Большой толковый социологический словарь
РАНСИМЕН УОЛТЕР
(Runciman, Walter) (1934-) британский социолог и промышленник, независимый ученый и член совета Кембриджского колледжа св. Троицы опубликовал серию статей, монографических исследований и теоретических работ по политической социологии, классовому анализу, исторической и сравнительной социологии, социологической теории. Он член Палаты лордов и возглавлял Королевскую Комиссию по уголовному правосудию. Его первая книга *Социальная наука и политическая теория* (1963) была призывом к англо-американским политологам уделять больше внимания европейской политической социологии, особенно творчеству Вебера и Шумпетера. В *Относительной депривации и социальной справедливости* (1966) он использовал исторический анализ и обзорные социальные данные для показа того, что понятия акторов о социальной депривации и классовом сознании являются скорее относительными, чем абсолютными, изменяющимися в соответствии с социальными сравнениями (см. Относительная депривация; Классовые представления). Рансимен доказывает осуществимость концепции *справедливого общества* с такими понятиями, как равное удовлетворение потребностей, большее равенство возможностей образования и увеличение демократической политической партисипации. Однако он не находит признаков того, что к подобному результату автоматически приведет развитие классового сознания и классовой деятельности. Главный труд Рансимена трилогия *Курс социальной теории* (завершены лишь два тома). В *Методологии социальных наук* (1983) он признает три главных метода, занимающих законное место в дисциплине: теорию нейтрального *репортажа* *эмпирических фактов* о социальном порядке; теоретическое объяснение всеобъемлющей социальной структуры; феноменологическое *описание* *существовавших текстур* социальной жизни. Если первые два считаются в общих чертах *позитивистскими*, последний таковым не является, а зависит скорее от *связанности*, чем от *соответствия* представления действительности. Следующий том *Субстантивная социальная теория* (1989) широкомасштабный сравнительный анализ и эволюционная теория социального развития. Центральное место занимает *борьба* между различными основами социальной власти, аналогичная *естественному отбору* Дарвина (см. также Эволюционная социология). Трилогия должна завершиться томом, применяющим концепции двух предыдущих к британской социальной истории. Рансимен оценивает роль социолога как беспристрастного доброжелательного наблюдателя. Его *эволюционизм* был подвержен стандартной критике, направленной против эволюционной теории в современной социологии. Различие, проводимое им между своим третьим и первым, а также вторым методами социологии, критиковалось как сверхполяризованное. Но нельзя не восхищаться широтой и силой его анализа, особенно исторического сравнительного анализа.