., 1985; Успенский Б.А. Избр. труды. Т. I: Семиотика истории. Семиотика культуры. М., 1996; Он же. Поэтика композиции. М., 1970; Morris Ch.W. Foundations of the Theory of Signs. Chi., 1938; Pierce Ch.S. Collected Papers. V. 1-8. Camb. (Mass.), 1931-58; Cassirer E. Philosophie der symbolischen Formen. Bd. 1-3, Darmstadt, 1964; Levi-Strauss Cl. L'aiTthropologie structurale. P., 1958; Idem. Mythologiques, V. 1-4. P., 1964-71; Idem. Anthropologie structurale deux. P., [1973]; Greimas A., Courtes J. Semiotique: Dictionnaire raisonne de la theorie du langage. P., 1979.
Ю.М. Лотман
* * *
В то время как тартуско-московская школа семиотики, возглавлявшаяся Лотманом, в своих трудах культивировала один опр. дискурс — дискурс строго научного, позитивистского знания, зап.-европ. (прежде всего франц.) традиция семиотич. исследований отличается интердискурсивностью, т.е. открытым взаимодействием с философией, психоанализом, лит. творчеством, а также полит. Ангажированностью, к-рая связывает ее историю с судьбой движения “новых левых” 60-х гг. Политизацией отмечены уже первые теор. работы Р. Барта 50-х гг., к-рый, развивая идеи Ельмслева, занимается изучением вторичных, коннотативных значений, надстраивающихся об-вом над знаками естест. языка и др. семиотич. кодов; поскольку значения эти носят идеолог. властный характер, то их анализ смыкается с их разоблачением. Идеолог. критика, демистификация якобы “невинных” и “естественных” текстов, в частности повествоват., подразумевались в практике основанных Бартом направлений в структуральной С. — нарратологии и неориторики (К. Бремон, Ж. Женетт, Тодоров, бельг. группа “ц.”).
Франц. С. (семиология) 60-х гг. выработала и новое общее представление о знаковых процессах, приведшее к частичной ревизии теории Соссюра. Так, Э. Бенвенист сформулировал разграничение двух способов означивания — семиотич. (одиночные знаки соссюровского “языка”, к-рые отсылают непосредственно к понятиям и должны бытьопознаны) и семантич. (целостные высказывания “речи” — смысл их не складывается из отд. единиц формы и содержания и должен бытьпонят). Семантич. режим, где код не служит условным передатчиком заранее готовой информации, а сам ее производит, специфичен для естеств. языка с его сложными коннотативными значениями; в этом смысле и Р. Барт предложил, переворачивая формулу Соссюра, считать С. частью лингвистики, поскольку все означаемые других семиотич. кодов в конечном счете вырабатываются через посредство естеств. языка.
В 60-70-е гг. складывается постструктуралистская С. (поздний Р. Барт и Кристева во Франции, Эко в Италии), взаимодействовавшая с леворадикал. течениями в лит-ре и политике. Для нее характерны, в частности, проективные концепции “открытого”, интегрального семиозиса, избавленного от отчуждающей власти социально фиксированных смыслов. Выражением такой утопически свободной семиотич. деятельности явилось новое понятие “Текста”, лишенного иерархич. структуры “означающее/означаемое” и обладающего внутр. множественностью и безличностью. Обобщая подобные концепции с опорой на Бахтина и его концепцию Диалога, Кристева выдвинула понятие “интертекстуальности” (см. Интертекстуальность), т.е. в принципе неограниченного континуума знаковой деятельности, где разные высказывания, коды, тексты сообщаются между собой даже в отсутствие прямых исторически фиксируемых контактов.
Постструктурализм актуализировал также филос. и психоаналитич. аспекты семиотич. прагматики, поставив вопрос об антропол. структурах смысла, о его связи со становлением человеч. субъекта и об-ва. Р. Барт в 70-х гг. выступил с концепцией “удовольствия от текста” как семиотич. процесса, высвобождающего подавленные эротич. импульсы читателя. Деррида противопоставил друг другу два типа коммуникации — “речь” и “письмо” (не обязательно реализуемые в физич. форме устных и письм. текстов), — последнее характеризуется принцип. “отсроченностью” смысла. Бодрийяр сделал попытку создания “полит. экономии знака” в совр. об-ве потребления, к-рое отказывается от символич. глубины традиц. знаков в пользу знаков пустых, отсылающих не к сущностям, а к Симулакрам. Делёз, опираясь на античные (стоич.) теории знака, а также на феноменологию Гуссерля (см. Гуссерль), Сартра и Мерло-Понти, предложил рассматривать возникновение смысла не как глубинную сущность знаковой деятельности, но как “поверхностный эффект”, а позднее предпринял филос. анализ т.н. “диаграмм” — знаков-следов телесного взаимодействия, соотносимых с по-новому интерпретированными знаками-индексами по классификации Пирса.
Лит.: Э. Бенвенист. Общая лингвистика. М., 1974; Общая риторика. М., 1986; Merleau-Ponty M. Signes. P., I960; Baudrillard J. Pour une critique de 1'economie politique du signe. P., 1976; Derrida J. De la grammatologie. P., 1967; Deleuze J. Logique du sens. P., 1969; Kristeva J. Srieuo-cikti Recherches pour une semanalyse. P., 1969.
C.H. Зенкин.
Культурология ХХ век. Энциклопедия. М.1996

Большой толковый словарь по культурологии..Кононенко Б.И..2003.


Синонимы:
семиология


  1. семиотика—семиотика наука о знаковых системах.синтактика. нотация. семантикаstrong. пазиграфия.прагматика. сигнифика.монема. флективный. полисинтетический языки. фонографичес...Идеографический словарь русского языка
  2. семиотика—Этимология. Происходит от греч. sema знак. Категория. Научная дисциплина. Специфика. Посвящена изучению знаковых систем. Подразделы семантика занимающаяся исследованием...Большая психологическая энциклопедия
  3. семиотика—СЕМИОТИКА греч. semeiotikon от semeion знак признак семиология наука исследующая свойства знаков iи знаковых систем естественных и искусственных языков. С. изучает харак...Большая советская энциклопедия
  4. семиотика—СЕМИОТИКА в медицине семиология симптоматология учение о признаках болезни. Различают общую и частную С. Предмет изучения общей С. признаки относящиеся к общей характерис...Большая советская энциклопедия
  5. семиотика—. общее название комплекса научных теорий изучающих различные свойства знаковых систем естественный разговорный язык языки программирования символика в физике и химии лог...Большая энциклопедия по психиатрии
  6. семиотика—ж. semiotica Итальянорусский словарь. Синонимы семиология...Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь
  7. семиотика—греч. semeiotikon син. семиология симптоматология в медицине учение о признаках симптомах болезней и патологических состояний....Большой медицинский словарь
  8. семиотика—семиотика ж Semiotik fСинонимы семиология...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
  9. семиотика—жSemiotik f семиология...Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
  10. семиотика—СЕМИОТИКА от греч. sema знак наука о знаках и знаковых системах. Она распадается на основные отрасли а семантику исследующую соотношение знака и обозначенного обознача...Большой психологический словарь
  11. семиотика—этол....Большой русско-английский словарь биологических терминов
  12. семиотика—ж.semitica f...Большой русско-испанский словарь
  13. семиотика—f семиология...Большой русско-немецкий медицинский словарь
  14. семиотика—сущ. жен. рода только ед. ч....Большой русско-украинский словарь
  15. семиотика—ж. smiotique f...Большой русско-французский словарь
  16. семиотика—semiotics. Изучение способов посредством которых неязыковые явления например сигналы светофора способны порождать значения....Большой толковый социологический словарь II
  17. семиотика—ж.smiotique f семиология...Большой французско-русский и русско-французский словарь
  18. семиотика—гpeч. semeiotike от semeion знак наука о сввах знаковых систем и языков. С. изучает структуру сочетаний знаков естеств. и формализов. языков и правила их образования си...Большой энциклопедический политехнический словарь
  19. семиотика—от греч. semeion знак признак наука исследующая способыпередачи информации свойства знаков и знаковых систем в человеческомобществе главным образом естественные и искус...Большой энциклопедический словарь II
  20. семиотика—СЕМИОТИКА в медицине учение о признаках болезней симптомах и характерных их сочетаниях синдромах....Большой энциклопедический словарь III
  21. семиотика—СЕМИОТИКА в медицине учение о признаках болезней симптомах и характерных их сочетаниях синдромах....Большой Энциклопедический словарь V
  22. семиотика—СЕМИОТИКА от греч. semeion знак признак наука исследующая способы передачи информации свойства знаков и знаковых систем в человеческом обществе главным образом естестве...Большой Энциклопедический словарь V
  23. семиотика—от греч.u знак признак а.strong Изучает общие законы построения и развития различных систем использующих знаки разного характера связь сообщения сигналы обычаи культура ...Грамматологический словарь
  24. семиотика—мед. учение о признаках болезней симптомах и характерных их сочетаниях синдромах. Синонимы семиология...Естествознание. Энциклопедический словарь
  25. семиотика—от греч. semeion знак признак наука исследующая способы передачи информации свойства знаков и знаковых систем в человеческом обществе гл. обр. естеств. и искусств. языки...Естествознание. Энциклопедический словарь
  26. семиотика—от греческого semeion знак признак наука исследующая способы передачи информации свойства знаков и знаковых систем в человеческом обществе главным образом естественные и...Иллюстрированный энциклопедический словарь
  27. семиотика—греч. semeion знак научная дисциплина изучающая производство строение и функционирование различных знаковых систем хранящих и передающих информацию. С. играет заметную ро...История философии
  28. семиотика—СЕМИОТИКАstrongгреч. semeion знак научная дисциплина изучающая производство строение и функционирование различных знаковых систем хранящих и передающих информацию. С. и...История философии II
  29. семиотика—семиотика...Крымскотатарско-русский словарь II
  30. семиотика—от греч. semeion знак признак семиология научная дисциплина изучающая общее в строении и функционировании различных знаковых семиотических систем хранящих и передающих...Лингвистический энциклопедический словарь
  31. семиотика—греч. semЕion знак наука о знаках. Семиотика появилась в начале в. и представляет собой особого рода надстройку над целым рядом наук использующих понятие знака. Интерес...Литература и язык. Современная энциклопедия
  32. семиотика—греч. semion знак наука о знаках. Семиотика появилась в начале в. и представляет собой особого рода надстройку над целым рядом наук использующих понятие знака. Интересы...Литературная энциклопедия
  33. семиотика—СЕМИОТИКА от греч. smion знак наука о знаках и знаковых системах.Современная С. получила исходные импульсы в трудах американского философа Ч. Пирса и швейцарского филол...Литературный энциклопедический словарь
  34. семиотика—и ж.em Наука исследующая свойства знаков и знаковых систем.[греч. ] семиология...Малый академический словарь
  35. семиотика—Iв медицине греч. smeitikon от smeion знак признак синоним семиология симптоматология учение о признаках симптомах болезней и патологических состояний. См. также Симптом...Медицинская энциклопедия
  36. семиотика—корень СЕМИОТИК окончание А Основа слова СЕМИОТИКВычисленный способ образования слова Бессуфиксальный или другой СЕМИОТИК А Слово Семиотика содержит следующие морфем...Морфемный разбор слова по составу
  37. семиотика—Начальная форма Семиотика женский род множественное число неодушевленное родительный падеж...Морфологический разбор существительных
  38. семиотика—semiotics наука изучающая естественные и искусств. знаки и знаковые системы. С т.зр. С. коммуникация представляет собой код. В языке напр. знаки буквы и слова расположены...Народы и культуры. Оксфордская энцкилопедия
  39. семиотика—научная дисциплина занимающаяся общими принципами лежащими в основе структуры всех знаков с учетом их использования в составе сообщений и характера этих сообщений а также...Новая философская энциклопедия
  40. семиотика—СЕМИОТИКА греч. semeion знак научная дисциплина изучающая производство строение и функционирование различных знаковых систем хранящих и передающих информацию. С. играет...Новейший философский словарь
  41. семиотика—греч. semeion знак научная дисциплина изучающая производство строение и функционирование различных знаковых систем хранящих и передающих информацию. С. играет заметную ...Новейший философский словарь II
  42. семиотика—семиотика ж. Научная дисциплина о знаках и знаковых системах....Новый толково-словообразовательный словарь русского языка
  43. семиотика—Согласно одному из ее ведущих исследователей Томасу Себеоку это исследование моделей коммуникаций во всех модальностях и следовательно ее предмет варьируется от эволюцион...Оксфордский толковый словарь по психологии
  44. семиотика—Согласно одному из ее ведущих исследователей Томасу Себеоку это исследование моделей коммуникаций во всех модальностях и следовательно ее предмет варьируется от эволюцион...Оксфордский толковый словарь по психологии
  45. семиотика—семиотика семиотика и...Орфографический словарь
  46. семиотика—u ж семиология...Орфографический словарь русского языка
  47. семиотика—семиотика...Орысша-қазақша «Ауыл шаруашылығы» терминологиялық сөздік
  48. семиотика—семиотика семиотики семиотики семиотик семиотике семиотикам семиотику семиотики семиотикой семиотикою семиотиками семиотике семиотиках...Полная акцентуированная парадигма по Зализняку
  49. семиотика—Учение о признаках болезни симптомах и синдромах методах их выявления и трактовки направленной на решение вопроса о топическом и нозологическом диагнозе....Полный толковый словарь по неврологии
  50. семиотика—Орфографическая запись слова семиотика Ударение в слове семиотика Деление слова на слоги перенос слова семиотика Фонетическая транскрипция слова семиотика [симотк] Харак...Полный фонетический разбор слов
  51. семиотика—от греч. sema знак наука о знаковых системах в природе и обществе естественный разговорный язык языки программирования физическая и химическая символика и т. п. Она бли...Профессиональное образование
  52. семиотика—Семиотика от греч. sema знак научная дисциплина посвященная изучению знаковых систем. В ней выделяют . Семантику занимающуюся исследованием соотношения знака и обознача...Психологический словарь
  53. семиотика—Словообразование. Происходит от греч. sema знак. Категория. Научная дисциплина. Специфика. Посвящена изучению знаковых систем. Подразделы семантика занимающаяся исследо...Психологический словарь II
  54. семиотика—от греч. semeion знак наука о знаках и знаковых системах. Она распадается на три основных раздела семантику исследующую соотношение знака и обозначенного им синтаксис...Психология труда, управления, инженерная психология и эргономика
  55. семиотика—от греч. знак наука о знаках рассматривающая разного рода явления природы и человеч. культуры как взаимодействия опосредованные знаками исследует структуру и функциони...Российский гуманитарный энциклопедический словарь
  56. семиотика—семиотика иСинонимы семиология...Русский орфографический словарь
  57. семиотика—Ж мн. нет tib. semiotika xstliklrin lamtlrindn bhs edn elm dililikd iarlr v iar sistemlri haqqnda elm....Русско-азербайджанский словарь
  58. семиотика—semiotics...Русско-английский машиностроительный словарь
  59. семиотика—ж. symptomatology semeiotics semeiology...Русско-английский медицинский словарь
  60. семиотика—семиотика ж.usemioticsСинонимы семиология...Русско-английский политехнический словарь
  61. семиотика—ж. лингв. см. семиология...Русско-английский психологический словарь
  62. семиотика—semiology семиология...Русско-английский словарь по машиностроению
  63. семиотика—semiology...Русско-английский словарь по нефти и газу
  64. семиотика—semiology вчт. semiotics...Русско-английский словарь по электронике
  65. семиотика—semeiotics semioticsСинонимы семиология...Русско-английский технический словарь
  66. семиотика—Семтыка...Русско-белорусский словарь
  67. семиотика—в разн. знач.i семтыка жен.i...Русско-белорусский словарь II
  68. семиотика—семио Синонимы семиология...Русско-ивритский словарь
  69. семиотика—semeiotica semiologia...Русско-итальянский медицинский словарь
  70. семиотика—ж. semiotica f...Русско-итальянский политехнический словарь
  71. семиотика—семиотика...Русско-казахский терминологический словарь «История»
  72. семиотика—семиотика ауруды белглер туралы лм...Русско-казахский терминологический словарь «Медицина»
  73. семиотика—[] . Синонимы семиология...Русско-китайский словарь
  74. семиотика—Semiotika...Русско-крымскотатарский словарь
  75. семиотика—семиотика...Русско-крымскотатарский словарь II
  76. семиотика—semiotika...Русско-латышский словарь
  77. семиотика—Semiotik Zeichentheorie...Русско-немецкий политехнический словарь
  78. семиотика—вчт семотика Синонимы семиология...Русско-украинский политехнический словарь
  79. семиотика—smiologie symptomatologie...Русско-французский медицинский словарь
  80. семиотика—semiotika...Русско-чешский словарь
  81. семиотика—семиотикаСинонимы семиология...Русское словесное ударение
  82. семиотика—СЕМЕИОЛОГИЯ СЕМИОТИКА греч. semeion знак и logos слово. часть медицины трактующая о признаках болезней учащая распознавать болезни по их признакам. объяснение посредс...Словарь иностранных слов русского языка
  83. семиотика—знак признак наука исследующая свойства знаков и знаковых систем в обществе природе или в самом человеке зрительное слуховое восприятие и др....Словарь исторических терминов
  84. семиотика—греч.em semiotike от senieion знак признак. Наука о знаковых системах. см.em также знаковая теория языка. семиология...Словарь лингвистических терминов
  85. семиотика—др.греч.u знак признакНаука о знаках и знаковых системах а также естественных и искусственных языках как знаковых системах.Синонимы семиология...Словарь лингвистических терминов Т.В. Жеребило
  86. семиотика—общая теория знаковых систем к числу которых относятся как естественные языки так и специальные языки конкретных наук искусственные языки сигнальные системы и т. п. Основ...Словарь логики
  87. семиотика—семиотика греч. semeiotikon син. семиология симптоматология в медицине учение о признаках симптомах болезней и патологических состояний....Словарь медицинских терминов
  88. семиотика—СЕМИОТИКА общая теория знаковых систем к числу которых относятся как естественные языки так и специальные языки конкретных наук искусственные языки сигнальные системы и ...Словарь по логике
  89. семиотика—гр. семиотос обозначенный наука о знаках и знаковых системах а также о естественных и искусственных языках как знаковых системах. Основоположником семиотики является амер...Словарь по педагогической антропологии
  90. семиотика—греч. semeion знак научная дисциплина изучающая производство строение и функционирование различных знаковых систем хранящих и передающих информацию. С. играет заметную ...Словарь постмодернизма
  91. семиотика—семиотика семиология Словарь русских синонимов. семиотика сущ. колво синонимов изучение симптомов лингвосемиотика психосемиотика семантика семиология Словарь с...Словарь синонимов II
  92. семиотика—семиотика семиология...Словарь синонимов
  93. семиотика—греч. знак семиология общая теория или комплекс науч. теорий исследующая свойства знаковых систем или систем знаков каждому из крых определ. образом сопоставляется придат...Советский философский словарь
  94. семиотика—СЕМИОТИКА от греческого semeion знак признак наука исследующая способы передачи информации свойства знаков и знаковых систем в человеческом обществе главным образом есте...Современная энциклопедия
  95. семиотика—СЕМИОТИКА от греч . semeion знак признак наука исследующая способы передачи информации свойства знаков и знаковых систем в человеческом обществе главным образом естестве...Современный энциклопедический словарь
  96. семиотика—СЕМИОТИКА в медицине учение о признаках болезней симптомах и характерных их сочетаниях синдромах....Современный энциклопедический словарь
  97. семиотика—SEMIOTICS Термин семиотика синоним семиологии определяется как исследование знаков. Семиотика пользуется некоторым влиянием в тех областях социологии которые имеют дело с...Социологический словарь
  98. семиотика—semiotics. Изучение способов посредством которых неязыковые явления например сигналы светофора способны порождать значения....Социология
  99. семиотика—от греч.u semeion знак признак наука исследующая свойства знаков и знаковых систем главным образом естественных и искусственных языков. Рубрика литература и наука Прочи...Терминологический словарь-тезаурус по литературоведению
  100. семиотика—.strong Наука об общих свойствах знаковых систем включая естественные и искусственные языки. .strong Научная дисциплина изучающая различные знаковые системы хранящие и пе...Толковый переводоведческий словарь
  101. семиотика—СЕМИОТИКА врачебная наука о признаках болезни....Толковый словарь живого великорусского языка
  102. семиотика—семиотика [...Толковый словарь иностранных слов
  103. семиотика—СЕМИОТИКА и ж. Наука о знаковых системах см. знак. II прил.семиотический ая ое....Толковый словарь Ожегова
  104. семиотика—греч. semeiotikon. Учение о признаках симптомах болезней и патологических состояний....Толковый словарь психиатрических терминов II
  105. семиотика—греч. semeiotikon. Учение о признаках симптомах болезней и патологических состояний....Толковый словарь психиатрических терминов
  106. семиотика—СЕМИОТИКА семиотики мн. нет ж. от греч. semeion знак мед. Распознавание болезней по их признакам симптомам....Толковый словарь русского языка II
  107. семиотика—семиотика семиотика и ж. Наука о знаковых системах см. знак.прил. семиотический ая ое....Толковый словарь русского языка II
  108. семиотика—СЕМИОТИКА и ж. Наука о знаковых системах см. знак. прилагательное семиотический ая ое....Толковый словарь русского языка
  109. семиотика—Ударение в слове семиотикаУдарение падает на букву оБезударные гласные в слове семиотика...Ударение и правописание
  110. семиотика—Rzeczownik семиотика f semiotyka f...Универсальный русско-польский словарь
  111. семиотика—СЕМИОТИКА от греч. semeiot знак общая теория знаковых систем изучающая свойства знаковых комплексов самой различной природы. К таким системам относятся естественные язы...Философская энциклопедия
  112. семиотика—от греч. знак комплекс науч. теорий изучающих свойства з н а к о в ы х с и с т е м т.е. систем объектов конкретных или абстрактных они наз. з н а к а м и каждому из ...Философская Энциклопедия (в 5 томах)
  113. семиотика—от греч. sema знак учение о графических знаках и о рядах знаковых форм всякий знак сигнификат т.е. он означает нечто но не обязательно должен употребляться как денотат т....Философский энциклопедический словарь II
  114. семиотика—от греч. sema знак учение о графических знаках и о рядах знаковых форм всякий знак сигнификат т.е. он означает нечто но не обязательно должен употребляться как денотат ...Философский энциклопедический словарь
  115. семиотика—семиотика семиотики семиотики семиотик семиотике семиотикам семиотику семиотики семиотикой семиотикою семиотиками семиотике семиотиках Источник Полная акцентуированная па...Формы слова
  116. семиотика—от греч. sema знак теория исследующая свойства знаков и знаковых систем. Каждому знаку придается некоторое значение. Примеры знаковых систем естественные разговорные язык...Человек и общество
  117. семиотика—Теком Таск Там Такси Таис Стома Сток Стоик Стик Стем Стек Сотка Соте Сомит Сомик Сом Сок Соитие Смотка Смит Сми Сметка Смета Смак Сма Скот Скит Скета Скат Ска Сито Сити С...Электронный словарь анаграмм русского языка
  118. семиотика—СЕМИОТИКА в медицине учение о признаках болезней симптомах и характерных их сочетаниях синдромах....Энциклопедический словарь естествознания
  119. семиотика—см. Симптом....Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
  120. семиотика—СЕМИОТИКА греч. semeion знак научная дисциплина изучающая производство строение и функционирование различных знаковых систем хранящих и передающих информацию. С. играет...Энциклопедия История философии
  121. семиотика—СЕМИОТИКА семиология от греч. знак наука о знаках и знаковых системах знаковом использующем знаки поведении и знаковой лингвистич. и нелингвистич. коммуникации. Совр. ...Энциклопедия Культурология XX век
  122. семиотика—СЕМИОТИКА междисциплинарная область в рамках которой исследуются знаки и знаковые системы. Идея особой науки о знаках возникла на рубеже вв. в связи с необходимостью б...Энциклопедия эпистемологии и философии науки