Энциклопедический словарь

ИЛЬЯ МУРОМЕЦ

Илья Муромец — главный богатырь русского народного эпоса. В дополнение сведений, сообщенных о нем в ст. Богатыри (см.), следует отметить, что лишь немногие былинные сюжеты с именем И. Муромца известны за пределами губ. Олонецкой, Архангельской и Сибири (Сборник Кирши Данилова и С. Гуляева). За пределами названных областей записаны доселе только немногие сюжеты: а) И. Муромец и Соловей-разбойник; б) И. Муромец и разбойники; в) И. Муромец на Соколе-корабле и г) И. Муромец и сын. В средних и южных частях Великороссии известны только былины без прикрепления И. Муромца к Киеву и кн. Владимиру, и наиболее популярны сюжеты, в которых играют роль разбойники (И. Муромец и разбойники) или казаки (И. Муромец на Соколе-корабле), что свидетельствует о популярности И. Муромца в среде вольнолюбивого населения, промышлявшего на Волге, Яике и входившего в состав казачества. Прозаические рассказы об И. Муромце, записанные в виде сказок в Великороссии, Малороссии, Белороссии и Сибири и перешедшие от русских крестьян к некоторым инородцам (финнам, латышам, чувашам, якутам), также не знают о киевских былинных отношениях И. Муромца, не упоминают кн. Владимира, заменяя его безымянным королем; содержат они почти исключительно похождение И. Муромца с Соловьем-разбойником, иногда и с Идолищем, называемым Обжорой, и приписывают иногда И. Муромцу освобождение царевны от змея, которого не знаютбылиныоб И. Муромце. Нередко встречается смешение И. Муромца с Ильей пророком. Смешение это произошло и на предполагаемой эпической родине И. Муромца, в представлении крестьян с. Карачарова (близ г. Мурома), при чем в рассказах этих крестьян отношения И. Муромца к Киеву и кн. Владимиру вовсе не упоминаются (см. М. Колосова, "Заметки о языке и народной поэзии ", 1877, стр. 309 и след.). Исследование эпической биографии И. Муромца приводит к убеждению, что на имя этого популярного богатыря наслоилось много сказочных и легендарных странствующих сюжетов. Имя И. Муромца не историческое, и попытки некоторых (Максимовича, Квашнина-Самарина) видеть в нем историческое лицо и даже определить век его жизни не выдерживают критики. Но на эпические подвиги И. Муромца налегло в течение веков столько исторических наслоений, в силу процессаисторизации,известного в эволюции народных сказаний, что, по справедливому замечанию О. Миллера, "неисторическое происхождение И. Муромца не мешает ему быть лицом несравненно более историческим, чем целое множество лиц в самом деле существовавших и даже оставивших некоторые следы в истории. Дело в том, что в идеальной личности И. Муромца вполне выразился исторический характер русского народа" (Галахов, "История русской словесности", I, стр. 101). Разработка отдельных былинных сюжетов, связанных с именем И. Муромца, представляется в следующем виде: 1) молодость и исцеление: И. Муромец известен в былинах с постоянным эпитетомстарогоказака и во всех отдельных похождениях он действительно является человеком пожилым, а не юношей, как другие богатыри. Из потребности объяснить, почему И. Муромец уже не молодым совершал все свои подвиги, явилось сказание о нем, как о сидне, не проявившем своих сил до 30 лет. К имени И. Муромца прикрепился широко распространенный сказочный сюжет о богатырях-сиднях. Былинная обработка этого сюжета крайне слаба и очень редко встречается в репертуаре олонецких сказителей. Но сюжет этот распространен в сказках в прикреплении иногда к другим именам (Ивану, крестьянскому сыну, Осипу-прекрасному) и в легендах. Параллели к исцелению И. Муромца питьем см. в кн. О. Миллера: "И. Муромец" (стр. 169-180); в сказках Афанасьева (IV, 391, 436); в соч. Ф. Буслаева: "Рус. богатыр. эпос" (стр. 106); у Стасова: "Вестн. Европы" (1868 апр.); Халанского: "Великор. былины киев. цикла" (стр. 94); "Южно-славян. сказания о Кралевиче Марке" (стр. 66-75); Mà chal‘a: "О bohatyrsk ém epose slovanské m" (1894, стр. 151). 2) Столкновение И. Муромца с разбойниками и освобождение Чернигова. Эпический путь И. из Мурома через Брынские леса на Чернигов и далее Киев приблизительно совпадает с тем путем, которым в древности ездили из средней Руси в Киев (см. "Живая Старина", 1892, В. II, стр. 120). По выходе из Брынских лесов он встречается с нынешней р. Смородинною (близ г. Карачева, в сев. части Орловской губ.). На берегу р. находится старинное с. Девятидубье, где старожилы указывают место расположения гнезда Соловья-разбойника — "Соловьев перевоз" (см. Вс. Миллера, "Экскурсы в область рус. нар. эпоса", стр. 183). Путь И. Муромца был опасен и в древности, и в XVI — XVII вв. от многочисленных разбойничьих шаек, бродивших в Брынских лесах. Видя во всей былине о поездке И. Муромца в Киев отражение германского сказания о первой поездке Тетлейфа Датского (Thetleif der D ä ne), известного из Тидрек-саги, проф. Халанский проводит параллель между столкновением И. Муромца с разбойниками и первым проявлением богатырской силы Тетлейфа, который, совместно с отцом своим, избивает 12 разбойников, засевших со своим атаманом Инграмом в лесу Falstrwald ("Южно-слав. сказ. о Марке Кралев.", I, стр. 95). Не представляя сходства в деталях, а только в общем мотиве, такое сопоставление не внушает доверия. В освобождении Чернигова, жители которого предлагают И. Муромцу остаться у них князем или воеводой, несомненно сказался отголосок древней связи Mypомо-Рязанской земли с Северскою и древнейшего чернигов. прикрепления И. Муромца (см. "Экскурсы", стр. 186 и сл.). Вообще, вопрос о древнейшей эпической родине И. до сих пор не уяснен в достаточной степени. В связи с былинными отношениями И. к Чернигову и со старинными прозвищами И. Муромца (Mu r awlenin y Кмиты Чернобыльского 1574 г., Morowlin y Ляссоты, Murawitz y Луиса де Кастильо и пр., о чем см. "Этнографическое Обозрение", III, 204; V, 248) высказано было предположение о древнейшем прикреплении И. Муромца к черниг. городу Моровску (Маровийску) и к г. Карачеву (см. "Экскурсы", стр. 181-190), предшествовавшем приурочению богатыря к Мурому и с. Карачарову. Но выдвинуты были и соображения в пользу исконности прикрепления И. к Мурому (см. "Этнограф. Обозр.", 1890, № 3 и "Жив. Старина" 1892, вып. I I, стр. 120). Замена Чернигова Себежем (г. Витебской губ.) в сказании об И. Муромце, известном в рукоп. XVII и XVIII вв. (см. "Русские былины старой и новой записи", отд. I, стр. 1-11), объясняется историческими событиями, имевшими место при г. Себеже, построенном в начале XVI в., в период войн Москвы с Литвой. В народной памяти могло отложиться единственное крупное событие, совершившееся под стенами Себежа в 1536 г., когда его обступили 20000 литовцев и поляков. Отбитые русскими и теснимые ими, они бросились бежать по льду Себежского озера. Лед не выдержал, и неприятели в значительном числе перетонули в озере. В ознаменование этого события правительница Елена велела поставить в г. Себеже церковь св. Троицы. Известность И. в Белороссии в том же веке подтверждается свидетельством оршанского старосты Кмиты Чернобыльского (1574), упоминающего И. Моровленина и Соловья Будимировича. 3) Пленению Соловья-разбойника посвящены недавние исследования Вс. Миллера и Халанского. Первый, не отрицая историко-бытовых сторон этого похождения, указывал на литературные параллели в восточ. сказаниях о Рустеме и в сказке об Еруслане Лазаревиче ("Экскурсы", Ш, IV и VI). Халанский старается доказать, что все черты русс. былины об И. Муромце и Соловье-разбойнике покрываются соответствующими чертами сказания Тидрек-саги о Тетлейфе (Марко-Кралевич, стр. 94-105) и приходит к заключению, что занесенный в древнесуздальский эпос из сев.-германских сказаний образ эпического героя (тетлейфа) стал стимулом для самостоятельного русского творчества на народных началах, в результате давшего ценный поэтический образ народного богатыря, ценное произведение, проникнутое элементами русского яз., жизни и древней истории СВ и, стало быть, национальное" (т. же, стр. 121). 4) И. Муромец и Идолище. Отказавшись от мифолог. экзегезы этого подвига И. Муромца, проводимой им в кн. об И. М. (760-763), О. Миллер видел впоследствии в этой былине особую отрасль былин о расправе с татарщиной (Галахов, "Ист. рус. слов.", т. 1, стр. 93). Акад. Веселовский ("Южно-русск. был.", т. I, стр. 53; II, стр. 341-381; "Разыскания" XVIII — XXIV, стр. 147 сл.), проводя параллель между былинами об И. Муромце и Идолище, Алеше и Тугарине, видит в личностях Идолища и Тугарина историческую подкладку и указывает на летописные сказания о половецких ханах Тугоркане и Боняке. По мнению профессора Халанского, былины об И. Муромце и Идолище примыкают к летописным сказаниям о насилиях татарских послов, баскаков и др. и о расправе с ними ожесточенного населения, почему находит возможным, вместе с О. Миллером, отнести былину к разряду исторических песен татарской эпохи. Во всяком случае, современные исследователи не видят в Идолище начала языческого, которое усматривал в нем П. Бессонов ("Песни Киреевского", IV заметка, стр. 10 и сл.). 5) И. Муромец и Калин-царь. Кроме отголосков исторических отношений русского народа к татарам, былина содержит два сказочные мотива — махание татарином и подкопы, приготовленные татарами для И. Муромца, — хорошо известные в персидских сказаниях о Рустеме. Ввиду сходства имени Калина с названием тюркского предводителя Калуна, которого убивает Рустем при обстоятельствах сходных, высказано было предположение о восточном происхождении обоих сказочных мотивов, приставших к имени И. Муромца (см. "Экскурсы", стр. 75-77, 114-1 1 6). 6) Наиболее подробно в последнее десятилетие разработаны былины о бое И. Муромца с сыном. Акад. Веселовский обратил внимание на специальное сходство и в плане, и в некоторых частностях между былиной и немецкой песнью о бое Гильдебранда с его сыном Амбрандом и эпизодом Тидрек-саги, основанном на нижненемецком пересказе ("Ю. русс. былины", т. IV — XI, стр. 307-339). Большие совпадения и в плане, и в подробностях между былинами и персидскими (также кавказскими) сказаниями о бое Рустема с Сохрабом (Зорабом) были установлены в наших "Экскурсах" (т. V). Сходство сводится к следующим чертам: а) как в иранском, так и в русском эпосе, отец, бьющийся с сыном, есть главная, центральная фигура народных сказаний; б) царевне, матери Сохраба, соответствуеткоролевнаили царевна, мать незаконного сына И. Муромца, прижитого им на стороне; в) наставления богатыря, покидающего женщину, на случай рождения ею сына или дочери и оставление в качестве приметы драгоценного камня, известны в иранской и русской версии; г) необыкновенно быстрый рост ребенка и возраст (12 лет), в котором он отправляется на подвиги, покинув мать и получив наставления от нее, — сходны в обоих эпосах; д) отец получает весть о юном богатыре, находясь на заставе или на окраине государства; е) бою отца с сыном предшествует неудачная стычка с последним главного богатыря, второго по силе после Рустема — И. Муромца; ж) продолжительность боя, три вида оружия, борьба, опрокинутие отца сыном совпадают в русских и иранских сказаниях; з) отец, восстановив силы молитвой, побеждает сына. Трагическая развязка. Ввиду таких совпадений и популярности сюжета о бое отца с сыном на Востоке (Кавказе, Средней Азии), становится вероятным восточное происхождение этого сюжета (см. также "Экскурсы", приложение 2-е); 7) в былине отрехпоездках И. Муромца, в одной из которых он избежал козней коварной королевичны, находим обработанный в былинной форме широко распространенный сказочный сюжет. См. О. Миллер, "И. Муромец" (стр. 777-779); Rambaud, "La Russie é pique" (стр.62) "Экскурсы" (стр. 107-110). 8) Враждебные отношения эпического кн. Владимира к И. Муромцу представляют сходство с отношениями персидского эпического царя Кейкауса к Рустему. Типическим здесь является то, что национальный богатырь, подвергшись незаслуженной обиде от властителя, забывает, ввиду опасности, грозящей отечеству, свою личную обиду, прощает унижающемуся перед ним властителю и спасает государство ("Экскурсы", стр. 14-17; 69-71). 9) В былинах об И. Муромце на Соколе-корабле, плавающем по Хвалынскому морю и наводящем страх на горских татар с калмыками, находят хранившееся долго в казацкой среде воспоминание об Илейке, родом из Мурома, казаке, выступившем в роли самозванца (Лжепетра) в 1-е десятилетие XVII в. См. ст. Д. Иловайского, "Богатырь-казак И. Муромец, как историческое лицо" ("Русский Архив". 1893, т. II, стр. 33-58).Всеволод Миллер.


  1. илья муромец—Самый популярный русский былинный герой. Первый казак в народных преданиях Исследователи Древней Руси склонны считать что Илья Муромец является личностью исторической впо...100 великих казаков
  2. илья муромец—Илья Муромец см. в статье Богатыри ....Биографический словарь
  3. илья муромец—IstrongИлья Муромец один из главных героевбогатырей русского былинного эпоса см. Былины. С образом И. М. связано народное представление об идеальном героевоине защитнике ...Большая Советская энциклопедия II
  4. илья муромец—IstrongИлья Муромец один из главных героевбогатырей русского былинного эпоса см. Былины. С образом И. М. связано народное представление об идеальном героевоине защитнике ...Большая Советская энциклопедия II
  5. илья муромец—ИЛЬЯ МУРОМЕЦ богатырь один из главных героев русских былин возникших в вв. Илья Муромец и Соловейразбойник Илья Муромец и Идолище Поганое Ссора Ильи Муромца с князем Вла...Большой энциклопедический словарь III
  6. "илья муромец"—ИЛЬЯ МУРОМЕЦ российский моторный самолетбиплан. Создан в . Экипаж человек. Применялся в й мировой и Гражданской войнах как бомбардировщик поднимал до кг бомб и разведчи...Большой энциклопедический словарь III
  7. илья муромец—ИЛЬЯ МУРОМЕЦ российский моторный самолетбиплан. Создан в . Экипаж человек. Применялся в й мировой и Гражданской войнах как бомбардировщик поднимал до кг бомб и разведч...Большой Энциклопедический словарь V
  8. илья муромец—ИЛЬЯ МУРОМЕЦ богатырь один из главных героев русских былин возникших в вв. Илья Муромец и Соловейразбойник Илья Муромец и Идолище Поганое Ссора Ильи Муромца с князем Вл...Большой Энциклопедический словарь V
  9. илья муромец—Илья Муромец водопад на о. Итуруп Курильские ова один из самых высоких в России. Образуется на ручье стекающем с сев.вост. склона вулкана Иван Грозный и срывающемся с отв...Географическая энциклопедия
  10. илья муромец—Илья Муромец водопад на острове Итуруп Курильские острова близ мыса Илья Муромец Сахалинская обл. Образуется на ручье стекающем с северовост. склона вулкана Иван Грозный...География. Современная иллюстрированная энциклопедия.
  11. илья муромец—Начальная форма Илья муромец единственное число именительный падеж мужской род одушевленное...Морфологический разбор существительных
  12. илья муромец—Илья Муромец Илья Муромец...Орфографический словарь
  13. илья муромец—Преподобный жил в XII в. один из главных героев русских былин. Полное былинное имя Илья Муромец сын Иванович. Народный идеал героявоина народного заступника. Известны был...Основы православной культуры
  14. илья муромец—Орфографическая запись слова илья муромец Ударение в слове Илья Муромец Деление слова на слоги перенос слова илья муромец Фонетическая транскрипция слова илья муромец [л...Полный фонетический разбор слов
  15. илья муромец—гл. богатырь рус. эпоса изображается старым иногда старым казаком умудренным справедливым он признанный атаман богатырской дружины наделен фантастич. силой крую получает ...Российский гуманитарный энциклопедический словарь
  16. илья муромец—Богатырь центральная фигура русского былинного см.u былинаstrong эпоса наряду с Алешей Поповичемstrong и Добрыней Никитичемstrong. С именем Ильи Муромца связано большое ...Россия. Лингвострановедческий словарь
  17. илья муромец—ИЛЬЯ МУРОМЕЦ водопад в Сахалинской обл. на острове Итуруп близ мыса Илья Муромец. Высота м.Источник Энциклопедия Отечествоводопад на острове Итуруп близ мыса Илия Муроме...Русская энциклопедия
  18. илья муромец—Илья Муромец...Русский орфографический словарь
  19. илья муромец—Илья Муромец водопад на острове Итуруп близ мыса Илья Муромец в Сахалинской области. Высота м....Словарь «География России»
  20. илья муромец—илья муромец сущ. колво синонимов амбал Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин. ....Словарь синонимов II
  21. илья муромец—Илья Муромец центральный герой русского героического эпоса. Ему посвящено более десяти былинных сюжетов каждый из которых известен во множестве записей. Подвиги его не м...Словарь славянской мифологии
  22. илья муромец—Илья Муромец водопад на о. Итуруп Курильские ова один из самых высоких в России. Образуется на ручье стекающем с сев.вост. склона вулкана Иван Грозный и срывающемся с от...Словарь современных географических названий
  23. илья муромец—ИЛЬЯ МУРОМЕЦ российский моторный самолетбиплан. Создан в . Экипаж человек. Применялся в й мировой и Гражданской войнах как бомбардировщик поднимал до кг бомб и разведчи...Современный энциклопедический словарь
  24. илья муромец—ИЛЬЯ МУРОМЕЦ богатырь один из главных героев русских былин возникших в вв. Илья Муромец и Соловейразбойник Илья Муромец и Идолище Поганое Ссора Ильи Муромца с князем Вла...Современный энциклопедический словарь
  25. илья муромец—Ударение в слове Илья МуромецУдарение падает на буквы яуБезударные гласные в слове Илья Муромец...Ударение и правописание
  26. "илья муромец"—ИЛЬЯ МУРОМЕЦ российский моторный самолетбиплан. Создан в . Экипаж человек. Применялся в й мировой и Гражданской войнах как бомбардировщик поднимал до кг бомб и разведч...Энциклопедический словарь естествознания
  27. илья муромец—ИЛЬЯ МУРОМЕЦ богатырь один из главных героев русских былин возникших в вв. Илья Муромец и Соловейразбойник Илья Муромец и Идолище Поганое Ссора Ильи Муромца с князем Вл...Энциклопедический словарь естествознания
  28. илья муромец—главный богатырь рус. народного эпоса. В дополнение сведений сообщенных о нем в ст. Богатыри следует отметить что лишь немногие былинные сюжеты с именем И. Муромца извест...Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
  29. "илья муромец"—В кабине экипажа. Илья Муромец первый серийный четырхдвигательный бомбардировщикбиплан. Построен в под руководством И. И. Сикорского на РусскоБалтийском вагонном заводе...Энциклопедия «Авиация» (1998)
  30. илья муромец—первый в мире серийный моторный самолетбиплан. Создан в И. И. Сикорским. Экипаж человек. Применялся в й мировой и Гражданской войнах как бомбардировщик поднимал до кил...Энциклопедия История отечества
  31. илья муромец—первый в мире серийный моторный самолетбиплан. Создан в И. И. Сикорским. Экипаж человек. Применялся в й мировой и Гражданской войнах как бомбардировщик поднимал до кил...Энциклопедия История отечества. Большая Российская энциклопедия
  32. илья муромец—Илья Муромец первый серийный четырхдвигательный бомбардировщикбиплан. Построен в под руководством И. И. Сикорского на РусскоБалтийском вагонном заводе на базе самолта Ру...Энциклопедия техники