Буддизм

АБХИДХАРМА

(санскр.) абхидхамма (пали) — третий и последний после Виная-питаки и Сутта-питаки раздел будд. канона. Его полное название — Абхидхарма-питака — букв. «корзина, содержащая будд. доктрину». Появился после раскола буддизма. Предполагают, что каждая из ранних будд. школ имела свою А., но только тексты школ сарвастивада и тхеравада вошли в полный свод канонич. текстов. А. пользовалась большим почитанием у тхеравадинов Юго-Вост. Азии, особенно в Бирме (Мьянма). В ней нет к.-л. логической систематизированности, т. к. А. представляет собой собрание текстов, предназначенных служить основой для медитации. Содержание А. составляют вопросы этики, психологии и эпистемологии. В ней представлены не изречения Будды, а точка зрения на буддизм его учеников и выдающихся ученых.А. включалась в канон не всеми школами, напр., махасангхики не относили ее к числу канонич. текстов. Нек-рые школы включали в Абхидхарна-питаку большую часть Кхуддаканикаи — последней части Сутта-питаки; 2) специфический метод изложения будд. учения в Абхидхарма-питаке и абхидхармической лит-ре, отличающийся от метода изложения в др. разделах канона большей сложностью. Это связано с тем что адресатом А. является не простой верующий, а подготовленный ученый. Специфичностью этого метода является обезличенность и академичность изложения, использование средств индукции, анализа и синтеза, больший интерес к дефинициям. Это уже не проповедь, а описание мира вокруг и внутри человека; 3) содержание учения Будды — букв. «высшая дхарма» будд. доктрины. В корпус абхидхармической лит-ры включают и комментарии на осн. тексты, и учебники, написанные позднее. Йогачары иногда называли А. свои сочинения,независимо от их содержания. Махаянисты называли А. многие свои тексты, включая праджняпарамитские сутры; в Китае и Тибете к А. относят «Бриллиантовую сутру». Осн. абхидхармическими текстами считаются 7 книг школы тхеравада (палийская А.), сохранившиеся на палийском языке, и 7 книг школы сарвастивада (санскритская А.), дошедших только в кит. и тиб. переводах и оказавших большое влияние на развитие будд. философии. В разных традициях эти книги приписываются разным авторам. — Н. А. Канаева

  1. абхидхарма—санскритu высшее законоучение в буддизме отдел знаний по психологии космологии и т.д. примерно соответствующий объму понятия философии в античной культуре. А. изучается...Педагогический терминологический словарь
  2. абхидхарма—Санскр. Метафизическая третья часть Трипитаки сугубо философский буддийский труд Катьяяны.Источник Теософский словарь...Религиозные термины
  3. абхидхарма—ptn один из разделов Трипитакиem...Русско-китайский словарь
  4. абхидхарма—АБХИДХАРМА АБХИДХАРМА санскр. abhidharma пали ahhidhamma философская суперструкгура буддизма создававшаяся как рационалистическая систематизация буддийской учительской тр...Философская энциклопедия
  5. абхидхарма—Абхидхарма см. Буддизм....Энциклопедический словарь
  6. абхидхарма—см. Буддизм....Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона